采莲曲
春风堪赏还堪恨，才见开花又落花。"
"剑化江边绿构新，层台不染玉梯尘。千章隐篆标龙简，
谁信好风清簟上，更无一事但翛然。"
"宿雨洗天津，无泥未有尘。初晴迎早夏，落照送残春。
"南来驱马渡江濆，消息前年此月闻。
修文返正风，刊字齐古经。惭将衰末分，高栖喧世名。"
"昔年献赋去江湄，今日行春到却悲。三径仅存新竹树，
色艳莺犹在，香消蝶已回。相从无胜事，谁向此倾杯。"
"高倚霞梯万丈馀，共看移步入宸居。晓随鹓鹭排金锁，
登峦未觉疾，泛水便忘忧。最惜残筋力，扪萝遍一丘。"
采莲曲拼音解释:
chun feng kan shang huan kan hen .cai jian kai hua you luo hua ..
.jian hua jiang bian lv gou xin .ceng tai bu ran yu ti chen .qian zhang yin zhuan biao long jian .
shui xin hao feng qing dian shang .geng wu yi shi dan xiao ran ..
.su yu xi tian jin .wu ni wei you chen .chu qing ying zao xia .luo zhao song can chun .
.nan lai qu ma du jiang pen .xiao xi qian nian ci yue wen .
xiu wen fan zheng feng .kan zi qi gu jing .can jiang shuai mo fen .gao qi xuan shi ming ..
.xi nian xian fu qu jiang mei .jin ri xing chun dao que bei .san jing jin cun xin zhu shu .
se yan ying you zai .xiang xiao die yi hui .xiang cong wu sheng shi .shui xiang ci qing bei ..
.gao yi xia ti wan zhang yu .gong kan yi bu ru chen ju .xiao sui yuan lu pai jin suo .
deng luan wei jue ji .fan shui bian wang you .zui xi can jin li .men luo bian yi qiu ..
译文及注释
译文
丹灶早已生出尘埃，清澈(che)的水潭也早已寂静无声，失去了先前的生气。
永州的百姓都善于游泳。一天，河水上涨的厉害，有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到(dao)江中时，船破了，船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多(duo)远，他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着很多钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙昧到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样，难道(dao)不会有大利淹死大人物的事情吗？于是写下了《哀溺》。
听到老伴睡路上声声哀唤，严冬腊月仍然是裤薄衣单。
你我命运何等相仿，奔波仕途，远离家乡。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声，令人愁思绵绵呵这荒荡的空山！
太公吕望在店中卖肉，姬昌为何能辨贤能？
肌肤细腻如脂如玉，留下动人一瞥意味深长。
虽然职位低微却从未敢忘记忧(you)虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。
听到老伴睡路上声声哀唤，严冬腊月仍然是裤薄衣单。
王孙啊，回来吧，山中险恶不可久留居！
拔剑出东门，孩子(zi)的母亲牵着衣服哭泣说：
堂堂大元朝，贪官污吏当权。河水泛滥成灾，新钞大量印造，货币迅速贬值，民不聊生，引起了红巾军千万人起义。苛捐杂税繁杂苛刻，刑法太重，百姓怨声载道。都到了人吃人的地步，钱换钱，什么时候见过这种情形？奸人做了官，做官的又都是贪官污吏，贤明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜！
注释
⒇殊科：不一样，不同类。
⑶经纶：原意为整理乱丝，引伸为处理政事，治理国家。
云中：汉时郡名，今内蒙古自治区托克托县一带，包括山西省西北一部分地区。
20、过：罪过
11.乘骑（chéng jì）弄旗标枪舞刀：乘马、舞旗、举枪、挥刀。骑，马。弄，舞动。标，树立、举。
赏析
唐玄宗时，斗鸡、舞马、歌舞、百戏等，成为宫廷不可或缺的享乐活动。玄宗晚年耽于享乐导致(dao zhi)了“安史之乱”，唐王朝几至灭亡。王建七律《《春日五门西望》王建 古诗》，即是一首讽刺玄宗荒淫误国的篇章。
《《山人劝酒》李白 古诗》是乐府旧题，郭茂倩《乐府诗集》编此诗入《奉曲歌辞》。诗咏商山四皓健拔如苍松，落拓不羁，仙风道骨，青春不老，春风和煦向他送暖，蝴蝶翩翩为之起舞。作品着重称颂四皓“各守麋鹿志。耻随龙虎争”的高洁之志。尤其赞誉其以隐士的身份出山辅佐太子(tai zi)，安定了汉朝储皇之位。尔后功成身退，复归商山，毫不系情于官禄爵们，其高风亮节直可追步上古高士巢父、许由。这正符合李白一向所追求的“功成拂衣去，归入武陵园”的理想，所以在本篇对四皓表达了极高的敬慕之情。这和李白其他诗篇颂扬“千古高风”的鲁仲连、安期生等功成身退的名士一样，不过是以咏叹古人来抒写诗人自己的襟抱而已。其他评家以为本篇借四皓佐太子事来影射玄宗朝时事，就未免失之穿凿了。
此诗的开头两句，从春天的景物写起。“杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经(yi jing)由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿，枝头的残花已经在雨中落尽，露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系。
“桂江”两句，设想别后，以虚间实，笔姿灵活。“桂江”和“连山”并无相连之处，因此这里并不是实说桂水东过连山。下一句所要回答的问题就是如何把这东西远隔的两地联系起来。原来连接双方的，正是山水相望、长吟远慕的无限相思呵。“有所思”，也是古乐府篇名，这里出现，语意双关。最后两句，一纵一收，转折于空际，挽合十分有力。其技法与杜甫的“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”（《秋兴八首》之六）相似。不过杜诗抒发的是个人对云山万里的故国的怀念，这里则用“相望”二字，把这一对志同道合又遭隔别的友人的生死不渝情谊，从彼此两方写出，与杜诗不尽相同，而有袭故弥新之妙。寄离情于山水，同怅望以写哀，词尽篇中，而意余言外，既深稳又绵渺，不愧大家笔墨。
记得作者在“万户(wan hu)千门成野草”（《台城》）的诗句中，就曾用“野草”象征衰败。现在，在这首诗中，这样突出“野草花”，不正是表明，昔日车水马龙的朱雀桥，今天已经荒凉冷落了吗！
4、王安石的论说文《读〈孟尝君传〉》，全篇只有四句话、八十八字。它议论脱俗，结构严谨，用词简练，气势轩昂，被历代文论家誉为“文短气长”的典范。一生立志革新变法的王安石，十分强调文章要有利于“治教”，要有益于社会进步。他曾说：“治教政令，圣人之所谓文(wei wen)也。”又说：“且所谓文者，务为有补于世而已。”
梅尧臣、欧阳修对《明妃曲》的和诗皆直斥“汉计拙”，对宋王朝屈辱政策提出批评。王安石则极意刻画明妃的爱国思乡的纯洁、深厚感情，并有意把这种感情与个人恩怨区别开来，尤为卓见。
作者心境 虽然自己有欣赏美景的乐趣，但是并不得意。将自己寄情于山水之间，有失意的自我排解。 ——本文体现二人友情的句子：念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民（唯张怀民可与同乐）；怀民亦未寝（两人遭遇相同，心境也相同）； 相与步于中庭（两人亲密无间）； 但少闲人如吾两人者耳（两人遭遇相同，心境相同，志趣也相同，是真正志同道合的朋友）。 “水中藻、荇交横”说明了当时月色之浓、清、亮。 闲人：苏轼这时被贬为黄州团练副使，有名无实，所以自称“闲人”。 写月突出其明，写境突出其静，写影突出其形，写人突出其闲，写情突出其空。
“天上分金境，人间望玉钩。”天已经大亮了，诗人还痴痴地凝望着碧空的半弯缺月，潸然欲涕。月亮本就像一面明镜，眼下却只剩下半轮，真成了破镜。牛郎织女可能都各自拿了一半，苦苦地隔河相望了。然而人间的破镜却难能重圆。望着望着，他多么想借助天上的玉钩把两颗破碎的心钩连到一起，有情人总该重归于好。颈联又着想天外，运用浪漫主义的妙笔，给这一幕爱情悲剧渲染上几丝美丽的光彩，虽然这毕竟属于幻想。
诗人运思细密，短短四句诗中包蕴了六景一事，用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境：江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
《《苏秦以连横说秦》佚名 古诗》颇能代表《战国策》的风格，与《左传》文风迥异。《左传》凝练，言简意赅；《国策》舒放，铺陈夸张。《左传》深沉含蓄，耐人寻味；《国策》则驰辩骋说，富于气势。此外，本文在语言方面还大量使用排偶句，渲染气氛，使文气贯通，气势奔放，具有震撼人心的力量，充分显示了纵横家的风格。
颔联紧承首联，“自顾无长策”道出诗人理想的破灭和思想上的矛盾、痛苦，在冷硬的现实面前，深感无能为力。既然理想无法实现，就只好另寻出路。入世不成，便只剩下出世一条路了。亦即跳出是非场，放波山水，归隐田园，“空知返旧林”。一个“空”字，包含着几多酸楚与感慨！此两句亦透露了一个中年消息。王维此时虽任京官，但对朝政已经完全失望，开始过着半官半隐的生活，“晚年唯好静，万事不关心”，正是他此时内心的真实写照。
神仙之说是那样虚无缥缈，洞庭湖水是如此广远无际，诗人不禁心事浩茫，与湖波俱远。岂止“神仙不可接”而已，眼前，友人的征帆已“随湖水”而去，变得“不可接”了，自己的心潮不禁随湖水一样悠悠不息。“心随湖水共悠悠”，这个“言有(yan you)尽而意无穷”的结尾，令人联想到“惟见长江天际流”（李白），而用意更为隐然；叫人联想到“惟有相思似春色，江南江北送君归”（王维），比义却不那么明显。浓厚的别情浑融在诗境中，“如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象”，死扣不着，妙悟得出。借叶梦得的话来说，此诗之妙“正在无所用意，猝然与景相遇，借以成章，不假绳削，故非常情能到”（《石林诗话》）。
短短的一首七言绝句，颇能显现李白的风格特点，即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情，它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此，长于此的地方，作为祖国的一部分，那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛，但它的意义不限于描写音乐，还表达了对故乡的思念，这才是它感人的地方。
《《山人劝酒》李白 古诗》是乐府旧题，郭茂倩《乐府诗集》编此诗入《奉曲歌辞》。诗咏商山四皓健拔如苍松，落拓不羁，仙风道骨，青春不老，春风和煦向他送暖，蝴蝶翩翩为之起舞。作品着重称颂四皓“各守麋鹿志。耻随龙虎争”的高洁之志。尤其赞誉其以隐士的身份出山辅佐太子(tai zi)，安定了汉朝储皇之位。尔后功成身退，复归商山，毫不系情于官禄爵们，其高风亮节直可追步上古高士巢父、许由。这正符合李白一向所追求的“功成拂衣去，归入武陵园”的理想，所以在本篇对四皓表达了极高的敬慕之情。这和李白其他诗篇颂扬“千古高风”的鲁仲连、安期生等功成身退的名士一样，不过是以咏叹古人来抒写诗人自己的襟抱而已。其他评家以为本篇借四皓佐太子事来影射玄宗朝时事，就未免失之穿凿了。
此诗的开头两句，从春天的景物写起。“杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经(yi jing)由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿，枝头的残花已经在雨中落尽，露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系。
“桂江”两句，设想别后，以虚间实，笔姿灵活。“桂江”和“连山”并无相连之处，因此这里并不是实说桂水东过连山。下一句所要回答的问题就是如何把这东西远隔的两地联系起来。原来连接双方的，正是山水相望、长吟远慕的无限相思呵。“有所思”，也是古乐府篇名，这里出现，语意双关。最后两句，一纵一收，转折于空际，挽合十分有力。其技法与杜甫的“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”（《秋兴八首》之六）相似。不过杜诗抒发的是个人对云山万里的故国的怀念，这里则用“相望”二字，把这一对志同道合又遭隔别的友人的生死不渝情谊，从彼此两方写出，与杜诗不尽相同，而有袭故弥新之妙。寄离情于山水，同怅望以写哀，词尽篇中，而意余言外，既深稳又绵渺，不愧大家笔墨。
记得作者在“万户(wan hu)千门成野草”（《台城》）的诗句中，就曾用“野草”象征衰败。现在，在这首诗中，这样突出“野草花”，不正是表明，昔日车水马龙的朱雀桥，今天已经荒凉冷落了吗！
4、王安石的论说文《读〈孟尝君传〉》，全篇只有四句话、八十八字。它议论脱俗，结构严谨，用词简练，气势轩昂，被历代文论家誉为“文短气长”的典范。一生立志革新变法的王安石，十分强调文章要有利于“治教”，要有益于社会进步。他曾说：“治教政令，圣人之所谓文(wei wen)也。”又说：“且所谓文者，务为有补于世而已。”
梅尧臣、欧阳修对《明妃曲》的和诗皆直斥“汉计拙”，对宋王朝屈辱政策提出批评。王安石则极意刻画明妃的爱国思乡的纯洁、深厚感情，并有意把这种感情与个人恩怨区别开来，尤为卓见。
作者心境 虽然自己有欣赏美景的乐趣，但是并不得意。将自己寄情于山水之间，有失意的自我排解。 ——本文体现二人友情的句子：念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民（唯张怀民可与同乐）；怀民亦未寝（两人遭遇相同，心境也相同）； 相与步于中庭（两人亲密无间）； 但少闲人如吾两人者耳（两人遭遇相同，心境相同，志趣也相同，是真正志同道合的朋友）。 “水中藻、荇交横”说明了当时月色之浓、清、亮。 闲人：苏轼这时被贬为黄州团练副使，有名无实，所以自称“闲人”。 写月突出其明，写境突出其静，写影突出其形，写人突出其闲，写情突出其空。
“天上分金境，人间望玉钩。”天已经大亮了，诗人还痴痴地凝望着碧空的半弯缺月，潸然欲涕。月亮本就像一面明镜，眼下却只剩下半轮，真成了破镜。牛郎织女可能都各自拿了一半，苦苦地隔河相望了。然而人间的破镜却难能重圆。望着望着，他多么想借助天上的玉钩把两颗破碎的心钩连到一起，有情人总该重归于好。颈联又着想天外，运用浪漫主义的妙笔，给这一幕爱情悲剧渲染上几丝美丽的光彩，虽然这毕竟属于幻想。
诗人运思细密，短短四句诗中包蕴了六景一事，用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境：江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
《《苏秦以连横说秦》佚名 古诗》颇能代表《战国策》的风格，与《左传》文风迥异。《左传》凝练，言简意赅；《国策》舒放，铺陈夸张。《左传》深沉含蓄，耐人寻味；《国策》则驰辩骋说，富于气势。此外，本文在语言方面还大量使用排偶句，渲染气氛，使文气贯通，气势奔放，具有震撼人心的力量，充分显示了纵横家的风格。
颔联紧承首联，“自顾无长策”道出诗人理想的破灭和思想上的矛盾、痛苦，在冷硬的现实面前，深感无能为力。既然理想无法实现，就只好另寻出路。入世不成，便只剩下出世一条路了。亦即跳出是非场，放波山水，归隐田园，“空知返旧林”。一个“空”字，包含着几多酸楚与感慨！此两句亦透露了一个中年消息。王维此时虽任京官，但对朝政已经完全失望，开始过着半官半隐的生活，“晚年唯好静，万事不关心”，正是他此时内心的真实写照。
神仙之说是那样虚无缥缈，洞庭湖水是如此广远无际，诗人不禁心事浩茫，与湖波俱远。岂止“神仙不可接”而已，眼前，友人的征帆已“随湖水”而去，变得“不可接”了，自己的心潮不禁随湖水一样悠悠不息。“心随湖水共悠悠”，这个“言有(yan you)尽而意无穷”的结尾，令人联想到“惟见长江天际流”（李白），而用意更为隐然；叫人联想到“惟有相思似春色，江南江北送君归”（王维），比义却不那么明显。浓厚的别情浑融在诗境中，“如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象”，死扣不着，妙悟得出。借叶梦得的话来说，此诗之妙“正在无所用意，猝然与景相遇，借以成章，不假绳削，故非常情能到”（《石林诗话》）。
短短的一首七言绝句，颇能显现李白的风格特点，即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情，它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此，长于此的地方，作为祖国的一部分，那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛，但它的意义不限于描写音乐，还表达了对故乡的思念，这才是它感人的地方。
创作背景
周武王姬发在祖先及父王姬昌所开创的周部族基业的基础上，在吕尚（姜子牙）、周公旦的辅佐下，联合周围众多部族，伐殷兴周，并于牧野一战，取得了彻底的胜利。然后又大封诸侯，以屏藩西周王朝。其功业，是彪炳千秋的。《诗经》中有许多篇章歌颂和赞美了他，也是符合历史真实的。
史梦兰( 未知 )
收录诗词 (2174) 首
简 介
史梦兰 （1813—1898）直隶乐亭人，字香崖，号砚农。道光二十年举人。曾官山东朝城知县。长期闭门读书。长于史学，着述甚富。有《叠雅》、《畿辅艺文考》、《尔尔书屋诗草、文钞》、《舆地韵编》等。
西江月·世事短如春梦
"自报金吾主禁兵，腰间宝剑重横行。
"逢时不得致升平，岂是明君忘姓名。
辞曰：主乘此骆五年，凡千有八百日。衔橛之下，
"见说为官处，烟霞思不穷。夜猿啼户外，瀑水落厨中。
"追欢逐乐少闲时，补贴平生得事迟。何处花开曾后看，
"炎凉迁次速如飞，又脱生衣着熟衣。绕壁暗蛩无限思，
桃柳谿空在，芙蓉客暂依。谁怜济川楫，长与夜舟归。"
龙虎山河御气通，遥瞻帝阙五云红。英雄尽入江东籍，
井栏砂宿遇夜客
"小径上山山甚小，每怜僧院笑僧禅。
"貂裘离阙下，初佐汉元勋。河偃流澌叠，沙晴远树分。
细碎枯草多兰荪，沙弥去学五印字，静女来悬千尺幡。
"匹马无穷地，三年逐大军。算程淮邑远，起帐夕阳曛。
四邻寒稍静，九陌夜方空。知老何山是，思归愚谷中。"
残烟犹傍绿杨村。胡人羊马休南牧，汉将旌旗在北门。
"马上徒劳别恨深，总缘如玉不输金。
睡雨高梧密，棋灯小阁虚。冻醪元亮秫，寒鲙季鹰鱼。
蝶恋花·送潘大临
嫩树行移长，幽禽语旋飞。同来皆去尽，冲夜独吟归。
念近剧怀远，涉浅定知深。暗沟夜滴滴，荒庭昼霪霪。
"惊鸿一断行，天远会无因。无因忽相会，感叹若有神。
佳时莫起兴亡恨，游乐今逢四海清。"
醉后不知明月上，狂歌直到夜深回。
"三山载群仙，峨峨咸浪中。云衣剪不得，此路安可从。
"掌上恩移玉帐空，香珠满眼泣春风。飘零怨柳凋眉翠，
山际凝如雾，云中散似尘。萧萧下碧落，点点救生民。
雪中偶题
留名鲁连去，于世绝遗音。尽爱聊城下，宁知沧海深。
"霜月静幽居，闲吟梦觉初。秋深夜迢递，年长意萧疏。
"西南山最胜，一界是诸天。上路穿岩竹，分流入寺泉。
我生虽努力，荣途难自致。徒为击角歌，且惭雕剑字。
吴娃捧酒横秋波，霜天月照空城垒。力拔山兮忽到此，
"赋命诚非薄，良时幸已遭。君当尧舜日，官接凤凰曹。
暂别愁花老，相思倚竹阴。家贫无以养，未可话抽簪。"
"遍识青霄路上人，相逢只是语逡巡。
浣溪沙·红桥
谁不恋其家，其家无风霜。鹰鹘念搏击，岂贵食满肠。"
"绕舍烟霞为四邻，寒泉白石日相亲。
"火天无处买清风，闷发时来入梵宫。
"君咏风月夕，余当童稚年。闲窗读书罢，偷咏左司篇。
尊酒与君称寿毕，春风入醉绮罗筵。"
楼阁风烟兮还复新。愿得华山之下长归马，
"九烛台前十二姝，主人留醉任欢娱。翩翻舞袖双飞蝶，
好遣文星守躔次，亦须防有客星来。"
咏被中绣鞋
肠断宫中望陵处，不堪台上也无人。"
"百年如梦竟何成，白发重来此地行。
"天上玉郎骑白鹤，肘后金壶盛妙药。暂游下界傲五侯，
逢石自应坐，有花谁共看。身为当去雁，云尽到长安。"
"闻君动征棹，犯夜故来寻。强置一尊酒，重款百年心。
今日王孙好收采，高天已下两回霜。"
兴尽凡缘因未晚，裴回依旧到人间。"
九月夜如年，幽房劳别梦。不知别日远，夜夜犹相送。
三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春
丞相量纳川，平阳气冲斗。三贤若时雨，所至跻仁寿。"
雨露偏金穴，干坤入醉乡。玩兵师汉武，回手倒干将。
会且有归。静固胜热，安每虑危。将憩于盘，止亦先机。
清昼不风凫雁少，却疑初梦镜湖秋。
"娥皇挥涕处，东望九疑天。往事难重问，孤峰尚惨然。
游丝何所似，应最似春心。一向风前乱，千条不可寻。
"闲思昔岁事，忽忽念伊川。乘月步秋坂，满山闻石泉。
栖迟还竹巷，物役浸江岛。倏忽变星霜，悲伤满衷抱。"
别韦参军
"晓向潭上行，夕就潭边宿。清冷无波澜，潎潎鱼相逐。
"中林子规啼，云是古蜀帝。蜀帝胡为鸟，惊急如罪戾。
造化笔头云雨生。东邻高楼色未改，主人云亡息犹在。
泽雁和寒露，江槎带远薪。何年自此去，旧国复为邻。"
青城不得师同住，坐想沧江忆浩然。"
多门徒可入，尽室且思行。莫为无媒者，沧浪不濯缨。"
"闻君动征棹，犯夜故来寻。强置一尊酒，重款百年心。
霜仗迎秋色，星缸满夜辉。从兹磐石固，应为得贤妃。"
感遇十二首
犹说入时欢圣寿，内人初着五方衣。"
见说与君同一格，数篇到火却休焚。"
听取满城歌舞曲，凉州声韵喜参差。"
"结茅当此地，下马见高情。菰叶寒塘晚，杉阴白石明。
"膏已明煎信矣哉，二年人世不归来。
"白头种松桂，早晚见成林。不及栽杨柳，明年便有阴。
来生缘会应非远，彼此年过七十馀。"
浅怜清演漾，深爱绿澄泓。白扑柳飞絮，红浮桃落英。
满江红·翠幕深庭
"枉为乡里举，射鹄艺浑疏。归路羞人问，春城赁舍居。
忆昔东邻宅初构，云甍彩栋皆非旧。玳瑁筵前翡翠栖，
起来与尔画生计，薄产处置有后先。先卖南坊十亩园，
"爱君书院静，莎覆藓阶浓。连穗古藤暗，领雏幽鸟重。
晓日襟前度，微风酒上生。城中会难得，扫壁各书名。"
夜涛鸣栅锁，寒苇露船灯。去此应无事，却来知不能。"
"塞北虏郊随手破，山东贼垒掉鞭收。乌孙公主归秦地，
有客弹弦独凄怨。静听深奏楚月光，忆昔初闻曲江宴。