琐窗寒·寒食
我来高其事，咏叹偶成诗。为君题石上，欲使故山知。"
商声清脆管弦秋。白花浪溅头陀寺，红叶林笼鹦鹉洲。
"古寺春馀日半斜，竹风萧爽胜人家。
何物唿我觉，伯劳声关关。起来妻子笑，生计春茫然。"
"黄醅绿醑迎冬熟，绛帐红炉逐夜开。
马肥快行走，妓长能歌舞。三年五岁间，已闻换一主。
逢时念既济，聚学思大畜。端详筮仕蓍，磨拭穿杨镞。
"娃馆松江北，稽城浙水东。屈君为长吏，伴我作衰翁。
借问春风来早晚，只从前日到今朝。"
飞鸿惊断行，敛翅避蛾眉。君王顾之笑，弓箭生光辉。
琐窗寒·寒食拼音解释:
wo lai gao qi shi .yong tan ou cheng shi .wei jun ti shi shang .yu shi gu shan zhi ..
shang sheng qing cui guan xian qiu .bai hua lang jian tou tuo si .hong ye lin long ying wu zhou .
.gu si chun yu ri ban xie .zhu feng xiao shuang sheng ren jia .
he wu hu wo jue .bo lao sheng guan guan .qi lai qi zi xiao .sheng ji chun mang ran ..
.huang pei lv xu ying dong shu .jiang zhang hong lu zhu ye kai .
ma fei kuai xing zou .ji chang neng ge wu .san nian wu sui jian .yi wen huan yi zhu .
feng shi nian ji ji .ju xue si da xu .duan xiang shi shi shi .mo shi chuan yang zu .
.wa guan song jiang bei .ji cheng zhe shui dong .qu jun wei chang li .ban wo zuo shuai weng .
jie wen chun feng lai zao wan .zhi cong qian ri dao jin chao ..
fei hong jing duan xing .lian chi bi e mei .jun wang gu zhi xiao .gong jian sheng guang hui .
译文及注释
译文
叶子黯淡没有光彩啊，枝条交叉纷乱杂凑。
上阳宫人啊，上阳宫人，当年的花容月貌已经(jing)暗暗消失；如今垂暮之年，白发如银(yin)。绿衣监使守着宫门，一下就关闭了上阳人多少个春天。
日暮时分头戴头巾归岸，传呼之声充满阡陌(mo)。
清凉的树荫可以庇护自己，整天都可以在树下乘凉谈天。
忽然，从远处传来悠扬的洞箫声，飘飘忽忽。
延年益寿得以不死，生命久长几时终止？
枯败的槲叶，落满了荒山的野路；淡白的枳花，鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
我在乾隆三十九年（1774年）十二月从京城里出发，冒着风雪启程，经过齐河县、长清县，穿过泰山西北面的山谷，跨过长城的城墙，到达泰安(an)。这月28日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远，道路都是石板砌成的石级，那些台(tai)阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道，（其中）中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。（沿着小路）走了不到一半，翻过中岭，再沿着西边的水道走，就到了泰山的巅顶。古时候登泰山，沿着东边的水道进入，道路中有座天门。这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的。现在（我）经过的中岭和山顶，挡在路上的像门槛一样的山崖，世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。
月亮沦没迷惑不清，不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去，凄惨悲伤肝肠寸断。
临川郡城的东面，有一块地微微高起，并且靠近溪流，叫做新城。新城上面，有个池子低洼呈长方形，说是王羲之的墨池，这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书，池水尽黑”的精神，(现在说)这是羲之的(墨池)遗址，难道是真的吗？当羲之不愿勉强(qiang)做官时，曾经游遍东方，出游东海，在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时，曾在这里停留过？羲之的书法，到晚年才特别好。那么他能达到这步，大概也是靠他自己的精神和毅力取得的，并不是天生的。但(dan)是后代没有能够赶上他的人，是不是后人学习下的功夫不如他呢？那么学习的功夫难道可以少下吗？何况想在道德修养上深造的人呢？ 墨池的旁边，现在是抚州州学的校舍，教授王盛先生担心墨池不能出名，写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间，又请求我说：“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心，是不是喜爱别人的优点，即使是一技之长也不让它埋没，因而推广到王羲之的遗迹呢？莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧？一个人有一技之长，就能使后人像这样尊重他；何况那些品德高尚、行为端庄的人，遗留下来令人思慕的美好风范，对于后世的影响那就更不用说了！ 庆历八年九月十二日，曾巩作记。
注释
14、方：才。
⒂方——比。 罗赵——罗晖、赵袭，皆汉末书法家。这两句说：石苍舒的书法是可以与钟、张相比，我的书法也比罗、赵略胜一筹。
（13）矗不知其几千万落：矗立着不知它们有几千万座。矗，形容建筑物高高耸立的样子。下文“杳不知其所之也”的“杳”，用法与此相同。落，相当于“座”或者“所”。
18、太公：即太公望姜子牙。
4.“黄埃”句：顾况《长安道》：“长安道，人无衣，马无草。”
（12）丁丁（zhēng）：形容棋子敲击棋盘时发出的清脆悠远之声。
广识：增广知识；广：使……广，增广，增加。
赏析
这是一首描写江南山水风光的写景诗，又是一首典型的旅游诗，作于诗人宦游途中，写行旅中偶遇之景色。诗中热情赞颂了稚川山水风光的优美，并巧妙抒写了思乡之情。
这些意见都不错，然而“玩其语意”，似乎还可以领会到更多的东西。第一，欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”，因而有此一句，便见得“我”在游山，句句有“我”，处处有“我”，以“我”观物，因景抒情。第二，“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”，则“我”还要留宿山中，明日再游，而山景之赏心悦目，诗人之避喧好静，也不难于言外得之。第三，诗人既到“中峰”，则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧；那么，他怎么会发现那个“樵夫”呢？“樵夫”必砍樵，就必然有树林，有音响。诗人寻声辨向，从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景，不难想见。既有“樵夫”，则知不太遥远的地方必然有“人处”，因而问何处可以投宿，“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景，也不难想见。
这里作者从楼堂宫馆，声色歌舞，妙姬佳人的烟消云散。说明毁灭是美的必然归宿，不管是美物还是佳人，不管是权力还是财富，人世界一切的一切，都逃不出死亡和消逝的结局。往事悠悠如朝露，盛衰只有一理，盛极必衰不会永存。“天道如何？吞恨者多。”这就是天的规律，太多的遗憾就是世界与个人不可逆转的命运。抽琴命操，为芜城之歌。歌曰：
在古代，以弃妇为题材的诗文不乏佳作。如《诗经》里的《卫风·氓》，汉乐府里的《上山采蘼芜》等，而司马相如的《长门赋》写被废弃的陈皇后，其中“夫何一《佳人》杜甫 古诗兮，步逍遥以自娱”两句，正是杜甫《《佳人》杜甫 古诗》诗题的来源。杜甫很少写专咏美人的诗歌，《《佳人》杜甫 古诗》却以其格调之高而成为咏美人的名篇。山中清泉见其品质之清，侍婢卖珠见其生计之贫，牵萝补屋见其隐居之志，摘花不戴见其朴素无华，采柏盈掬见其情操贞洁，日暮倚竹见其清高寂寞。诗人以纯客观叙述方法，兼采夹叙夹议和形象比喻等手法，描述了一个在战乱时期被遗弃的上层社会妇女所遭遇的不幸，并在逆境中揭示她的高尚情操，从而使这个人物形象更加丰满。
由于钢丝的粗细不同，所以按不同的键，木槌就会敲击相应的钢， 发出不同的声音。
“爽合风襟静，高当(gao dang)泪脸悬”：“爽”该是“清朗”之意，“合”当是“匹配”之意；清朗的月色加细风，可以很美妙，可以很凄凉；“高”句语序该(xu gai)是“（月）高悬对泪脸”化被动为主动，既是题目的需求，也是诗歌新奇的需要。也有人说“风襟”是“外衣”的意思，本人认为有点太实，好像词典也没有这一词语（或许太过孤陋）。
其五
上面四句都是写这个女子的感情活动，可以叫“想”，下面四句写她的行动，也就是“望”。“朝登津梁上，褰裳望所思。”津梁，就是桥梁，也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两(zhe liang)句说：今日一早她就登上此地，提起衣裳久久瞩望，对远人她是多么思念啊，其心情又是多么焦灼啊。自然，她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位：“乘彼诡垣，以望复关，不见复关，泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”，而是写她的继续期待和追求，显得含蓄而温厚。这里用了一个典故：古代有一个男子叫尾生，和一个女子相约在桥下相会，到时女子未来，河水暴涨，尾生不肯离开，抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日以为期”是句成语，古人往往指日为誓，以示信守。这两句是说：“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢！”这两句有的解释为：“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨，不如说是热烈的期待，她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外，“抱柱信”故事的引(de yin)入也很自然，此地即为津梁，与故事的情境是一致的。
第四首：“东望少城花满烟，百花高楼更可怜。”组诗又宕开一层，写洗花溪边的繁花缤纷，这是村居所见(suo jian)之花；作者这时又想象成都少城之花，“百花高楼更可怜”。这句和他后来写的“花近高楼伤客心”，两句前半截极相似，而后三字哀乐迥异。“更可怜”即多可爱的意思。遥看少城之花，本是烟雾迷惘的烟花，但不曰烟花，而曰花满烟，真如《杜臆》所云“化腐为新”了。这样把城中之花再来陪衬江上、江滨村中人家之花，有远望近观之异，而乐事则相同。末二句以发问作结，“谁能载酒开金盏，唤取佳人舞绣筵？”实叹招饮无人，徒留想象，余韵无穷。
第三回合写法上反过来了，虚写唐雎，因为唐雎的形象已经完成，再写反而画蛇添足从“色挠”至于“长跪而谢”，“先生坐，何至于此”，这是此时此刻秦王的所言，简直让人难以相信还是刚才那个秦王干的。秦王先因为自己是大强国有恃无恐，误以为可以放胆作恶；后迫于眼前处境，黔驴技穷，不得已而为之，并不能改变他的本性。而且君王的架子并不能完全放下，对唐雎的恭维显然言过其实。
第三、四句写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了，在想要学习也晚了。句子中“黑发”，“白首”是采用借代的修辞方法，借指青年和老年。通过对比的手法，突出读书学习要趁早，不要到了老了后悔了才去学习。从结构上看，三、四句为对偶句，“黑发”与“白首”前后呼应，互相映衬，给读者留下深刻的印象。
第二段，写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比，写木兰紧张地购买战马和乘马用具，表示对此事的极度重视，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。
这些意见都不错，然而“玩其语意”，似乎还可以领会到更多的东西。第一，欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”，因而有此一句，便见得“我”在游山，句句有“我”，处处有“我”，以“我”观物，因景抒情。第二，“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”，则“我”还要留宿山中，明日再游，而山景之赏心悦目，诗人之避喧好静，也不难于言外得之。第三，诗人既到“中峰”，则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧；那么，他怎么会发现那个“樵夫”呢？“樵夫”必砍樵，就必然有树林，有音响。诗人寻声辨向，从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景，不难想见。既有“樵夫”，则知不太遥远的地方必然有“人处”，因而问何处可以投宿，“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景，也不难想见。
这里作者从楼堂宫馆，声色歌舞，妙姬佳人的烟消云散。说明毁灭是美的必然归宿，不管是美物还是佳人，不管是权力还是财富，人世界一切的一切，都逃不出死亡和消逝的结局。往事悠悠如朝露，盛衰只有一理，盛极必衰不会永存。“天道如何？吞恨者多。”这就是天的规律，太多的遗憾就是世界与个人不可逆转的命运。抽琴命操，为芜城之歌。歌曰：
在古代，以弃妇为题材的诗文不乏佳作。如《诗经》里的《卫风·氓》，汉乐府里的《上山采蘼芜》等，而司马相如的《长门赋》写被废弃的陈皇后，其中“夫何一《佳人》杜甫 古诗兮，步逍遥以自娱”两句，正是杜甫《《佳人》杜甫 古诗》诗题的来源。杜甫很少写专咏美人的诗歌，《《佳人》杜甫 古诗》却以其格调之高而成为咏美人的名篇。山中清泉见其品质之清，侍婢卖珠见其生计之贫，牵萝补屋见其隐居之志，摘花不戴见其朴素无华，采柏盈掬见其情操贞洁，日暮倚竹见其清高寂寞。诗人以纯客观叙述方法，兼采夹叙夹议和形象比喻等手法，描述了一个在战乱时期被遗弃的上层社会妇女所遭遇的不幸，并在逆境中揭示她的高尚情操，从而使这个人物形象更加丰满。
由于钢丝的粗细不同，所以按不同的键，木槌就会敲击相应的钢， 发出不同的声音。
“爽合风襟静，高当(gao dang)泪脸悬”：“爽”该是“清朗”之意，“合”当是“匹配”之意；清朗的月色加细风，可以很美妙，可以很凄凉；“高”句语序该(xu gai)是“（月）高悬对泪脸”化被动为主动，既是题目的需求，也是诗歌新奇的需要。也有人说“风襟”是“外衣”的意思，本人认为有点太实，好像词典也没有这一词语（或许太过孤陋）。
其五
上面四句都是写这个女子的感情活动，可以叫“想”，下面四句写她的行动，也就是“望”。“朝登津梁上，褰裳望所思。”津梁，就是桥梁，也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两(zhe liang)句说：今日一早她就登上此地，提起衣裳久久瞩望，对远人她是多么思念啊，其心情又是多么焦灼啊。自然，她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位：“乘彼诡垣，以望复关，不见复关，泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”，而是写她的继续期待和追求，显得含蓄而温厚。这里用了一个典故：古代有一个男子叫尾生，和一个女子相约在桥下相会，到时女子未来，河水暴涨，尾生不肯离开，抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日以为期”是句成语，古人往往指日为誓，以示信守。这两句是说：“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢！”这两句有的解释为：“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨，不如说是热烈的期待，她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外，“抱柱信”故事的引(de yin)入也很自然，此地即为津梁，与故事的情境是一致的。
第四首：“东望少城花满烟，百花高楼更可怜。”组诗又宕开一层，写洗花溪边的繁花缤纷，这是村居所见(suo jian)之花；作者这时又想象成都少城之花，“百花高楼更可怜”。这句和他后来写的“花近高楼伤客心”，两句前半截极相似，而后三字哀乐迥异。“更可怜”即多可爱的意思。遥看少城之花，本是烟雾迷惘的烟花，但不曰烟花，而曰花满烟，真如《杜臆》所云“化腐为新”了。这样把城中之花再来陪衬江上、江滨村中人家之花，有远望近观之异，而乐事则相同。末二句以发问作结，“谁能载酒开金盏，唤取佳人舞绣筵？”实叹招饮无人，徒留想象，余韵无穷。
第三回合写法上反过来了，虚写唐雎，因为唐雎的形象已经完成，再写反而画蛇添足从“色挠”至于“长跪而谢”，“先生坐，何至于此”，这是此时此刻秦王的所言，简直让人难以相信还是刚才那个秦王干的。秦王先因为自己是大强国有恃无恐，误以为可以放胆作恶；后迫于眼前处境，黔驴技穷，不得已而为之，并不能改变他的本性。而且君王的架子并不能完全放下，对唐雎的恭维显然言过其实。
第三、四句写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了，在想要学习也晚了。句子中“黑发”，“白首”是采用借代的修辞方法，借指青年和老年。通过对比的手法，突出读书学习要趁早，不要到了老了后悔了才去学习。从结构上看，三、四句为对偶句，“黑发”与“白首”前后呼应，互相映衬，给读者留下深刻的印象。
第二段，写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比，写木兰紧张地购买战马和乘马用具，表示对此事的极度重视，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。
创作背景
应该注意的是，作者还将神话、传说与他的奇特想象和恣意夸张结合在一起，使三者相辅相成，交融为一体。这是李白诗浪漫主义风格的一个显著特征，也是本诗艺术上的又一特色。在这首诗里，作者采撅了蚕丛开国、五丁开山、子规啼恨的古老传说及六龙回日的瑰丽神话，把它们编织在他对蜀道艰难的奇特想象和夸张描绘之中，为笔下的山岭石栈涂抹上一层古朴悲凉而又神奇迷离的色彩，使整首作品散发出浓郁的浪漫气息。需要指出，这些神话、传说，既是作者想象的内容，也是他恣意夸张的体现，三者是互为表里，难以拆分的。
詹安泰( 未知 )
收录诗词 (5157) 首
简 介
詹安泰 詹安泰（1902-1967），字祝南，号无庵，广东饶平（今广东省饶平县）人，着名词学家，尤精研于宋词，斋号漱宋室。求学于广东高等师范学校，毕业于国立广东大学（后改名国立中山大学）。任教于广东省立第二师范学校（今韩山师范学院）、中山大学。有《无庵词》、《花外集笺注》、《李璟李煜词》、《姜词笺释》、《碧山词笺证》、《宋词散论》、《詹安泰词学论稿》等。
六丑·杨花
忽似往年归蔡渡，草风沙雨渭河边。"
提携小儿女，将领旧姻族。再入朱门行，一傍青楼哭。
"新诗绝笔声名歇，旧卷生尘箧笥深。
今来脱豸冠，时往侍龙楼。官曹称心静，居处随迹幽。
以此反自慰，常得心平和。寄言同病者，回叹且为歌。"
"晓景丽未热，晨飚鲜且凉。池幽绿苹合，霜洁白莲香。
犹嫌庄子多词句，只读逍遥六七篇。"
天公此意何可量，长教尔辈时节长。"
题卢处士山居 / 处士卢岵山居
被色空成象，观空色异真。自悲人是假，那复假为人。
昨日输残税，因窥官库门。缯帛如山积，丝絮如云屯。
"仪容白皙上仙郎，方寸清虚内道场。两翼化生因服药，
"早闻一箭取辽城，相识虽新有故情。清句三朝谁是敌，
鲜妍脂粉薄，暗淡衣裳故。最似红牡丹，雨来春欲暮。
算缗草诏终须解，不敢将心远羡君。"
因为南昌检仙籍，马君家世奉还丹。"
荣后嗣耶。于后嗣之荣则可耶，于天下之荣其可耶。
闻乐天授江州司马
"共惜连城宝，翻成无当卮。讵惭君子贵，深讶巧工隳。
先生道甚明，夫子犹或非。愿子辨其惑，为予吟此诗。"
还来绕井哭，哭声通复哽。哽噎梦忽惊，觉来房舍静。
丞相寄来应有意，遣君骑去上云衢。"
无如饮此销愁物，一饷愁消直万金。"
交游一半在僧中。臭帑世界终须出，香火因缘久愿同。
敢辞课拙酬高韵，一勺争禁万顷陂。"
"交友沦殁尽，悠悠劳梦思。平生所厚者，昨夜梦见之。
江城子·前瞻马耳九仙山
行到城门残酒醒，万重离恨一时来。"
"西亭晚寂寞，莺散柳阴繁。水户帘不卷，风床席自翻。
无人会得此时意，一夜独眠西畔廊。"
"今朝览明镜，须鬓尽成丝。行年六十四，安得不衰羸。
"进入阁前拜，退就廊下餐。归来昭国里，人卧马歇鞍。
身骑牂牁马，口食涂江鳞。暗澹绯衫故，斓斑白发新。
此身何足厌，一聚虚空尘。无恋亦无厌，始是逍遥人。"
十二抽针能绣裳。十三行坐事调品，不肯迷头白地藏。
清平乐·题上卢桥
亦赖微臣诱谕功。德宗省表知如此，笑令中使迎蛮子。
虽未定知生与死，其间胜负两何如。"
"初因弹劾死东川，又为亲情弄化权。百口共经三峡水，
从兹耳界应清净，免见啾啾毁誉声。
左右有兼仆，出入有单车。自奉虽不厚，亦不至饥劬。
来去腾腾两京路，闲行除我更无人。"
阴阳神变皆可测，不测人间笑是瞋."
纵解衔花何所为。可惜官仓无限粟，伯夷饿死黄口肥。
清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰
"门前少宾客，阶下多松竹。秋景下西墙，凉风入东屋。
留君夜住非无分，且尽青娥红烛台。"
第三第四弦泠泠，夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑，
"晚凉思饮两三杯，召得江头酒客来。
疑是两般心未决，雨中神女月中仙。"
念此清境远，复忧尘事妨。行行即前路，勿滞分寸光。"
"金銮殿里书残纸，乞与荆州元判司。
去秋偶东游，今秋始西旋。马瘦衣裳破，别家来二年。
寄李十二白二十韵
厚禄儿孙饱，前驱道路荣。花时八入直，无暇贺元兄。"
逸翮怜鸿翥，离心觉刃劖。联游亏片玉，洞照失明鉴。
公无渡河音响绝，已隔前春复去秋。
半醒思往来，往来吁可怪。宠辱忧喜间，惶惶二十载。
东吹先催柳，南霜不杀花。皋桥夜沽酒，灯火是谁家。"
"老何殁后吟声绝，虽有郎官不爱诗。无复篇章传道路，
"三十四十五欲牵，七十八十百病缠。五十六十却不恶，
鸟以能言cm，龟缘入梦烹。知之一何晚，犹足保馀生。"
高冠谷口招郑鄠
唯有多情元侍御，绣衣不惜拂尘看。"
"北祖三禅地，西山万树松。门临溪一带，桥映竹千重。
过君未起房门掩，深映寒窗一盏灯。
君在浙江东，荣驾方伯舆。我在魏阙下，谬乘大夫车。
"共惜连城宝，翻成无当卮。讵惭君子贵，深讶巧工隳。
大道垂珠箔，当垆踏锦茵。轩车隘南陌，钟磬满西邻。
前年碣石烟尘起，共看官军过洛城。
厩马骄初跨，天厨味始尝。朝晡颁饼饵，寒暑赐衣裳。
除夜作
枕上忽惊起，颠倒着衣裳。开缄见手札，一纸十三行。
倚壁思闲事，回灯检旧诗。闻君亦同病，终夜远相悲。"
乡国程程远，亲朋处处辞。唯残病与老，一步不相离。"
"忆昔岁除夜，见君花烛前。今宵祝文上，重叠叙新年。
叶氏有年声气短。自外徒烦记得词，点拍才成已夸诞。
有一即为乐，况吾四者并。所以私自慰，虽老有心情。"
面因冲冷作凝酥。银篦稳篸乌罗帽，花襜宜乘叱拨驹。
寓目终无限，通辞未有因。子蒙将此曲，吟似独眠人。"
清明日园林寄友人
天公此意何可量，长教尔辈时节长。"
我亦不能语，惨惨即路岐。前经新政县，今夕复明辰。
烦君对杯酒，为我一咨蹉。"
"春来眼暗少心情，点尽黄连尚未平。
烦君对杯酒，为我一咨蹉。"
课责虽不同，同归非所宜。是以方寸内，忽忽暗相思。
置琴曲几上，慵坐但含情。何烦故挥弄，风弦自有声。
的成终世恨，焉用此宵为。鸾镜灯前扑，鸳衾手下隳。