首页 古诗词 农妇与鹜

农妇与鹜

隋代 / 平显

一篇长恨有风情,十首秦吟近正声。每被老元偷格律,苦教短李伏歌行。世间富贵应无分,身后文章合有名。莫怪气粗言语大,新排十五卷诗成。
恨拜铜楼一月迟。诗境忽来还自得,醉乡潜去与谁期。
赤城别松乔,黄阁交夔龙。俯仰受三命,从容辞九重。
依稀似觉双环动,潜被萧郎卸玉钗。
为报洛城花酒道,莫辞送老二三年。"
"风水荆门阔,文章蜀地豪。眼青宾礼重,眉白众情高。
"真宰倒持生杀柄,闲物命长人短命。松枝上鹤蓍下龟,
寅缘潭岛间,水竹深青苍。身闲心无事,白日为我长。
我闻望江县,麹令抚茕嫠。在官有仁政,名不闻京师。
何处春深好,春深寒食家。玲珑镂鸡子,宛转彩球花。
行人河边相对愁。天寒野旷何处宿,棠梨叶战风飕飕。
请看元侍御,亦宿此邮亭。因听思归鸟,神气独安宁。
不被马前提省印,何人信道是郎官。"
养材三十年,方成栋梁姿。一朝为灰烬,柯叶无孑遗。
"圣代元和岁,闲居渭水阳。不才甘命舛,多幸遇时康。
云高风苦多,会合难遽因。天上犹有碍,何况地上身。"
"满帙填箱唱和诗,少年为戏老成悲。声声丽曲敲寒玉,
但问此身销得否,分司气味不论年。"


农妇与鹜拼音解释:

yi pian chang hen you feng qing .shi shou qin yin jin zheng sheng .mei bei lao yuan tou ge lv .ku jiao duan li fu ge xing .shi jian fu gui ying wu fen .shen hou wen zhang he you ming .mo guai qi cu yan yu da .xin pai shi wu juan shi cheng .
hen bai tong lou yi yue chi .shi jing hu lai huan zi de .zui xiang qian qu yu shui qi .
chi cheng bie song qiao .huang ge jiao kui long .fu yang shou san ming .cong rong ci jiu zhong .
yi xi si jue shuang huan dong .qian bei xiao lang xie yu cha .
wei bao luo cheng hua jiu dao .mo ci song lao er san nian ..
.feng shui jing men kuo .wen zhang shu di hao .yan qing bin li zhong .mei bai zhong qing gao .
.zhen zai dao chi sheng sha bing .xian wu ming chang ren duan ming .song zhi shang he shi xia gui .
yin yuan tan dao jian .shui zhu shen qing cang .shen xian xin wu shi .bai ri wei wo chang .
wo wen wang jiang xian .qu ling fu qiong li .zai guan you ren zheng .ming bu wen jing shi .
he chu chun shen hao .chun shen han shi jia .ling long lou ji zi .wan zhuan cai qiu hua .
xing ren he bian xiang dui chou .tian han ye kuang he chu su .tang li ye zhan feng sou sou .
qing kan yuan shi yu .yi su ci you ting .yin ting si gui niao .shen qi du an ning .
bu bei ma qian ti sheng yin .he ren xin dao shi lang guan ..
yang cai san shi nian .fang cheng dong liang zi .yi chao wei hui jin .ke ye wu jie yi .
.sheng dai yuan he sui .xian ju wei shui yang .bu cai gan ming chuan .duo xing yu shi kang .
yun gao feng ku duo .hui he nan ju yin .tian shang you you ai .he kuang di shang shen ..
.man zhi tian xiang chang he shi .shao nian wei xi lao cheng bei .sheng sheng li qu qiao han yu .
dan wen ci shen xiao de fou .fen si qi wei bu lun nian ..

译文及注释

译文
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
雨停以后,荷花和菱花飘散出浓浓的(de)香气,岸边的垂柳上有(you)蝉在鸣叫。旧处的池塘空有美好的景物,没有遇见神女,楚襄王又在何处做梦呢?
明天凌晨出发(fa)去大楼山,那里山峦起伏。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
  晋文公没有找到他,便用绵上作为他的祭田。说:“用它来记下我的过失,并且表彰善良的人。”
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
最美的时光,莫过于出出入入都在君怀里,那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
梦魂,信马由缰,千里飘荡,魂回梦觉,蓦然见杨花点点,飘满绣床。薄情负心的人呀,我半掩闺门,你却迟迟不来,夕阳(yang)西下,眼看辜负了三春的良辰美景,洒下清淡的泪珠几行。
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
海外的燕子还未归来,邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了,绵绵的柳絮随风荡漾。
  太史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事(shi)迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!

注释
⑹春色暮:即暮春,春天最后一段时间,指农历三月。
美我者:赞美/认为……美
6﹑眼暂明:指因喜悦而眼神顿时明亮起来。暂:顿时。
②梅破知春近:梅花绽破花蕾开放,预示着春天的来临。
11.吠:(狗)大叫。
⑴过:拜访。故人庄:老朋友的田庄。庄,田庄。

赏析

  欧诗尾联借用佛教用语,愤然思归:“鹿车何日驾?归去颍东田。”鹿车,借用佛家语,此处以喻归隐山林。两句意谓:何日才能驾起鹿车,回到颍东去过躬耕田亩的生活呢?诗人以“贤者避世”之想,表现了(liao)对与世浮沉的苟且生活的憎恶。欧阳修《六一居士传》自述,藏书一万卷,集录金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,常置酒一壶,“以吾一翁,老于此五物之间”,故号六一居士。参照这一自述,可以清楚看出,欧阳修的“鹿车何日驾?归去颍东田”,即有儒家忧世之慨,也有道家超然物外之想。
  “横塘双浆去如飞,何处豪家强载归。”
  “旧人故园尝识主,如今社日远看人”,这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”,突出诗人对燕子一往深(wang shen)情。“尝识主”,是诗人对燕子的推测。在诗人的心目中,这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子,它还记着自己的主人,远道来舟中相会,不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问,也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处,前途茫茫之际,诗人无依无靠,独有燕来相就,倍感身世的凄凉。然而,燕纵识主,一叶扁舟,终不似昔日故园的有屋可巢,故尔,燕子既欲亲近,又怀疑豫,只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态,也都涉及诗人。其实这只是诗人自己的想象,是诗人眼中看到的燕子的动态,是燕子的人格化,所谓“有我之境,以我观物,故物物皆著我之色彩”也。(王国维《人间词话》)
  “戏马台南山簇簇,山边饮酒歌别曲。”戏马台,在今江苏铜山县,相传即是项羽掠马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚,饮酒赋诗,由是著名,遂成胜迹。起首点明事由、地点:戏马台南,送别友人。看似语意平平,内中却含深意。“戏马台”三字并非信手拈来、率尔下笔。遥想当年,霸王灭秦,叱咤风云;刘裕伐胡,气吞山河。而今旧迹依然、昔人何在?站在历史悠远的名胜古迹旁,顿感宇宙之永恒、人生之短暂。而匆匆人生,聚少离多,愈加难以为情。送别惆怅,古迹旁送别更为惆怅,诗歌借名胜给送别增添了一层感伤色彩。“行人醉后起登车,席上回尊向僮仆。”行人既醉,则设宴送别的主人自然不会清醒。诗人对面落笔,暗点其人醉倒,下语含蓄。下句述敬酒僮仆,则攒足上句,写出醉态可掬。主仆之间,等级森严。主仆不可能平等同桌,主人更不可能向僮仆劝酒。而今居然事出反常,可见主人醉意醺然。然而醉酒只是表面现象,求醉的目的在于离愁浓郁,无以排遣,这才不择对象,以醉自遁。诗人以反常举止,写出正常心绪,角度新颖,写形得神。与王维之“孤客亲僮仆”(《宿郑州》)有异曲同工之妙。
  首四句写开垦。描写了有的割草,有的刨树根,一片片土壤翻掘松散,“千耦其耘”,遍布低洼地、高坡田,呈现热烈的春耕大生产景象。“千耦其耘”的“耘”字,单释为除田间杂草,与“耕”合用则泛指农田作业。开垦时重在耕(翻掘土壤),这里是为了用韵,略为“耘”,实即“千耦其耕”。所谓“耦耕”,是上古一种耕作方式,即二人合作翻掘土壤。如何并力,可有几种形式,如挖掘树根,宜对面合作;开沟挖垅,不妨并肩;盖使用耒耜翻地,必须一推一拉。这里言“千耦”,是言极多,从低洼地到高坡田,遍布田野,开垦面积多,出动的劳动力多,这只可能是有组织、有领导的集体性质的大生产。
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者(lai zhe)日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全诗,和另(he ling)外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景物形象之表层的揭示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为中国诗歌的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长道”,由“涉长道”而转入四顾茫茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
  第一部分(第1段),提出“民不加多”的疑问。战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺地,相互攻伐,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。梁惠王提出“民不加多”的疑问之前,自诩“《寡人之于国也》孟子弟子录 古诗,尽心焉耳矣”,然后以赈灾救民为例,申说自己治国胜于“邻国之政”,“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具体措施。“察邻国之政,无如寡人之用心者”,进一步突出梁惠王的自矜,为下文的“五十步笑百步”作铺垫。“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”梁惠王希望更多的民归附自己,孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。
  袁枚的这首《《马嵬》袁枚 古诗》很有意思,从题到文,处处有典故,然而又都是大家熟知的典故,所以读起来觉得很通俗,但诗中又包含着丰富的内容,很值得回味。题目是“《马嵬》袁枚 古诗”,就是唐玄宗被逼处死杨贵妃的地方——《马嵬》袁枚 古诗驿(今陕西兴平县西)。当时唐玄宗为避安史之乱逃亡四川,途经《马嵬》袁枚 古诗驿,部队不肯西行,最后迫使唐玄宗处死了杨国忠和杨贵妃。袁枚的诗就是对这件事有感而发。第一句的“长恨歌”,指的是白居易着名的长诗《长恨歌》,其中把唐玄宗与杨贵妃的爱情写得缠绵悱恻,令人同情。第二句的“银河”,则是指牛郎织女的故事,他们被银河阻隔,也是很悲惨的。第三句的“石壕村”,是指杜甫所写的《石壕吏》,诗中有一对老夫妻,因官府抓人当兵而分离。第四句的“长生殿”,是唐皇宫中的一座宫殿,《长恨歌》中有诗句:“七月七日长生殿,夜半无人私语时”,是说唐玄宗与杨贵妃在一起海誓山盟。第一句是因史事有感,第二句讲人间离散多,第三句举一个例子,第四句将它与第一句的史事相比。这真是往复回旋,如环无端,句句引人遐想,句句发人深思。
  从大处写起,“殷其盈矣”,参加欢会的青年人之多,不可胜数,可谓熙熙攘攘,茫茫人海。这是下面一对情人相会的大背景。
  成复国大业,词人情绪由悲转壮,对国家民族的前途充满信心(xin xin)。
  储子曰:“王使人(jiàn,窥视)夫子,果有以异于人乎?”孟子曰:“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
  这首题画诗既保留了画面的形象美,也发挥了诗的长处。诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨,将原画所描绘的春色展现得那样令人神往。在根据画面进行描写的同时,苏轼又有新的(xin de)构思,从而使得画中的优美形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。
  “以(鱼)享以(鱼)祀,以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品,祭祀的意蕴就(yun jiu)会大受损害,而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中,鱼实在是必然贯穿到底的。最后一句虽然没有写出鱼,但鱼依然存在,因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次,隔年之春又一次,均用鱼,这便有理由推断:时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼(余)”年画,民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗,和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料,它的末句所祈之福就是“余”。
  这首歌辞只有七句,明白如话,而后四句又基本上是第三句的重复,它的妙处究主要在于运用民歌中常用的比兴、双关手法,把男女之间调情求爱的欢乐之情写得极其委婉、含蓄,耐人寻味,而无轻佻、庸俗之弊。全诗一气呵成,但在结构上又可分为两个部分:前三句揭示题旨;后四句进一步展示采莲时的欢乐情景和广阔场面。而诗中第三句又在全诗中起着承上启下的作用,使上下相连,不着痕迹。诗的意境清新、开朗,寓情于景,景中寓人,如闻其声,如见其人,如临其境,感到美景如画,心旷神怡,呈现出一派生意盎然的景象。
  见南山之物有:日暮的岚气,若有若无,浮绕于峰际;成群的鸟儿,结伴而飞,归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的景物描写。在陶渊明的诗文中,读者常可以看到类似的句子:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》);“卉木繁荣,和风清穆”(《劝农》)等等,不胜枚举。这都是表现自然的运动,因其无意志目的、无外求,所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分,也应该具有自然的本性,在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。
  第七、八、九、十章为第三部分。变每章八句为四句,于音乐为变奏。于诗情为由怨怒转悲叹。唯七、八两章疑有错简而当易位:前“方茂尔恶”章言师党与尹党既相倾轧又相勾结,以见朝政难革;后“驾彼四牡”章言无奈之下只有往奔四国避乱(或求诸侯勤王),然而四方亦不可往,“蹙蹙靡所骋”。诗人说:既然宗周与四国皆被师尹扰乱,国已不国,今日上干天怒,下危人主,尽管师尹不自责己而反怨怒匡正,我身为大夫,也只有勇作诗“诵”,“以究王讻”,成此一篇檄文,为来者垂诫了!
  以上写出猎,只就“角弓鸣”、“鹰眼疾”、“马蹄轻”三个细节点染,不写猎获的场面。一则由于猎获之意见于言外;二则射猎之乐趣,远非实际功利所可计量,只就猎骑英姿与影响写来自佳。
  “之子黄金躯,如何此荒域。云台盛多士,待君丹墀侧。”意为:二位身尊体贵,乃黄金之躯,为何置身于这荒凉塞外?那京都云台宫中,有着多少饱学之士,排在皇宫红色的台阶侧,恭候着圣上的来临、赏用,难道他们就不知道如何去为朝廷排除边患?乔知之等人志向高远,富有文才,因远隔君恩,只能投身到荒远的边塞,其他朝臣却在宫中陪伴天子。所谓“近水楼台先得月”,陈子昂对此深感不平,故有此感慨。

创作背景

  在此期间,庾信时常感怀自己的身世,于是就写作了一篇荡气回肠名流千古的骈赋《《枯树赋》庾信 古诗》。

  

平显( 隋代 )

收录诗词 (5167)
简 介

平显 浙江钱塘人,字仲微。博学多闻,诗文皆有典则。以荐授广西藤县知县,谪戍云南。黔国公沐英重其才,辟为教读。卒年七十四。其诗怪变豪放,有得于远游之助。有《松雨斋集》。

卖炭翁 / 区怀炅

天子却坐明光宫。朝廷无事忘征战,校猎朝回暮球宴。
忆昔万株梨映竹,遇逢黄令醉残春。
且贵一年年入手。"
岂独吾拙好,古人多若斯。嗜诗有渊明,嗜琴有启期。
兼将寿夭任干坤。胸中壮气犹须遣,身外浮荣何足论。
篇数虽同光价异,十鱼目换十骊珠。"
顺天意耶,公天下耶。踵夏荣嗣,私其公耶。并建万国,
饥啅空篱雀,寒栖满树鸦。荒凉池馆内,不似有人家。


江城子·江景 / 孟洋

亦曾登玉陛,举措多纰缪。至今金阙籍,名姓独遗漏。
"高人乐丘园,中人慕官职。一事尚难成,两途安可得。
生长蕃中似蕃悖。不知祖父皆汉民,便恐为蕃心矻矻.
唯对大江水,秋风朝夕波。"
却顾戚夫人,楚舞无光辉。心不画一计,口不吐一词。
自叹风波去无极,不知何日又相逢。"
还似往年安福寺,共君私试却回时。"
檐宇夜来旷,暗知秋已生。卧悲衾簟冷,病觉支体轻。


菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院 / 周燮

墓门已闭笳箫去,唯有夫人哭不休。
"石拥百泉合,云破千峰开。平生烟霞侣,此地重裴回。
苟知此道者,身穷心不穷。"
予系玉为佩,子曳绣为衣。从容香烟下,同侍白玉墀。
得得为题罗刹石,古来非独伍员冤。"
耳冷不闻胡马声。如今边将非无策,心笑韩公筑城壁。
胜事他年忆,愁心此夜降。知君皆逸韵,须为应莛撞。"
"所禀有巧拙,不可改者性。所赋有厚薄,不可移者命。


玉树后庭花 / 叶圭礼

今朝晴望为迎春。林莺何处吟筝柱,墙柳谁家晒麹尘。
"心中万事不思量,坐倚屏风卧向阳。渐觉咏诗犹老丑,
愿藏中秘书,百代不湮沦。愿播内乐府,时得闻至尊。
忽似往年归蔡渡,草风沙雨渭河边。"
下堙上塞王道颇。共矜异俗同声教,不念齐民方荐瘥。
黄纸除书到,青宫诏命催。僧徒多怅望,宾从亦裴回。
"诗家律手在成都,权与寻常将相殊。剪截五言兼用钺,
瓮里非无酒,墙头亦有山。归来长困卧,早晚得开颜。"


探芳新·吴中元日承天寺游人 / 李芮

矮马驼騣bi,牦牛兽面缨。对谈依赳赳,送客步盈盈。
笑问中庭老桐树,这回归去免来无。"
唯有衣与食,此事粗关身。苟免饥寒外,馀物尽浮云。"
"庄生齐物同归一,我道同中有不同。
色沮声悲仰天诉,天不遣言君未识。亚身受取白玉羁,
此处逢君是偶然。一别五年方见面,相携三宿未回船。
"莫愁私地爱王昌,夜夜筝声怨隔墙。火凤有凰求不得,
炎昏岂不倦,时去聊自惊。浩叹终一夕,空堂天欲明。


满庭芳·促织儿 / 赵鹤

虚过休明代,旋为朽病身。劳生常矻矻,语旧苦谆谆。
济世才无取,谋身智不周。应须共心语,万事一时休。"
卧乞百日告,起吟五篇诗。朝与府吏别,暮与州民辞。
太子知栽植,神王守要冲。由旬排讲座,丈六写真容。
"风水荆门阔,文章蜀地豪。眼青宾礼重,眉白众情高。
鼎腻愁烹鳖,盘腥厌脍鲈。钟仪徒恋楚,张翰浪思吴。
下视诸司屋舍低。万卷图书天禄上,一条风景月华西。
"逾年间生死,千里旷南北。家居无见期,况乃异乡国。


株林 / 方浚颐

此外吾不知,于焉心自得。"
一缄疏入掩谷永,三都赋成排左思。自言拜辞主人后,
况吾行欲老,瞥若风前烛。孰能俄顷间,将心系荣辱。"
淑景方霭霭,游人稍喧喧。年丰酒浆贱,日晏歌吹繁。
倚壁思闲事,回灯检旧诗。闻君亦同病,终夜远相悲。"
诗律蒙亲授,朋游忝自迎。题头筠管缦,教射角弓骍.
触目胜绝不可名。荷衰欲黄荇犹绿,鱼乐自跃鸥不惊。
夏至一阴生,稍稍夕漏迟。块然抱愁者,长夜独先知。


长安杂兴效竹枝体 / 张良器

梨叶红时我始知。莫叹学官贫冷落,犹胜村客病支离。
嫁娶既不早,生育常苦迟。儿女未成人,父母已衰羸。
此怀何由极,此梦何由追。坐见天欲曙,江风吟树枝。
"索莫少颜色,池边无主禽。难收带泥翅,易结着人心。
"闲绕洛阳城,无人知姓名。病乘篮舆出,老着茜衫行。
"三千里外卧江州,十五年前哭老刘。
主人富家子,身老心童蒙。随巫拜复祝,妇姑亦相从。
地与尘相远,人将境共幽。泛潭菱点镜,沉浦月生钩。


山茶花 / 梁士楚

"总是玲珑竹,兼藏浅漫溪。沙平深见底,石乱不成泥。
助歌林下水,销酒雪中天。他日升沉者,无忘共此筵。"
亥日饶虾蟹,寅年足虎貙。成人男作丱,事鬼女为巫。
"漫把参同契,难烧伏火砂。有时成白首,无处问黄芽。
病痛梅天发,亲情海岸疏。因循未归得,不是忆鲈鱼。"
浴德留汤谷,蒐畋过渭滨。沸天雷殷殷,匝地毂辚辚。
安得遗耳目,冥然反天真。"
何意枚皋正承诏,瞥然尘念到江阴。"


渔家傲·独木小舟烟雨湿 / 长孙氏

病眼两行血,衰鬓万茎丝。咽绝五脏脉,瘦消百骸脂。
土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。
既无婚嫁累,幸有归休处。归去诚已迟,犹胜不归去。"
旧游都是梦,乍到忽如归。东郭蓬蒿宅,荒凉今属谁。
万里无活鳞,百川多倒流。遂使江汉水,朝宗意亦休。
骨化为尘名不死。长使不忠不烈臣,观碑改节慕为人。
青崖屏削碧,白石床铺缟。向无如此物,安足留四皓。
夕讶条悬火,朝惊树点妆。深于红踯躅,大校白槟榔。