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冉冉孤生竹

宋代 / 游清夫

"酒姥溪头桑袅袅,钱塘郭外柳毵毵。
世间风景那堪恋,长笑刘郎漫忆家。
低枝似泥幽人醉,莫道无情似有情。"
仙乐朱凤意,灵芝紫鸾心。翻然远求友,岂独双归林。
相去百馀里,魂梦自相驰。形容在胸臆,书札通相思。
镜湖亭上野花开。江鸿断续翻云去,海燕差池拂水回。
长安若在五侯宅,谁肯将钱买牡丹。"
已悲根半死,复恐尾全焦。幸在龙门下,知音肯寂寥。"
眉睫无他人,与君闲解题。陶然叩寂寞,再请吟清诗。
闻得一毛添五色,眼看相逐凤池头。"
"年来如抛梭,不老应不得。(以下见《纪事》)。
贵豪待此方悦目,晏然寝卧乎其中。素屏素屏,
"谁能枉驾入荒榛,随例形相土木身。
"风流东晋后,外学入僧家。独唱郢中雪,还游天际霞。
年年少去是交亲。碧毡帐暖梅花湿,红燎炉香竹叶春。
"六出花飞处处飘,粘窗着砌上寒条。


冉冉孤生竹拼音解释:

.jiu lao xi tou sang niao niao .qian tang guo wai liu san san .
shi jian feng jing na kan lian .chang xiao liu lang man yi jia .
di zhi si ni you ren zui .mo dao wu qing si you qing ..
xian le zhu feng yi .ling zhi zi luan xin .fan ran yuan qiu you .qi du shuang gui lin .
xiang qu bai yu li .hun meng zi xiang chi .xing rong zai xiong yi .shu zha tong xiang si .
jing hu ting shang ye hua kai .jiang hong duan xu fan yun qu .hai yan cha chi fu shui hui .
chang an ruo zai wu hou zhai .shui ken jiang qian mai mu dan ..
yi bei gen ban si .fu kong wei quan jiao .xing zai long men xia .zhi yin ken ji liao ..
mei jie wu ta ren .yu jun xian jie ti .tao ran kou ji mo .zai qing yin qing shi .
wen de yi mao tian wu se .yan kan xiang zhu feng chi tou ..
.nian lai ru pao suo .bu lao ying bu de ..yi xia jian .ji shi ...
gui hao dai ci fang yue mu .yan ran qin wo hu qi zhong .su ping su ping .
.shui neng wang jia ru huang zhen .sui li xing xiang tu mu shen .
.feng liu dong jin hou .wai xue ru seng jia .du chang ying zhong xue .huan you tian ji xia .
nian nian shao qu shi jiao qin .bi zhan zhang nuan mei hua shi .hong liao lu xiang zhu ye chun .
.liu chu hua fei chu chu piao .zhan chuang zhuo qi shang han tiao .

译文及注释

译文
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
  (有一个)姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把(ba)自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死(si)后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
  听说有个大人物要还乡了,社长挨家挨户地通知每个差使:“任何差使均不得借故推脱。”这些(xie)差使真不寻常,一边要交纳草料,一边要派服劳役的民夫,都必须执行。有的说是车驾,有的说是銮舆,今天要回乡。只见在喧闹的市集里,王乡老拿着个陶托盘,赵忙郎抱着一个酒葫芦,带着新洗过的头巾,穿着新糨过的绸衫,正好装充有身份的阔人。忽然,瞎王留叫来一伙稀奇古怪的男女胡乱地吹笛打鼓,好像在欢迎什么。一大队人马从村口进来,前头的人拿着几面旗子,颇威风似的。那些旗子上的图案千奇百怪:有在月形环中画白兔;有红圈中画鸟;有画着一只鸡学跳舞的;有画着长着翅膀的狗;有画着蛇缠在葫芦上,还有用红漆刷过的叉,用银镀过的斧头,连甜瓜苦瓜也镀了金。马镫明晃晃的,扇子铺了一层雪白的鹅毛。还有那几个穿着奇怪的人,手里拿着一些罕见的器仗,穿著些奇怪的衣服。辕条套的全是马,套顶上没有驴。黄色丝绸做的伞的把是弯曲的。车前站着八个架前侍卫,车后的是随从。还有几个漂亮女子穿着艳装,一样的打扮。那个大汉下车了,众人马上行礼,但他没有看在眼里。见乡亲们跪拜在地,他挪身用手扶。我突然抬起头一看,那个我认识的,差点气死我了!你本来姓刘,你妻子姓吕。把你从头数(shu)到脚:你以前是亭长,喜欢喝酒。你的丈人在村教书,你曾经在我屋庄的东头住,和我一起割草喂牛,整地耕田。春天你摘了我的桑叶,冬天你借了我的米,问我借了都不知有多少了。趁着换田契,强迫称了我三十斤麻,还酒债时偷着少给我几斛豆。有什么糊涂的,清清楚楚地写在账簿上,现成的放着字据文书。过去借的钱要在现在摊派的官差钱里扣除,欠我的粮食你要从粮税里暗地里给我扣出来。我琢磨着刘三:谁上来把你拉扯住,平白地为什么改了姓、换了名,要叫汉高祖。
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。
古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。
秋雁(yan)悲鸣也懂得亡国的惨痛,
江边那绵长而细软的柳丝,刚刚发新芽,看上去朦朦胧胧,像笼罩在一片烟霭之中。春天来了,大雁开始向北飞了,大雁一字飞过时,天上那一轮残月就要消失了。
春来,绿水新涨一篙深,盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵,鹅儿的脚丫满跚,鲜嫩的草色,在微风习习吹拂里,染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动,绕着九曲水湾游转,望去,横塘高塔,在眼前很近,却又像启船时一样遥远。
到达了无人之境。
(孟子)说:“我听胡龁说(我从胡龁那听说):‘您坐在大殿上,有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(的血)来涂在钟上行祭。’您说:‘放了它!我不忍看到它那恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。’(那人问)道:‘那么既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式(shi)吗?’你说:‘怎么可以废除呢?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事?”

注释
2、千里马:原指善跑的骏马,可以日行千里。现在常用来比喻人才;特指有才华的人。
⑶腻:润滑有光泽。

野寺:位于偏地的寺庙。这里指吴公台上寺。
⒃曾(céng)不事农桑:一直不从事农业生产。曾:一直、从来。事:从事。农桑:农耕和蚕桑。
⑵诗家:诗人的统称,并不仅指作者自己。清景:清秀美丽的景色。清:一作“新”。新春:即早春。
⒀“升阶”两句:伛偻(yǔlǚ):驼背,这里形容弯腰鞠躬,以示恭敬。荐:进献。脯(fǔ):肉干。脯酒:祭神的供品。菲薄:微薄的祭品。明其衷:出自内心的诚意。
(8)牧:养,引申为统治、管理。
151.伊挚:即伊尹,挚是伊尹的名。

赏析

  李白这一首《《侠客行》李白 古诗》古风,抒发了他对侠客的倾慕,对拯危济难、用世立功生活的向往。
  “牛羊下来久,各已闭柴门。”因为《诗经》里有那“日之夕矣,羊牛下来”的句子,诗人对眼前的场景便有所会心,写下了“牛羊下来久”的开头,将全诗引入古朴安雅的境界。羊儿、牛儿,三三两两,“咩咩哞哞”,一声远一声近地叫着,闲散地往村子里回来。诗人添了一个“久”字,来述说它们行走的缓慢和悠闲。各家各户的柴门都已经关上了,西边的最后一道夕阳也从柴门上扫过,天地都安静下来,等待着进入黑夜。不一会儿,家家点上了灯,人们在自己的小天地里或者谈天说地,或者灶前忙碌,或者给牛喂草,或者温酒准备喝上一杯。不管怎样,上天赐福于善良普通的人们,各安其所,这个村子像个准备睡眠的老人一样,让人觉得平安、温暖、安详。这两句十个字,字字平凡,句法也极自然,却能将读者带入一种境地,让读者闻到家的味道。
  《毛诗序》说:“《《灵台》佚名 古诗》,民始附也。文王受命,而民乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉。”似乎是借百姓为周王建造《灵台》佚名 古诗、辟廱来说明文王有德使人民乐于归附。其实,《孟子·梁惠王》云:“文王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰《灵台》佚名 古诗,谓其沼曰灵沼,乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐,故能乐也。”已将《《灵台》佚名 古诗》的诗旨解说得很清楚。自然这是从当时作者的(zhe de)一面来说,如果从今天读者的一面来说,会同意这样的题解:“这是一首记述周文王建成《灵台》佚名 古诗和游赏奏乐的诗。”(程俊英《诗经译注》)
  如果把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  全诗四句,但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为,清凉而适时的南风,对万民百姓的生活是那样重要,那样不可缺少。
  全诗八章,每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节,然而日日骄阳似火,禾稼死亡,田地龟裂,人畜缺水。这当儿,人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊!可是仰望苍穹。毫无雨征(古人常夜间观天象以察云雨)。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,星河灿烂,晴空万里,夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用,礼神的玉器也用尽了,然而神灵们却不闻不问,毫无佑助之意。这苍天啊,好像真的是把降雨的事儿抛在脑后,彻底忘掉了;或许人们得罪了他,他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱的不可解除,主要表达了畏旱之情。“旱既大甚,则不可推”,“旱既大甚,则不可沮”,凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽,无法推开,无法阻拦,使“周余黎民,靡有孑遗”,造成了无法收拾的严重局面。再继续下去,将国祚难永。然而“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予!”意谓:群公先正,我常雩祭以祈谷实,现在却不助我以兴云雨;至于父母先祖,尤一体之所亲,一气之所感,为什么也忍心看我遭此祸而不救呢?五章写旱魃继续肆虐。山原秃而河湖干,这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝,宁俾我逐”,老天似乎是要迫使人们离开此地,他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不是祭神不及,也不是对众神不恭敬,细细思量,确实没有什么罪愆,那又为何降灾加害呢?七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔悴。末章周王著力鞭策,希望臣子们“无弃尔成”,继续祈祷上苍。最后仰天长号,以亟求天赐安宁作结。
  读这首诗,可以想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛,祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来,使人有身历其境之感。全诗结构严谨,风格典雅,由序曲到乐章的展开,到尾声,宛如一首庄严的交响乐。
  “那信江海余生”以下三句,是记一二七六年他从镇江摆脱元兵监视,经海路南逃的事。“江海余生,南行万里”,是说他那次先逃到通州(今江苏南通市),然后乘小船(扁舟)出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友,这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西,“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故事。战国时代,秦王提出用十五(shi wu)个城池换取赵国的美玉和氏璧,蔺相如奉赵王之命送璧到秦国,看到秦王没有用十五城来换璧的诚意,就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立,警告秦王说:如要夺璧,宁可将璧在柱子上击碎!秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿”,是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中,司马懿领军来追,蜀军突然回师(回旗),竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然,不畏强敌,就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”,是讲千百年前,蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
  热恋中情人无不希望朝夕厮守,耳鬓相磨,分离对他们是极大的痛苦,所谓“乐哉新相知,忧哉生别离”,即使是短暂的分别,在他或她的感觉中也似乎时光很漫长,以至于难以忍耐。此诗三章正是抓住这一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感,反复吟诵,重叠中只换了几个字,就把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现出来了。第二章用“秋(qiu)”而不用“春”“夏”“冬”来代表季节,是因为秋天草木摇落,秋风萧瑟,易生离别情绪,引发感慨之情,与全诗意境相吻合。
  这首诗的语言简易明快,却又执著有力,具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下,长在危难中,而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根,经受风吹雨打,但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字,写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字,又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家(xie jia)贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色(yan se)同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言(wu yan),满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗(zai shi)人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。

创作背景

  此诗为唐代宗大历五年(770年)在长沙所作。大历三年(768)正月,杜甫离开夔州出三峡,在江湘之间漂泊了一年。次年春,他为了投奔刚刚移任潭州刺史的韦之晋,携家来到潭州。不幸刚到潭州韦便病故了。这样,杜甫一家人只好以船为室,寄身水上,直到大历五年春,仍然漂泊在潭州(今长沙)附近的湘江上。七律《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》就是在这个时候写的。

  

游清夫( 宋代 )

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简 介

游清夫 游清夫,瓯宁(今福建建瓯)人。理宗绍定二年(一二二九)进士(明嘉靖《建宁府志》卷一五)。

微雨夜行 / 董国华

"客子去淮阳,逶迤别梦长。水关开夜锁,雾棹起晨凉。
帝城花笑长斋客,三十年来负早春。"
人生百岁七十稀,设使与汝七十期。汝今年已四十四,
君应天上听云韶。时和始见陶钧力,物遂方知盛圣朝。
残槿花边立,老槐阴下行。虽无索居恨,还动长年情。
"骊岫接新丰,岧峣驾碧空。凿山开秘殿,隐雾蔽仙宫。
关门西去华山色,秦地东来河水声。"
天遣春风领春色,不教分付与愁人。"


鹧鸪天·赠驭说高秀英 / 王昭宇

弟兄来渐少,岁月去何频。早晚荣归计,中堂会所亲。"
符彩功难补,盈虚数已亏。岂惟孤玩好,抑亦类瑕疵。
不耐檐前红槿枝,薄妆春寝觉仍迟。
"酒阑歌罢更迟留,携手思量凭翠楼。桃李容华犹叹月,
立近清池意自高。向夜双栖惊玉漏,临轩对舞拂朱袍。
此去非关兴,君行不当游。无因两处马,共饮一溪流。
"潇湘路杳然,清兴起秋前。去寺多随磬,看山半在船。
他年更息登坛计,应与云泉作四邻。"


国风·鄘风·君子偕老 / 姚前机

从困不扶灵寿杖,恐惊花里早莺飞。"
州城全是故吴宫,香径难寻古藓中。云水计程千里远,
隔石尝茶坐,当山抱瑟吟。谁知潇洒意,不似有朝簪。"
"屈原死处潇湘阴,沧浪淼淼云沉沉。蛟龙长怒虎长啸,
"五岳径虽深,遍游心已荡。苟能知止足,所遇皆清旷。
"霜杀中庭草,冰生后院池。有风空动树,无叶可辞枝。
往与本师别,人间买浮名。朝光畏不久,内火烧人情。
心奴已死胡容老,后辈风流是阿谁。"


流莺 / 张朝清

一剑猜狂敢轻动。有文有武方为国,不是英雄伏不得。
"春来深谷雪方消,莺别寒林傍翠条。到处为怜烟景好,
除却朗之携一榼,的应不是别人来。"
青云何处问前程。飞蝇一一皆先去,度鸟双双亦远鸣。
心悟觉身劳,云中弃宝刀。久闲生髀肉,多寿长眉毫。
"赤墀赐对使殊方,官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪,
许公鞯汗杏黏红。烟生窈窕深东第,轮撼流苏下北宫。
簿书销眼力,杯酒耗心神。早作归休计,深居养此身。


曲江对雨 / 汪铮

愿盛黄金膏,寄与青眼郎。路远莫知意,水深天苍苍。"
元和列侍明光殿,谏草初焚市朝变。北阙趋承半隙尘,
"旃檀刻像今犹少,白石镌经古未曾。
其馀便被春收拾,不作闲游即醉眠。"
唯有从容期一德,使齐文教奉皇居。"
撼珮骄骢弄影行。觅匠重装燕客剑,对人新按越姬筝。
上有一岩屋,相传灵人宅。深林无阳晖,幽水转鲜碧。
桂燎熏花果,兰汤洗玉肌。怀中有可抱,何必是男儿。"


周颂·有客 / 李如筠

请谒多愁值雨中。堰水静连堤树绿,村桥时映野花红。
"雕楹彩槛压通波,鱼鳞碧幕衔曲玉。
春入江南柳,寒归塞北天。还伤知候客,花景对韦编。"
"久客未还乡,中秋倍可伤。暮天飞旅雁,故国在衡阳。
南州人物依然在,山水幽居胜辋川。"
伊流偕行客,岳响答啼猿。去后期招隐,何当复此言。"
"万法空门里,师修历几生。过来心已悟,未到行弥精。
遥思清景暮,还有野禽来。谁是攀枝客,兹辰醉始回。"


襄王不许请隧 / 何梦莲

"列郡征才起俊髦,万机独使圣躬劳。开藩上相颁龙节,
存句止此,见《方舆胜览》)"
穷老乡关远,羁愁骨肉无。鹊灵窥牖户,龟瑞出泥途。
地瘦草丛短。
"花暖江城斜日阴,莺啼绣户晓云深。
度曲知难和,凝情想任真。周郎如赏羡,莫使滞芳晨。"
飞动应由格,功夫过却奇。麟台添集卷,乐府换歌词。
汤沐疏封在,关山故梦非。笑看鸿北向,休咏鹊南飞。


精卫填海 / 梁铉

"不远夔州路,层波滟滪连。下来千里峡,入去一条天。
"晓色临双阙,微臣礼位陪。远惊龙凤睹,谁识冕旒开。
"我有严湍思,怀人访故台。客星依钓隐,仙石逐槎回。
何当悯湮厄,授道安虚孱。我师惠然来,论道穷重玄。
影销堂上舞,声断帐前歌。唯有漳河水,年年旧绿波。"
念我谆谆。振此铩翮,扇之腾翻。斯德未报,只誓子孙。
一窖闲愁驱不去,殷勤对尔酌金杯。
"高蝉旦夕唳,景物浮凉气。木叶渐惊年,锦字因络纬。


薛氏瓜庐 / 冯云骕

莫言塞北春风少,还胜炎荒入瘴岚。"
风俗知所尚,豪强耻孤侮。邻丧不相舂,公租无诟负。
倒打钱塘郭,长驱白浪花。吞吴休得也,输却五千家。"
"寂寞春风旧柘枝,舞人休唱曲休吹。鸳鸯钿带抛何处,
挟纩非真纩,分衣是假衣。从今貔武士,不惮戍金微。"
一觉晓眠殊有味,无因寄与早朝人。"
"月好共传唯此夜,境闲皆道是东都。嵩山表里千重雪,
义感心空在,容衰日易偷。还持沧海诏,从此布皇猷。"


醉桃源·柳 / 张无咎

为见近来天气好,几篇诗兴入秋成。"
"洗足北林去,远途今已分。麻衣行岳色,竹杖带湘云。
恐有狂风起,愁无好客来。独酣还独语,待取月明回。"
"我尝听师法一说,波上莲花水中月。不垢不净是色空,
先除老且病,次去纤而曲。剪弃犹可怜,琅玕十馀束。
洛石千万拳,衬波铺锦绮。海珉一两片,激濑含宫徵。
"古称天柱连九天,峨嵋道士栖其巅。
两国道涂都万里,来从此地等平分。