译文
骐骥(qí jì)
五月的(de)天山雪花仍在飘洒,看不见花朵开放只有刺骨的严(yan)寒。
一但弹起来时,好象把真珠袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音(yin)。
明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏实。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
我回头看看凤翔县,傍晚时,旗帜还忽隐忽现。
滞留在远离家乡的地方,依依不舍地向往着春天的景物。
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此(ci)结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
吴会二郡不是我故乡,如何能够在此久停留。
魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过(guo)相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣(rong),却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣(chen)啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
兴尽之后很晚才往回划船,却不小心进入了荷花深处。
注释
云中君:本《楚辞·九歌》篇名,为祭祀云神之作,此也因楚江而想到《九歌》。
⑻貙、罴:野兽,喻指叛将。
⑤昵:亲近,亲昵。
⑶慵:懒,倦怠的样子。
⑵遥:远远地。知:知道。
⑻征求:指赋税征敛。《谷梁传·桓公十五年》:“古者诸侯时献于天子,以其国之所有,故有辞让而无徵求。”贫到骨:贫穷到骨(一贫如洗)。
嵚(qīn)岑、碕礒(qí yǐ):均为形容山石形状的形容词。