译文
回想起潼关的百万大军,那时候为何溃败得如此仓促?
你平生多有使人感激不尽的行为,素有忠义的褒奖。
脱下头巾挂在石壁上,任由松树间的凉风吹过头顶。
远远望见仙人正在彩云里,
我今如若不行乐,未知尚有来岁否?
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
庾信的文章到了老年就更加成熟(shu)了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留(liu)下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们(men)这些后生可畏了。 王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。 即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。 你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄(po),只是一些小灵小巧的玩意。 你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。 那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
我把犀梳斜插在头上,让头发半垂鬓边,敲响檀板,唱清丽的歌曲。抬眼望高空白云,不知它漂泊何处,梦醒后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起。
我与现在的人虽不相容,我却愿依照彭咸的遗(yi)教。
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
只是因为到中原的时间比其它植物晚,
(此二句写月光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)
注释
“出兵”句:指代宗当时以广平王拜天下兵马元帅,先后收复两京。《新唐书》:“代宗为太子,时从狩灵武,拜天下兵马元帅。山涛启事:‘可以整肃朝廷,裁制时政。’陈琳檄文:‘天下不可当。’”
⑤慑:恐惧,害怕。
呼晴:唤晴。旧有鸟鸣可占晴雨之说。
飞术:仙术,求仙升天之术。
⑽契阔:聚散。契,合;阔,离。
⑻青凤小:小青凤,因为押韵所以倒置。
⑶白杨、松柏:古代多在墓上种植白杨、松、柏等树木,作为标志。
⑼他家:别人家。