魏公子列传
更闻寒雨劝飞觞。归心莫问三江水，旅服徒沾九日霜。
如何巢与由，天子不知臣。"
旧圃平如海，新沟曲似溪。坏阑留众蝶，欹栋止群鸡。
一女不得织，万夫受其寒。一夫不得意，四海行路难。
"乞取池西三两竿，房前栽着病时看。
酒倾迟日暮，川阔远天低。心系征帆上，随君到剡溪。"
夜半鹤声残梦里，犹疑琴曲洞房间。"
"华台陈桂席，密榭宴清真。柏叶犹霜气，桃花似汉津。
地闲花落厚，石浅水流迟。愿与神仙客，同来事本师。"
夜行登灞陵，惝恍靡所征。云海一翻荡，鱼龙俱不宁。
魏公子列传拼音解释:
geng wen han yu quan fei shang .gui xin mo wen san jiang shui .lv fu tu zhan jiu ri shuang .
ru he chao yu you .tian zi bu zhi chen ..
jiu pu ping ru hai .xin gou qu si xi .huai lan liu zhong die .yi dong zhi qun ji .
yi nv bu de zhi .wan fu shou qi han .yi fu bu de yi .si hai xing lu nan .
.qi qu chi xi san liang gan .fang qian zai zhuo bing shi kan .
jiu qing chi ri mu .chuan kuo yuan tian di .xin xi zheng fan shang .sui jun dao shan xi ..
ye ban he sheng can meng li .you yi qin qu dong fang jian ..
.hua tai chen gui xi .mi xie yan qing zhen .bai ye you shuang qi .tao hua si han jin .
di xian hua luo hou .shi qian shui liu chi .yuan yu shen xian ke .tong lai shi ben shi ..
ye xing deng ba ling .chang huang mi suo zheng .yun hai yi fan dang .yu long ju bu ning .
译文及注释
译文
君子重义气为知己而死，荆轲仗剑就要辞别燕京。
十五岁来(lai)到(dao)汉宫中，正是青春烂漫的年纪，她微微一笑就会让春天的美景为之羞愧。君王选美女，她被选中服侍君王的寝息。柔曼的夕月下，她娇羞的俏丽模样让君王不能自持，她的侍寝更让君王恋恋不舍。可否知道赵飞燕，她夺宠后别的女子对她恨意无穷。但青春总是不能永驻的，绿鬓终会变白，成为霜蓬。在宫廷中，只要一朝不得意，世事都会成空。一旦不得宠，就像司马相如一样只能用鹔鹴换酒喝，舞衣也是很寒酸的。那样的寒苦(ku)不堪言表，只能暗自伤悲，偷偷为君王奏琴一曲。肠断弦也绝，心中无限伤悲而不能成音。
清早薄如轻纱的晨曦，滋润着大地，原野像浸透了酥油；傍晚滞留大地的余晖，迟迟不退，沙地闪闪发光。
夏天四月初五，晋历公派吕相去秦国断交，说：“从前我们先君献公与穆公相友好，同心合力，用盟誓来明确两国关系，用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国，文公逃亡齐国，惠公逃亡秦国。不幸献公去逝，穆公不忘从前的交情，使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功劳(lao)，却同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔，因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。
江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。
这一别，我俩各隔千里，荣枯不用，炎凉各自。
百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？
驾起马车啊去了还得回，不能见你啊伤痛郁悒。
十四岁时，要避免见到男性，连最亲的人也不能见。这时她可能在猜想何时出嫁吧。
我东西漂泊(bo)，一再奔走他乡异土，今日歇脚阆州，来悼别你的孤坟。
人生好像旅客寄宿，匆匆一夜，就走出店门，一去不返。人的寿命，并不像金子石头那样坚牢，
背着斗笠披着斜阳，独回青山渐行渐远。
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡，永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
注释
⑻寄：寄送，寄达。
9.间（jiàn）：参与。
⑶柳眼：早春时柳树初生的嫩叶，好像人的睡眼初展，故称柳眼。李商隐《二月二日》诗中有“花须柳眼多无赖，紫蝶黄蜂俱有情”之句。春相续：一年又一年的春天继续来到人间。
⑤斜川：在江西庐山侧星子、都昌二县间，陶潜有游斜川诗，词中借指元初宋遗民隐居之处。
20、才 ：才能。
（136）夫人——那些人，指阿谀逢迎的臣子。夫，彼。
70、遏：止。
赏析
这篇记文，先历叙园的地理位置，显得郑重之至。接着便处处扣住“随”字，写葺园的经过与作者的趣味，表现了作者洒脱放任的处世观，充满了初得园的喜悦及对将来悠游林下的生活的憧憬。
全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
后两句“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”。“游人”在这(zai zhe)里不能仅仅理解为一般游客，它是主要特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南(de nan)宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞，看着这些“游人们”陶醉其中，不由得表现出自己的感慨之情。其中，“暖风”一语双关，在诗歌中，既指自然界的春风，又指社会上淫靡之风。在诗人看在，正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷，忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先，一个“熏”字，暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹，为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字，承接上一个“熏”字，把那些纵情声(sheng)色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个“醉”字，留下了丰富的审美想象空间——“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下，诗人为了进一步表现出“游人醉”，在结尾中写道：“直把杭州作汴州。”宋朝原来建都于汴梁，时已为金侵占。就是说，纸醉金迷中，这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州。这里，诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州，但说到“西湖”，美景之地，是游山玩水的最佳去处，而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”，就很好地与宋都“汴州”（“汴州”已经被金人占有）对照。在对照中，不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称，而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运，沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为，同时，也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑，及其对统治者只求苟且偏安，对外屈膝投降的愤怒之情。
这里，诗人既在写景之时“随物以宛转”（《文心雕龙·物色篇》），刻画入微地曲尽风荷的形态、动态；又在感物之际“与心而徘徊”（同上），别有所会地写出风荷的神态、情态。当然，风荷原本无情，不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中，带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状，觉得它们似若有情，心怀恨事，因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露，不期而然地融合为一。这里，表面写的是绿荷之恨，实则物中见我，写的是诗人之恨。
颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山高复低”；“好峰”之“好”则包含了诗人的美感，又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”，见得人在“千山”中继续行走，也继续看山，眼中的“好峰”也自然移步换形，不断变换美好的姿态。第四句才出“行”字，但不单是点题。“径”而曰“幽”，“行”而曰“独”，正合了诗人的“野情”。着一“迷”字，不仅传“幽”、“独”之神，而且以小景见大景，进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深，容易“迷”；独行无伴，容易“迷”；“千山高复低”，更容易“迷”。著此“迷”字，更见野景之幽与野情之浓。
作者用风声，波涛，金铁，行军四个比喻，从多方面和不同角度，由小到大，由远及近地形象地描绘了秋声状态。用形象化的比喻，生动鲜明(xian ming)地写出了作者听觉中的秋声的个性特点，融入了作者主观情感。
尾联写了诗人入睡前的进食的情景。专心读书的诗人感到有些饥肠辘辘，便把山药煮成的薯粥，认为赛过琼浆，于是一个安贫乐道、孜孜好学的诗人便凸现了出来。
在《《送东阳马生序》宋濂 古诗》中，宋濂对年轻后生，并不避讳自己早年家贫、求学历尽千辛万苦的往事。文章中，他以现身说法，坦诚而具体地叙说了自己从幼年到成年的艰苦(jian ku)求学历程，用以勉励后生勤奋学习。其中，种种艰辛，令人慨叹；刻苦、勤奋的精神、虚心的学习态度，令人肃然起敬。
末二句用聂政姊来比秦女休，披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊嗟”，表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望，加之诗的前后呼应，叙事具体，气势充沛，一气贯注，虽是拟作，却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
巧用暗示（或喻示、双关）：“才有梅花”与朋友夜访相呼应，梅花又象征了友谊的高雅芬芳。
此词艺术造诣确有独到之处。论意境乃如梦如幻，梦中有梦，幻中有幻。好花象征美人，烟波象征离绝，此是词中第一境界。木兰双桨(shuang jiang)，梦中美人，乃梦中之梦，幻中之幻，是第二境界。第一境界实为词人平生遭际之写照，第二境界则为其平生理想之象征。营造出如此奇幻之意境，真是匪夷所思。论意脉则如裁云缝月，无迹可求。上片以玉钿喻好花，遂幻出如花之美人，下片用盈盈喻好花，又由美人幻为好花。故过片梦境之呈现，真如空中之音，水中之月，玲珑剔透，不可凑泊。论声韵则如敲金戛玉，极为美听。全词八拍，句句叶韵，用平声真文等韵，诵之如闻笙簧。句中兼采双声、叠韵、叠字，如好花、浪粼为双声，成阴、双桨、梦中为叠韵，粼粼、山山、盈盈为叠字，尤增音节之美。这是因为白石不仅精于填词，亦妙解音律，以音乐人的身份写词，自是千锤百炼，刻意求工了。杨万里曾激赏白石之诗“有裁云缝月之妙思，敲金戛玉之奇声”（见《直斋书录解题》引），可以移评此词。
值得注意的是，《《招魂》屈原 古诗》最后一句话“魂兮归来，哀江南”。这是因为，楚国本来就地处江南，因此特别强调死者灵魂回归江南，也就意味着死者不是在楚国境内去世的。据此可知，《《招魂》屈原 古诗》所招之魂，只能是客死秦国的楚怀王之魂。事实上，《《招魂》屈原 古诗》全文长达282句，在屈原的作品中仅次于《离骚》和《天问》，显然这是在为一个非常重要的人物举行《招魂》屈原 古诗时所作，而其人非楚怀王莫属。
全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
后两句“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”。“游人”在这(zai zhe)里不能仅仅理解为一般游客，它是主要特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南(de nan)宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞，看着这些“游人们”陶醉其中，不由得表现出自己的感慨之情。其中，“暖风”一语双关，在诗歌中，既指自然界的春风，又指社会上淫靡之风。在诗人看在，正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷，忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先，一个“熏”字，暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹，为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字，承接上一个“熏”字，把那些纵情声(sheng)色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个“醉”字，留下了丰富的审美想象空间——“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下，诗人为了进一步表现出“游人醉”，在结尾中写道：“直把杭州作汴州。”宋朝原来建都于汴梁，时已为金侵占。就是说，纸醉金迷中，这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州。这里，诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州，但说到“西湖”，美景之地，是游山玩水的最佳去处，而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”，就很好地与宋都“汴州”（“汴州”已经被金人占有）对照。在对照中，不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称，而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运，沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为，同时，也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑，及其对统治者只求苟且偏安，对外屈膝投降的愤怒之情。
这里，诗人既在写景之时“随物以宛转”（《文心雕龙·物色篇》），刻画入微地曲尽风荷的形态、动态；又在感物之际“与心而徘徊”（同上），别有所会地写出风荷的神态、情态。当然，风荷原本无情，不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中，带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状，觉得它们似若有情，心怀恨事，因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露，不期而然地融合为一。这里，表面写的是绿荷之恨，实则物中见我，写的是诗人之恨。
颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山高复低”；“好峰”之“好”则包含了诗人的美感，又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”，见得人在“千山”中继续行走，也继续看山，眼中的“好峰”也自然移步换形，不断变换美好的姿态。第四句才出“行”字，但不单是点题。“径”而曰“幽”，“行”而曰“独”，正合了诗人的“野情”。着一“迷”字，不仅传“幽”、“独”之神，而且以小景见大景，进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深，容易“迷”；独行无伴，容易“迷”；“千山高复低”，更容易“迷”。著此“迷”字，更见野景之幽与野情之浓。
作者用风声，波涛，金铁，行军四个比喻，从多方面和不同角度，由小到大，由远及近地形象地描绘了秋声状态。用形象化的比喻，生动鲜明(xian ming)地写出了作者听觉中的秋声的个性特点，融入了作者主观情感。
尾联写了诗人入睡前的进食的情景。专心读书的诗人感到有些饥肠辘辘，便把山药煮成的薯粥，认为赛过琼浆，于是一个安贫乐道、孜孜好学的诗人便凸现了出来。
在《《送东阳马生序》宋濂 古诗》中，宋濂对年轻后生，并不避讳自己早年家贫、求学历尽千辛万苦的往事。文章中，他以现身说法，坦诚而具体地叙说了自己从幼年到成年的艰苦(jian ku)求学历程，用以勉励后生勤奋学习。其中，种种艰辛，令人慨叹；刻苦、勤奋的精神、虚心的学习态度，令人肃然起敬。
末二句用聂政姊来比秦女休，披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊嗟”，表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望，加之诗的前后呼应，叙事具体，气势充沛，一气贯注，虽是拟作，却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
巧用暗示（或喻示、双关）：“才有梅花”与朋友夜访相呼应，梅花又象征了友谊的高雅芬芳。
此词艺术造诣确有独到之处。论意境乃如梦如幻，梦中有梦，幻中有幻。好花象征美人，烟波象征离绝，此是词中第一境界。木兰双桨(shuang jiang)，梦中美人，乃梦中之梦，幻中之幻，是第二境界。第一境界实为词人平生遭际之写照，第二境界则为其平生理想之象征。营造出如此奇幻之意境，真是匪夷所思。论意脉则如裁云缝月，无迹可求。上片以玉钿喻好花，遂幻出如花之美人，下片用盈盈喻好花，又由美人幻为好花。故过片梦境之呈现，真如空中之音，水中之月，玲珑剔透，不可凑泊。论声韵则如敲金戛玉，极为美听。全词八拍，句句叶韵，用平声真文等韵，诵之如闻笙簧。句中兼采双声、叠韵、叠字，如好花、浪粼为双声，成阴、双桨、梦中为叠韵，粼粼、山山、盈盈为叠字，尤增音节之美。这是因为白石不仅精于填词，亦妙解音律，以音乐人的身份写词，自是千锤百炼，刻意求工了。杨万里曾激赏白石之诗“有裁云缝月之妙思，敲金戛玉之奇声”（见《直斋书录解题》引），可以移评此词。
值得注意的是，《《招魂》屈原 古诗》最后一句话“魂兮归来，哀江南”。这是因为，楚国本来就地处江南，因此特别强调死者灵魂回归江南，也就意味着死者不是在楚国境内去世的。据此可知，《《招魂》屈原 古诗》所招之魂，只能是客死秦国的楚怀王之魂。事实上，《《招魂》屈原 古诗》全文长达282句，在屈原的作品中仅次于《离骚》和《天问》，显然这是在为一个非常重要的人物举行《招魂》屈原 古诗时所作，而其人非楚怀王莫属。
创作背景
徐文长是明嘉靖至万历年间著名的文学艺术家，幼有文名，但只考上一个秀才，以后屡试不就。他好谈兵法，积极参与当时东南沿海的抗倭战争，曾入浙闽军务总督胡宗宪幕中，参预机宜，写过两篇对倭作战的方案，自称：“尝身匿兵中，环舟贼垒，度地形为方略。”后胡宗宪被捕下狱，他也受到牵连，忧愤成狂，之后游历山水，遇见总兵李成梁并教导其子李如松兵法战略，并使李如松在万历二十年的朝鲜战争中大败丰臣秀吉的日本军。他怀才不遇，在仕途上备受倾踬，在文学上亦不得志。他与后七子李攀龙、王世贞同时，然却是李、王的反对派。他曾批判复古派效古人某篇某体是人而“学为鸟言者”（《叶子肃诗序》）当时复古派盛行。王、李之作遍天下，他自然受到冷落。徐文长生前虽有文集刊行，但鲜为人知。在他死后四年，袁宏道始偶然地在陶望龄的家中发现其诗集《阙编》，大惊异，叹为平生仅见，于是写了这篇传记。
王从之( 魏晋 )
收录诗词 (2381) 首
简 介
王从之 （1174—1243）金藁城人，字从之，号慵夫。章宗永安二年经义进士。调鄜州录事，历着作佐郎、平凉府判官，累官翰林直学士。金亡北归。论诗文主张辞达理顺，反对险怪雕琢。有《慵夫集》、《滹南遗老集》。
召公谏厉王弭谤
玉鞭平与卖书人。家中弦管听常少，分外诗篇看即新。
酒报新丰景，琴迎抵峡斜。多闻滞游客，不似在天涯。"
江流去不穷，山色凌秋旻.人世自今古，清辉照无垠。"
"荐书及龙钟，此事镂心骨。亲知殊悢悢，徒御方咄咄。
"春草不解行，随人上东城。正月二月色绵绵，
"侧闻郡守至，偶乘黄犊出。不别桃源人，一见经累日。
凫鹄共思晓，菰蒲相与秋。明当此中别，一为望汀洲。"
"年深宫院在，旧客自相逢。闭户临寒竹，无人有夜钟。
紫芝歌
野亭山草绿，客路柳花飞。况复长安远，音书从此稀。"
"南登秦岭头，回首始堪忧。汉阙青门远，商山蓝水流。
净扫水堂无侍女，下街唯共鹤殷勤。"
林间饮酒独令随。游客尽伤春色老，贫居还惜暮阴移。
芳室芝兰茂，春蹊桃李开。江湖馀派少，鸿雁远声哀。
"萧条旅舍客心惊，断续僧房静又清。
绣闼雕甍绿苔多。笙歌鼎沸君莫矜，豪奢未必长多金。
"嫁时明镜老犹在，黄金镂画双凤背。忆昔咸阳初买来，
度关山
凉月挂层峰，萝林落叶重。掩关深畏虎，风起撼长松。
"一公何不住，空有远公名。共说岑山路，今时不可行。
"晴天春意并无穷，过腊江楼日日风。琼树花香故人别，
"江城吹晓角，愁杀远行人。汉将犹防虏，吴官欲向秦。
鸟啼花落人声绝，寂寞山窗掩白云。"
"秋来皎洁白须光，试脱朝簪学酒狂。
杳霭异湘川，飘飖驾紫烟。凤楼人已去，鸾镜月空悬。
"一旦悲欢见孟光，十年辛苦伴沧浪。
望秦川
飒岸浮寒水，依阶拥夜虫。随风偏可羡，得到洛阳宫。"
蛩馀窗下月，草湿阶前露。晚景凄我衣，秋风入庭树。
苑占宫遮。已迷金谷路，频驻玉人车。芳草欲陵芳树，
"别屋炊香饭，薰辛不入家。温泉调葛面，净手摘藤花。
"离亭饯落晖，腊酒减春衣。岁晚烟霞重，川寒云树微。
"独酌复独酌，满盏流霞色。身外皆虚名，酒中有全德。
艰难不敢料前期。行看汉月愁征战，共折江花怨别离。
长吟佳句掩笙歌。贤王贵主于我厚，骏马苍头如己有。
诉衷情·夜寒茅店不成眠
每念支离苦，常嗟骨肉分。急难何日见，遥哭陇西云。"
"沧洲东望路，旅棹怆羁游。枫浦蝉随岸，沙汀鸥转流。
黄鹄铩飞翅，青云叹沈姿。身终一骑曹，高盖者为谁。
人语不自闻，日光乱相射。舣舟始摇漾，举棹旋奔激。
"乱后自江城，相逢喜复惊。为经多载别，欲问小时名。
"万里行人欲渡溪，千行珠泪滴为泥。
如荷丘山重，思酬方寸功。从兹度天地，与国庆无穷。"
惆怅管弦何处发，春风吹到读书窗。"
辽东行
营被数惊乘势破，将经频败遂生全。密招残寇防人觉，
云微微兮连绝陉。层澜壮兮缅以没，重岩转兮超以忽。
昔赞神功启，今符圣祚延。已题金简字，仍访玉堂仙。
独放荡而不羁，以颠为名倾荡于当时。张老颠，
浮海焉用说，忆乡难久违。纵为鲁连子，山路有柴扉。"
"玉扆将迁坐，金鸡忽报晨。珮环仙驭远，星月夜台新。
"十载奉戎轩，日闻君子言。方将贺荣爵，遽乃怆离尊。
物象不可及，迟回空咏吟。
咏山泉 / 山中流泉
"主人能政讼庭闲，帆影云峰户牖间。
静看云起灭，闲望鸟飞翻。乍问山僧偈，时听渔父言。
"万公长慢世，昨日又隳官。纵酒真彭泽，论诗得建安。
"宋玉亭前悲暮秋，阳台路上雨初收。
天外常求太白老，金陵捉得酒仙人。"
"珠树共飞栖，分封受紫泥。正名推五字，贵仕仰三珪。
心源暂澄寂，世故方纠纷。终当逐师辈，岩桂香氲芬。"
志士感恩无远近，异时应戴惠文冠。"
十五从军行 / 十五从军征
"月落寒雾起，沈思浩通川。宿禽啭木散，山泽一苍然。
"谁道重迁是旧班，自将霄汉比乡关。二妃楼下宜临水，
陆行巉岩水不前。洒泪向流水，泪归东海边。含愁对明月，
何穷对酒望，几处卷帘愁。若问相思意，随君万里游。"
"梦别一仙人，霞衣满鹤身。旌幢天路晚，桃杏海山春。
薄望怜池净，开畦爱雨肥。相过忘日昃，坐待白云归。"
忧悔耿遐抱，尘埃缁素襟。物情牵跼促，友道旷招寻。
忆昔谢安问献之，时人虽见那得知。"
九歌·云中君
亭吏趋寒雾，山城敛曙光。无辞折腰久，仲德在鸳行。"
露槿月中落，风萤池上分。何言千载友，同迹不同群。"
前旌后骑不同山。迎车拜舞多耆老，旧卒新营遍青草。
虚警和清籁，雄鸣隔乱峰。因知谕知己，感激更难逢。"
湖水两重山万里，定知行尽到京师。"
自去报尔家，再行上高堂。尔弟修废枥，尔母缝新裳。
南中三月蚊蚋生，黄昏不闻人语声。生纱帷疏薄如雾，
古亭聊假寐，中夜忽逢人。相问皆呜咽，伤心不待春。"
疏影·咏荷叶
一宅柳花今似雪，乡人拟筑望仙台。"
云白当山雨，风清满峡波。夷陵旧人吏，犹诵两岐歌。"
古称禄代耕，人以食为天。自惭廪给厚，谅使井税先。
告尔万世为唐休。又闻招魂有美酒，为我浇酒祝东流。
朝廷连受脤，台座接訏谟。金玉裁王度，丹书奉帝俞。
"邻里龙沙北。（《临川六咏》）。
寂寥惊远语，幽闭望归云。亲戚如相见，唯应泣向君。"
当时漏夺无人问，出宰东阳笑杀君。