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摸鱼儿·更能消几番风雨

未知 / 笪重光

月和风翠动,花落瀑泉飞。欲剪兰为佩,中林露未晞。"
大抵游人总应爱,就中难说是诗情。"
春风二三月,柳密莺正啼。清河在门外,上与浮云齐。
鸟还洲岛暮潮回。阶前石稳棋终局,窗外山寒酒满杯。
水作新城带,山为故垒襟。东开洞君听,南辟纳蛮心。
乡思巢枝鸟,年华过隙驹。衔恩空抱影,酬德未捐躯。
行疾遥山雨,眠迟后夜风。绕房三两树,回日叶应红。"
"尽是离宫院中女,苑墙城外冢累累。
"凌澌冲泪眼,重叠自西来。即夜寒应合,非春暖不开。
大业固非人事及,乌江亭长又何知。"
樽前堪忆少年时。关河客梦还乡远,雨雪山程出店迟。
蛾眉一坠穷泉路,夜夜孤魂月下愁。"
故巢迷碧水,旧侣越丹霄。不是无归处,心高多寂寥。"
道在猜谗息,仁深疾苦除。尧聪能下听,汤网本来疏。
欲知此路堪惆怅,菱叶蓼花连故宫。"
登龙不及三千士,虚度膺门二十春。
负尔五年恩爱泪,眼中惟有涸泉知。"
晓月千重树,春烟十里溪。过来还过去,此路不知迷。


摸鱼儿·更能消几番风雨拼音解释:

yue he feng cui dong .hua luo pu quan fei .yu jian lan wei pei .zhong lin lu wei xi ..
da di you ren zong ying ai .jiu zhong nan shuo shi shi qing ..
chun feng er san yue .liu mi ying zheng ti .qing he zai men wai .shang yu fu yun qi .
niao huan zhou dao mu chao hui .jie qian shi wen qi zhong ju .chuang wai shan han jiu man bei .
shui zuo xin cheng dai .shan wei gu lei jin .dong kai dong jun ting .nan bi na man xin .
xiang si chao zhi niao .nian hua guo xi ju .xian en kong bao ying .chou de wei juan qu .
xing ji yao shan yu .mian chi hou ye feng .rao fang san liang shu .hui ri ye ying hong ..
.jin shi li gong yuan zhong nv .yuan qiang cheng wai zhong lei lei .
.ling si chong lei yan .zhong die zi xi lai .ji ye han ying he .fei chun nuan bu kai .
da ye gu fei ren shi ji .wu jiang ting chang you he zhi ..
zun qian kan yi shao nian shi .guan he ke meng huan xiang yuan .yu xue shan cheng chu dian chi .
e mei yi zhui qiong quan lu .ye ye gu hun yue xia chou ..
gu chao mi bi shui .jiu lv yue dan xiao .bu shi wu gui chu .xin gao duo ji liao ..
dao zai cai chan xi .ren shen ji ku chu .yao cong neng xia ting .tang wang ben lai shu .
yu zhi ci lu kan chou chang .ling ye liao hua lian gu gong ..
deng long bu ji san qian shi .xu du ying men er shi chun .
fu er wu nian en ai lei .yan zhong wei you he quan zhi ..
xiao yue qian zhong shu .chun yan shi li xi .guo lai huan guo qu .ci lu bu zhi mi .

译文及注释

译文
为何厌恶辅佐的(de)忠良,而听任小人(ren)谗谄?
见有好文章大家一同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研。春秋两季有很多好日子,我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起,清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。
友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见一线长江,向邈远的天际奔流。
  县里有个叫成名的人,是个念书人,长期没有考中秀才。为人拘谨,不善说话,就被刁诈的小吏报到县里,叫他(ta)担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉(任里正这差事)。不到一年,微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀,成名不敢勒索老百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要寻死。他妻子说:“死有什么益处呢?不如自己去寻找,希望有万分之一的可(ke)能捉到一只。”成名认为这些话很对。就早出晚归,提着竹筒丝笼,在破墙脚下。荒草丛里,挖石头,掏大洞,各种办法都用尽了,最终没有成功。即使捉到二、三只,也是又弱又小,款式上不符合。县官定了限期,严厉追逼,成名在十几天中被打(da)了上百板子,两条腿脓血淋漓,连蟋蟀也不能去捉了,在床上翻来覆去只想自杀。
四邻(lin)还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅(chang)饮开怀。
三更时分,雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅想再找梦境,在梦中与亲人重逢,只可惜再也找不到了。睡(shui)在竹席上,感受到夜的微凉知道秋天已经来到,更是听到寒蛩不停地叫着,似乎在催促妇人快纺布。
  想那芦叶萧萧的滩头,开满蓼花的岸边,纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上,只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆,盖地的忠肝,有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种,醉乡里一夜霜染双鬓。
愿径自前行畅游一番啊,路又堵塞不通去不了。
都说瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年,丰年情况将如何?
小伙子们真强壮。
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
难道社会上没有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不去救济饥寒。
春风对树木倒没有偏爱,它在温暖的吹拂下成长,从不停止。

注释
⑵朱雀门:汴京(今河南开封市)旧城南面有三座门,朱雀门是中间的一座,为正南门。
⑷江关:疑即指荆门,荆门、虎牙二山(分别在今湖北省枝城市和宜昌市)夹江对峙,古称江关,战国时为楚地。
④鲁叟——指孔子。乘桴(fú)——乘船。桴,小筏子。据《论语·公冶长》载,孔子曾说:“道(王道)不行,乘桴浮于海。”
110. 长平,赵地,在今山西省高平县。
⑶孤峰:指洞庭山,即君山。
⑥检书:翻阅书籍。江淹《伤友人赋》:“共检兮洛书。”
⑹金瓯:金属制成的盛酒器,后借喻疆土的完整坚固。
⑴身留:被雪所阻,被迫不能动身而羁留下来。

赏析

  首章末二句云:“我疆我理,南东其亩。”也值得注意。疆理田土也是古代井田制的一个重要方面。《孟子·滕文公上》云:“夫仁政必自经界始。经界不正,井地不均,谷禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。经界既正,分田制禄可坐而定也。”可见古人对经理田界是非常重视的。毛传释此诗云:“疆,画经界也。理,分地理也。”有的学者解释得更为具体,如王安石说:“疆者,为之大界;理者,衡从(横纵)其沟涂。”(《吕氏家塾读诗记》引)吕氏又引(you yin)长乐刘氏说云:“疆谓有夫、有畛、有涂、有道、有路,以经界之也。理谓有遂、有沟、有洫、有浍、有川,以疏导之也。”刘氏之说当是依据《周礼·地官·遂人)“凡治野,夫间有遂,遂上有径。十夫有沟,沟上有畛。百夫有洫,洫上有涂。千夫有浍,浍上有道。万夫有川,川上有路,以达于畿”。这里所谓“南东其亩”也与井田制有关。此句指顺应地形、水势而治田,南指其田陇为南北向者,东则为东西向者,此即《齐风·南山》所云“衡从其亩”。郑笺释曰:“‘衡’即训为横。韩诗云:东西耕曰‘横’。‘从’……韩诗作‘由’,云:南北耕曰‘由’。”《左传·成公二年》载:晋郤克伐齐,齐顷公使上卿国佐求和于晋营,晋人要求“使齐之封内尽东其亩”,也就是使齐国的陇亩全部改为东西向,这样晋国一旦向齐国进兵,就可长驱直入。国佐回答晋人说:“先王疆理天下物土之(tu zhi)宜,而布其利,故《诗》曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰尽东其亩而已,唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?”国佐引此篇为据,说明先王当初定田土之疆界是根据不同的地势因地制宜的,既有南北向,也有东西向的田陇,如今晋国为了军事上的便利而强令齐国改变田陇的走向,是违反了先王之道。此事又见诸其他典籍,但情节上有些出入。如《韩非子·外储说右上》云:“晋文公伐卫,东其亩。”《吕氏春秋·简选)云:“晋文公东卫之亩。”郭沫若引成公二年事云:“这也正好是井田的一种证明。因为亩道系以国都为中心,故有南北纵走与东西横贯的两种大道。南北纵走的是南亩,东西横贯的就是东亩。《诗》上所说的‘我疆我理,南东其亩’,就是这个事实。……这些资料好像与井田制并无直接关系,而其实它们正是绝好的证明。”(《十批判书·古代研究的自我批评》)
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》是一篇语言精美,含义丰富,形象逼真的优秀山水游记。作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景色,借被遗弃于荒远地区的美好景物,寄寓自己不幸遭遇,倾注怨愤抑郁心情。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻,都值得我们很好地借鉴。《《小石潭记》柳宗元 古诗》鉴赏(范培松)《至小丘西《小石潭记》柳宗元 古诗》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景,更不是什么胜景,只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身,就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习。从这一选材的价值来看,对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。小石潭虽然名不见经传,但见到它还是费了一点小周折:先见竹丛,耳闻水声,却不见小石潭的身影。小石潭的显现,虽称不上千呼万唤,也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”,才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的,怪就怪在潭是“全石以为底”,而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特,“为坻、为屿、为堪、为岩”,再加上古树翠蔓的覆盖,使小石潭的全景富有清静感,仿佛不是人间的一个小天地,而是传说的佛国中的一块净土。  接着,笔锋随转,由静写动,写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞:一是鱼居然可数,约有“百许头”;二是“影布石上”,神态自若地“怡然不动”。这是继续写静,既烘托出小石潭的幽寂,也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔,水中之鱼不能不动。鱼之静止,正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后,便见潭中之鱼“俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”。鱼,多么富有人情味,这倒触动了作者情怀。在此,这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫,被贬远方,精神负担很重,处在极度烦恼和压抑之中。为何能“乐”?乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非、争斗之地,在这里找到了这样一块清静之地,看到游鱼的怡然自得,灵魂得到了净化和复归。水之清,鱼之乐,终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。现实是严峻的。在这“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”的环境中,作者感到“其境过清不可久居”。
  这首诗的情节,写得真真假假,假中有真,真假相衬,互相对照。正如陈寅恪所指出的那样:“《连昌宫词》元稹 古诗实深受白乐天、陈鸿长恨歌及传之影响,合并融化唐代小说之史才诗笔议论为一体而成。”(《元白诗笺证稿》第三章)在我国叙事诗的发展史上,《《连昌宫词》元稹 古诗》有独自的风格特色。
  这首七言绝句,由雪净月明的实景写到梅花纷飞的虚景,虚实相生,搭配和谐,共同营构出一种美妙阔远的意境。诗中的思乡之情含蓄隽永,委婉深沉,令人咀嚼不尽。
  此诗写一个远在他乡服役的征人,想象他的父母兄长在家乡正在思念他,抒发了主人公思念家乡的情怀。全诗三章,皆为赋体。
  《《硕人》佚名 古诗》是《诗经·卫风》中的一首,是赞美是齐庄公的女儿、卫庄公的夫人庄姜的诗。其中“巧笑倚兮,美目盼兮”二句对庄姜之美的精彩刻画,永恒地定格了中国古典美人的曼妙姿容,历来备受推崇。
  这首诗的结构曲折委婉,别有情致,特别是最后两句“以不舍意作结,而曰‘一半勾留’,言外正有余情。”(《唐宋诗醇》)那么其“言外余情”是什么呢?这得联系作者的有关行迹和创作来探寻。除杭州刺史之前,白居易原在长安任中书舍人。面对国是日荒,民生益困的现实,屡屡上书言事而不被采纳,眼见时局日危,朋党倾轧加剧,便自求外任,来到杭州。这是问题的一方面,另一方面是他认为做隐士不好,做京官也不好,只有做杭州刺史闲忙得当,正合其意,即所谓“□溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱塘郡,闲忙恰得中。”这话是出自《初到郡斋寄钱湖州李苏州》一诗,在其他篇目中 尚有不少类似的说法,这既是作者的心里话,也是此诗的“言外余情”。
  这首诗在赋的艺术表现手法的运用上颇具特色。
  这是一首写景小诗。写景诗为人称道的是“诗中有画”,即用语言的勾勒描绘把周围的景物如画一般的状态呈现出来,这首诗即达到了这样的这样的艺术效果。这是一幅极其优美恬淡的水田风光图。这幅画的近景是满是绿波春浪的池塘和一望无边的肥美的《稻田》韦庄(wei zhuang) 古诗;远景是蓝天、烟云和点点如雪的白鹭,还有那似有若无的濛濛水气。这些景物浓淡相间,疏密得体,相映成趣。池中的绿水和周围《稻田》韦庄 古诗,通过“极目”二字联系起来,使得画面无比开阔。这是多么美丽的景色,作者置身此间,是何等心旷神怡。同时,诗人又把眼前池塘和天上的白鹭,通过一个“飞”字巧妙地联起来。这样,就使得近景和远景交织成章,联成一片,使地面空间浑然一体。在这幅图画中除了静态的描写外,还描写了划破静寂的动态。前边说的清水池塘,连天的《稻田》韦庄 古诗,是静态描写,而诗人又将如同“千点雪’的白鹭摄入画面,用一个“飞”字突然使这个画面活跃起来,更显得生机盎然。不仅富有绘画美,而且《《稻田》韦庄 古诗》还具有绚丽的色彩美。在这幅艺术画面上,“绿”浪碧波相迭,蓝天“白”鹭相映,彩云画屏色彩斑斓,堪称佳作。
  诗人把精拣出的点兵建旗、伐玁狁、征西戎、凯旋归来献俘虏等主要情节巧妙组合,一统纷杂头绪,构筑成篇,并选取不同角度叙述,以主带次。既有条不紊地展现事件发展全过程,又避免了罗列事件之弊。这种结构使诗章布局严整,凸显主题的同时使诗歌曲折动人。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  杨敬之的诗,《全唐诗》仅存二首,其中这一首极为后世传诵,并且因为众口争传,逐渐形成人们常用的“说项”这个典故。
  这是香菱所作的第三首咏月诗。
  “两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景,点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
  任渊说这“两句皆记忆往时游居之乐”,看来是弄错了。据《黄几复墓志铭》所载,黄几复于熙宁九年(1076年)“同学究出身,调程乡尉”;距作此诗刚好十年。结合诗意来看,黄几复“同学究出身”之时,是与作者在京城里相聚过的,紧接着就分别了,一别十年。这两句诗,上句追忆京城相聚之乐,下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境,不用“我们两人当年相会”之类的一般说法,却拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”,这太常见了,但惟其常见,正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云:“勿言一樽酒,明日难重持。”王维《送元二使安西》云:“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”杜甫《春日忆李白》云:“何时一樽酒,重与细论文?”故人相见,或谈心,或论文,总是要吃酒的。仅用“一杯酒”,就写出了两人相会的情景。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词,也很陈熟,但正因为熟,能够把阳春烟景一下子唤到读者面前,用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的烘托,就把朋友相会之乐表现出来了。
  本来是前妻故夫相遇的尴尬场面,到最后却如此喜感地收场,读至此,不仅使读者会心一笑,为诗人驾驭诗歌的能力所大为折服。
  首句写自己的装束。腰垂锦带,显示出衣饰的华美和身份的尊贵,与第三句“关西将家子”相应;佩吴钩(一种吴地出产的弯刀),表现出意态的勇武英俊。杜诗有“少年别有赠,含笑看吴钩”之句,可见佩带吴钩在当时是一种显示少年英武风姿的时髦装束。寥寥两笔,就将一位华贵英武的“关西将家子”的形象生动地展现出来了。

创作背景

  两人又是诗坛宿将,自然少不了诗歌唱酬;由于又都垂垂已老,并同患有足疾、眼疾,更免不了同病相怜。对于老病,白居易有时很通达,他在《览镜喜老》中就说过:“晚衰胜早夭,此理决不疑。

  

笪重光( 未知 )

收录诗词 (6771)
简 介

笪重光 (1623—1692)明末清初江南句容人,字在辛,号江上外史、郁冈扫叶道人。顺治九年进士。自刑部郎中考选御史,巡按江西,以事黜。郑成功入江之役时,重光曾参与防御。工书画,能诗。有《江上诗集》、《书筏》、《画筌》。

正月十五夜灯 / 姚纶

"上国昔相值,亭亭如欲言。异乡今暂赏,眽眽岂无恩。
春雪未晴春酒贵,莫教愁杀马相如。"
"一州横制浙江湾,台榭参差积翠间。楼下潮回沧海浪,
复此遂闲旷,翛然脱羁絷。田收鸟雀喧,气肃龙蛇蛰。
"世机消已尽,巾屦亦飘然。一室故山月,满瓶秋涧泉。
"去日重阳后,前程菊正芳。行车辗秋岳,落叶坠寒霜。
"凄风洛下同羁思,迟日棠阴得醉歌。
"月沉高岫宿云开,万里归心独上来。河畔雪飞扬子宅,


纵囚论 / 葛樵隐

不思五弦琴,作歌咏南薰。但听西王母,瑶池吟白云。"
怪来雅韵清无敌,三十六峰当庾楼。"
香风吹落天人语,彩凤五云朝汉皇。"
"垂柳碧鬅茸,楼昏雨带容。思量成夜梦,束久废春慵。
"功烈尚书孙,琢磨风雅言。渡河山凿处,陟岘汉滩喧。
"水岸寒楼带月跻,夏林初见岳阳溪。
丈夫未得意,行行且低眉。素琴弹复弹,会有知音知。
"金谷歌传第一流,鹧鸪清怨碧烟愁。


同赋山居七夕 / 刘璋寿

潮摇蛮草落,月湿岛松微。空水既如彼,往来消息稀。"
虏马西奔空月支。两逢尧年岂易偶,愿翁颐养丰肤肌。
"浅草干河阔,丛棘废城高。白马犀匕首,黑裘金佩刀。
显瑞龟曾出,阴灵伯固存。盘涡寒渐急,浅濑暑微温。
唱棹吴门去,啼林杜宇还。高僧不可羡,西景掩禅关。"
瑞景森琼树,轻水莹玉壶。豸冠簪铁柱,螭首对金铺。
"斜日挂边树,萧萧独望间。阴云藏汉垒,飞火照胡山。
栈畔谁高步,巴边自问津。凄然莫滴血,杜宇正哀春。"


午日观竞渡 / 殷质卿

涧谷冬深静,烟岚日午开。修身知得地,京寺未言回。"
"星彩练中见,澄江岂有泥。潮生垂钓罢,楚尽去樯西。
想到故乡应腊过,药栏犹有异花薰。"
晚蝉关树古槐深。风生野渡河声急,雁过寒原岳势侵。
幽阴月里细,冷树雪中高。谁见干霄后,枝飘白鹤毛。"
越鼓声腾腾,吴天隔尘埃。难将甬东地,更学会稽栖。
蟾蜍夜艳秋河月。碧城冷落空蒙烟,帘轻幕重金钩栏。
试逐渔舟看雪浪,几多江燕荇花开。"


缁衣 / 韦国模

"紫阁雪未尽,杏园花亦寒。灞西辞旧友,楚外忆新安。
白云空长越山薇。病中送客难为别,梦里还家不当归。
浮沈无计水东流。一尊酒尽青山暮,千里书回碧树秋。
生来未识山人面,不得一听乌夜啼。"
星机抛密绪,月杵散灵氛。阳鸟西南下,相思不及群。"
后山鹤唳定,前浦荷香发。境寂良夜深,了与人间别。"
"禅庭高鸟道,回望极川原。樵径连峰顶,石泉通竹根。
感激淮山馆,优游碣石宫。待公三入相,丕祚始无穷。"


梁园吟 / 蒲寿宬

玉楼烟薄不胜芳,金屋寒轻翠带长。
"作尉年犹少,无辞去路赊。渔舟县前泊,山吏日高衙。
虽知不得公然泪,时泣阑干恨更多。
"草浅浅,春如剪。花压李娘愁,饥蚕欲成茧。
岭日当秋暗,蛮花近腊开。白身居瘴疠,谁不惜君才。"
春风野岸名花发,一道帆樯画柳烟。"
姓名何处变,鸥鸟几时亲。别后吴中使,应须访子真。"
经声终卷晓,草色几芽春。海内知名士,交游准上人。"


水调歌头·舟次扬州和人韵 / 陈闰

"芭蕉为雨移,故向窗前种。怜渠点滴声,留得归乡梦。
不见华胥梦,空闻下蔡迷。宸襟他日泪,薄暮望贤西。"
"野园无鼓又无旗,鞍马传杯用柳枝。
人间桑海朝朝变,莫遣佳期更后期。"
应刘亡后少诗人。山前月照荒坟晓,溪上花开旧宅春。
迥野煤飞乱,遥空爆响闻。地形穿凿势,恐到祝融坟。"
一日无人看竹回。自晒诗书经雨后,别留门户为僧开。
东归自有故山约,花落石床苔藓平。"


临江仙·丝雨如尘云着水 / 余经

自怜筑室灵山下,徒望朝岚与夕曛。"
"有客斋心事玉晨,对山须鬓绿无尘。
可惜秋眸一脔光,汉陵走马黄尘起。南浦老鱼腥古涎,
步兵厨废酒犹香。风池宿鸟喧朱阁,雨砌秋萤拂画梁。
六虬归去凝笳远。城头却望几含情,青亩春芜连石苑。"
染筠休伴泪,绕雪莫追歌。拟问阳台事,年深楚语讹。"
"羸马行迟迟,顽童去我远。时时一回顾,不觉白日晚。
心齐山鹿逸,句敌柳花狂。坚苦今如此,前程岂渺茫。"


采桑子·春深雨过西湖好 / 释泚

晚来漱齿敲冰渚,闲读仙书倚翠幢。"
密际西风尽,凝间朔气扶。干摧鸟栖枿,冷射夜残垆。
"三面楼台百丈峰,西岩高枕树重重。晴攀翠竹题诗滑,
"山空叶复落,一径下新安。风急渡溪晚,雪晴归寺寒。
想积高嵩顶,新秋皎月过。"
昨夜北楼堪朗咏,虢城初锁月裴回。"
白露鸣蛩急,晴天度雁疏。由来放怀地,非独在吾庐。"
鹤睡松枝定,萤归葛叶垂。寂寥犹欠伴,谁为报僧知。"


春日京中有怀 / 释文礼

湿香风好雨来时。邻惊麦野闻雏雉,别创茅亭住老师。
隐者迷樵道,朝人冷玉珂。夕繁仍昼密,漏间复钟和。
"满塞旌旗镇上游,各分天子一方忧。
岩壑会归去,尘埃终不降。悬缨未敢濯,严濑碧淙淙。"
还似昔年残梦里,透帘斜月独闻莺。"
"鲁儒相悟欲成空,学尽文章不见功。官自掖垣飘海上,
从事人人庾杲莲。六曲屏风江雨急,九枝灯檠夜珠圆。
蜡屐青筇杖,篮舆白罽衫。应劳北归梦,山路正巉巉."