忆母
"日角浮紫气，凛然尘外清。虽称李太白，知是那星精。
溪苔连豹褥，仙酒污云袍。想得忘秦日，伊余亦合逃。"
清白比来谁见赏，怜君独有富人侯。"
"心苦酬心了，东归谢所知。可怜重试者，如折两三枝。
"万壑云霞影，千年松桧声。如何教下士，容易信长生。
寥寥唯玄虚，至乐在神王。
松林惊野吹，荒隧落寒霜。言离何以赠，留心内典章。"
徒悲枫岸远，空对柳园春。男儿不重旧，丈夫多好新。
已尽南檐滴，仍残北牖堆。明朝望平远，相约在春台。"
未炼还丹且炼心，丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒，
忆母拼音解释:
.ri jiao fu zi qi .lin ran chen wai qing .sui cheng li tai bai .zhi shi na xing jing .
xi tai lian bao ru .xian jiu wu yun pao .xiang de wang qin ri .yi yu yi he tao ..
qing bai bi lai shui jian shang .lian jun du you fu ren hou ..
.xin ku chou xin liao .dong gui xie suo zhi .ke lian zhong shi zhe .ru zhe liang san zhi .
.wan he yun xia ying .qian nian song hui sheng .ru he jiao xia shi .rong yi xin chang sheng .
liao liao wei xuan xu .zhi le zai shen wang .
song lin jing ye chui .huang sui luo han shuang .yan li he yi zeng .liu xin nei dian zhang ..
tu bei feng an yuan .kong dui liu yuan chun .nan er bu zhong jiu .zhang fu duo hao xin .
yi jin nan yan di .reng can bei you dui .ming chao wang ping yuan .xiang yue zai chun tai ..
wei lian huan dan qie lian xin .dan cheng fang jue dao yuan shen .mei liu ke you qian gu jiu .
译文及注释
译文
在污浊的世界(jie)得到显贵啊(a)，不能让我心中快乐而欢笑。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
绿树葱郁浓阴夏日漫长，楼(lou)台的倒影映(ying)入了池塘。
桑树枯萎知道天风已到，海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲爱，有谁肯向我告诉我丈夫的讯息(xi)？
霜雪刀刃幽闭在玉匣中，经历了燕国又经历秦国。
身心一直调养适当，保证长命益寿延年。
我想离开这(zhe)里，但却因故而去不得；本来打算(suan)暂游此地，但却滞留此地而成了久游。
秋风萧瑟,天气清冷，草木(mu)凋落，白露凝霜。
君王当年离开了人间，将军破敌收京让开了山(shan)海关。全军痛哭披上了缟素，哪知道将军冲冠一怒是为了红颜。还说红颜流落不是他所系恋，还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。像闪电般扫荡黄巾平定黑山．哭毕君王和老父亲再和她相见。
海上云霞灿烂旭日即将东升，江南梅红柳绿江北却才回春。
南星的出现预示炎夏的到来，热气蒸腾，结成彩霞。
注释
⑷吴王宫里人：指吴王夫差宫廷里的嫔妃。
⑸晚节：晚年的气节。黄花：菊花。
种作：指世代耕种劳作的人。
（21）有飶（bì）：飶飶，飶通“苾”，芬芳。
[1]浮图：僧人。
师：军队。
(21)《周易》：“尺蠖之屈，以求信也。龙蛇之蛰，以存身也。”
⒂老：大臣。
赏析
这是一首写知音难觅的诗。从诗意看，诗中主人公是一位在生活中因失意而彷徨的人。凄凉的弦歌声从重门紧锁的高楼上隐隐传来，其声调的悲凉深深地感染了楼下听歌的人。从那清婉悠扬、感慨哀伤而又一唱三叹的歌声中，诗人清晰地感受到了歌者经历的惨痛和被压抑的内心痛苦。这令人不禁要推想，歌者是谁？莫非是杞梁妻那样的忧伤女子？可是，最值得忧伤的不是歌者的哀痛，而是没有人能够理解她个中的伤感，知音难觅可能才是她感伤叹息的真正原因。诗人借高楼上的歌者之悲抒写的是自己的人生感受，“但伤知音稀”是一种具有广泛社会性的苦闷、悲伤和期待。
从首句到次句，有一个时间和空间的跳跃。“茅檐日午鸡鸣”，是作者穿山跨坡来到农家门前的情景。鸡鸣并不新奇，但安排在这句诗中，却使深山中的农舍顿时充满喧闹的世间情味和浓郁的生活气息。茅檐陋舍，乃“山农家”本色；日午鸡鸣，仿佛是打破山村沉静的，却更透出了山村农家特有的悠然宁静。这句中的六个字，依次构成三组情事，与首句中按同样方式构成的三组情事相对，表现出六言诗体的特点。在音节上，又正好构成两字一顿的三个“音步”。由于采用这种句子结构和下平声八庚韵的韵脚，读起来特别富于节奏感，而且音节响亮。
这样秀丽的景色，本该使人流连忘返，然而，却勾起了作者的满腹心事。“久欲追(zhui)尚子，况兹怀远公”，表明了作者早有超脱隐逸的思想。东晋高僧慧远，他本来是要到罗浮山去建寺弘道的，然而“及届浔阳，见庐峰清净，足以息心”，便毅然栖息东林。“追”“怀”二字，包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧是多么敬仰和爱戴；“我来限于役”以下四句，显露出作者之所以不能“息微躬”是因为“于役”，是因为他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游，如今整个行程还不到一半，而一年的时间却将要完了。“淮海”、“星霜”这个对偶句，用时间与地域相对，极为工稳而自然，这就更突出了时间与空间的矛盾，从而显示出作者急迫漫游的心情。这对“久欲追尚子”两句说来是一个转折，表现了隐逸与漫游的心理矛盾。
秦始皇派蒙恬北筑长城，却匈奴七百余里，使胡人不敢南下牧马。可是，到了汉武帝时期北方和西北边患又变得严重了。汉武帝先后发动三次大(ci da)规模的对匈奴战争，才基本确保了边地的安全。霍将军曾多次与匈奴接战，长驱(chang qu)二千余里，击败左贤王，封狼居胥山，禅姑衍，临翰海，建功而还。诗歌首四句记出征，并描绘长城地势的险要。霍将军仗节拥旄，肩负国家重托，率部北伐，远出长城。“汗马”，或释为战功，似不确。据诗意，汗马当是西域名贵汗血马的省称。将军乘骑高大的汗血马、拥旄使节，军威何其雄壮！“万里与云（一作阴）平”，承“地势险”，不仅写出长城的气势，长城外地域的广漠辽阔，而且创造出一种悲壮苍凉的氛围。“凉秋八九月”六句追叙师出长城之由。秋高气爽，马肥人壮，正是匈奴用兵的大好季节。敌骑南践幽、并两州，严重威胁西汉边地。飞狐战云密布，日色格外昏暗；瀚海兵事迭起，云雾阴霾若愁。“飞狐”，塞名，其地约在今河北蔚县东南;“瀚海”，又写作翰海，一般认为在今蒙古高原。此诗所用地名均为泛指，不必坐实。“白日晚”、“愁云生”，以边地之景渲染战事的紧急，并跌出“羽书”、“刁斗”。羽书不时断绝，军情不达，足见道路已为敌人所阻。“刁斗”，昼炊之具，夜则击之以警戒，为行军两用之物，此言昼夜为敌所惊。敌入之速，来势之猛，战事之急迫，由此可见。霍将军就是在这样警急的形势下出师长城的，他系国家安危于一己之身，责任何其重大！
第二天立秋，第一天照镜子，不言而喻，有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪，苍老了。但他不惊不悲，而是平静淡漠，甚至有点调侃自嘲。镜中的面容，毕竟只表现过去的经历，是已知的体验。他觉得自己活着，这就够了，身外一切往事都可以一笔勾销，无须多想，不必烦恼，就让它留在镜子里。但是，镜外的诗人要面对第二天，走向前途，不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得，将来正可无求而无失。何况时光无情，次日立秋，秋风一起，万物凋零，自己的命运也如此，不容超脱，无从选择，只有在此华发之年，怀着一颗被失望凉却的心，去面对肃杀的秋风，接受凋零的前途。这自觉的无望，使他从悲哀而淡漠，变得异常冷静而清醒，虽未绝望，却趋无谓，置一生辛酸于身外，有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”运用作者的想象，写出了作者曹操的壮志情怀。前面的描写，将大海的气势和威力凸显在读者面前；在丰富的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负。暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。“幸甚至哉，歌以咏志。”这是合乐时的套语，与诗的内容无关，也指出这是乐府唱过的。
最后需要指出的是，诗的首章以咏叹始，三句以“兮”煞尾，末章以咏叹终，亦以“兮”字结句。中间各章语气急促，大有将心中苦痛一口气宣泄干净的气势。缓急之间，颇有章法(fa)，诵读之时有余音绕梁之感。
开头两句“昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回”，就别出心裁地创造了一个有知有情的形象──“我”，即诗题中的“秋风”，亦即“秋”的象征。当她重返人间，就去寻找久别的“君”──也就是诗人。她深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别，而此刻一听到秋蝉的鸣叫，便又回到诗人的身边共话别情。在这里诗人采取拟(qu ni)人手法，从对方着墨，生动地创造了一个奇妙的而又情韵浓郁的意境。据《礼记·月令》，菊黄当在季秋，即秋去冬来之际；蝉鸣当在孟秋，即暑尽秋来之时。“看黄菊”、“听玄蝉”，形象而准确地点明了秋风去而复还的时令。
在古典诗词中，以渔父为题材的作品，从楚辞《渔父》起，多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐，而钱起这首五古却写了“与渔者宿”，别出蹊径，饶有新趣。
万山，在襄阳西北，汉水南岸，又名汉皋山。此地环境清幽，为襄阳名胜，又有神女解佩的传说，更增添了一层迷人的色彩。浩然常游此地，诗集中就有三首于此得题。“万山潭”，指山旁江水深曲处。
诗人在激烈的牛、李党争中被搞得心疲力尽，漂泊的生活，孤独的处境，使他感到生活在红尘中的不幸，迫切需要接触一下清净的佛家天地。
正因为齐宣王派人对孟轲窥伺盯梢，才引起孟子讲出了“《齐人有一妻一妾》孟子及弟子 古诗”的故事。如把两章连到一起，自然不存在惟独这一章没有“孟子曰”字样的疑问了。另外，我们还可以从文章修辞的角度来看。《孟子》书中用“”字的地方只有这两处，而这两段文字又恰好彼此衔接；如果孟子不是用齐人之妻的“良人之所之”来与储子说的“王使人夫子”相呼应，而是分成全无关涉的两章，那么这两个“”字的出现也未免太凑巧了。但上述两点还不是两章书应合为一章的最有力的证明，我们将在后面做进一步的探究。
从首句到次句，有一个时间和空间的跳跃。“茅檐日午鸡鸣”，是作者穿山跨坡来到农家门前的情景。鸡鸣并不新奇，但安排在这句诗中，却使深山中的农舍顿时充满喧闹的世间情味和浓郁的生活气息。茅檐陋舍，乃“山农家”本色；日午鸡鸣，仿佛是打破山村沉静的，却更透出了山村农家特有的悠然宁静。这句中的六个字，依次构成三组情事，与首句中按同样方式构成的三组情事相对，表现出六言诗体的特点。在音节上，又正好构成两字一顿的三个“音步”。由于采用这种句子结构和下平声八庚韵的韵脚，读起来特别富于节奏感，而且音节响亮。
这样秀丽的景色，本该使人流连忘返，然而，却勾起了作者的满腹心事。“久欲追(zhui)尚子，况兹怀远公”，表明了作者早有超脱隐逸的思想。东晋高僧慧远，他本来是要到罗浮山去建寺弘道的，然而“及届浔阳，见庐峰清净，足以息心”，便毅然栖息东林。“追”“怀”二字，包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧是多么敬仰和爱戴；“我来限于役”以下四句，显露出作者之所以不能“息微躬”是因为“于役”，是因为他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游，如今整个行程还不到一半，而一年的时间却将要完了。“淮海”、“星霜”这个对偶句，用时间与地域相对，极为工稳而自然，这就更突出了时间与空间的矛盾，从而显示出作者急迫漫游的心情。这对“久欲追尚子”两句说来是一个转折，表现了隐逸与漫游的心理矛盾。
秦始皇派蒙恬北筑长城，却匈奴七百余里，使胡人不敢南下牧马。可是，到了汉武帝时期北方和西北边患又变得严重了。汉武帝先后发动三次大(ci da)规模的对匈奴战争，才基本确保了边地的安全。霍将军曾多次与匈奴接战，长驱(chang qu)二千余里，击败左贤王，封狼居胥山，禅姑衍，临翰海，建功而还。诗歌首四句记出征，并描绘长城地势的险要。霍将军仗节拥旄，肩负国家重托，率部北伐，远出长城。“汗马”，或释为战功，似不确。据诗意，汗马当是西域名贵汗血马的省称。将军乘骑高大的汗血马、拥旄使节，军威何其雄壮！“万里与云（一作阴）平”，承“地势险”，不仅写出长城的气势，长城外地域的广漠辽阔，而且创造出一种悲壮苍凉的氛围。“凉秋八九月”六句追叙师出长城之由。秋高气爽，马肥人壮，正是匈奴用兵的大好季节。敌骑南践幽、并两州，严重威胁西汉边地。飞狐战云密布，日色格外昏暗；瀚海兵事迭起，云雾阴霾若愁。“飞狐”，塞名，其地约在今河北蔚县东南;“瀚海”，又写作翰海，一般认为在今蒙古高原。此诗所用地名均为泛指，不必坐实。“白日晚”、“愁云生”，以边地之景渲染战事的紧急，并跌出“羽书”、“刁斗”。羽书不时断绝，军情不达，足见道路已为敌人所阻。“刁斗”，昼炊之具，夜则击之以警戒，为行军两用之物，此言昼夜为敌所惊。敌入之速，来势之猛，战事之急迫，由此可见。霍将军就是在这样警急的形势下出师长城的，他系国家安危于一己之身，责任何其重大！
第二天立秋，第一天照镜子，不言而喻，有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪，苍老了。但他不惊不悲，而是平静淡漠，甚至有点调侃自嘲。镜中的面容，毕竟只表现过去的经历，是已知的体验。他觉得自己活着，这就够了，身外一切往事都可以一笔勾销，无须多想，不必烦恼，就让它留在镜子里。但是，镜外的诗人要面对第二天，走向前途，不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得，将来正可无求而无失。何况时光无情，次日立秋，秋风一起，万物凋零，自己的命运也如此，不容超脱，无从选择，只有在此华发之年，怀着一颗被失望凉却的心，去面对肃杀的秋风，接受凋零的前途。这自觉的无望，使他从悲哀而淡漠，变得异常冷静而清醒，虽未绝望，却趋无谓，置一生辛酸于身外，有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”运用作者的想象，写出了作者曹操的壮志情怀。前面的描写，将大海的气势和威力凸显在读者面前；在丰富的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负。暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。“幸甚至哉，歌以咏志。”这是合乐时的套语，与诗的内容无关，也指出这是乐府唱过的。
最后需要指出的是，诗的首章以咏叹始，三句以“兮”煞尾，末章以咏叹终，亦以“兮”字结句。中间各章语气急促，大有将心中苦痛一口气宣泄干净的气势。缓急之间，颇有章法(fa)，诵读之时有余音绕梁之感。
开头两句“昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回”，就别出心裁地创造了一个有知有情的形象──“我”，即诗题中的“秋风”，亦即“秋”的象征。当她重返人间，就去寻找久别的“君”──也就是诗人。她深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别，而此刻一听到秋蝉的鸣叫，便又回到诗人的身边共话别情。在这里诗人采取拟(qu ni)人手法，从对方着墨，生动地创造了一个奇妙的而又情韵浓郁的意境。据《礼记·月令》，菊黄当在季秋，即秋去冬来之际；蝉鸣当在孟秋，即暑尽秋来之时。“看黄菊”、“听玄蝉”，形象而准确地点明了秋风去而复还的时令。
在古典诗词中，以渔父为题材的作品，从楚辞《渔父》起，多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐，而钱起这首五古却写了“与渔者宿”，别出蹊径，饶有新趣。
万山，在襄阳西北，汉水南岸，又名汉皋山。此地环境清幽，为襄阳名胜，又有神女解佩的传说，更增添了一层迷人的色彩。浩然常游此地，诗集中就有三首于此得题。“万山潭”，指山旁江水深曲处。
诗人在激烈的牛、李党争中被搞得心疲力尽，漂泊的生活，孤独的处境，使他感到生活在红尘中的不幸，迫切需要接触一下清净的佛家天地。
正因为齐宣王派人对孟轲窥伺盯梢，才引起孟子讲出了“《齐人有一妻一妾》孟子及弟子 古诗”的故事。如把两章连到一起，自然不存在惟独这一章没有“孟子曰”字样的疑问了。另外，我们还可以从文章修辞的角度来看。《孟子》书中用“”字的地方只有这两处，而这两段文字又恰好彼此衔接；如果孟子不是用齐人之妻的“良人之所之”来与储子说的“王使人夫子”相呼应，而是分成全无关涉的两章，那么这两个“”字的出现也未免太凑巧了。但上述两点还不是两章书应合为一章的最有力的证明，我们将在后面做进一步的探究。
创作背景
武则天万岁通天元年（696）五月，契丹攻陷营州，七月朝廷命梁王武三思为榆吴道安抚大使，东征以防契丹。崔融也随军东征。崔融当时在武三思幕府掌书记。这首诗是作者送别他出征时所写。
张观( 唐代 )
收录诗词 (4754) 首
简 介
张观 （943—995）常州毗陵人，字仲宾。五代南唐时进士。归宋为彭原主簿。太宗太平兴国五年，以见任官再举进士，特授忠武掌书记。召拜监察御史，充桂阳监使。上疏谏增剑外赋税。历度支、盐铁判官，出为诸路茶盐制置副使。改知黄州，迁扬州，皆有善政。官至三司河东道判官，出知道州，移广南西路转运使。坐奏事不实被劾，寻卒于桂州。广览汉史，雅好论事，辞理切直，有古人风。有《二十二国祥异记》。
更漏子·春夜阑
未炼还丹且炼心，丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒，
彭泽非我荣，折腰信为辱。归来北窗下，复采东篱菊。"
"知尔今何处，孤高独不群。论诗唯许我，穷易到无文。
天汉凉秋夜，澄澄一镜明。山空猿屡啸，林静鹊频惊。
回首便归天上去，愿将甘雨救焦氓。
清净遥城外，萧疏古塔前。应随北山子，高顶枕云眠。"
宁向儋崖振白，不事江滕蒋虢。
常忆双溪八咏前，讲诗论道接清贤。文欺白凤真难及，
忆江南
常见浙东夸镜水，镜湖元在浙江西。"
"临川千里别，惆怅上津桥。日暮人归尽，山空雪未消。
那堪花满枝，翻作两相思。玉箸垂朝镜，春风知不知。"
明公仗忠节，一言感万夫。物性如蒺藜，化作春兰敷。
清宵集我寺，烹茗开禅牖。发论教可垂，正文言不朽。
"周行独力出群伦，默默昏昏亘古存。无象无形潜造化，
鸷兽不欲两头黄，黄即其年天下哭。"
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默，只应赢得苦沈沦。
孟子见梁襄王
"荣期信知止，带索无所求。外物非我尚，琴歌自优游。
"中司出华省，副相晋阳行。书答偏州启，筹参上将营。
"风骚情味近如何，门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿，
红泉香滴沥，丹桂冷扶疏。唯有西溪叟，时时到弊庐。
未报君恩终必报，不妨金地礼青莲。"
卧病匡床香屡添，夜深犹有一丝烟。
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影，烟淡烟浓远近秋。
归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英，更取煎来胜金液。
韩碑
"西风忽报雁双双，人世心形两自降。
"山无绿兮水无清，风既毒兮沙亦腥。
一得不回千古内，更无冢墓示儿孙。
金闺久无主，罗袂坐生尘。愿作吹箫伴，同为骑凤人。
"高名宋玉遗闲丽，作赋兰成绝盛才。
"玉蕊一枪称绝品，僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白，
"君从淮海游，再过兰杜秋。归来未须臾，又欲向梁州。
少年学书剑，叱驭到荆州。闻伐匈奴尽，婆娑无处游。
田上
时从白鹿岩前往，应许潜通不死乡。"
往往醉倒潢洿之水边兮人尽识，孰云六五帝兮四三皇。
"周郎怀抱好知音，常爱山僧物外心。闭户不知芳草歇，
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣，
定起轮灯缺，宵分印月斜。了空如藏史，始肯会禅家。"
共作云山侣，俱辞世界尘。静思前日事，抛却几年身。
熊耳应初到，牛头始去登。画来偏觉好，将寄柳吴兴。"
"浸野淫空澹荡和，十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊，
摸鱼儿·东皋寓居
朝右要君持汉典，明年北墅可须营。"
青盖作镜大吉昌，巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥，
"撝雷电，运玄星。摧凶恶，亨利贞。
百年为市后为池。
"扰扰香云湿未干，鸦领蝉翼腻光寒。
谿花不隐乱泉声。渔家远到堪留兴，公府悬知欲厌名。
"暖披烟艳照西园，翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日，
欲陪仙侣得身轻，飞过蓬莱彻上清。朱顶鹤来云外接，
蝶恋花·画阁归来春又晚
"猎猎寒芜引，承风势不还。放来应有主，焚去到何山。
碧潭深处一真人，貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术，
不如松与桂，生在重岩侧。"
既喜朝闻日复日，不觉颓年秋更秋。
影浸无风树，光含有月天。林僧晓来此，满汲洒金田。"
"雁塞五山临汗漫，云州一路出青冥。
天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪，芳草归心未隔春。
"我衰君亦老，相忆更何言。除泥安禅力，难医必死根。
瞻彼洛矣
我乐多之。天之成兮，地之平兮。柘系黄兮，瓠叶青兮。
"线作长江扇作天，靸鞋抛向海东边。
琴匣应将往，书车亦共行。吾知江太守，一顾重君名。"
山僧待客无俗物，唯有窗前片碧云。"
五十馀年四海清，自亲丹药得长生。
月华不向扃泉户，露滴松枝一夜寒。
自到仙山不知老，凡间唤作几千年。"
或登明真台，宴此羽景堂。杳霭结宝云，霏微散灵香。
新荷叶·薄露初零
道只传伊字，诗多笑碧云。应怜门下客，馀力亦为文。"
"一双胡子着绯袍，一个须多一鼻高。
闻说武安君，万里驱妖精。开府集秀士，先招士林英。
"采凤飞来到禁闱，便随王母驻瑶池。
幸到膺门下，频蒙俸粟分。诗虽曾引玉，棋数中埋军。
思山海月上，出定印香终。继后传衣者，还须立雪中。"
（县主许穆诗）
"我皇开国十馀年，一辈超升炙手欢。
上元竹枝词
惆怅江生不相赏，应缘自负好文章。"
"万劫千生到此生，此生身始觉飞轻。抛家别国云山外，
自从遗却先生后，南北东西少丈夫。"
萤火穿白杨，悲风入荒草。疑是梦中游，愁迷故园道。
未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁，岳莲曾上彻孱颜。
变化龙三十，升腾凤一行。还家几多兴，满袖月中香。"
"何用梯媒向外求，长生只合内中修。
锦机花正合，棕蕈火初干。知己相思否，如何借羽翰。"