瑞鹧鸪·观潮
"周行独力出群伦，默默昏昏亘古存。无象无形潜造化，
灵风生太漠，习习吹人襟。体混希微广，神凝空洞深。
闻说东周天子圣，会摇金锡却西行。"
宝帐香重重，一双红芙蓉。
"峭形寒倚夕阳天，毛女莲花翠影连。云外自为高出手，
"何处同嵇懒，吾徒道异诸。本无文字学，何有往来书。
"竭云涛，刳巨鳌，搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖，
此去不须求彩服，紫衣全胜老莱衣。"
"寒炉局促坐成劳，暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂，
斋戒饵之千日后，等闲轻举上云梯。
瑞鹧鸪·观潮拼音解释:
.zhou xing du li chu qun lun .mo mo hun hun gen gu cun .wu xiang wu xing qian zao hua .
ling feng sheng tai mo .xi xi chui ren jin .ti hun xi wei guang .shen ning kong dong shen .
wen shuo dong zhou tian zi sheng .hui yao jin xi que xi xing ..
bao zhang xiang zhong zhong .yi shuang hong fu rong .
.qiao xing han yi xi yang tian .mao nv lian hua cui ying lian .yun wai zi wei gao chu shou .
.he chu tong ji lan .wu tu dao yi zhu .ben wu wen zi xue .he you wang lai shu .
.jie yun tao .ku ju ao .sou kuo zao hua kong lao lao .ming xin ru hai hai shen bu .
ci qu bu xu qiu cai fu .zi yi quan sheng lao lai yi ..
.han lu ju cu zuo cheng lao .an dan deng guang zhao er mao .shui si xian lai seng ji ji .
zhai jie er zhi qian ri hou .deng xian qing ju shang yun ti .
译文及注释
译文
过了一阵还没动身，太子嫌荆轲走晚了，怀疑他有改变初衷和后悔的念头，就又请求他说：“太阳已经完全落下去了，您难道没有动身的意思吗？请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒，呵斥太子说：“今天去了而不能好好回来复命的，那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国，我之所以停留下来，是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了，请允许我告别吧!”于是出(chu)发了。
据说飞到大庾岭，它们就全部折回。
一杯浊酒，在每个黄昏时独自慢饮，一架素琴，在每个黎明的时候独自弹奏，眼前所见，惟有那秋之萧瑟，云罗万里，阴晦无光……
镜湖如清霜覆盖的明镜，海涛汹涌如雪山飞来。
神情憔悴，面容丑陋，不足以谈论风云大事。
看那淇水弯弯岸，绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子，美丽良玉垂耳边，宝石镶帽如星(xing)闪。神态庄重胸怀广，地位显赫更威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。
四周的树林和山壑中(zhong)聚积着傍晚的景色，天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
自怨自悲啊哪有终极，内怀忠忱啊精诚耿直。
帝尧派遣夷羿降临，变革夏政祸害夏民。
嫦娥白虹披身作为衣饰，为何打扮得如此堂皇？
家主带着长子来，
这(zhe)个日日思念丈夫的妇女正在百尺高楼之上展望。她抱着多么大的希望啊。江上水气弥漫，船只在雾气中航行，远处看不清楚。她看着它们慢慢地驶近自己。她仔细地辨认，但都不是她所盼望的那一只。失望之余，她埋怨起他来，觉得他不如江潮有信。她和她的丈夫可能曾约定开春相见，谁知转瞬之间已到暮春。也可能别离时间太长，经过了一个又一个春天，眼前新的春天又快过去了，她怎么不苦恼呢。当看到风吹花瓣象蝶舞，柳丝下垂似与桥面相平。这个妇女触景生情感到悲伤。漫长的白天好容易才度过去，却又迎来了寂寞难耐的夜晚。
当此年老多病乘丹南行的时候，一颗向北的心啊永念皇恩。
当年相识不见，午时梦回茶前，谁人共话当年？
（织女）伸出细长而白皙的手 ，摆(bai)弄着织机（织着布），发出札札的织布声。
单襄公回朝后告诉周定王说：“陈侯如果不遭凶灾，国家也一定要灭亡。”周定王问：“为什么呢？”单襄公答道：“角星在早(zao)晨出现时表示(shi)雨水结束，天根在早晨出现时表示河流将干枯，氐星在早晨出现时表示草木将凋落，房星在早晨出现时便要降霜了，大火星在早晨出现时表示天气已冷，该准备(bei)过冬了。所以先王的教诲说：‘雨季结束便修整道路，河流干枯便修造桥梁，草木凋谢便储藏谷物，霜降来临使备好冬衣，寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说：‘九月修路，十月架桥。’届时又提醒人们说：‘结束场院的农活，备好土箕和扁担，当营室之星见于中天时，营造工作就要开始。在大火星刚出现时，到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了，但是道路已被杂草堵塞，农村的谷场已被废弃，湖泊不筑堤坝，河流不备舟桥，这是荒废了先王的遗教。
一树的梨花与溪水中弯弯的月影，不知这样美好的夜属于谁？
注释
37.案衍：地势低下。坛曼：地势平坦。
坐：通“座”，座位，这里指座位上的人。
④夙（sù素）：早。
⑾东君：春神为东君，此指履斋。
遽：急忙，立刻。
⑺灞桥：在今陕西西安城东。唐人送客至此桥，折柳赠别。为唐代长安名胜。
1、香砌：有落花的台阶。
152.条：鸣条，商汤打败夏桀的地方，一说是商汤流放夏桀的地方。致罚，给予惩罚。
赏析
白居易对元稹行程的计算是很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时，元稹正在梁州，而且写了一首《梁州梦》：“梦君同绕曲江头，也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马，忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是：“是夜宿汉川驿，梦与杓直、乐天同游曲江，兼入慈恩寺诸院，倏然而寤，则递乘及阶，邮吏已传呼报晓矣。”巧的是，白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境两相吻合。这件事，表面上有一层神秘色彩(se cai)，其实(shi)是生活中完全可能出现的巧合，而这一巧合正是以元稹、白居易平日的友情为基础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地。而且，进士登科后，皇帝就在曲江赐宴；慈恩寺塔即雁塔，又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来，当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时，这两处长安名胜，不仅在日间会时时浮上他的心头，当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念，他也只是如实写来，未事渲染，而无限相思、一片真情已全在其中。其情深意真，是可以与白居易的诗比美的。
元稹的这首《《行宫》元稹 古诗》是一首抒发盛衰之感的诗，这首短小精悍的五绝具有深邃的意境，富有隽永的诗味，倾诉了宫女无穷的哀怨之情，寄托了诗人深沉的盛衰之感。
该文选自《潜研堂集》。《弈喻》钱大昕 古诗，即用下棋打比方，借下棋的事情讲道理。
这是乡愁诗。通过叙述写信前后的心情，表达乡愁之深。第一句交代“作家书”的原因（“见秋风”），以下三句是描写作书前、作书后的心理活动。作书前是“意万重”，作书后是“复恐说不尽”。“临发开封”这个细节把“复恐说不尽”的心态表现得栩栩如生，意形相融。写的是人人意中常有之事，却非人人所能道出。作客他乡，见秋风而思故里，托便人捎信。临走时怕遗漏了什么，又连忙打开看了几遍。事本子平，而一经入诗，特别是一经张籍这样的高手入诗，便臻妙境。这在诗坛上并不是常有的。 当然以家书为题材的作(de zuo)品，在唐诗中也不乏佳作。像岑参的《逢入京使》：“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”写作者戎马倥偬，路遇使者，托传口信以慰家人。杜甫的《春望》：“烽火连三月，家书抵万金。”写作者身陷安禄山占领下的长安，不知战乱中的家人是否(shi fou)安吉，切盼来书以慰远情。他们都用独特的技巧表达了思家的心情。这首诗与众不同的是寄深沉于浅淡，寓曲折于平缓，乍看起来，寥寥数语，细细吟味，却有无穷意味。
他没有朝廷太医院供候，只好去找乡村的“赤脚医生”。有一医术高明的人叫庞安常，是个聋子。作者不去写见面寒暄，也无法写他望闻问切，只是抓住“聋”这个特征(te zheng)来下笔。自己只能“以纸画字”来表达内心的想法，而庞安常只能“以眼为耳”来向你了解病情。可是还没有写上几个字，庞安常医生却能深刻地懂得人的意思，真是聪明绝顶。
五、六句写初弹情景。“铜炉华烛烛增辉”这一句是陪衬，扣合首句“欢今夕”三字，表明酒宴已入高潮。铜炉熏染檀香，华烛闪烁生辉，在庄严华丽的气氛中，广陵客登场献艺，格外引人注目。“初弹渌水后楚妃”，这一笔是直写，交代演奏者所弹之曲的名称，暗含其意。《渌水》是著名的古琴曲，此曲清空淡雅。杜甫《渌水曲》说“浩歌《渌水曲》，清绝听者愁”，白居易《听弹古渌水》中说“闻君古渌水，使我心和平。欲识慢流意，为听疏泛声。西窗竹阴下，竟日有余清”；这些都表明此曲有清心怡情之效。 “楚妃”，也是一首当时广为流传的名曲，属于深情绵邈之曲。
此诗抒写羁旅之情。首联“忆归休上越王台，归思临高不易裁”，从广州的著名古迹越王台落笔，但却一反前人的那种“远望当归”的传统笔法，独出心裁地写成“忆归休上”，以免归思泛滥，不易裁断。如此翻新的写法，脱出窠臼，把归思表现得十分婉曲深沉。
《咏怀》这类诗，自西晋阮籍创体以来，或托比兴，或借史实，或抒感怀，或重讽谕，其手法多变，总以显示(xian shi)真实情怀，言远旨深为贵。此篇以赋为主，直写自身苦状，透露不遇心态，塑造出一个受压制被鄙弃的知识分子的自我形象，就认识和审美价值而言，是有它的独特贡献的。
写作技巧 1.比喻传神：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 2.正面/侧面描写相结合：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 3.抓住了瞬间的感受：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 4.虚实（动、静）结合：把竹柏（实、静）比作了水中的荇藻（虚、动）。
诗人感叹自己虽然像古柏一样朴实无华，不以花叶之美炫俗，英采自然外露，使世人惊异，愿意不辞剪伐，陈力于庙堂，但没有人能把它送去。古柏心苦，却不免为蝼蚁所伤；柏叶余香，乃为鸾凤所喜。而自己的怀才不遇正是像这古柏一样。诗人最后终于发出了“古来材大难为用”的浩叹。
第一联：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。”前句起得突兀，后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》，那么“问”的主语即所谓“俗人”。诗以提问的形式领起，突出题旨，以唤起读者的注意。当人们正要倾听答案时，诗人笔锋却故意一晃，“笑而不答”。“笑”字值得玩味，它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态，造成了轻松愉快的气氛；而且这“笑而不答”，还带有几分神秘的色彩，造成悬念，以诱发读者思索的兴味。“心自闲”三个字，既是山居心境的写照，更表明这“何意栖碧山”的问题，对于诗人来说，既不觉得新鲜，也不感到困惑，只不过是“悠然心会，妙处难与君说”（张孝祥《念奴娇·过洞庭》）罢了。第二句接得迷离，妙在不答，使诗增添了变幻曲折，有摇曳生姿、引人入胜的魅力。
元稹的这首《《行宫》元稹 古诗》是一首抒发盛衰之感的诗，这首短小精悍的五绝具有深邃的意境，富有隽永的诗味，倾诉了宫女无穷的哀怨之情，寄托了诗人深沉的盛衰之感。
该文选自《潜研堂集》。《弈喻》钱大昕 古诗，即用下棋打比方，借下棋的事情讲道理。
这是乡愁诗。通过叙述写信前后的心情，表达乡愁之深。第一句交代“作家书”的原因（“见秋风”），以下三句是描写作书前、作书后的心理活动。作书前是“意万重”，作书后是“复恐说不尽”。“临发开封”这个细节把“复恐说不尽”的心态表现得栩栩如生，意形相融。写的是人人意中常有之事，却非人人所能道出。作客他乡，见秋风而思故里，托便人捎信。临走时怕遗漏了什么，又连忙打开看了几遍。事本子平，而一经入诗，特别是一经张籍这样的高手入诗，便臻妙境。这在诗坛上并不是常有的。 当然以家书为题材的作(de zuo)品，在唐诗中也不乏佳作。像岑参的《逢入京使》：“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”写作者戎马倥偬，路遇使者，托传口信以慰家人。杜甫的《春望》：“烽火连三月，家书抵万金。”写作者身陷安禄山占领下的长安，不知战乱中的家人是否(shi fou)安吉，切盼来书以慰远情。他们都用独特的技巧表达了思家的心情。这首诗与众不同的是寄深沉于浅淡，寓曲折于平缓，乍看起来，寥寥数语，细细吟味，却有无穷意味。
他没有朝廷太医院供候，只好去找乡村的“赤脚医生”。有一医术高明的人叫庞安常，是个聋子。作者不去写见面寒暄，也无法写他望闻问切，只是抓住“聋”这个特征(te zheng)来下笔。自己只能“以纸画字”来表达内心的想法，而庞安常只能“以眼为耳”来向你了解病情。可是还没有写上几个字，庞安常医生却能深刻地懂得人的意思，真是聪明绝顶。
五、六句写初弹情景。“铜炉华烛烛增辉”这一句是陪衬，扣合首句“欢今夕”三字，表明酒宴已入高潮。铜炉熏染檀香，华烛闪烁生辉，在庄严华丽的气氛中，广陵客登场献艺，格外引人注目。“初弹渌水后楚妃”，这一笔是直写，交代演奏者所弹之曲的名称，暗含其意。《渌水》是著名的古琴曲，此曲清空淡雅。杜甫《渌水曲》说“浩歌《渌水曲》，清绝听者愁”，白居易《听弹古渌水》中说“闻君古渌水，使我心和平。欲识慢流意，为听疏泛声。西窗竹阴下，竟日有余清”；这些都表明此曲有清心怡情之效。 “楚妃”，也是一首当时广为流传的名曲，属于深情绵邈之曲。
此诗抒写羁旅之情。首联“忆归休上越王台，归思临高不易裁”，从广州的著名古迹越王台落笔，但却一反前人的那种“远望当归”的传统笔法，独出心裁地写成“忆归休上”，以免归思泛滥，不易裁断。如此翻新的写法，脱出窠臼，把归思表现得十分婉曲深沉。
《咏怀》这类诗，自西晋阮籍创体以来，或托比兴，或借史实，或抒感怀，或重讽谕，其手法多变，总以显示(xian shi)真实情怀，言远旨深为贵。此篇以赋为主，直写自身苦状，透露不遇心态，塑造出一个受压制被鄙弃的知识分子的自我形象，就认识和审美价值而言，是有它的独特贡献的。
写作技巧 1.比喻传神：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 2.正面/侧面描写相结合：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 3.抓住了瞬间的感受：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 4.虚实（动、静）结合：把竹柏（实、静）比作了水中的荇藻（虚、动）。
诗人感叹自己虽然像古柏一样朴实无华，不以花叶之美炫俗，英采自然外露，使世人惊异，愿意不辞剪伐，陈力于庙堂，但没有人能把它送去。古柏心苦，却不免为蝼蚁所伤；柏叶余香，乃为鸾凤所喜。而自己的怀才不遇正是像这古柏一样。诗人最后终于发出了“古来材大难为用”的浩叹。
第一联：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。”前句起得突兀，后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》，那么“问”的主语即所谓“俗人”。诗以提问的形式领起，突出题旨，以唤起读者的注意。当人们正要倾听答案时，诗人笔锋却故意一晃，“笑而不答”。“笑”字值得玩味，它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态，造成了轻松愉快的气氛；而且这“笑而不答”，还带有几分神秘的色彩，造成悬念，以诱发读者思索的兴味。“心自闲”三个字，既是山居心境的写照，更表明这“何意栖碧山”的问题，对于诗人来说，既不觉得新鲜，也不感到困惑，只不过是“悠然心会，妙处难与君说”（张孝祥《念奴娇·过洞庭》）罢了。第二句接得迷离，妙在不答，使诗增添了变幻曲折，有摇曳生姿、引人入胜的魅力。
创作背景
据《旧唐书·刘禹锡传》，永贞元年（805年），即贞元二十一年，刘禹锡参加王叔文政治革新失败后，贬离长安作连州刺史，半途又贬为朗州司马。到了元和十年（815年），朝廷有人想起用他以及和他同时被贬的柳宗元等人，于是他从朗州被召回京。这首诗，就是他从朗州回到长安时所写的，由于刺痛了当权者，同年又贬往连州。作者在《重至衡阳伤柳仪曹》诗前小序中追述这次被贬途中和柳宗元作别事，说是在“元和乙未”年，也就是元和十年。
计元坊( 五代 )
收录诗词 (9294) 首
简 介
计元坊 字维严，江南吴江人。○维严为甫草先生之孙，希深同学之子，硁硁自好，诗有源流。雍正甲辰，访予于葑溪老屋，不值而返。寄诗三章，已臻古淡，今虽散佚，每一追忆，如尘如梦，不胜惘惘也。
戚氏·晚秋天
"玉节金珂响似雷，水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙，
"格外缀清诗，诗名独得知。闲居公道日，醉卧牡丹时。
公车徒见累，爵禄非所荣。隐身乐鱼钓，世网不可撄。"
"西北黄云暮，声声画角愁。阴山一夜雨，白草四郊秋。
红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐，有时极浦采莲归。
"暑气当宵尽，裴回坐月前。静依山堞近，凉入水扉偏。
"寒食家家尽禁烟，野棠风坠小花钿。
翠窦容闲憩，岚峰许共分。当年若同访，合得伴吟云。"
小至
倚身柽几稳，洒面瀑流香。不似高斋里，花连竹影长。"
疑是大谢小谢李白来。"
句好慵将出，囊空却不忙。明年公道日，去去必穿杨。"
似月心常净，如麻事不知。行人莫轻诮，古佛尽如斯。"
夏天子紫金三十斤，赐有德者。
"迟迟云鹤意，奋翅知有期。三秉纲纪局，累登清白资。
"莲花峰翠湿凝秋，旧业园林在下头。
志列秋霜好，忠言剧谏奇。陆机游洛日，文举荐衡时。
行苇
銮辂方离华，车书渐似秦。流年飘倏忽，书札莫因循。
江楼曾见落星石，几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁，
似在陈兼卫，终为宋与姚。已观云似鹿，即报首皆枭。
尘世即下界，色天当上峰。春晖遍众草，寒色留高松。
临岐约我来不来，若来须拨红霞觅。
却云服气与休粮，别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说，
鸟乱村林迥，人喧水栅横。苍茫平野外，渐认远峰名。"
"农舍田头鼓，王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓，
醉太平·讥贪小利者
"邺城大道甚宽，何故驾车碾鞍？
逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠，蹙成数片倚松根。
昔别容如玉，今来鬓若丝。泪痕应共见，肠断阿谁知。
何消才子题诗外，分与能书贝叶僧。"
妖星芒刺越，鬼哭势连秦。惆怅还惆怅，茫茫江海滨。"
趣极同无迹，精深合自然。相思把行坐，南望隔尘烟。"
洒石霜千片，喷崖泉万寻。何人传指法，携向海中岑。"
着书裨理化，奉上表诚信。探讨始河图，纷纶归海韵。
夏日南亭怀辛大
恍惚之中见有物，状如日轮明突屼。自言便是丹砂精，
何止乎居九流五常兮理家理国。
"上玄大帝降坤维，箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日，
唯作地狱滓，不修来世因。忽尔无常到，定知乱纷纷。
"画鼓催来锦臂襄，小娥双起整霓裳。（《柘枝》，
应有世人来觅我，水重山叠几层迷。
策名忘苟进，澹虑轻所求。常服远游诫，缅怀经世谋。
"寒山对水塘，竹叶影侵堂。洗药冰生岸，开门月满床。
蹇叔哭师
吾师知此术，速炼莫为迟。三清专相待，大罗的有期。"
"避乱无深浅，苍黄古驿东。草枯牛尚龁，霞湿烧微红。
唱到白苹洲畔曲，芙蓉空老蜀江花。"
"南北东西路，人生会不无。早曾依阁皂，又却上玄都。
几程青草见巴陵。寒涛响叠晨征橹，岸苇丛明夜泊灯。
"天云如烧人如炙，天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融，
岁月迁移人事改，再来闲处又兴功。"
"西方真人为行密，臂上记珠皎如日。佛名无着心亦空，
常棣
纵身太霞上，眇眇虚中浮。八威先启行，五老同我游。
"瞻思不及望仙兄，早晚升霞入太清。手种一株松未老，
弃瓢箕山下，洗耳颍水滨。物外两寂寞，独与玄冥均。"
不知谁为收灰骨，垒石栽松傍寺桥。"
芳草色似动，胡桃花又新。昌朝有知己，好作谏垣臣。"
"往岁真人朝玉皇，四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟，
放怀凉风至，缓步清阴重。何事亲堆案，犹多高世踪。"
"银烛清尊久延伫，出门入门天欲曙。
咏怀古迹五首·其二
闲床饶得石，杂树少于松。近有谁堪语，浏阳妙指踪。"
刚地无人知此意，不堪惆怅落花前。
欲知圣人姓，田八二十一。欲知圣人名，果头三屈律。
"一身无定处，万里独销魂。芳草迷归路，春衣滴泪痕。
"白云飘飘星汉斜，独行窈窕浮云车。
满衣风雪到闲居。携来律韵清何甚，趣入幽微旨不疏。
老来何必叹流年。清风不变诗应在，明月无踪道可传。
"无才多病分龙钟，不料虚名达九重。仰愧弹冠上华发，
踏莎行·碧海无波
"孤拙将来岂偶然，不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后，
龙城柳，神所守。驱厉鬼，山左首。福土氓，制九丑。
山童舂菽粉，园叟送银瓜。谁访孙弘阁，谈玄到日斜。
渐凌孤烛白，偏激苦心清。堪笑同文友，忘眠坐到明。"
内殿承恩久，中条进表还。常因秋贡客，少得掩禅关。"
倏已过太微，天居焕煌煌。
为报艳妻兼少女，与吾觅取朗州场。"
石沈辽海阔，剑别楚天长。会合知无日，离心满夕阳。
木兰花令·次马中玉韵
偎岩拍手葫芦舞，过岭穿云拄杖飞。
鸟归花影动，鱼没浪痕圆。
"三峰居接近，数里蹑云行。深去通仙境，思归厌宦名。
妙妙妙中妙，玄玄玄更玄。动言俱演道，语默尽神仙。
莫笑老人贫里乐，十年功满上三清。
岂知一只凤钗价，沽得数村蜗舍人。（《豪家妓》）
"落日倚阑干，徘徊汨罗曲。冤魂如可吊，烟浪声似哭。
一官自吴邑，六翮委江壖。始是牵丝日，翻成撤瑟年。