译文
保持清白节操死于直(zhi)道,这本为古代圣贤所称赞!
来日我登上高山顶,向北遥望故乡,
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
骏马不(bu)(bu)急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。
照这样说来,怎样的人才能做到完全(quan)公正与正确呢?我说不是道德高尚文章(zhang)高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托(tuo)而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别(bie)。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
鹦鹉回答:"我虽然知道一点点的水不能救它们。但是我曾经寄居在这座山, 飞禽走兽友好地对待我如同兄弟, 我只是不忍心看见它们被大火烧死罢了!"
您如喜爱绕指的柔软,听凭您去怜惜柳和杞。
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
她们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
在村里走了很久只见空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
枯枝上发出了美丽的新叶,涸流中也清泉汩汩,一片生机。
春江花朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。
注释
行动:走路的姿势。
相当于现代汉语的“难道不是……吗?”反诘句。用否定表示肯定。
②沾濡(zhan ru),浸润,浸湿。
③ 泾(jìng)流:水流。
②不道:不料。