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咏怀八十二首

元代 / 高启

始出里北闬,稍转市西阛.晨烛照朝服,紫烂复朱殷。
马蹄知意缘行熟,不向杨家即庾家。"
沉忧竟何益,只自劳怀抱。不如放身心,冥然任天造。
始嫌梧桐树,秋至先改色。不爱杨柳枝,春来软无力。
炉向初冬火,笼停半夜灯。忧劳缘智巧,自喜百无能。"
卷帘睡初觉,欹枕看未足。影转色入楼,床席生浮绿。
帝喜相如作侍臣。次韵千言曾报答,直词三道共经纶。
诚知此事非,又过知非年。岂不欲自改,改即心不安。
枝干日长大,根荄日牢坚。不归天上月,空老山中年。
风雨坏檐隙,蛇鼠穿墙墉。人疑不敢买,日毁土木功。
"再游巫峡知何日,总是秦人说向谁。
"春令有常候,清明桐始发。何此巴峡中,桐花开十月。
怜君虽在城中住,不隔人家便是山。"
是年淮寇起,处处兴兵革。智士劳思谋,戎臣苦征役。
冷碧新秋水,残红半破莲。从来寥落意,不似此池边。


咏怀八十二首拼音解释:

shi chu li bei han .shao zhuan shi xi huan .chen zhu zhao chao fu .zi lan fu zhu yin .
ma ti zhi yi yuan xing shu .bu xiang yang jia ji yu jia ..
chen you jing he yi .zhi zi lao huai bao .bu ru fang shen xin .ming ran ren tian zao .
shi xian wu tong shu .qiu zhi xian gai se .bu ai yang liu zhi .chun lai ruan wu li .
lu xiang chu dong huo .long ting ban ye deng .you lao yuan zhi qiao .zi xi bai wu neng ..
juan lian shui chu jue .yi zhen kan wei zu .ying zhuan se ru lou .chuang xi sheng fu lv .
di xi xiang ru zuo shi chen .ci yun qian yan zeng bao da .zhi ci san dao gong jing lun .
cheng zhi ci shi fei .you guo zhi fei nian .qi bu yu zi gai .gai ji xin bu an .
zhi gan ri chang da .gen gai ri lao jian .bu gui tian shang yue .kong lao shan zhong nian .
feng yu huai yan xi .she shu chuan qiang yong .ren yi bu gan mai .ri hui tu mu gong .
.zai you wu xia zhi he ri .zong shi qin ren shuo xiang shui .
.chun ling you chang hou .qing ming tong shi fa .he ci ba xia zhong .tong hua kai shi yue .
lian jun sui zai cheng zhong zhu .bu ge ren jia bian shi shan ..
shi nian huai kou qi .chu chu xing bing ge .zhi shi lao si mou .rong chen ku zheng yi .
leng bi xin qiu shui .can hong ban po lian .cong lai liao luo yi .bu si ci chi bian .

译文及注释

译文
一次次想着无罪而生离啊,内心郁结而更增悲伤。
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋(qiu)一样(yang)凉爽。
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
彩色的腰带与纤细的腰肢相得益彰,红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
胸中的才德似悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚,从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多(duo)亏了五位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业,谁还会计较同党还是仇敌?半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击,为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立,人就像夕阳一样将要落下山去,时光不会停滞不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆,折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥(yao)自在岂不是更好的归宿。
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
所以赶不上春天,无法同其它植物竞相开放。
今日的我在冥冥之中遨游,那也独自游弋的人们将何处追求呢?
上党地势险要,历来被人称作天下之脊,先生志向远大,原来就以治理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中,蜜蜂采摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中,她在雨中荡起秋千抒发闲情。
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。
狂风吹荡使宴船开始破漏,雨淋着歌阁,导致其欲倾斜。
年少守操即谨严,转眼已逾四十年。
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
世上行路呵多么艰难(nan),多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
  我认为事情不会是这样的,成王的弟弟应该受封的话,周公就应当及时向成王说,不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它;不应该受封的话,周公竞促成了他那不合适的玩笑,把土地和百姓给予了小弟弟,让他做了君主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了,难道一定得要遵从办成这件事吗?假设有这样不幸的事,成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑,周公也会提出来照办吗?
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
棠梨的落叶红得好似胭脂一般,香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。

注释
十里扬州:杜牧《赠别》诗:“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”
云脚:接近地面的云气,多见于将雨或雨初停时。“脚”的本义指人和动物行走的器官。这里指低垂的云。
⑺疏散:意谓爱好自由,不受拘束。
⑷归鸿:归雁。破群:离开飞行队伍。
⑤月榭(xiè):观月之台榭。沈约《郊居赋》:“风台累翼,月榭重檑。”榭:台上的屋子。
②暖酥:极言女子肌肤之好。

赏析

  赋前小序说明写作《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的缘由。这段文字也见于《汉书·贾谊传》。
  到了第二章,又换了一副笔墨。辚辚的车马,终于将路人可恶的问答摆脱;遥遥在望的株邑眼看就到,陈灵公君臣总算松了口气。“驾我乘马,说于株野”——这里摹拟的是堂堂国君的口吻,所以连驾车的马,也是颇可夸耀的四匹。到了“株野”就再不需要“从夏南”的伪装,想到马上就有美貌的夏姬相陪,陈灵公能不眉飞色舞地高唱:“说于株野!”“说”,一般均解为“停车解马”,固为确诂。但若从陈灵公此刻的心情看,解为“悦”也不为不可。“说(悦)于株野”,也许更能传达这位放荡之君隐秘不宣的喜悦。“乘我乘驹,朝食于株”——大夫只能驾驹,这自然又是孔宁、仪行父的口吻了。对于陈灵公的隐秘之喜,两位大夫更是心领神会,所以马上笑咪咪凑趣道:“到株野还赶得上朝食解饥呢!”“朝食”在当时常用作隐语,暗指男女间的性爱。那么,它正与“说于株野”一样,又语带双关,成为这班禽兽通淫夏姬的无耻自供了。寥寥四句,恰与首章的矢口否认遥相对应,使这桩欲盖弥彰的丑事,一下变得昭然若揭。妙在用的又是第一人称(我)的口吻,就不仅使这幕君臣通淫的得意唱和,带有了不知羞耻的自供意味。可见此诗的讽刺笔墨非常犀利。
  诗中说“春气暖”自“今夜”始,表明对节候变化十分敏感,“偏知”一语洋溢着自得之情。写隔窗听到虫声,用“透”。给人以生机勃发的力度感。窗纱的绿色,夜晚是看不出(bu chu)的。这绿意来自诗人内心的盎然春意。至此,我们就可以明白:诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观。而是借助深夜景色气氛来烘托诗的意境,就是因为这诗得之于诗人的内心。诗人是以一颗纯净(chun jing)的心灵体察自然界的细微变化的。诗的前二句写景物,不着一丝春的色彩.却暗中关合春意,颇具蕴藉之致。第三句的“春气暖”。结句的“虫声”,“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与色,仍从“意”(感觉)中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖,“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉,而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候。因此,诗的意蕴是深厚的。构思的新颖别致,决定于感受的独特。唐代田园诗成为一个重要流派,也不乏名家。然而。能仿佛陶诗一二者并不多见。象本诗这样深得陶体真趣的。就更为寥寥。至于说本诗有无隐微之情的寄托,于字面无证,不好去穿凿。
  这首小诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的《山中》王维 古诗景色。
  “酒”,在中国古代文化和古代士人中也有着重要的地位。它不仅可以用来表达悲壮慷慨情怀,更与世事苍凉、傲岸不羁、独行特立结缘。晋有刘伶、嵇康,唐有“饮中八仙”,宋有东坡“把酒问青天”,而到了明代,又有了唐寅醉酒花下眠。
  诗人从数里外的旷野走向山村,一路行来,时间不知不觉地过去,夜幕悄悄地拉开。颈联转写夜景:“初月未终夕,边烽不过秦。”边烽,指边境的烽火。唐代边烽有两种:一种是报边境有事的紧急烽火,一种是报平安的烽火。秦,指今陕西南部一带。这两句的意思是说,初升的月亮高悬天空,烽火点燃起来,没有越过秦地,表明这一地区平安无事,山区更显得阒静,安谧。这时候诗人逐渐走近山庄。
  这首是《小雅》中少有的几篇爱情诗之一,但是因为封建时代的学者囿于“雅”的缘故,从未有人当作写男女情事的诗来读,连最敢突破旧说的朱熹、姚际恒、方玉润诸人也不例外,他们与《诗序》不同,不视为“刺诗”,而认为是“喜见君子之诗”,已稍接近诗意,其中尤其是朱熹,解说此诗末章时,已引《楚辞·九歌·山鬼》的句子对照,他说:“楚辞所谓‘思公子兮未敢言’,意盖如此。爱之根于中深,故发之迟而有之久也。”(《诗集传》)似乎已触及情诗内容。近人多不取旧说,除个别人认为“是写臣子恩宠于王侯,感恩图报之歌”外,一般都理解为爱情诗,且作为女词。
  “《候人》佚名 古诗”的形象是扛着戈扛着祋。显示出这位小吏,扛着武器,在道路上执勤的辛苦情貌。
  “行人归来石应语”,诗人在结句处把笔宕开,作了浪漫的推想。待到远行的丈夫归来之 时,这伫立江边的石头定然会倾诉相思。“妾心正断绝,君怀那得知。”(郭震《子夜四时(si shi)歌·春歌》)
  诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾:竹帛化为灰烟消失了,秦始皇的帝业也就跟着灭亡了,好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议,明叙暗议,有实有虚。“竹帛烟销”是实写,有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料,这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
  “谓言挂席度沧海,却来应是无长风”紧扣上文,拉近朋友之间的距离,字里间处处充溢着诗人对友人狄博通的关爱之情,嘘寒问暖,无微不至,抒写了诗人对友人狄博通的深切怀念和重逢的喜悦之情。“度沧海”能表达李白凌云之志,“长风”,则形容在大浪袭来时的情景,飘逸洒脱,无拘无束,豪情万丈。诗人运用“长风破浪”的意象来表达自己高远的志向,这恰恰是突显出诗人所追求的人生气质。比如:“长风万里送秋雁,对此可以酣高楼”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》);“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”(《行路难》)。
  当时只受声名累,贵戚名豪竞延致。
  王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。
  第一首头两句说:绿影婆娑的树木,枝叶连成一片,鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝,不少落花随风飞舞。“交加”,意为树木枝叶繁茂,种植紧密,所以枝叶交叉重叠,形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理,也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光,令人心醉。诗人呢,野鸟啁啾,杂花乱飞,他一概不闻不见,他也进入了醉乡。次日酒醒,春无踪迹,原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”,表面说醉了一天,实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂,带有浓厚的惋惜之意。
  这首诗层次非常清晰,吐露自己赴任途中的内心感受和心理变化,既坦率,又细腻含蓄,确是作者精心结撰的佳作。这可算是此诗的一个重要特点。
  文章的开头是“楚太子有疾,吴客往问之”,接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话,而是理直气壮地告诉楚太子:“你的病太重了,简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马,玩乐无度,如此庸俗腐朽的物质刺激,造成了空虚的精神境界:于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔,最后才奄奄一息,药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害,启发楚太子树立正确的人生态度,然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道,即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微,理万物之是非。要不断的丰富自己的知识,用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说,使楚太子忽然出了一身大汗,“霍然病已”,病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”,是治疗楚太子疾病的惟一方法。
  儒者说诗,常有奇怪的谈论。《毛诗序》说:“《《萚兮》佚名 古诗》,刺忽(郑昭公忽)也。君弱臣强,不倡而和也。”这已是牵强附会,于诗无证。朱熹《诗集传》更谓:“此淫女之词。”实在诗中主人公性别为男为女,本无从辨别,“淫”字更不知从何说起。想要做圣贤的人,到处看见淫邪,这也是没有办法的事情。
  本文作者通过一个梓人“善度材”,“善用众工”的故事,生动形想而又合理自然地阐明了当宰相治理国家的道理。“择天下之士,使称其职”;梓人的“其不胜任者,怒而退之,亦莫敢愠焉”。与宰相的“能者进而由之,使无所德。不能者退而休之,亦莫敢愠”。异曲同工!文中引用孟子“劳心者治人,劳力者治于人”来说明人们的社会分工不同,各司其职;有现实积极意念。

创作背景

  陈叔宝穷奢极欲,沉湎声色,是一个典型的昏君。当时,北方强大的隋时时准备渡长江南下,陈这个江南小王朝已经面临着灭顶之灾,可是这个陈后主,却整天与宠妾张贵妃、孔贵人饮酒嬉戏,作诗唱和。陈后主不是一个称职的皇帝,但是他在辞赋上确实有很高的造诣,创作出了很多辞情并茂的好作品。从《《玉树后庭花》陈叔宝 》这首诗就可以看得出来。

  

高启( 元代 )

收录诗词 (5847)
简 介

高启 高启(1336-1373)汉族,江苏苏州人,元末明初着名诗人,与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“明初四杰”,又与王行等号“北郭十友”。字季迪,号槎轩,平江路(明改苏州府)长洲县(今江苏省苏州市)人;洪武初,以荐参修《元史》,授翰林院国史编修官,受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治,获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》,有“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。

浣溪沙·庚申除夜 / 太史文君

良人近封侯,出入鸣玉珂。自从富贵来,恩薄谗言多。
所托各暂时,胡为相叹羡。
承明长短君应入,莫忆家江七里滩。"
弃旧从新人所好。越縠缭绫织一端,十匹素缣功未到。
风雨忽消散,江山眇回互。浔阳与涔阳,相望空云雾。
世界多烦恼,形神久损伤。正从风鼓浪,转作日销霜。
桂布白似雪,吴绵软于云。布重绵且厚,为裘有余温。朝拥坐至暮,夜覆眠达晨。谁知严冬月,支体暖如春。中夕忽有念,抚裘起逡巡。丈夫贵兼济,岂独善一身。安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人。
水墨看虽久,琼瑶喜尚全。才从鱼里得,便向市头悬。


踏莎行·芳草平沙 / 坚雨竹

江南腊月半,水冻凝如瘀。寒景尚苍茫,和风已吹嘘。
壮志因愁减,衰容与病俱。相逢应不识,满颔白髭须。"
上自非相顶,下及风水轮。胎卵湿化类,蠢蠢难具陈。
"旧游分散人零落,如此伤心事几条。
愁君又入都门去,即是红尘满眼时。"
又无宾客至,何以销闲日。已向微阳前,暖酒开诗帙。
履舄起交杂,杯盘散纷拏。归去勿拥遏,倒载逃难遮。
"乍来天上宜清净,不用回头望故山。


一毛不拔 / 尉映雪

"毡帐胡琴出塞曲,兰塘越棹弄潮声。
铁檠移灯背,银囊带火悬。深藏晓兰焰,暗贮宿香烟。
山里犹难觅,人间岂易逢。仍闻移住处,太白最高峰。"
"家虽日渐贫,犹未苦饥冻。身虽日渐老,幸无急病痛。
怜君古人风,重有君子儒。篇咏陶谢辈,风流嵇阮徒。
自食自眠犹未得,九重泉路托何人。
算得贞元旧朝士,几人同见太和春。"
不劳叙世家,不用费文辞。但于国史上,全录元稹诗。"


清江引·秋怀 / 段干聪

他生莫忘今朝会,虚白亭中法乐时。"
"谢病卧东都,羸然一老夫。孤单同伯道,迟暮过商瞿。
"仙都难画亦难书,暂合登临不合居。绕郭烟岚新雨后,
"风波千里别,书信二年稀。乍见悲兼喜,犹惊是与非。
或有始壮者,飘忽如风花。穷饿与夭促,不如我者多。
朝生夕俱死,气类各相从。不见千年鹤,多栖百丈松。"
男儿未死争能料,莫作忠州刺史看。"
随分归舍来,一取妻孥意。"


鹊桥仙·扁舟昨泊 / 邛珑

"夜半衾裯冷,孤眠懒未能。笼香销尽火,巾泪滴成冰。
"人言似明月,我道胜明月。明月非不明,一年十二缺。
始悟身向老,复悲世多艰。回顾趋时者,役役尘壤间。
"不愁陌上春光尽,亦任庭前日影斜。
人鱼虽异族,其乐归于一。且与尔为徒,逍遥同过日。
"伏枕君寂寂,折腰我营营。所嗟经时别,相去一宿程。
魏徵梦见子夜泣,张谨哀闻辰日哭。怨女三千放出宫,
"低腰复敛手,心体不遑安。一落风尘下,方知为吏难。


临平泊舟 / 巴庚寅

酒兴还应在,诗情可便无。登山与临水,犹未要人扶。"
独立栖沙鹤,双飞照水萤。若为寥落境,仍值酒初醒。"
"云露青天月漏光,中庭立久却归房。
昨日延英对,今日崖州去。由来君臣间,宠辱在朝暮。
君在浙江东,荣驾方伯舆。我在魏阙下,谬乘大夫车。
"欲去公门返野扉,预思泉竹已依依。
香尘拟触坐禅人。瞿昙弟子君知否,恐是天魔女化身。"
依稀迷姓氏,积渐识平生。故友身皆远,他乡眼暂明。


愚人食盐 / 荆高杰

"泉石尚依依,林疏僧亦稀。何年辞水阁,今夜宿云扉。
"樱桃岛前春,去春花万枝。忽忆与宗卿闲饮日,
复有双幼妹,笄年未结褵。昨日嫁娶毕,良人皆可依。
掩镜望东寺,降心谢禅客。衰白何足言,剃落犹不惜。"
"足伤遭马坠,腰重倩人抬。只合窗间卧,何由花下来。
暗思幸有残筋力,更恐年衰归不得。蕃候严兵鸟不飞,
马上垂鞭愁不语,风吹百草野田香。"
元诗驳杂真难辨,白朴流传用转新。蔡女图书虽在口,


御街行·秋日怀旧 / 秘赤奋若

"日觉双眸暗,年惊两鬓苍。病应无处避,老更不宜忙。
懒慢交游许,衰羸相府知。官寮幸无事,可惜不分司。"
百千万劫障,四十九年非。会拟抽身去,当风斗擞衣。"
众宾勿遽起,群寮且逡巡。无轻一日醉,用犒九日勤。
霁景朱明早,芳时白昼长。秾因天与色,丽共日争光。
渐觉宵分曙气催。怪族潜收湖黯湛,幽妖尽走日崔嵬。
笼鸟无常主,风花不恋枝。今宵在何处,唯有月明知。"
村邻无好客,所遇唯农夫。之子何如者,往还犹胜无。


感遇十二首·其二 / 浦山雁

旌铭官爵是浮云。伯伦每置随身锸,元亮先为自祭文。
白头后会知何日,一盏烦君不用辞。"
男儿未死争能料,莫作忠州刺史看。"
水色晴来嫩似烟。士女笙歌宜月下,使君金紫称花前。
"丽句劳相赠,佳期恨有违。早知留酒待,悔不趁花归。
倚壁思闲事,回灯检旧诗。闻君亦同病,终夜远相悲。"
牛马因风远,鸡豚过社稀。黄昏林下路,鼓笛赛神归。"
"君诗昨日到通州,万里知君一梦刘。


村夜 / 百里泽来

"黄金不惜买蛾眉,拣得如花三四枝。
唯有东都樊着作,至今书信尚殷勤。"
又有放慵巴郡守,不营一事共腾腾。"
更怜家酝迎春熟,一瓮醍醐待我归。"
日出尘埃飞,群动互营营。营营各何求,无非利与名。
谁辨心与迹,非行亦非藏。"
"新年三五东林夕,星汉迢迢钟梵迟。花县当君行乐夜,
"犀带金鱼束紫袍,不能将命报分毫。