寄外征衣
冻把城根雪，风开岳面云。苦吟吟不足，争忍话离群。"
"漠漠沈沈向夕晖，苍梧巫峡两相依。天心白日休空蔽，
夫君才大官何小，堪恨人间事不平。"
"忆昔同游紫阁云，别来三十二回春。
"天柱几条支白日，天门几扇锁明时。
游春人尽空池在，直至春深不似春。"
他处春应不是春。金榜真仙开乐席，银鞍公子醉花尘。
"南行忽见李深之，手舞如蜚令不疑。
野渡空船荡夕阳。倚道向人多脉脉，为情因酒易伥伥。
齐宫合赠东昏宠，好步黄金菡萏花。"
寄外征衣拼音解释:
dong ba cheng gen xue .feng kai yue mian yun .ku yin yin bu zu .zheng ren hua li qun ..
.mo mo shen shen xiang xi hui .cang wu wu xia liang xiang yi .tian xin bai ri xiu kong bi .
fu jun cai da guan he xiao .kan hen ren jian shi bu ping ..
.yi xi tong you zi ge yun .bie lai san shi er hui chun .
.tian zhu ji tiao zhi bai ri .tian men ji shan suo ming shi .
you chun ren jin kong chi zai .zhi zhi chun shen bu si chun ..
ta chu chun ying bu shi chun .jin bang zhen xian kai le xi .yin an gong zi zui hua chen .
.nan xing hu jian li shen zhi .shou wu ru fei ling bu yi .
ye du kong chuan dang xi yang .yi dao xiang ren duo mai mai .wei qing yin jiu yi chang chang .
qi gong he zeng dong hun chong .hao bu huang jin han dan hua ..
译文及注释
译文
流放岭南与亲人断绝了音信，熬过了冬天又经历一个新春。
夜来(lai)肆虐着(zhuo)暴雨狂风，把西园的芳菲一扫而空。
此处一别，远隔黄河淮河，云山杳杳千万重。
歌声钟鼓声表达不尽你的情意，白日马上(shang)就要落在昆明池中。
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂，我可是懒惰之人，也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
石岭关山的小路呵，
什么时候才能打败敌人，然后就可以(yi)高枕无忧呢？骏马像狂风般地驰骋，在清脆的马鞭挥动声响中，飞快地奔出了渭桥。
洼地坡田都前往。
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍，与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴，却仍然才质平平。
冉(ran)冉升起的云霞荡涤我的心灵，睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林，眼角好像要裂开一样。
我虽然工于写词作赋，可是没有任何经济效益，估计去山林隐居的日子也不远了。不如把诗书典籍全卖了，和你一起隐居算了。 园中的水塘如沧江涌来，假山是开采的碣石堆成。风儿吹折了绿笋，枝枝下垂；雨儿催肥了红梅，朵朵绽开。
不只是游侠们见了十分珍爱，英难豪杰亦曾格外钟情。
因为她在都市中看到，全身穿着美丽的丝绸衣服的人，根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人！
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红，风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
梦中我回到了故乡，看到黄叶满院，青苔满地，一片荒凉景象。拂晓梦醒以后，我听到城头上军号悲鸣。
注释
2.始兴：即曲江，在韶州府。
⑤龙虎争：刘邦和项羽的楚汉之争。
⑽披衣：披上衣服，指去找人谈心。厌：满足。
（1）晋侯、秦伯：指晋文公和秦穆公。
（17）谢，感谢。
主父：《汉书》记载：汉武帝的时候，“主父偃西入关见卫将军，卫将军数言上，上不省。资用乏，留久，诸侯宾客多厌之。”后来，主父偃的上书终于被采纳，当上了郎中。
赏析
光绪十六年（1890），黄遵宪在伦敦任驻英使馆参赞，以乐府杂曲歌辞《《今别离》黄遵宪 古诗》旧题，分别歌咏了火车、轮船、电报、照相等新事物和东西半球昼夜相反的自然现象。诗人巧妙地将近代出现的新事物，与传统游子思妇题材融为一体，以别离之苦写新事物和科学技术之昌明，又以新事物和科学技术之昌明，表现出当时人在别离观上的新认识。因此，《《今别离》黄遵宪 古诗》既是乐府旧题，又反映了今人——近代人别离的意识，是当时“诗界革命”和黄遵宪“新派诗”的代表作品。
瞻望未来，深感渺茫，回顾往昔，事难前定。这就自然地逗出了末段。“一卧东山三十春，岂知书剑老风尘。”诗人早年曾隐身“渔樵”《封丘作》，“龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人！”这“愧”的内涵是丰富的，它蕴含着自己匡时无计的孤愤，和对友人处境深挚的关切。这种“愧”，更见得两人交谊之厚，相知之深。
两诗合看，大致可知写诗的背景，即送客之地是巴南，话别之所是津亭，启行之时是秋夜，分手之处是江边，而行人所去之地则可能是塞北，此一去将有巴南、塞北之隔。
其中第二部分又可分为这样三段：
首二句作者以慧眼独识英才为好友叹息。出笔即开门见山，诗人义愤填膺、仗义伸屈之情溢于言表。五、六句以写景点示季节，用语平淡中有新奇，自然中有新巧，已现岑参后期追求“语奇体峻，意亦造奇”（殷瑶《河岳英灵集》）的诗歌艺术风格之端倪。诗中典故的运用显得深沉含蓄，耐人咀嚼。
对莺莺内心活动的刻画，不是依仗苍白空泛的言词，而是(er shi)借助鲜明生动的形象。作者把天地景物乃至车马首饰统统拿来，赋予丰富的联想和夸张，作为表情达意的手段。这就使得抽象的人物感情表现得十分具体真实，细腻动人。
这里说的美妙的时光是一个很有意义的特别时间“榖旦”。对这一词汇的理解不仅可以帮助读者顺利解读此诗，而且还有助于读者了解久已隐去的古风及其原始含义，从而认识某些节庆的起源以及少数民族中至今尚存的某些特殊节日及其节日风俗。同样，诗的地点“南方之原”也不是一个普(ge pu)通的场所。
第一、二句，稚子，小孩也。“蓬头”写其外貌，突出了小孩的幼稚顽皮，天真可爱。“纶”是钓丝，“垂纶”即题目中的“垂钓”，也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰，直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目，使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼，所以特别小心。在垂钓时，“侧坐”姿态，草映其身，行为情景，如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐，而非稳坐，正与小儿初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”，泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物，从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在，更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处，为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”，也不只是在为小儿画像，它在结构上，对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打问，就因为看得见小儿。
《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所(di suo)作。《礼记·乐记》曰：“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰：“舜弹五弦之琴，歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰：“舜歌《南风》而天下治，《南风》者，生长之音也。舜乐好之，乐与天地同，意得万国之欢心，故天下治也。”明初，晋王朱（木冈）展扩太原城，新增修大南门，取《《南风歌》佚名 古诗》之意，原南门命名为承恩门，即辛亥革命后的首义门，新南门命名为迎泽门。
诗劈头就说：“我来竟何事？”这是诗人自问，其中颇有几分难言的恼恨和自责的意味。这会引起读者的关注，并造成悬念。“高卧沙丘城”，高卧，实际上就是指诗人闲居乏味的生活。这句话一方面描写了眼下的生活，一方面也回应了提出上述问题的原因。诗人不来沙丘“高卧”，原因就在于怀念杜甫这位友人。这凌空而来的开头，正是把诗人那种友爱欢快的生活消失之后的复杂、苦闷的感情，以一种突发的方式迸发出来了。
人们在心烦意乱、无可奈何的时候，往往会迁怒他人或迁怒于物。可是，诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上，既怪东风不解把愁吹去，又怪春日反而把恨引长，这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看，从诗人独特的感受和丰富的联想来说，又自有其理在。因为：诗人的愁，固然无形无迹，不是东风所能吹去，但东风之来，既能驱去严寒，使草木复苏，诗人就也希望它能把他心中的愁吹去，因未能吹去而失望、而抱怨，这又是合乎人情，可以理解的。诗人的恨，固然不是春日所能延长或缩短，但春季来临后，白昼一天比一天长，在诗人的感觉上，会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促，在戚怨宵长”，李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速，愁来一日即知长”，所写的都是同一心理状态，表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发，诗人抱怨春日把恨引长，也是在情理之中的。
再下去四句：“四角碍白日，七层摩苍穹。下窥指高鸟，俯听闻惊风。”写登上塔顶所见，极力夸张塔体之高，摩天蔽日，与天齐眉，低头下望，鸟在眼下，风在脚下。这鸟和风，从地面上看，本是高空之物，而从塔上看，就成了低处之景，反衬宝塔其高(qi gao)无比。
诗歌在语言上遒健质朴，写景之语，并无华丽之辞，与边塞情调极为相称。遣词用字也十分精当，例如“吹”、“动”、“宜”、“重”这些字，看似一任自然，实际经过认真锤炼，用得恰到好处，对写景、抒情起了很好的作用。
开头两句交待自己与苏州的因缘。平平叙事，颇有民歌风味。读来似乎是庆幸自己因王程之便而得游赏吴中佳胜，实际上却是为下文翻出感慨作势。“王程”二字已微露端倪。
全诗分为两章，字句大体相同，唯两起变动一个字：“七”易为“六”；两结也变动一字：“吉”易为“燠”。这主要为的是适应押韵的需要。从全篇来说，相同的句式重复一遍，有回环往复、一唱三叹、回肠荡气之妙，读者在吟诵中自然能体会其中的情韵。
“边城苦鸣镝”四句，写自己兼通军事。“鸣镝”乃是战斗的信号。边疆发生战争(zhan zheng)，告急的文书飞快地传到京城。这里，可能是指公元279年，对鲜卑树能机部和对孙皓的战争。《晋书·武帝纪》：“（咸宁）五年（279）春正月，虏帅树能机攻陷凉州。乙丑，使讨虏护军武威太守马隆击之。……十一月，大举伐吴……十二月，马隆击叛虏树能机，大破，斩之，凉州平。”烽火燃起，诗人虽非将士，可是也曾读过《司马穰苴兵法》一类兵书。他认为自己不仅有文才，而且也有武略，在战争爆发的时候，应该为国效劳。
因后世有“肃穆”一词，往往容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬，不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先，而且是对居祭祀中心地位的周天子本人；“穆穆”则既表周天子祭祀的端庄态度，又表其形态的盛美与威严。这样理解，二词分别用于助祭者（诸侯）、主祭者（天子），方可谓恰如其分。而那些丰盛的祭品（广牡），或为天子自备，或为诸侯所献，在庄严的颂乐声中，由诸侯协助天子陈列供(lie gong)奉。一个祭典，既有丰盛的祭品，又囊括了当时的政治要人，可见其极为隆重。
瞻望未来，深感渺茫，回顾往昔，事难前定。这就自然地逗出了末段。“一卧东山三十春，岂知书剑老风尘。”诗人早年曾隐身“渔樵”《封丘作》，“龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人！”这“愧”的内涵是丰富的，它蕴含着自己匡时无计的孤愤，和对友人处境深挚的关切。这种“愧”，更见得两人交谊之厚，相知之深。
两诗合看，大致可知写诗的背景，即送客之地是巴南，话别之所是津亭，启行之时是秋夜，分手之处是江边，而行人所去之地则可能是塞北，此一去将有巴南、塞北之隔。
其中第二部分又可分为这样三段：
首二句作者以慧眼独识英才为好友叹息。出笔即开门见山，诗人义愤填膺、仗义伸屈之情溢于言表。五、六句以写景点示季节，用语平淡中有新奇，自然中有新巧，已现岑参后期追求“语奇体峻，意亦造奇”（殷瑶《河岳英灵集》）的诗歌艺术风格之端倪。诗中典故的运用显得深沉含蓄，耐人咀嚼。
对莺莺内心活动的刻画，不是依仗苍白空泛的言词，而是(er shi)借助鲜明生动的形象。作者把天地景物乃至车马首饰统统拿来，赋予丰富的联想和夸张，作为表情达意的手段。这就使得抽象的人物感情表现得十分具体真实，细腻动人。
这里说的美妙的时光是一个很有意义的特别时间“榖旦”。对这一词汇的理解不仅可以帮助读者顺利解读此诗，而且还有助于读者了解久已隐去的古风及其原始含义，从而认识某些节庆的起源以及少数民族中至今尚存的某些特殊节日及其节日风俗。同样，诗的地点“南方之原”也不是一个普(ge pu)通的场所。
第一、二句，稚子，小孩也。“蓬头”写其外貌，突出了小孩的幼稚顽皮，天真可爱。“纶”是钓丝，“垂纶”即题目中的“垂钓”，也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰，直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目，使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼，所以特别小心。在垂钓时，“侧坐”姿态，草映其身，行为情景，如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐，而非稳坐，正与小儿初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”，泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物，从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在，更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处，为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”，也不只是在为小儿画像，它在结构上，对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打问，就因为看得见小儿。
《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所(di suo)作。《礼记·乐记》曰：“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰：“舜弹五弦之琴，歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰：“舜歌《南风》而天下治，《南风》者，生长之音也。舜乐好之，乐与天地同，意得万国之欢心，故天下治也。”明初，晋王朱（木冈）展扩太原城，新增修大南门，取《《南风歌》佚名 古诗》之意，原南门命名为承恩门，即辛亥革命后的首义门，新南门命名为迎泽门。
诗劈头就说：“我来竟何事？”这是诗人自问，其中颇有几分难言的恼恨和自责的意味。这会引起读者的关注，并造成悬念。“高卧沙丘城”，高卧，实际上就是指诗人闲居乏味的生活。这句话一方面描写了眼下的生活，一方面也回应了提出上述问题的原因。诗人不来沙丘“高卧”，原因就在于怀念杜甫这位友人。这凌空而来的开头，正是把诗人那种友爱欢快的生活消失之后的复杂、苦闷的感情，以一种突发的方式迸发出来了。
人们在心烦意乱、无可奈何的时候，往往会迁怒他人或迁怒于物。可是，诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上，既怪东风不解把愁吹去，又怪春日反而把恨引长，这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看，从诗人独特的感受和丰富的联想来说，又自有其理在。因为：诗人的愁，固然无形无迹，不是东风所能吹去，但东风之来，既能驱去严寒，使草木复苏，诗人就也希望它能把他心中的愁吹去，因未能吹去而失望、而抱怨，这又是合乎人情，可以理解的。诗人的恨，固然不是春日所能延长或缩短，但春季来临后，白昼一天比一天长，在诗人的感觉上，会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促，在戚怨宵长”，李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速，愁来一日即知长”，所写的都是同一心理状态，表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发，诗人抱怨春日把恨引长，也是在情理之中的。
再下去四句：“四角碍白日，七层摩苍穹。下窥指高鸟，俯听闻惊风。”写登上塔顶所见，极力夸张塔体之高，摩天蔽日，与天齐眉，低头下望，鸟在眼下，风在脚下。这鸟和风，从地面上看，本是高空之物，而从塔上看，就成了低处之景，反衬宝塔其高(qi gao)无比。
诗歌在语言上遒健质朴，写景之语，并无华丽之辞，与边塞情调极为相称。遣词用字也十分精当，例如“吹”、“动”、“宜”、“重”这些字，看似一任自然，实际经过认真锤炼，用得恰到好处，对写景、抒情起了很好的作用。
开头两句交待自己与苏州的因缘。平平叙事，颇有民歌风味。读来似乎是庆幸自己因王程之便而得游赏吴中佳胜，实际上却是为下文翻出感慨作势。“王程”二字已微露端倪。
全诗分为两章，字句大体相同，唯两起变动一个字：“七”易为“六”；两结也变动一字：“吉”易为“燠”。这主要为的是适应押韵的需要。从全篇来说，相同的句式重复一遍，有回环往复、一唱三叹、回肠荡气之妙，读者在吟诵中自然能体会其中的情韵。
“边城苦鸣镝”四句，写自己兼通军事。“鸣镝”乃是战斗的信号。边疆发生战争(zhan zheng)，告急的文书飞快地传到京城。这里，可能是指公元279年，对鲜卑树能机部和对孙皓的战争。《晋书·武帝纪》：“（咸宁）五年（279）春正月，虏帅树能机攻陷凉州。乙丑，使讨虏护军武威太守马隆击之。……十一月，大举伐吴……十二月，马隆击叛虏树能机，大破，斩之，凉州平。”烽火燃起，诗人虽非将士，可是也曾读过《司马穰苴兵法》一类兵书。他认为自己不仅有文才，而且也有武略，在战争爆发的时候，应该为国效劳。
因后世有“肃穆”一词，往往容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬，不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先，而且是对居祭祀中心地位的周天子本人；“穆穆”则既表周天子祭祀的端庄态度，又表其形态的盛美与威严。这样理解，二词分别用于助祭者（诸侯）、主祭者（天子），方可谓恰如其分。而那些丰盛的祭品（广牡），或为天子自备，或为诸侯所献，在庄严的颂乐声中，由诸侯协助天子陈列供(lie gong)奉。一个祭典，既有丰盛的祭品，又囊括了当时的政治要人，可见其极为隆重。
创作背景
在武王革命中助战的诸侯受到分封，同时也享有周王室祭祀先王时助祭的政治待遇，《《周颂·烈文》佚名 古诗》便是这种情况的一个记录。《毛诗序》说：“《烈文》，成王即政，诸侯助祭也。”即政，当是周公还政于成王，成王正式掌权之时。武王灭商后二年去世，即位的成王年幼，由叔父周公摄政，平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱，七年后还政于成王。成王掌政，祭祀祖先，诸侯前来助祭，因赋此诗。其作者可能是周成王姬诵或周公姬旦。
沈昌宇( 唐代 )
收录诗词 (6771) 首
简 介
沈昌宇 （1700—1744）浙江秀水人，字泰叔，号定岩。少有文名，与兄沈昌寅有“鸳湖双沈”之称。雍正八年进士。授编修。历主广西、河南、山西乡试，俱称得士。继督学广东，列《读书规则》以教士子。
霜天晓角·题采石蛾眉亭
"已闻三世没军营，又见儿孙学战争。
愁眠不稳孤灯尽，坐听嘉陵江水声。"
一枝仙桂如攀得，只此山前是老期。"
"门客家臣义莫俦，漆身吞炭不能休。
更束琴书何处游。画角引风吹断梦，垂杨和雨结成愁。
"虽言嵩岳秀崔嵬，少降连枝命世才。南史两荣唯百揆，
楼上有愁春不浅，小桃风雪凭阑干。"
"每吟富贵他人合，不觉汍澜又湿衣。
菩萨蛮·西湖
"满空寒雨漫霏霏，去路云深锁翠微。牧竖远当烟草立，
金虎挻灾不复论，构成狂猘犯车尘。御衣空惜侍中血，
"十年五年岐路中，千里万里西复东。匹马愁冲晚村雪，
山寂樵声出，露凉蝉思穷。此时尘外事，幽默几人同。"
不敢务有馀，有馀必骄鄙。所期免假匄，假匄多惭耻。
长忆洞庭千万树，照山横浦夕阳中。"
不知赪尾竟空回。千枝白露陶潜柳，百尺黄金郭隗台。
马前红袖簇丹襜.闲招好客斟香蚁，闷对琼花咏散盐。
诉衷情·青梅煮酒斗时新
烟暝搔愁鬓，春阴赖酒乡。江楼倚不得，横笛数声长。"
"一阵孤军不复回，更无分别只荒堆。
花落洞庭人未归。天远有书随驿使，夜长无烛照寒机。
可知人已十年忙。晓窗须为吟秋兴，夜枕应教梦帝乡。
"歌敲玉唾壶，醉击珊瑚枝。石羊妙善街，甘露平泉碑。
"残腊即又尽，东风应渐闻。一宵犹几许，两岁欲平分。
"吴中烟水越中山，莫把渔樵谩自宽。
"浓淡芳春满蜀乡，半随风雨断莺肠。
相逢行
"江上见僧谁是了，修斋补衲日劳身。未胜渔父闲垂钓，
"高挂风瓢濯汉滨，土阶三尺愧清尘。
"蛙鸣堪笑问官私，更劝饥人食肉糜。
欲制缊袍先把看，质非纨绮愧铦铓。"
山色不离眼，鹤声长在琴。往来谁与熟，乳鹿住前林。"
毕竟章华会中客，冠缨虚绝为何人。
"老作含香客，贫无僦舍钱。神州容寄迹，大尹是同年。
"客愁不尽本如水，草色含情更无已。
少年游·玉壶冰莹兽炉灰
"为儒欣出守，上路亦戎装。旧制诗多讽，分忧俗必康。
"三转郎曹自勉旃，莎阶吟步想前贤。未如何逊无佳句，
兰纵清香宿省时。彩笔烟霞供不足，纶闱鸾凤讶来迟。
巫山冷碧愁云雨。"
歌乐听常稀，茅亭静掩扉。槎来垂钓次，月落问安归。
吾意亦忧天惜闲。白练曳泉窗下石，绛罗垂果枕前山。
独狖啼朝雨，群牛向暮滩。更闻蛮俗近，烽火不艰难。"
任醉宾筵莫深隐，绮罗丝竹胜渔矶。"
华山畿·君既为侬死
"涧竹岩云有旧期，二年频长鬓边丝。游鱼不爱金杯水，
避秦不是无归意，一度逢花一断肠。"
"使君曾被蝉声苦，每见词文即为愁。
欹枕韵寒宜雨声。斜对酒缸偏觉好，静笼棋局最多情。
赋就长安振大名，斩蛇功与乐天争。
平生心绪无人识，一只金梭万丈丝。"
"少见古人无远虑，如君真得古人情。登科作尉官虽小，
"高挂风瓢濯汉滨，土阶三尺愧清尘。
张衡传
凭君不用回舟疾，今夜西江月正圆。"
泽国云千片，湘江竹一竿。时明未忍别，犹待计穷看。"
暴乱免遗折，森罗贤达名。末郎何所取，叨继外门荣。
"得召丘墙泪却频，若无公道也无因。门前送敕朱衣吏，
楚泽王孙来不来。色嫩似将蓝汁染，叶齐如把剪刀裁。
才到名场得大名。梁苑二年陪众客，温陵十载佐双旌。
珍重此一醉，百骸出天地。长如此梦魂，永谢名与利。"
莫怪马卿题姓字，终朝云雨化龙津。"
咏桂
一方青玉绝纤尘。蝇行只恐烟粘足，客卧浑疑水浸身。
应笑清溪旧门吏，年年扶病掩柴关。
"海云山上寺，每到每开襟。万木长不住，细泉听更深。
一首长歌万恨来，惹愁漂泊水难回。
"草草招提强据鞍，周师乘胜莫回看。
"桑林摇落渭川西，蓼水瀰瀰接稻泥。幽槛静来渔唱远，
错把黄金买词赋，相如自是薄情人。"
"猎犬未成行，狐兔无奈何。猎犬今盈群，狐兔依旧多。
双双燕·咏燕
"海涨兵荒后，为官合动情。字人无异术，至论不如清。
今朝送别还经此，吟断当年几许悲。"
唯是此蚊子，逢人皆病诸。江南夏景好，水木多萧疏。
"平门桥下水东驰，万里从军一望时。乡思旋生芳草见，
"曾伴元戎猎，寒来梦北军。闲身不计日，病鹤放归云。
此际自然无限趣，王程不敢暂留停。"
自尔初跳跃，人言多拏躩.常指天外狼，立可口中嚼。
药圃花香异，沙泉鹿迹新。题诗留姓字，他日此相亲。"
江南
"寒寺唯应我访师，人稀境静雪销迟。
五陵公子饶春恨，莫引香风上酒楼。"
"大片向空舞，出门肌骨寒。路岐平即易，沟壑满应难。
"行宫接县判云泉，袍色虽青骨且仙。鄠杜忆过梨栗墅，
笋抽通旧竹，梅落立闲枝。此际无尘挠，僧来称所宜。"
"百万南征几马归，叛亡如猬亦何悲。
营中不用栽杨柳，愿戴儒冠为控弦。"
灵椿还向细枝条。九衢马识他门少，十载身辞故国遥。