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过华清宫绝句三首·其一

南北朝 / 王曾翼

闻笛花疑落,挥琴兴转来。曲成非寡和,长使思悠哉。"
龙门欠我旧时游。几人樽下同歌咏,数盏灯前共献酬。
语罢倏然别,孤鹤升遥天。赋诗叙明德,永续步虚篇。"
长衢却为驽骀设。爱君气坚风骨峭,文章真把江淹笑。
中宵疑有雁,当夕暂无蝉。就枕终难寐,残灯灭又然。"
仲秋往历阳,同上牛矶歇。大江吞天去,一练横坤抹。
"焕然文采照青春,一策江湖自在身。云锁木龛聊息影,
箫笳整部曲,幢盖动郊次。临风亲戚怀,满袖儿女泪。
"晚树春归后,花飞鸟下初。参差分羽翼,零落满空虚。
纵酒放歌聊自乐,接舆争解教人狂。"
古树苔文匝,遥峰雪色微。宁知逢彩笔,寂寞有光辉。"
旅恨生乌浒,乡心系洛桥。谁怜在炎客,一夕壮容销。"
"凄清冬夜景,摇落长年情。月带新霜色,砧和远雁声。
荣贵人间难有比,相公离此十年馀。"
细草乱如发,幽禽鸣似弦。苔文翻古篆,石色学秋天。
拂枕青长袖,欹簪白接z5.宿酲无兴味,先是肺神知。"
"行人候晓久裴徊,不待鸡鸣未得开。
仙跸初传紫禁香,瑞云开处夜花芳。
不羡越溪歌者苦,采莲归去绿窗眠。"


过华清宫绝句三首·其一拼音解释:

wen di hua yi luo .hui qin xing zhuan lai .qu cheng fei gua he .chang shi si you zai ..
long men qian wo jiu shi you .ji ren zun xia tong ge yong .shu zhan deng qian gong xian chou .
yu ba shu ran bie .gu he sheng yao tian .fu shi xu ming de .yong xu bu xu pian ..
chang qu que wei nu tai she .ai jun qi jian feng gu qiao .wen zhang zhen ba jiang yan xiao .
zhong xiao yi you yan .dang xi zan wu chan .jiu zhen zhong nan mei .can deng mie you ran ..
zhong qiu wang li yang .tong shang niu ji xie .da jiang tun tian qu .yi lian heng kun mo .
.huan ran wen cai zhao qing chun .yi ce jiang hu zi zai shen .yun suo mu kan liao xi ying .
xiao jia zheng bu qu .chuang gai dong jiao ci .lin feng qin qi huai .man xiu er nv lei .
.wan shu chun gui hou .hua fei niao xia chu .can cha fen yu yi .ling luo man kong xu .
zong jiu fang ge liao zi le .jie yu zheng jie jiao ren kuang ..
gu shu tai wen za .yao feng xue se wei .ning zhi feng cai bi .ji mo you guang hui ..
lv hen sheng wu hu .xiang xin xi luo qiao .shui lian zai yan ke .yi xi zhuang rong xiao ..
.qi qing dong ye jing .yao luo chang nian qing .yue dai xin shuang se .zhen he yuan yan sheng .
rong gui ren jian nan you bi .xiang gong li ci shi nian yu ..
xi cao luan ru fa .you qin ming si xian .tai wen fan gu zhuan .shi se xue qiu tian .
fu zhen qing chang xiu .yi zan bai jie z5.su cheng wu xing wei .xian shi fei shen zhi ..
.xing ren hou xiao jiu pei huai .bu dai ji ming wei de kai .
xian bi chu chuan zi jin xiang .rui yun kai chu ye hua fang .
bu xian yue xi ge zhe ku .cai lian gui qu lv chuang mian ..

译文及注释

译文
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
不知你是否安好?书信(xin)和题诗,因两地相隔遥遥而无法见寄。只能空白怨恨那时聚时散的白云,青鸟在(zai)其中隐现。你在风中懊恼不已,一片芳心,两叶柳眉,怎能禁得起闲愁呢?情到不能言说之处,只能付与那东流水。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
  范宣子听了很高兴,便同他一起坐车(去见晋平公)赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢,径直上朝。
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
一片经霜的红叶离开树枝,飞近身来让我题诗。
  康熙七年六月十七日戍刻,发生了大《地震》蒲松龄 古诗。当时,我在稷下做客,正和表兄李笃之在灯下喝酒。忽然听见有种像打雷一样的声音,从东南方向过来,向西北方向滚去。大家都很惊骇诧异,不知是什么缘(yuan)故。不一会儿,只见桌子摇晃起来,酒杯翻倒;屋梁房柱,发出一片咔咔的断裂声。众人大惊失色,面面相觑。过了好久,才醒悟过来是《地震》蒲松龄 古诗,急忙冲出屋子。只见外面的楼阁房屋,一会儿斜倒在地上,一会儿又直立起来;墙倒屋塌的声音,混合着孩子号哭的声音,一片鼎沸,震耳欲聋。人头晕得站不住,只能坐在地上,随着地面颠簸。河水翻腾出岸边一丈多远;鸡叫狗吠,全城大乱。过了一个时辰,才稍微安定下来。再看大街上,男男女女,都光着身子聚在一起,争相讲着刚才的事情,都忘了没穿(chuan)衣服。
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
一半作御(yu)(yu)马障泥一半作船帆。
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗(cu)叶大,山栀更肥壮。

注释
⑵湘:湘水(湘江),在湖南。
(24)郐(kuai):在今河南郑州南,被郑国消灭。
楚囚——《左传·成公九年》载:楚国的钟仪被俘,晋人称他为楚囚。后世用楚囚指俘虏或者窘迫无法的人。这里指穷困丧气的东晋士族官吏。《世说新语·言语》载:王导见大家垂头丧气,相对流泪,曾很不高兴地说:“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对!”
⒃玉楼:本指神仙所居之处,此处指妻子的居室。
①因循:本为道家语,意谓顺应自然。此处则含有不得不顺应自然之义。

赏析

  前三章开首以飞燕起兴:“《燕燕》佚名 古诗于飞,差池其羽”,“颉之颃之”,“下上其音”。《朱子语类》赞曰:“譬如画工一般,直是写得他精神出。”阳春三月,群燕飞翔,蹁跹上下,呢喃鸣唱。然而,诗人用意不只是描绘一幅“春燕试飞图”。而是以《燕燕》佚名 古诗双飞的自由欢畅,来反衬同胞别离的愁苦哀伤。此所谓“譬如画工”又“写出精神”。接着点明事由:“之子于归,远送于野。”父亲已去世,妹妹又要远嫁,同胞手足今日分离,此情此境,依依难别。“远于将之”、“远送于南”,相送一程又一程,更见离情别绪之黯然。然而,千里相送,总有一别。远嫁的妹妹终于遽然而去,深情的兄长仍依依难舍。这里诗歌运用艺术手法表现出感人的情境:“瞻望弗及,泣涕如雨”,“伫立以泣”、“实劳我心”。先是登高瞻望,虽车马不见,却行尘时起;后是瞻望弗及,唯伫立以泣,伤心思念。真是兄妹情深,依依惜别,缠绵悱恻,鬼神可泣。这三章重章复唱,既易辞申意,又循序渐进,且乐景与哀情相反衬;从而把送别情境和惜别气氛,表现得深婉沉痛,不忍卒读。
  元稹贬谪他乡,又身患重病,心境本来就不佳。此时忽然听到挚友也蒙冤被贬,内心更是极度震惊,万般怨苦,满腹愁思一齐涌上心头。以这种悲凉的心境观景,一切景物也都变得阴沉昏暗了。于是,看到“灯”,觉得是失去光焰的“残灯”;连灯的阴影,也变成了“幢幢”——昏暗的摇曳不定的样子。“风”,本来是无所谓明暗的,而今却成了“暗风”。“窗”,本来无所谓寒热的,而今也成了“寒窗(han chuang)”。只因有了情的移入,情的照射,情的渗透,连风、雨、灯、窗都变得又“残”又“暗”又“寒”了。“残灯无焰影幢幢”、“暗风吹雨入寒窗”两句,既是景语,又是情语,是以哀景抒哀情,情与景融会一体、“妙合无垠”。
  此诗前三章都以“《菁菁者莪》佚名 古诗”起兴,也可以理解成记实,然不必过于拘泥,因“在彼中阿”、“在彼中沚”、“在彼中陵”的植物,除了“莪”,当然还有很多,举一概之而已。第一章,女子在莪蒿茂盛的山坳里,邂逅(xie hou)了一位性格开朗活泼、仪态落落大方、举止从容潇洒的男子,两人一见钟情,在女子内心深处引起了强烈震颤。第二章写两人又一次在水中沙洲上相遇,作者用一个“喜”字写怀春少女既惊又喜的微妙心理。第三章,两人见面的地点从绿荫覆盖的山坳、水光萦绕的小洲转到了阳光明媚的山丘上,暗示了两人关系的渐趋明朗化。“锡我百朋”一句,写女子见到君子后,因获得厚赐而不胜欣喜。第四章笔锋一转,以“泛泛杨舟”起兴,象征两人在人生长河中同舟共济、同甘共苦的誓愿。不管生活有顺境,有逆境,只要时时有恋人相伴,女子永远觉得幸福。
  其三,以简胜繁,以虚生实。中国画以墨为颜色,色彩可谓少矣(shao yi)。但那单一的墨色却可在鉴赏者的脑海中幻化出缤纷的五彩。如同齐白石的画,空白可谓多矣,但那空白处却可使人想象出无限丰美的境界。《《李延年歌》李延年 古诗》只是咏叹了佳人的无双而不作具体描绘,这就势必使佳人的形象成为神秘诱人的空白,从而激发起赏诗者对她的神往、想象和渴念之情。当时在汉武帝的脑海中一定幻化出了世间最为美妙的女子形象。而后世的读诗者,更可以根据自己的审美理想、历史知识及其特有的心理素质,想象出各自心中的绝色佳人来。在歌咏美女的中国古诗中,有不少细描实写的佳句,像“手如柔荑,肤如凝脂”之类。同时也不乏以侧描虚写取胜的佳篇。如《诗经·周南·关雎》,对女子品貌的描写只有一句“窈窕淑女,君子好逑”,而浓墨渲染的是男子对她的苦苦思恋、热烈追求和结合后的欢乐喜悦,以此显示出女子的美丽可爱。《《李延年歌》李延年 古诗》显然也是以这种以虚生实的艺术手法取胜的。
  第二句“媚眼惟看宿鹭窠”,紧承上句所写的禁门边月过树梢之景,引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字,说明望景之人是一位女性,而且是一位美貌的少女,《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女,空有明媚的双目,却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下,她正在看宿鹭的窠巢,不仅是看,而且是“惟看”。这是因为,在如同牢狱的宫禁中,环境单调得实在没有东西可看,她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠;也可能因为,周围可看的景物虽多,而惟有树梢的鹭窠富有生活气息,所以吸引住了她的视线。这里,诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动,这是留待读者去想象的。不妨假设,此时月过宫树,飞鸟早已投林,她在凝望鹭窠时会想:飞鸟还有归宿,还有“家庭”,它们还可以飞出禁门,在广大的天地中游翔,而自己不知何时才能飞出牢笼,重回人间。一双媚眼所注,是充满了对自由的渴望,对幸福的憧憬的。
  这首诗中的景物,是与作者此时的处境与心情紧密相连的。它体现了这样两个特点,一是静、二是闲。静从空旷少人烟而生,作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子到了这僻远荒冷的山区,哀猿啼声处处有,人间茅舍两三家,这种静与作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤独和凄凉。这种闲,由他的处境遭遇而来,这里的一切都显得悠闲超脱,没有羁绊,然而不免使人触景生情。身虽居闲地,心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚,常常(chang chang)被“未报恩波”所烦扰,不能得闲,故而分外感慨。作者虽然写的是景,而实际上是在抒发自己内心深处的隐情,正如王夫之《唐诗评选》所说:“寄悲正在比兴处。”
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  三首诗前后结构整齐、意脉贯通,采取以短篇连缀成长篇的手法,不但将白菊的动人形象展现于读者眼前,更提炼、升华出其内在的优秀精神品质,取得了良好的艺术效果。
  《郑风·《褰裳》佚名 古诗》中的主人公,就正是这样一位奇女子。她与其他女子一样,此刻大抵也正处于热恋之中。因为所恋的心上人,在溱洧之水的对岸,所以也免不了等待相会的焦躁和疑虑。不过她的吐语却爽快:“子惠思我,《褰裳》佚名 古诗涉溱。”——你倘要思念我,就提起衣襟渡溱来!真是快人快语,毫不拖泥带水。较之于《郑风·将仲子》那“无逾我里,无折我树杞”的瞻前顾后,显得非常泼辣和爽朗。
  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
  鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。
  首先,形象的比喻,高度的概括,使得诗歌的容量更为广阔。对农民被迫借取高利贷及其更惨痛的后果,诗人并未明白道出,而是用“剜却心头肉”以“医得眼前疮”来比喻之。剜肉补疮,并非根本的疗毒之策,它只会造成更加严重的新局面。这样以剜肉补疮来比喻农民以借高利贷济燃眉之急,是再形象不过了,也是再具有高度概括力不过的了。这个比喻,一方面使诗歌的形象具备了可感性,另一方面也深刻地揭示了问题的本质,使有限的形式容纳了无限广阔深厚的社会内容。

创作背景

  公元748年,韦济任尚书左丞前后,杜甫曾赠过他两首诗,希望得到他的提拔。韦济虽然很赏识杜甫的诗才,却没能给以实际的帮助,因此杜甫又写了这首“二十二韵”,表示如果实在找不到出路,就决心要离开长安,退隐江海。杜甫自二十四岁在洛阳应进士试落选,到写诗的时候已有十三年了。特别是到长安寻求功名也已三年,结果却是处处碰壁,素志难伸。青年时期的豪情,早已化为一腔牢骚愤激,不得已在韦济面前发泄出来。

  

王曾翼( 南北朝 )

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简 介

王曾翼 王曾翼,吴县人,拔贡。干隆二十五年(1760年)毕沅榜,兰州道台。

水龙吟·腰刀首帕从军 / 鲍怀莲

"碧甃磷磷不记年,青萝锁在小山颠。
子房仙去孔明死,更有何人解指踪。"
"荷衣拭泪几回穿,欲谒朱门抵上天。
谁念因声感,放歌写人事。"
眠迟消漏水,吟苦堕寒涎。异日来寻我,沧江有钓船。"
两国道涂都万里,来从此地等平分。
"冬日易惨恶,暴风拔山根。尘沙落黄河,浊波如地翻。
"孀妻栖户仍无嗣,欲访孤坟谁引至。


戏题王宰画山水图歌 / 敛雨柏

"六出花开赤玉盘,当中红湿耐春寒。
槛前燕雁栖,枕上巴帆去。丛筠侍修廊,密蕙媚幽圃。
曾见何人再少年。霜报征衣冷针指,雁惊幽梦泪婵娟。
"领得溪风不放回,傍窗缘砌遍庭栽。须招野客为邻住,
惊禽时并起,闲客数相逢。旧国萧条思,青山隔几重。
今日散材遮不得,看看气色欲凌云。"
晓辞梳齿腻,秋入发根凉。好是纱巾下,纤纤锥出囊。"
君行过到炉峰下,为报东林长老知。"


咏鸳鸯 / 羊舌希

千年鹤在市朝变,来去旧山人不知。"
"玉蕊天中树,金闺昔共窥。落英闲舞雪,蜜叶乍低帷。
"晓立侍炉烟,夜归蓬荜眠。露华明菊上,萤影灭灯前。
从来此恨皆前达,敢负吾君作楚词。"
外国雠虚结,中华愤莫伸。却教为后耻,昭帝远和亲。
"二仪既闭,三象乃乖。圣道埋郁,人心不开。
病客思留药,迷人待说禅。南中多古迹,应访虎溪泉。"
留念同心带,赠远芙蓉簪。抚怀极投漆,感物重黄金。


谢池春·残寒销尽 / 祥远

遍问交亲为老计,多言宜静不宜忙。
闻说春来更惆怅,百花深处一僧归。"
条桑去附枝,薙草绝本根。可惜汉公主,哀哀嫁乌孙。"
良人有归日,肯学妖桃李。瑶匣若浮云,冥冥藏玉水。
烟月期同赏,风波勿异行。隐山曾撼橹,转濑指遥樯。
粉薄钿稀态转奇。坐中还有沾巾者,曾见先皇初教时。"
得股肱贤明,能以奇用兵。何事伤客情,何人归帝京。
一曲将军何处笛,连云芳草日初斜。"


十五从军征 / 荣谷

"银花珠树晓来看,宿醉初醒一倍寒。
号为精兵处,齐蔡燕赵魏。合环千里疆,争为一家事。
惆怅近来销瘦尽,泪珠时傍枕函流。"
声尽灯前各流泪,水天凉冷雁离群。"
好见吹笙伊洛上,紫烟丹凤亦相随。"
长忆穷冬宿庐岳,瀑泉冰折共僧闻。"
至道思玄圃,平居厌未央。钩陈裹岩谷,文陛压青苍。
"一钵与三衣,经行远近随。出家还养母,持律复能诗。


满江红·翠幕深庭 / 完颜娇娇

"安期何事出云烟,为把仙方与世传。只向人间称百岁,
已悲根半死,复恐尾全焦。幸在龙门下,知音肯寂寥。"
"颙望临碧空,怨情感离别。芳草不知愁,岩花但争发。
诗造玄微不趁新。玉帛已知难挠思,云泉终是得闲身。
"葬仪从俭礼,刊石荷尧君。露迹垂繁字,天哀洒丽文。
"转刺名山郡,连年别省曹。分题得客少,着价买书高。
长养应潜变,扶疏每暗飘。有林时杳杳,无树暂萧萧。
闭门风雨里,落叶与阶齐。野客嫌杯小,山翁喜枕低。


鲁连台 / 亓官木

"君逐元侯静虏归,虎旗龙节驻春晖。欲求岱岳燔柴礼,
唯是贾生先恸哭,不堪天意重阴云。"
"面黑头雪白,自嫌还自怜。毛龟蓍下老,蝙蝠鼠中仙。
"老人罢卮酒,不醉已经年。自饮君家酒,一杯三日眠。
芭蕉半卷西池雨,日暮门前双白鸥。"
"高景争来草木头,一生心事酒前休。
烂熳岂无意,为君占年华。风光饶此树,歌舞胜诸家。
坠地便能语,九岁多须眉。不饮亦不食,未尝言渴饥。


瑞鹤仙·脸霞红印枕 / 纳喇志贤

泪下神苍茫。御史诏分洛,举趾何猖狂!阙下谏官业,
果坠青莎径,尘离绿藓墙。药奁开静室,书阁出丛篁。
噞喁情自乐,沿溯意宁疏。倘得随鲲化,终能上太虚。"
"紫清人一管,吹在月堂中。雁起雪云夕,龙吟烟水空。
皓齿娇微发,青蛾怨自生。不知新弟子,谁解啭喉轻。"
"幽人无近迹,别易会则稀。黄鹤亦姓丁,寥寥何处飞。
"秋思朝来起,侵人暑稍微。晓眠离北户,午饭尚生衣。
马上欲垂千里泪,耳边唯欠一声猿。"


七绝·五云山 / 问建强

浮萍着岸风吹歇,水面无尘晚更清。"
我从西北来,登高望蓬丘。阴晴乍开合,天地相沉浮。
今朝试上高枝采,不觉倾翻仙鹤巢。"
"朝草天子奏,夜语思忧琴。因声含香气,其韵流水音。
庭晚开红药,门闲荫绿杨。经过悉同巷,居处尽连墙。
垂罗掩縠烟中语。风月频惊桃李时,沧波久别鸳鸿侣。
鸿雁南飞出蓟门。只恨无功书史籍,岂悲临老事戎轩。
若与青山长作固,汀洲肯恨柳丝遮。"


暮秋山行 / 衡依竹

鹅乳养雏遗在水,鱼心想子变成鳞。
长对碧波临古渡,几经风月与悲欢。"
欲问前朝戴居士,野烟秋色是丘陵。"
满酌劝童仆,好随郎马蹄。春风慎行李,莫上白铜鞮.
风枝未定鸟栖难。容衰见镜同惆怅,身健逢杯且喜欢。
鼋鼍动荡风骚骚。行人愁望待明月,星汉沉浮v0鬼号。
香荷疑散麝,风铎似调琴。不觉清凉晚,归人满柳阴。
"莫怪频过有酒家,多情长是惜年华。