译文
我已来到了水边,我的(de)仆人还落后在坡上(回头看,因为坡陡,以致他好像在树梢上一样)。
衡山地处荒远多妖魔鬼怪,上天授权南岳神赫赫称雄。
王亥(hai)昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
女子(zi)背向着盈盈而立,故意作出含羞的姿态,手中揉搓着梅花的花蕊,任其打落在肩头。想要找到她(ta)的郎君,将离别的愁怨向他诉说,等到郎君归来,她的愁怨却消散无踪。
在南方,有一位美丽的女子,她的面(mian)容若桃花般芳艳,如李花般清丽。
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟(lin)的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
他们问我事情,竞相拉着我的胡须,谁能对他们责怪呼喝?
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我们底细?
地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。
注释
[10]蛇虺(huí悔):一种毒蛇。蟠:盘屈而伏。
(18)蒲服:同“匍匐”。
⑶江色鲜明:江上的颜色很明亮。海气:海上吹来的风。
(9)《穆天子传》:日中大寒,北风雨雪,有冻人,天子作诗三章以哀民,曰:“我徂黄竹,□员閟寒,帝收九行。嗟我公侯,百辟冢卿,皇我万民,旦夕勿忘。”“我徂黄竹,□员閟寒,帝收九行。嗟我公侯,百辟冢卿,皇我万民,旦夕无穷。”“有皎者鴼,翩翩其飞。嗟我公侯,□勿则迁,居乐甚寡,不如迁土,礼乐其民。”天子曰:“余一人则淫,不皇万民,□登。”乃宿于黄竹。
⑺频移带眼:皮带老是移孔,形容日渐消瘦。
⒁乱耳:扰乱双耳。乱:形容词的使动用法,使……乱,扰乱。
⑼堪:能够。伯仲:原指兄弟间的次第。这里比喻人物不相上下,难分优劣高低。杜甫《咏怀古迹》诗之五称赞诸葛亮说:“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。”
22.夜光:月亮。德,德行,一说通“得”,得以。