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山中问答 / 山中答俗人问

未知 / 赵今燕

倒挂绝壁蹙枯枝。千魑魅兮万魍魉,欲出不可何闪尸。
淮山轻露湿,江树狂风扫。楚县九酝醲,扬州百花好。
忆昨趋行殿,殷忧捧御筵。讨胡愁李广,奉使待张骞。
复有故人在,宁闻卢鹊喧。青青草色绿,终是待王孙。"
涧中磊磊十里石,河上淤泥种桑麦。平坡冢墓皆我亲,
千夫驰驿道,驷马入家山。深巷乌衣盛,高门画戟闲。
剡溪蕴秀异,欲罢不能忘。归帆拂天姥,中岁贡旧乡。
时俗是非何足道,得似老翁吾即休。"
墓待龙骧诏,台迎獬豸威。深衷见士则,雅论在兵机。
幸逢帝出震,授钺清东藩。白日忽再中,万方咸骏奔。
去国宦情无,近乡归梦少。庇身绝中授,甘静忘外扰。
澶漫山东一百州,削成如桉抱青丘。


山中问答 / 山中答俗人问拼音解释:

dao gua jue bi cu ku zhi .qian chi mei xi wan wang liang .yu chu bu ke he shan shi .
huai shan qing lu shi .jiang shu kuang feng sao .chu xian jiu yun nong .yang zhou bai hua hao .
yi zuo qu xing dian .yin you peng yu yan .tao hu chou li guang .feng shi dai zhang qian .
fu you gu ren zai .ning wen lu que xuan .qing qing cao se lv .zhong shi dai wang sun ..
jian zhong lei lei shi li shi .he shang yu ni zhong sang mai .ping po zhong mu jie wo qin .
qian fu chi yi dao .si ma ru jia shan .shen xiang wu yi sheng .gao men hua ji xian .
shan xi yun xiu yi .yu ba bu neng wang .gui fan fu tian lao .zhong sui gong jiu xiang .
shi su shi fei he zu dao .de si lao weng wu ji xiu ..
mu dai long xiang zhao .tai ying xie zhi wei .shen zhong jian shi ze .ya lun zai bing ji .
xing feng di chu zhen .shou yue qing dong fan .bai ri hu zai zhong .wan fang xian jun ben .
qu guo huan qing wu .jin xiang gui meng shao .bi shen jue zhong shou .gan jing wang wai rao .
zhan man shan dong yi bai zhou .xiao cheng ru an bao qing qiu .

译文及注释

译文
澎湃的(de)潮水中,蓝天的倒影在水里颠簸摇动;夕阳西坠,浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
  有子问曾子道:“在先生(孔子)那里听说过失去官职方面的事情吗?”(曾子)说:“听他说的是:‘希望丢官后赶快贫穷,希望死后赶快腐(fu)烂’。”有子说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。”有子又说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我是和子游一起听见这话的。”有子说:“的确(说过)。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说:“有子说话很象先生啊!那时先生住在宋国,看见桓司马给自己做石椁,三年还没完成。先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。 南宫敬叔(他原来失去官职,离开了鲁国)回国,必定带上宝物朝见国王。先生说:‘像这样对待钱财(行贿),丢掉官职(以后)不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅(xun)速贫穷,是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说:“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说:“您怎么知道的呢?”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板)四寸(cun),椁(板)五寸。依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时,打算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想法)。依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。”
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
  于是我就在大湖旁龙鸣般唱,在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢,往河里撒下(xia)钓丝;飞鸟被射中毙命,鱼儿因贪吃上钩,天空落下了鸿雁,水中钓起了鱼。
(看到这风景)我想到遥远的故乡,何日才能回去啊?我家本在吴越一带,长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷花塘(词中指杭州西湖)。
且停杯,侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻,轻轻地拢,醉了琵琶女,一脸春融融;更有那一抹斜阳脉脉相辉映,江天一色晚霞红。
哪能不深切思念君王啊?
但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。

注释
③簇五辛——蔟,攒聚的意思。五辛,指五种辛味的菜;《本草纲目》:“元旦、立春,以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之叶杂和食之,取迎新之意,谓之五辛盘。”
⑷歘(xū):歘忽,火光一闪的样子。飞电:空中闪电,一作“飞练”。隐若:一作“宛若”。白虹:一种出现在雾上的淡白色的虹。“欻如”二句:意谓快如闪电而来,隐似白虹而起。
聩:坠毁。李陵是名将之后,据《史记·李广传》记载:“单于既得陵,素闻其家声,以女妻陵而贵之。自是之后,李氏名败。”
逾约:超过约定的期限。
246.彭铿:即彭祖,传说他活了八百多岁。斟雉:调和鸡羹。

赏析

  《《秋声赋》欧阳修 古诗》作于嘉祐四年(1059),欧阳修时年53岁,这是他继《醉翁亭记》后的又一名篇。它骈散结合,铺陈渲染,词采讲究,是宋代文赋的典范。
  这首诗中感怀了自己向上不能高攀,因清高不被赏识;向下不能低就,因才高不被接纳;最终(zui zhong)只能落得独自终老的际遇。然而这却不是鱼玄机一人的命运。在男权社会里,女人始终如同商品,靠提升自己的(ji de)卖相供掌握着社会话语权的男性世界消费,才能保证自己最最终有一个好的归宿。千百年来这一直是女性存在的模式。此诗的思想意义就在于作者把这种模式用诗的形式表达出来。
  三、四两绝连起来写,句法有变化。“彗星拂地浪连海,战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头,天上出现震怒的迹象,不过不是现在习用的电闪雷鸣,而是划过古时象征兵灾的彗星;海上狂涛卷着巨石,发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓;卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法,交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济;这就是诗词优于散文的地方。接着,“绣龙画雉填宫井,野火风驱烧九鼎”,写齐朝的覆灭,国家处于一片战火之中,十分出色。把一个惊心动魄的场面,写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽,这才更加使人触目而惊心的。试看:皇帝的龙袍,后妃的霞帔,这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件,人们见了它是要顶礼膜拜的,亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起,都抛进宫中的井里,连井都快填满了。青铜的九鼎,那是代表着国家的神器,非大典是不能轻易开启的,如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭,写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽,就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中,那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言,可以达到这样的效果,能有这样富有鲜明而动人的力量。
  第二段是生徒对上述教诲提出质问。大意谓先生的“业”、“行”均很有成就,却遭际坎坷,则业精行成又有何用呢?先说先生为学非常勤勉,六经诸子无不熟读精研,叙事之文必记其要略,论说之文必究其深义,夜以继日,孜孜不倦;次说先生批判佛、老,力挽狂澜,大有功于儒道;再说先生博取先秦西汉诸家文字之长,写作古文已得心应手;最后说先生敢作敢为,通晓治道,为人处事,可谓有成。这四个方面,一、三相当于“业”,二、四相当于“行”。验之韩愈其他诗文,可知这里生徒所说实际上是韩愈的自我评价。以学而言,他曾说自己“究穷于经传史记百家之说”,“凡自唐虞以来,编简所存……奇辞奥旨,靡不通达”(《上兵部李侍郎书》),并能穷究奥妙,达于出神入化之境。以文而言,他以“文书自传道,不仗史笔垂”(《寄崔二十六立之》)自许,欲以古文明道,传世不朽。以捍卫儒道而言,他说道统久已不传,即使荀子、扬雄也还有小疵,隐然以上继孟子、振兴儒学自期(见《原道》等文)。以为人行事而言,他自称“矫矫亢亢,恶圆喜方,羞为奸欺,不忍害伤” (《送穷文》),即坚持原则,正直不苟;又颇自负其政治才干,青年时便说己潜究天下形势得失,欲进之于君相(见《答崔立之书》)。这些评价,虽有的受到后人讥评,如有人批评他儒道不纯,但大体说来,他在这几方面确实都相当有成绩。可是其遭遇并不顺遂。下文生徒所说“跋前踬后,动辄得咎”云云,就是概述其坎坷困窘之状。他青年时本以为功名唾手可得,然而经四次进士试方才及第,其后三次于吏部调试,都未能得官,只得走投靠方镇为幕僚的道路。至三十五岁时才被授以四门博士(其地位低于国子博士)之职。次年为监察御史,同年冬即贬为连州阳山(今属广东)县令。三年后始召回长安,任国子博士。当时宪宗新即位,讨平夏州、剑南藩镇叛乱,显示出中兴气象。可是韩愈并未能展其怀抱,却困于谗方诽谤,次年即不得不要求离开长安,到洛阳任东都的国子博士。其后曾任河南县令、尚书省职方员外郎之职,至元和七年四十五岁时又因事黜为国子博士。生徒所谓“三为博士,冗不见治”,即指一为四门博士、两为国子博士而言。冗,闲散之意。博士被视为闲官。不见治,不能表现其治政之才。“头童齿豁”,也是真实情况的写照。韩愈早衰,三十五岁时已自叹齿落发白,作《《进学解》韩愈 古诗》时更已发秃力羸,只剩下十来个牙齿在那里摇摇欲坠了。仕途失意和体力衰退,使他愤慨而悲哀。生徒的这一大段话,其实正是他“不平而鸣”,借以一吐其胸中块垒而已。
  从“转轴拨弦三两声”到“唯见江心秋月白”共二十二句为第二段,写琵琶女的高超演技。其中“转轴拨弦三两声”,是写正式演奏前的调弦试音;而后“弦弦掩抑”,写到曲调的悲伧;“低眉信手续续弹”,写到舒缓的行板。拢、捻、抹、挑,都是弹奏琵琶的手法。霓裳:即《霓裳羽衣曲》,唐朝宫廷中制作的一个舞曲名。六幺:当时流行的一个舞曲名。从“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一声如裂帛”共十四句,描写琵琶乐曲的音乐形象,写它由快速到缓慢、到细弱、到无声,到突然而起的疾风暴雨,再到最后一划,戛然而止,诗人在这里用了一系列的生动比喻,使比较抽象的音乐形象一下子变成了视觉形象。这里有落玉盘的大珠小珠,有流啭花间的间关莺语,有水流冰下的丝丝细细,有细到没有了的“此时无声胜有声”,有突然而起的银瓶乍裂、铁骑金戈,它使听者时而悲凄、时而舒缓、时而心旷神怡、时而又惊魂动魄。“东舟西舫悄无言,唯见江心秋月白。”这两句是写琵琶女的演奏效果。大家都听得入迷了,演奏已经结束,而听者尚沉浸在音乐的境界里,周围鸦雀无声,只有水中倒映着一轮明月。
  行文至此,武氏之罪大恶极已无可辩驳。而问题也随之产生。中国漫长的封建社会固然是昏君暴君层出不穷,但可以肯定,像武氏这样有如此之多的品行低劣、公开罪恶者,再也找不出第二个。从理论上讲,皇帝应是天下道德伦理的准绳。毫无疑问,以武氏为首的政权在道德上已经破产。即使以前没有破产,经过骆宾王这一番张扬也必定破产无疑。但没有任何迹象表明,道德破产的武氏政权曾有过任何意义上的权威削弱。据此是否可以这样说,一个政权的生存与否,道德因素并非至关重要。这样说确实令人吃惊,然而却是严酷的事实。那么,维系一个政权的要素究竟是什么呢?或曰,是权力带来的利益分配——当一个权力可以有效地予人以好处时,它总是能有效地运转,正是武则天时代,最好地证明了这一点。
  从“禹之力献功”起,对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题,这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
  这让人想到俄国小说家契诃夫笔下的小人物。长官的一个喷嚏,可以让小人物吓得发抖,一病不起,在战栗和恐惧中默默死亡。 小人物拯救自己的唯一的武器,只能是在内心默默向上帝祈祷,如此而已。
  青枥林深亦有人,一渠流水数家分。”起笔展示山间佳境──有景,有人,有村落。“亦”、“分”二字下得活脱。“亦”字表明此处枥木虽已蔚成深林,但并非杳无人烟,而是“亦有人”。有人必有村,可诗人并不正面说“亦有村”,却说一条溪水被几户人家分享着,这就显得出语不凡。这里一片枥林,一条溪水,几户人家,一幅恬美的山村图都从十四字绘出。次联写景更细。诗人用“点染法”,选取“山当日午”、“草带泥痕(ni hen)”两种寻常事物,写出极不寻常的诗境来。乍看“山当日午”,似乎平淡无奇,可一经“回峰影”渲染,那一渠流水,奇峰倒影,婆娑荡漾的美姿,立刻呈现目前。同样,“草带泥痕”,也是平常得很,可一经“过鹿群”渲染,那群鹿竞奔、蹄落草掩的喜人景象,立刻如映眼帘。“点染”本为中国画的技法,一点一染,淡浓、远近、深浅不同,景象更活现纸上。诗中“点染法”的妙用,效果亦然。它在平凡中见奇特,奇特又出于平凡,两者互为因果,相辅相成。如果单说“山当日午”、“草带泥痕”就索然无味,即使单说“回峰影”、“过鹿群”也平淡少兴。只有前用四字先“点”,而后用三字加“染”,于是这一联的两幅画面顿时为读者展示出富有动态的美的境界。
  其实《《葬花吟》曹雪芹 古诗》不仅仅是黛玉一个人的诗谶,同时也是大观园群芳共同的诗谶。她们尽管未来的具体遭遇各不相同但在“有命无运”这一点上却没有两样,都是在“薄命司”注册的人物。随着贾家的败落,所有的大观园内的女孩儿都要陷于污淖、沟渠(gou qu)之中,都没有好命运。
  这是一首送别诗。诗在有情无情之间,着笔淡永,但也并不是敷衍应酬。
  “曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声。
  值得注意的是,这首诗写梦游奇境,不同于一般游仙诗,它感慨深沉,抗议激烈,并非真正依托于虚幻之中,而是在神仙世界虚无飘渺的描述中,依然着眼于现实。神游天上仙境,而心觉“世间行乐亦如此”。
  《《戏为六绝句》杜甫 古诗》(以下简称《六绝句》)就是杜甫这类绝句诗标本之一。以诗论诗,最常见的形式是论诗绝句。它,每首可谈一个问题;把许多首连缀成组诗,又可表现出完整的艺术见解。在中国诗歌理论遗产中,有不少著名的论诗绝句,而最早出现、最有影响的则是杜甫的《六绝句》。《六绝句》前三首评论作家,后三首揭示论诗宗旨。其精神前后贯通,互相联系,是一个不可分割的整体。
  屈原是一位爱美的诗人。他对各种艺术的美,都不以狭隘的功利观加以否定。《九歌》、《招魂》中,处处渲染音乐歌舞的热烈场面和引发的感动。“羌声色之娱人,观者憺兮忘归”,在屈原笔下,是美好的景象。同样,他的诗篇,也喜欢大量铺陈华美的、色泽艳丽的辞藻。他还发展了《诗经》的比兴手法,赋予草木、鱼虫、鸟兽、云霓等种种自然界的事物以人的意志和生命,以寄托自身的思想感情,又增加了诗歌的美质。大体上可以说,中国古代文学中讲究文采,注意华美的流派,最终都可以溯源于屈原。
  楼上黄昏欲望休,玉梯横绝月如钩

创作背景

  此诗作于唐穆宗长庆三年(823年)早春。当时韩愈已经56岁,任吏部侍郎。虽然时间不长,但此时心情很好。此前不久,镇州(今河北正定)藩镇叛乱,韩愈奉命前往宣抚,说服叛军,平息了一场叛乱。穆宗非常高兴,把他从兵部侍郎任上调为吏部侍郎。在文学方面,他早已声名大振。同时在复兴儒学的事业中,他也卓有建树。因此,虽然年近花甲,却不因岁月如流而悲伤,而是兴味盎然地迎接春天。

  

赵今燕( 未知 )

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简 介

赵今燕 明人,名彩姬。妓女。与马湘兰同时,善诗词,吴县张献翼尝以诗赠之,由是知名。

荆轲刺秦王 / 答寅

"微雨不滑道,断云疏复行。紫崖奔处黑,白鸟去边明。
萤鉴缘帷彻,蛛丝罥鬓长。哀筝犹凭几,鸣笛竟沾裳。
"去年行宫当太白,朝回君是同舍客。同心不减骨肉亲,
"使君朱两轓,春日整东辕。芳草成皋路,青山凉水源。
"二十为郎事汉文,鸳雏骥子自为群。笔精已许台中妙,
"元戎车右早飞声,御史府中新正名。翰墨已齐钟大理,
清机暂无累,献酢更络绎。慷慨葛天歌,愔愔广陵陌。
"子夜新声何处传,悲翁更忆太平年。


至大梁却寄匡城主人 / 锁梦竹

玉勒斗回初喷沫,金鞭欲下不成嘶。"
朝见巴江客,暮见巴江客。云帆傥暂停,中路阳台夕。
凤纪编生日,龙池堑劫灰。湘川新涕泪,秦树远楼台。
静者心多妙,先生艺绝伦。草书何太苦,诗兴不无神。
团蕉何事教人见,暂借空床守坐禅。"
茅屋还堪赋,桃源自可寻。艰难贱生理,飘泊到如今。
群公纷戮力,圣虑窅裴回。数见铭钟鼎,真宜法斗魁。
并曲溆兮怅而还。适予手兮非予期,将解袂兮丛予思。


七律·有所思 / 千芸莹

不见双旌逐塞云。感旧抚心多寂寂,与君相遇头初白。
还登建礼署,犹忝会稽章。佳句惭相及,称仁岂易当。"
稍出回雁峰,明登斩蛟柱。连云向重山,杳未见钟路。"
欲醉流霞酌,还醒度竹钟。更怜琪树下,历历见遥峰。"
道北冯都使,高斋见一川。子能渠细石,吾亦沼清泉。
昏旦扁舟去,江山几路分。上潮吞海日,归雁出湖云。
群盗无归路,衰颜会远方。尚怜诗警策,犹记酒颠狂。
宫女开函近御筵。晓漏追飞青琐闼,晴窗点检白云篇。


贺新郎·和前韵 / 段干素平

岁去人头白,秋来树叶黄。搔头向黄叶,与尔共悲伤。
思未得兮马如龙。独翳蔽于山颠,久低回而愠瘀。
"晓见苍龙驾,东郊春已迎。彩云天仗合,玄象太阶平。
"先帝弓剑远,小臣馀此生。蹉跎病江汉,不复谒承明。
潮至浔阳回去,相思无处通书。"
四座宾客色不动。请公临深莫相违,回船罢酒上马归。
"清江下龙门,绝壁无尺土。长风驾高浪,浩浩自太古。
"历历缘荒岸,溟溟入远天。每同沙草发,长共水云连。


书林逋诗后 / 宓寄柔

君看他时冰雪容。"
鹿角真走险,狼头如跋胡。恶滩宁变色,高卧负微躯。
击柝可怜子,无衣何处村。时危关百虑,盗贼尔犹存。"
夕阳入东篱,爽气高前山。霜蕙后时老,巢禽知暝还。
未醉恐天旦,更歌促繁弦。欢娱不可逢,请君莫言旋。"
"骥足骎骎吴越关,屏星复与紫书还。
春深逐客一浮萍。酒酣懒舞谁相拽,诗罢能吟不复听。
从来无检束,只欲老烟霞。鸡犬声相应,深山有几家。


论诗三十首·十三 / 钟离甲戌

竹寒沙碧浣花溪,菱刺藤梢咫尺迷。过客径须愁出入,
"传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。
"水宿仍馀照,人烟复此亭。驿边沙旧白,湖外草新青。
风幔何时卷,寒砧昨夜声。无由出江汉,愁绪月冥冥。"
"星坼台衡地,曾为人所怜。公侯终必复,经术昔相传。
采诗倦跋涉,载笔尚可记。高歌激宇宙,凡百慎失坠。"
犹闻上急水,早作取平途。万里皇华使,为僚记腐儒。"
"郢匠抡材日,辕轮必尽呈。敢言当一干,徒欲隶诸生。


芙蓉楼送辛渐 / 风建得

王者今无战,书生已勒铭。封侯意疏阔,编简为谁青。
南方荣桂枝,凌冬舍温裘。猿吟郡斋中,龙静檀栾流。
天下无人鉴诗句,不寻诗伯重寻谁。"
还从罔象来,忽得仙灵宅。霓裳谁之子,霞酌能止客。
鼓瑟至今悲帝子,曳裾何处觅王门。文章曹植波澜阔,
全移河上影,暂透林间缺。纵待三五时,终为千里别。"
窗明宜缥带,地肃近丹除。清昼删诗暇,高秋作赋初。
"肃徒辞汝颍,怀古独凄然。尚想文王化,犹思巢父贤。


馈岁 / 别岁 / 守岁 / 郗鑫涵

"归客爱鸣榔,南征忆旧乡。江山追宋玉,云雨忆荆王。
"瑶溪碧岸生奇宝,剖质披心出文藻。良工雕饰明且鲜,
恩贷题舆重,荣殊衣锦游。宦情同械系,生理任桴浮。
群峰争彩翠,百谷会风烟。香象随僧久,祥乌报客先。
我闻龙正直,道屈尔何为。且有元戎命,悲歌识者谁。
更看秋草暮,欲共白云还。虽在风尘里,陶潜身自闲。"
皆闻黄金多,坐见悔吝生。奈何田舍翁,受此厚贶情。
孰与关张并,功临耿邓亲。应天才不小,得士契无邻。


浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵 / 改丁未

驽骀万匹知何有。终未如他枥上骢,载华毂,骋飞鸿。
挂帆严子濑,酹酒敬亭祠。岁晏无芳杜,如何寄所思。"
东周既削弱,两汉更沦没。西晋何披猖,五胡相唐突。
"偶宿俱南客,相看喜尽归。湖山话不极,岁月念空违。
"群峰过雨涧淙淙,松下扉扃白鹤双。香透经窗笼桧柏,
"春日清江岸,千甘二顷园。青云羞叶密,白雪避花繁。
落景阴犹合,微风韵可听。寻常绝醉困,卧此片时醒。"
勿改安卑节,聊闲理剧心。多君有知己,一和郢中吟。"


鹭鸶 / 鲍初兰

白榜千家邑,清秋万估船。词人取佳句,刻画竟谁传。"
"莱子昼归今始好,潘园景色夏偏浓。夕阳流水吟诗去,
鼎湖龙去远,银海雁飞深。万岁蓬莱日,长悬旧羽林。"
篙工密逞巧,气若酣杯酒。歌讴互激远,回斡明受授。
解榻再见今,用才复择谁。况子已高位,为郡得固辞。
钟声野寺迥,草色故城空。送别高台上,裴回共惆怅。
宛转角弓初上弦。步人抽箭大如笛,前把两矛后双戟。
薄宦修礼数,长景谢谭谐。愿为南州民,输税事鉏犁。