首夏山中行吟
幡幢冒雪争迎取。春光主，芙蓉堂窄堆花乳，
常思谢康乐，文章有神力。是何清风清，凛然似相识。
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴，峨峨宫阙瑞烟横。
君侯圣朝瑞，动只关玄造。谁云倚天剑，含霜在怀抱。
"初到人间柳始阴，山书昨夜报春深。
傲野高难狎，融怡美不殚。冀迎新渥泽，遽逐逝波澜。
周旋承惠爱，佩服比兰薰。从事因高唱，秋风起处闻。"
长沙岂敢论年几，绛老惟知甲子生。"
猿啼唱道曲，虎啸出人间。松风清飒飒，鸟语声关关。
误入宫垣漏网人，月华静洗玉阶尘。
首夏山中行吟拼音解释:
fan chuang mao xue zheng ying qu .chun guang zhu .fu rong tang zhai dui hua ru .
chang si xie kang le .wen zhang you shen li .shi he qing feng qing .lin ran si xiang shi .
yi tong na neng ji sheng qing .he he gu zhong gao yu di .e e gong que rui yan heng .
jun hou sheng chao rui .dong zhi guan xuan zao .shui yun yi tian jian .han shuang zai huai bao .
.chu dao ren jian liu shi yin .shan shu zuo ye bao chun shen .
ao ye gao nan xia .rong yi mei bu dan .ji ying xin wo ze .ju zhu shi bo lan .
zhou xuan cheng hui ai .pei fu bi lan xun .cong shi yin gao chang .qiu feng qi chu wen ..
chang sha qi gan lun nian ji .jiang lao wei zhi jia zi sheng ..
yuan ti chang dao qu .hu xiao chu ren jian .song feng qing sa sa .niao yu sheng guan guan .
wu ru gong yuan lou wang ren .yue hua jing xi yu jie chen .
译文及注释
译文
滞留长安不是我心愿，心向东林把我师怀念。
春天(tian)来了，垂杨荡漾在白云绿水间，它那美丽的枝条随着春风飘扬，好不娇美。这里适逢生机蓬勃的春天，花儿争相(xiang)开放，但玉关边塞此时却是冰雪交加，美人每当想起这些，都会倍感惆怅。她在金窗前独自凭依，看叶暖烟空，心中更有无限离愁。她面对此景心中常会荡起一种凄凉之感。真想攀折柳条，以远寄到情郎所(suo)在的龙城前，让他明白她的一片相思。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜，少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
在石头上磨玉做(zuo)的簪子，玉簪快要磨成却从中间折断。
山不尽，水无边，回头眺望来路真是漫长遥远。眼看就要与家人团圆，往日那些送春的惆怅滋味，怀念远方亲人的愁苦情怀，如今都交给飞扬的柳絮一起飞。
我叫天门守卫把门打开，他却倚靠天门把我呆望。
我在年轻的时候，读王篑的醉乡记，心里面很奇怪那隐居的人，既然和世界没有什么牵挂，为什么还说这种话，难道说真的是贪吃那酒吗？到后来读了阮籍、陶潜的诗，终知道他们虽然洒脱，不愿同世人交接，但是他们的心，终究不能平，偶然碰见那事物的是非，他就感触起来，把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里，只有一箪的饭，一瓢的汤。曾子唱起歌来，声音好像是从金石里发出来的，他俩寻到了圣人做老师，急急忙忙的要想学他，还觉得来不及；对那外面的事情，没有工夫去计较了；那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢！所以我很哀怜那醉乡的人，不曾逢着好时候。 建中初年，天子即位，很想按照贞观开元年间的政治，做一番大事业，朝庭上官，个个上奏疏，讨论时务，这时候那醉乡的后嗣，又因为所说的话太直，丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他，又很敬重那良臣的刚烈，总想认识他的子孙。现在你肯来见我，就算是没有什么才华，我也要协助于你，况且你的文才，你的品行，很能继承家风元气，浑浑然即端方又敦厚，只可惜我的力量很薄弱，不能够提(ti)拔于你，而我的话，又没有什么人相信。没有其他的法子了，只好趁你走的时候，请你吃上杯水酒。
我焚香后进入皇上的兰台，起草的文书芳言满章。
苏秦说：“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂，黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤，尧讨伐驩兜，舜讨伐三苗，禹讨伐共工，商汤讨伐夏桀，周文王讨伐崇国，周武王讨伐纣王，齐桓公用武力称霸天下。由此看来，哪有不用战争手段的呢？古代让车辆来回奔驰，用言语互相交结，天下成为一体，有的约从有的连横，不再储备武器甲胄(zhou)。文士个个巧舌如簧，诸侯听得稀里胡涂，群议纷起，难以清理。规章制度(du)虽已完备，人们却到处虚情假意，条文记录又多又乱，百姓还是衣食不足。君臣愁容相对，人民无所依靠，道理愈是清楚明白，战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩，攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞，天下就愈难以治理。说的人说得舌头破，听的人听得耳朵聋，却不见成功，嘴上大讲仁义礼信，却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力，以优厚待遇蓄养勇士，备好盔甲，磨好兵器，在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益，安然兀坐而想扩展疆土，即使是上古五帝、三王、五霸，贤明的君主，常想坐而实现，势必不可能。所以用战争来解决问题，相距远的就两支队伍相互进攻，相距近的持着刀戟相互冲刺，然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利，对内因行仁义而强大，上面的国君有了权威，下面的人民才能驯服。现在，要想并吞天下，超越大国，使敌国屈服，制服海内，君临天下百姓，以诸侯为臣，非发动战争不可。现在在位的国君，忽略了这个根本道理，都是教化不明，治理混乱，又被一些人的奇谈怪论所迷惑，沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来，大王您是不会采纳我的建议的。”
树林间的红花已经凋谢，花开花落，才有几时，实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊，花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢？
麦子吐穗，竖起尖尖麦芒；枝叶光润，庄稼茁壮生长。
向前登上一道道寒山，屡屡发现战士喂马饮水的泉源水洼。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
你离开旧主人，没有流下一滴眼泪。当初所谓的“海誓山盟”，不过是一套虚无缥缈的骗人的鬼话。你今日另寻新欢时应当汲取以往轻率上当的教训，否则过上十年八年，新欢也必将和“那人”一样丑陋不堪。
端午节到了，火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。
我且歌且谣，暂以为隐士，但仍寄希望于将来。
你走后一千年，我独自面对着这清冷的寺庙，萧瑟的松柏林，怎么不叫人心痛万分？
注释
[4]西风消息：秋天的信息。
②鲍浩然：生平不详，词人的朋友，家住浙江东路，简称浙东。
将：将要。
⑶“时”有版本用“谁”；幽人：幽居的人，形容孤雁。幽：《易·履卦》：“幽人贞吉”，其义为幽囚。引申为幽静、优雅。
43.所以：用来……的。
51、成王：指周成王，周武王之子。
⑸貅（xiū）虎：猛兽，指军队，勇士。
赏析
此诗一开头诗人就制造出一种环境和心情强烈反差的氛围。首句平直叙起，蕴藏着极深沉凄惋的感情。“春日”写(xie)时光之美妙可爱，“《天涯》李商隐 古诗”喻飘泊之遥远；两词并用，便将旖旎的春光与羁旅的愁思交织在一起。第二句使用“顶针”格，重复“《天涯》李商隐 古诗”二字，再点题意。春日越是美妙可爱，落魄江湖，远在《天涯》李商隐 古诗的诗人更感到惆怅。“春日在《天涯》李商隐 古诗”已经使人黯然伤神；而“《天涯》李商隐 古诗日又斜”递进一层，就更加渲染了在《天涯》李商隐 古诗海角，踽踽独行，穷愁飘泊的悲凉气氛。“日又斜”是说时间向晚，一天又将过去，这就给艳丽的春景笼罩了一层慵倦凄暗的阴影。繁花似锦的春光，与西沉的斜阳，纵然掩映多姿，但无多时，终将沉没于苍茫暮色之中。日复一日，春天也终将红英落尽，悄然归逝。韶光之易逝，繁花之必将凋零，与诗人人生道路上的失意蹉跎，正复泯然相合。著一“又”字，则日暮途穷，苶然疲役之慨，寂寥孤独，空漠无依之痛，尽在言外。两句既包含着对美好事物无限留恋珍惜之意，也包含着生命必将凋零之可悲。
阵阵秋风，触发了羁旅行客的孤寂情怀。晋人张翰，在洛阳做官，见秋风起，因思故乡的莼菜羹和鲈鱼脍，就辞官回家了。此诗作者耳闻秋风之声，牵动了旅中情思，也怅然欲归。这两句用“梧叶”、“寒声”和“江上秋风”写出了秋意的清冷，实际上是用以衬托客居心境的凄凉。再以“动”字揭出“客情”，情景凑泊，自然贴切，弥见羁愁之深。
此外，诗中对画面景物的再现(zai xian)，纯从实处着笔，但由于它是围绕诗人的审美心理感受及其变化为中心而展开的，因而既给人历历在目之感，又毫无呆板琐细之嫌，其中所隐含的美妙神话传说，不仅极大地丰富了画面的内涵，更能激起人们美好的情感联想。
组诗第一首总述客愁恼春，这第二首便承接第一首而来，借埋怨春风欺花来发牢骚。前两句说桃李有主，而且是在自家的花园之中，“非”、“还”二字加强语气，强调感情色彩。后两句说，春色催花，已是“深造次”，而春风竟又来欺凌，一夜之间居然吹折数枝鲜花！“恰似”即“正是”。“得”，是唐人口语，语助词。诗人寓情于景，造成情与景的对立气氛。在诗人眼中，春风折花，便是有意欺主。在诗人笔下，春风与桃李都人格化了。明明是诗人恼春，却写成春风欺人。
这篇游记描写北国早春气象，既能传达出山川景物之神，又处处洋溢着作者悠然神往的情感。作者从城居不见春叙起，接着写郊外探春，并逐层写出郊原早春景色的诱人，而最后归结道：“始知郊田之外，未始无春，而城居者未之知也。” 回应开头困居局促之状，迥然有苦乐之异和天渊之别，表现了作者厌弃喧嚣尘俗的城市生活，寄意于山川草木的潇洒情怀。通篇写景都渗透着这种洒脱而悠然的感情，使文字具有一种清新恬静的田园节奏。而简练的白描和贴切的比喻，更为行文增添了不少诗情画意。
无数的春笋生满竹林，不仅封住了柴门还堵住了道路，那些(na xie)踏着新竹来欣赏竹林的人，来到我这我都怒而不欢迎！
首句写“别”，第二句则写“逢”。由怀旧过渡到眼前。前句兼及彼此，次句则侧重写云英。用汉代赵飞燕“掌上舞”典故。当诗人在“十余春”后再次见到已属半老徐娘的云英的时候，其婀娜的身姿竟然还同十余年前 一样，犹有“掌上身”的风采，可以想见年轻时的云英一定是十分令人倾倒。
诗的前四句，洗炼、紧凑，在对比之中写出了双方的强弱，进攻的路线，攻守的方式，战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发，下面就单写东吴：在战争开始的反映，苦心经营的工事被毁，直到举旗投降，步步紧逼，一气直下。人们不仅看到了失败者的形象，也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间，胜败相形，巧于安排。
自荐的诗很难写，自誉过高，未免有夸言干乞之嫌，因而吴均这里避开了正面的自我标榜，全以松作比喻。松树虽可长成参天的大材，但初生之时不过数寸而已，甚至会被杂草埋没，人们不知道它拔地千丈、笼聚云气的壮志，怎么会明白它具有傲霜斗雪的气骨呢！前四句显然以初生之松比喻自己(zi ji)的沉沦下僚、未见器重，而借形容松树的性格，表明自己高远的志向、坚贞(jian zhen)的品质。“弱干可摧残，纤茎易陵忽”二句，更说小松枝干嫩弱，易被摧残，喻自己身处下位，易遭人欺凌与忽视，委婉地表达了向王桂阳求助的意图。最后两句则进一步表明了自己的抱负，他说：当幼松一旦长成数千尺的大树，则可笼云覆月，庇护众生，言外之意是说自己一朝出人头地，就可建功立业、大济苍生，至于到那时不会忘记王桂阳的知遇之恩，也是不消说的,“为君”二字，便含有此意。
之子与归，是说这个美丽的新娘就要出嫁了。归，妇人谓嫁曰归。在夸了即将出嫁的新娘的美貌之后，诗意开始延伸，人们随之将目光投向婚后的生活，那是怎样的呢？诗里唱到“宜其室家”、“ 宜其家室”、“ 宜其家人”。
“永日不可暮，炎蒸毒我肠。安得万里风，飘飖吹我裳。”这四句感叹白日漫长，不知道什么时候才能到夜晚，酷暑难耐，使杜甫的心情烦躁。他希望能够唤来万里长风，疏解夏日的燥热。这几句日暮思风，引起下面八句的夜景。
这首诗选取收割时节西风已至大雨将来时的一个农家生活片断，集中刻画一个老农望云的情节，通过这一“望”，可以使读者联想到农家一年半载的辛勤，如同白居易《观刈麦》所描写过的那种劳动情景；也可以使读者想到嗷嗷待哺的农家儿孙和等着收割者的无情的“收租院”等等，诗的潜在含义是很深的。由于七言绝句体裁较小，意象必须集中，必须使读者窥斑见豹。此诗不同于《观刈麦》的铺陈抒写手法，只集中写一“望”字，也是“体实施之”的缘故。
次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思，意指当时中国被列强瓜分的现实，面对着山河破碎，风雨飘摇的受灾受难的国家，作者不禁仰天长问：什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
阵阵秋风，触发了羁旅行客的孤寂情怀。晋人张翰，在洛阳做官，见秋风起，因思故乡的莼菜羹和鲈鱼脍，就辞官回家了。此诗作者耳闻秋风之声，牵动了旅中情思，也怅然欲归。这两句用“梧叶”、“寒声”和“江上秋风”写出了秋意的清冷，实际上是用以衬托客居心境的凄凉。再以“动”字揭出“客情”，情景凑泊，自然贴切，弥见羁愁之深。
此外，诗中对画面景物的再现(zai xian)，纯从实处着笔，但由于它是围绕诗人的审美心理感受及其变化为中心而展开的，因而既给人历历在目之感，又毫无呆板琐细之嫌，其中所隐含的美妙神话传说，不仅极大地丰富了画面的内涵，更能激起人们美好的情感联想。
组诗第一首总述客愁恼春，这第二首便承接第一首而来，借埋怨春风欺花来发牢骚。前两句说桃李有主，而且是在自家的花园之中，“非”、“还”二字加强语气，强调感情色彩。后两句说，春色催花，已是“深造次”，而春风竟又来欺凌，一夜之间居然吹折数枝鲜花！“恰似”即“正是”。“得”，是唐人口语，语助词。诗人寓情于景，造成情与景的对立气氛。在诗人眼中，春风折花，便是有意欺主。在诗人笔下，春风与桃李都人格化了。明明是诗人恼春，却写成春风欺人。
这篇游记描写北国早春气象，既能传达出山川景物之神，又处处洋溢着作者悠然神往的情感。作者从城居不见春叙起，接着写郊外探春，并逐层写出郊原早春景色的诱人，而最后归结道：“始知郊田之外，未始无春，而城居者未之知也。” 回应开头困居局促之状，迥然有苦乐之异和天渊之别，表现了作者厌弃喧嚣尘俗的城市生活，寄意于山川草木的潇洒情怀。通篇写景都渗透着这种洒脱而悠然的感情，使文字具有一种清新恬静的田园节奏。而简练的白描和贴切的比喻，更为行文增添了不少诗情画意。
无数的春笋生满竹林，不仅封住了柴门还堵住了道路，那些(na xie)踏着新竹来欣赏竹林的人，来到我这我都怒而不欢迎！
首句写“别”，第二句则写“逢”。由怀旧过渡到眼前。前句兼及彼此，次句则侧重写云英。用汉代赵飞燕“掌上舞”典故。当诗人在“十余春”后再次见到已属半老徐娘的云英的时候，其婀娜的身姿竟然还同十余年前 一样，犹有“掌上身”的风采，可以想见年轻时的云英一定是十分令人倾倒。
诗的前四句，洗炼、紧凑，在对比之中写出了双方的强弱，进攻的路线，攻守的方式，战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发，下面就单写东吴：在战争开始的反映，苦心经营的工事被毁，直到举旗投降，步步紧逼，一气直下。人们不仅看到了失败者的形象，也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间，胜败相形，巧于安排。
自荐的诗很难写，自誉过高，未免有夸言干乞之嫌，因而吴均这里避开了正面的自我标榜，全以松作比喻。松树虽可长成参天的大材，但初生之时不过数寸而已，甚至会被杂草埋没，人们不知道它拔地千丈、笼聚云气的壮志，怎么会明白它具有傲霜斗雪的气骨呢！前四句显然以初生之松比喻自己(zi ji)的沉沦下僚、未见器重，而借形容松树的性格，表明自己高远的志向、坚贞(jian zhen)的品质。“弱干可摧残，纤茎易陵忽”二句，更说小松枝干嫩弱，易被摧残，喻自己身处下位，易遭人欺凌与忽视，委婉地表达了向王桂阳求助的意图。最后两句则进一步表明了自己的抱负，他说：当幼松一旦长成数千尺的大树，则可笼云覆月，庇护众生，言外之意是说自己一朝出人头地，就可建功立业、大济苍生，至于到那时不会忘记王桂阳的知遇之恩，也是不消说的,“为君”二字，便含有此意。
之子与归，是说这个美丽的新娘就要出嫁了。归，妇人谓嫁曰归。在夸了即将出嫁的新娘的美貌之后，诗意开始延伸，人们随之将目光投向婚后的生活，那是怎样的呢？诗里唱到“宜其室家”、“ 宜其家室”、“ 宜其家人”。
“永日不可暮，炎蒸毒我肠。安得万里风，飘飖吹我裳。”这四句感叹白日漫长，不知道什么时候才能到夜晚，酷暑难耐，使杜甫的心情烦躁。他希望能够唤来万里长风，疏解夏日的燥热。这几句日暮思风，引起下面八句的夜景。
这首诗选取收割时节西风已至大雨将来时的一个农家生活片断，集中刻画一个老农望云的情节，通过这一“望”，可以使读者联想到农家一年半载的辛勤，如同白居易《观刈麦》所描写过的那种劳动情景；也可以使读者想到嗷嗷待哺的农家儿孙和等着收割者的无情的“收租院”等等，诗的潜在含义是很深的。由于七言绝句体裁较小，意象必须集中，必须使读者窥斑见豹。此诗不同于《观刈麦》的铺陈抒写手法，只集中写一“望”字，也是“体实施之”的缘故。
次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思，意指当时中国被列强瓜分的现实，面对着山河破碎，风雨飘摇的受灾受难的国家，作者不禁仰天长问：什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
创作背景
这是周武王灭商后，巡行诸侯各邦，祭祀苍天和山川诸神的诗。《国语》说此诗为周公所作。
翁咸封( 明代 )
收录诗词 (5969) 首
简 介
翁咸封 （1750—1810）江苏常熟人，字子晋，一字紫书，晚号潜虚。干隆四十八年举人，官海州学正。通经史，留心民生利病，尝进救荒之策。有诗文集及《虞山壶史》。
酬元九侍御赠璧竹鞭长句
"度关悲失志，万绪乱心机。下坂马无力，扫门尘满衣。
（章武赠王氏鸳鸯绮）
"淮甸当年忆旅游，衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客，
感君识我枕流意，重示瞿塘峡口图。"
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢，僻巷深居谬学颜。
见时不可见，觅时何处觅。借问有何缘，却道无为力。
"人间谩说上天梯，上万千回总是迷。
"去岁得君消息在，两凭人信过重湖。忍贪风月当年少，
淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人
他必来相讨。
西北天火照，龙山昭童子。赤光连北斗，童子木上悬白幡。
欲将香匣收藏却，且惜时吟在手头。"
交情别后见，诗句比来新。向我桃州住，惜君东岭春。"
不欲散大朴，焉能为尧师。炼真自轻举，浮世何足遗。"
我有敌国雠，无人可为雪。每至秦陇头，游魂自呜咽。
风教凌越绝，声名掩吴趋。悬璧安可酬，徙倚还踟蹰。"
雨外残云片，风中乱叶声。旧山吟友在，相忆梦应清。"
临江仙·离果州作
空拳只是婴儿信，岂得将来诳老夫。
"诗心何以传，所证自同禅。觅句如探虎，逢知似得仙。
有皓齿青娥者为伐命之斧，蕴奇谋广智者为盗国之贼。
至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛，夜顶金冠立古坛。
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容，众峰峰上自为峰。
"远水长流洁复清，雪窗高卧与云平。
真思凝瑶瑟，高情属云鹤。抉得骊龙珠，光彩曜掌握。
月明阶悄悄，影只腰身小。谁是鶱翔人，愿为比翼鸟。
鲁连台
蜥蜴蜥蜴，兴云吐雾。雨若滂沱，放汝归去。
窥穴龙潭黑，过门鸟道危。不同巫峡女，来往楚王祠。"
人生万事将此同，暮贱朝荣动还寂。"
"昔时昔时洛城人，今作茫茫洛城尘。我闻富有石季伦，
经营惭培塿，赏玩愧童儿。会入千峰去，闲踪任属谁。"
近效宜六旬，远期三载阔。
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定，凿空何止发冲冠。
四科弟子称文学，五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定，
沁园春·情若连环
"无愁无累者，偶向市朝游。此后乘孤艇，依前入乱流。
蹋得故乡回地稳，更无南北与西东。"
"南枝向暖北枝寒，一种春风有两般。
众美仍罗列，群英已古今。也知生死分，那得不伤心。
"刚被恩情役此心，无端变化几湮沈。
"太宗罗俊彦，桂玉比光辉。难得终须得，言归始是归。
"别后闻餐饵，相逢讶道情。肌肤红色透，髭发黑光生。
"世间何事不潸然，得失人情命不延。
周颂·昊天有成命
又闻蜀国玉局观有孙遇迹，盘屈身长八十尺。
"佛寺孤庄千嶂间，我来诗境强相关。岩边树动猿下涧，
"置亭隐城堞，事简迹易幽。公性崇俭素，雅才非广求。
取他离女自然珍。烹成不死砂中汞，结出长生水里银。
因识仁人为宦情，还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别，
不为知音皆鲍叔，信谁江上去茫茫。"
坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会，青凤巢中子母圆。
"帆过寻阳晚霁开，西风北雁似相催。大都浪后青堆没，
夜雨书窗
"曾睹夭桃想玉姿，带风杨柳认蛾眉。珠归龙窟知谁见，
"六街鼓歇行人绝，九衢茫茫室有月（吟）。 ——
"知尔今何处，孤高独不群。论诗唯许我，穷易到无文。
而心澹然无所营。手援毫，足蹈节，披缣洒墨称丽绝。
"翦自南岩瀑布边，寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路，
"彼此垂七十，相逢意若何。圣明殊未至，离乱更应多。
"春色遍远道，寂寞闽中行。碧水何渺渺，白云亦英英。
墨家伤刻薄，儒氏知优劣。弱植庶可凋，苦心未尝辍。
留春令·咏梅花
既朴且质。幸蒙顾盼，词暖恩郁。轩镜光中，愿如善吉。"
势崩腾兮不可止，天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞，
"天台衡岳旧曾寻，闲忆留题白石林。岁月已残衰飒鬓，
白云遇物无偏颇，自是人心见同异。阊阖天门宜曙看，
泠然竟何依，挠挑游大空。未知风乘我，为是我乘风。"
"堂开星斗边，大谏采薇还。禽隐石中树，月生池上山。
"蚕市初开处处春，九衢明艳起香尘。
明朝欲向翅头山，问取禅公此义还。"
金缕曲二首
跻险与谁赏，折芳应自怡。遥知忘归趣，喜得春景迟。
赤城峭壁无人到，丹灶芝田有鹤来。（霍师妹游天台）
杏花如雪柳垂丝，春风荡飏不同枝。"
百行既无点，三黜道弥真。信谓德超古，岂惟言中伦。"
唯陪北楚三千客，多话东林十八贤。
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并，心迹全忘片月同。
"喜友称高儒，旷怀美无度。近为东田诱，遂耽西山趣。
顽皮死后钻须遍，都为平生不出头。"
望岳三首·其二
觉树垂实，魔辈刺疾。病也不问，终不皴膝。春光冉冉，
酒尽君莫沽，壶倾我当发。城市多嚣尘，还山弄明月。
"孤窗烛影微，何事阻吟思。兄弟断消息，山川长路岐。
林花并逐溪流下，欲上龙池通不通。"
"隔暑苹洲近，迎凉欲泛舟。荣从宪府至，喜会夕郎游。
"僧外闲吟乐最清，年登八十丧南荆。
笔写春帏客着诗。忽尔思多穿壁处，偶然心尽断缨时。
塔影高群木，江声压暮钟。此游幽胜后，来梦亦应重。"