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娘子军

元代 / 魏庭坚

"曾见双鸾舞镜中,联飞接影对春风。
荒城见羊马,野馆具薇蕨。边境渐无虞,旅宿常待月。
水静鱼吹浪,枝闲鸟下空。数峰相向绿,日夕郡城东。"
"我来淮阴城,千江万山无不经。山青水碧千万丈,
谁念火云千嶂里,低身犹傍鹧鸪飞。"
"玉律阳和变,时禽羽翮新。载飞初出谷,一啭已惊人。
"柳絮落濛濛,西州道路中。相逢春忽尽,独去讲初终。
"白雪多随汉水流,谩劳旌旆晚悠悠。笙歌暗写终年恨,
"尽日看云首不回,无心都大似无才。
鹤从栖处挂猕猴。山钟夜渡空江水,汀月寒生古石楼。
土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。
有计冠终挂,无才笔谩提。自尘何太甚,休笑触藩羝。"
牧童见客拜,山果怀中落。昼日驱牛归,前溪风雨恶。
频上水楼谁会我,泗滨浮磬是同声。
"南斋知数宿,半为木兰开。晴阁留诗遍,春帆载酒回。
"初地无阶级,馀基数尺低。天香开茉莉,梵树落菩提。
"黄花红树谢芳蹊,宫殿参差黛巘西。诗閤晓窗藏雪岭,
"何时止此幽栖处,独掩衡门长绿苔。临水静闻灵鹤语,
"相逢未得三回笑,风送离情入剪刀。客路最能销日月,


娘子军拼音解释:

.zeng jian shuang luan wu jing zhong .lian fei jie ying dui chun feng .
huang cheng jian yang ma .ye guan ju wei jue .bian jing jian wu yu .lv su chang dai yue .
shui jing yu chui lang .zhi xian niao xia kong .shu feng xiang xiang lv .ri xi jun cheng dong ..
.wo lai huai yin cheng .qian jiang wan shan wu bu jing .shan qing shui bi qian wan zhang .
shui nian huo yun qian zhang li .di shen you bang zhe gu fei ..
.yu lv yang he bian .shi qin yu he xin .zai fei chu chu gu .yi zhuan yi jing ren .
.liu xu luo meng meng .xi zhou dao lu zhong .xiang feng chun hu jin .du qu jiang chu zhong .
.bai xue duo sui han shui liu .man lao jing pei wan you you .sheng ge an xie zhong nian hen .
.jin ri kan yun shou bu hui .wu xin du da si wu cai .
he cong qi chu gua mi hou .shan zhong ye du kong jiang shui .ting yue han sheng gu shi lou .
tu kong wu jian yue .zhou lian xi yu chi .shan he di jin dai .jun zhen guo fan wei .
you ji guan zhong gua .wu cai bi man ti .zi chen he tai shen .xiu xiao chu fan di ..
mu tong jian ke bai .shan guo huai zhong luo .zhou ri qu niu gui .qian xi feng yu e .
pin shang shui lou shui hui wo .si bin fu qing shi tong sheng .
.nan zhai zhi shu su .ban wei mu lan kai .qing ge liu shi bian .chun fan zai jiu hui .
.chu di wu jie ji .yu ji shu chi di .tian xiang kai mo li .fan shu luo pu ti .
.huang hua hong shu xie fang qi .gong dian can cha dai yan xi .shi ge xiao chuang cang xue ling .
.he shi zhi ci you qi chu .du yan heng men chang lv tai .lin shui jing wen ling he yu .
.xiang feng wei de san hui xiao .feng song li qing ru jian dao .ke lu zui neng xiao ri yue .

译文及注释

译文
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人(ren)家炊烟袅袅。
雨中(zhong)的寒食节更显得寒冷,我(wo)独自坐听江上黄莺的鸣叫。
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
听说(shuo)庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
唱到商音听者无不流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。
见到故乡旧(jiu)友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着(zhuo)江上的浮云。
年少的时候,歌楼上听雨,红烛盏盏,昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年,在异国他乡的小船上,看蒙蒙细雨,茫茫江面,水天一线,西风中,一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
春天的云彩像兽又像禽(qin),在日照风吹下变浅又变深。
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
故乡遍地都是衰败的枯草,好友相别实在是令人伤悲。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
草堂用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
大雁鸣叫向南翱翔啊,鵾鸡不住地啾啾悲鸣。

注释
2.君:对对方的尊称,等于现代汉语中的“您”。
27.书:书信
[5]攫:抓取。
⑵晚籁:指秋声。籁,大自然的声响。
强近:勉强算是接近的
⑷前贤:指庾信。畏后生:即孔子说的“后生可畏”。后生,指“嗤点”庾信的人。但这里是讽刺话,意思是如果庾信还活着,恐怕真会觉得“后生可畏”了。
(23)宜:应当。乎:在这里表示感叹。此句是主谓倒装句,“百姓之谓我爱也”是“宜乎”的主语。之:助词,用在主谓之间,取消句子的独立性。

赏析

  全诗四章,分为两个层次。前三章为第一层,写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式,当客人要走的时候,主人将客人车上的辖投于井中,使车不能行走,借此把客人留住。此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住,留马是为了留人,希望客人能在他家多逍遥一段时间,以延长欢乐时光,字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人,而且还劝他谨慎考虑出游,放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法,对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯,但生逢乱世,既不能匡辅朝廷又不肯(bu ken)依违,只好隐居山林。末章为第二层,写客人已去而相忆。主人再三挽留客人,得不到允诺,给主人留下了深深的遗憾,于是就希望客人能再回来,并和他保持音讯联系,不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。
  第二部分从“坱兮轧”始至篇末,以山石之巍峨,雾岚之郁结,虎豹之奔突,林木之幽深,极力渲染山中之阴森可怕,并以离群禽兽失其类的奔走呼叫,规劝王孙之归来。
  这首诗的第四句,有的本子作“来去逐船流”,从诗意的角度来看,应该说“来去逐轻舟”更好些。因为,第一,“逐”字在这里就含有“流”的意思,不必再用“流”字;第二,因为上句说了“如有意”,所以,虽然是满载一天劳动果实的船,此刻也成为“轻舟”,这样感情的色彩就更鲜明了。“轻舟”快行,“落花”追逐,这种紧相随、不分离的情景,也正是构成“如有意”这个联想的基础。所以,后一句也可以说是补充前一句的,两句应一气读下。
  此诗最后两句“绝胭断骨那下补,万金宠赠不如土”,更是通俗易懂。其字面意思是,头已断,骨已碎,无法起死回生,再多的赠予和恩宠都已毫无意义;实际上是为武元衡鸣不平,对主和派的妥协表示强烈愤慨,对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻,对唐宪宗的首鼠两端表示不满,对时政进行了嘲讽和鞭挞。这卒章之句极观柳宗元的爱憎之情,为此诗点睛之笔。
  从语言上看,这首诗用词很准确。在封建社会里,造成这类人间悲剧的,上自皇帝,下至权豪势要,用“侯门”概括他们,恰当不过,比喻生动形象。诗人以此涛赠给心上人,既写女子的不幸,也描述了自己所爱被劫夺的哀痛,而造成这种痛苦的,正是那些只顾个人喜恶的侯门贵族、公子王孙。作者并没有直接指斥,但诗中流露出的弱者的哀怨、深沉的绝望,却比直露的指斥更厚重,也更能激起读者的同情。诗中的情感实际上也超越了一己的悲欢而具有普遍的社会意义。
  从“俯仰人间”以下四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。
  若仅用一种事物来形容宾主无间的感情,读起来不免单调,也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中,笔锋一扬,将读者的视线从水中引向陆地,为读者描绘了另一场景:枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤,藤上缀满了大大小小的葫芦,风过处,宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位,端庄的气度;藤蔓紧紧缠绕着高大的树木,颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景,又有琼浆佳肴,不能不使人手之舞之、足之蹈之。
  “远鹤无前侣,孤云寄太虚。”出家人如野鹤闲云,如怀素大师,至少在草书上是“无前侣”的。而其下笔,也如“孤云寄太虚”。没有如此的境界,也谈不上相应的艺术成就。
  桓、灵,指东汉末年的桓帝、灵帝(公元147年至189年在位),这时,近四百年的汉王朝几经起落,已经到了崩溃的边缘。当时土地兼并加剧,阶级矛盾尖锐,政治更加腐朽。皇帝多是幼年登位(桓帝15岁,灵帝12岁),愚顽无知,外戚、宦官、官僚集团争权夺利,倾轧不休,朝政黑暗,贿赂公行,只有蝇营狗苟的黑暗官场,没有治国卫家的贤臣良将,童谣反映的就是这种状况。
  这首《《早梅》柳宗元 古诗》语言平实质直,不事藻饰,意脉若隐若现,艺术美和人格美的融和合一,形式的质朴,感情的其淳,流露出来的诗人的高洁、孤傲的情志。
  诗的前两章,讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情,他深感主祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶,公尸嘉告”,直接点出公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前(ze qian)两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来,显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分体现(ti xian)了他的德行,因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷的倾向性,对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
  本文突出的成功之处在于谋篇。文章开始先将天象和人事进行比较,指出了人事比天象更难掌握,并说明这是由于“好恶”和“利害”所形成的必然结果。言之有理,持之有故,不能不令人首肯。接着,又通过历史上山涛、郭子仪对王衍、卢杞的评论,说明了山、郭二人的评论虽有一定道理,但也有所疏漏,这就为下文的“今有人”起了铺垫作用。本文的第三段是作者倾注全力发泄的部分,将“今有人”的种种表现尽情地加以刻画,一气呵成,有如飞瀑狂泄,其笔锋之犀利,论证之严谨,不能不令人叹为观止。而在结尾处,作者又留有余地地提出两种可能出现的情况,这就使人感到作者所持的公允的态度。
  对于一个忧乐关乎天下的诗人来说,相逢时的喜悦是短暂的。“晚岁迫偷生,还家少欢趣。”居定之后,诗人的报国壮志重新高涨,对大唐江山的忧患渐渐冲淡了相逢的喜悦。正值国难当头,民不聊生之际,诗人却守着一(zhuo yi)方小家庭,诗人意识到这种现状无异于苟且偷生。作者曾经豪情满志地立下“致君尧舜上,再使风俗淳”的志向,在金戈铁马、烽火狼烟中淹没,壮志未酬的苦闷使诗人的脸庞上不再有笑容,日子久了,连孩子也察觉父亲的变化。“娇儿不离膝,畏我复却去”,看着父亲日渐愁苦的脸,懂事的孩子知道父亲又在操虑国事了,担心父亲为了理想再度离家而去,于是,孩子们每日守护在父亲左右,珍惜和父亲在一起的每时每刻。
  这虽是一首古诗,但对偶句相当多,工稳、自然而且声调优美。譬如“黯黮凝黛色,峥嵘当曙空”中的“黯黮”与“峥嵘”,都是叠韵词。不仅意义、词性、声调相对,连字形也相对了。《全唐诗》称孟诗“伫兴而作,造意极苦”,于此可见一斑。此诗结构极为紧密。由“月晕”而推测到“天风”,由“舟子”而写到“挂席”,坐船当是在水上,到“中流”遂见庐山。这种联系都是极为自然的。庐山给人第一个印象是气势雄伟;由黎明到日出,才看到它的妩媚多姿、绚丽多彩。见庐山想到“尚子”和“远公”,然后写到自己思想上的矛盾。顺理成章,句句相连,环环相扣,过渡自然,毫无跳跃的感觉。作者巧妙地把时间的推移,空间的变化,思想的矛盾,紧密地结合起来。这正是它结构之所以紧密的秘密所在。
  这首诗的人民性是强烈而鲜明的,在通常用来歌功颂德以“高华典雅”为特征的七言律诗中,尤其值得重视。诗的艺术表现方面也很有特点。首先是现身说法,用诗人自己的实际行动来启发对方,用颠扑不破的道理来点醒对方,最后还用诗人自己的眼泪来感动对方,尽可能地避免抽象的说教,措词委婉,入情入理。其次是,运用散文中常用的虚字来作转接。像“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”,以及“即”、“便”、“虽”、“却”等,因而能化呆板为活泼,既有律诗的形式美、音乐美,又有散文的灵活性,抑扬顿挫,耐人寻味。
  这首歌行运笔极为自然,而自然中又包含匠心。首句称地,不直言秦、楚,而称“楚山”、“秦山”,不仅与归山相应,气氛谐调,增强隐逸色调;而且古人以为云触山石而生,自然地引出了白云。择字之妙,一笔双关。当诗笔触及湘水时,随事生情,点染上“女萝衣”一句。屈原《九歌·山鬼》云:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”“女萝衣”即代指山鬼。山鬼爱慕有善行好姿的人,“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。”汉代王逸注云:“所思,谓清洁之士若屈原者也。”这里借用这一故实,意谓湘水对洁身修德之人将以盛情相待,进一步渲染了隐逸地的可爱和归者之当归。而隐以屈原喻归者,又自在言外。末句一个“堪”字包含无限感慨。白云堪卧,也就是市朝不可居。有了这个“堪”字,“君早归”三字虽极平实,也含有无限坚定的意味了。表现得含蓄深厚,平淡中有锋芒。
  此诗创作于诗人离开永州的前一年。作品显示,作者对现实既失意迷惘,同时对复出抱有强烈的追求和幻想,一颗赤子之心始终在逆境中顽强地跳动。所以语言未失活泼,风格依然俊朗,在意境上有喜有悲,大起大落。全诗以黄鹂一脉贯通,寓意高远,气韵流畅,开合自如,大气泱泱,读后令人如临其境,如闻其声,扼腕生情,回味无穷。
  陈子昂登临岘山,不觉发思古之幽情,写下这首怀古诗。

创作背景

  此词作于宣和二年(1120)春。时张元干由江西南昌赴南康拜会名士陈瑾,途经南昌城北的吴城山,遇风阻行,有感于飘泊在外,与妻子久别,遂赋此阕。

  

魏庭坚( 元代 )

收录诗词 (1432)
简 介

魏庭坚 魏庭坚,仁宗天圣元年(一○二三)官绍兴府从事(清干隆《绍兴府志》卷二六)。

过小孤山大孤山 / 富察云霞

岸浸如天水,林含似雨风。南宗犹有碍,西寺问恭公。"
"归蜀拟从巫峡过,何时得入旧房禅。
日正林方合,蜩鸣夏已深。中郎今远在,谁识爨桐音。"
旧宅兵烧尽,新宫日奏多。妖星还有角,数尺铁重磨。"
放去龟随水,唿来鹿怕薰。坛边见灰火,几烧祭星文。"
出云清梵想歌筵。柳眉空吐效颦叶,榆荚还飞买笑钱。
蝶影下红药,鸟声喧绿萝。故山归未得,徒咏采芝歌。"
烟隔上阳宫树微。天敛暮云残雨歇,路穿春草一僧归。


题木兰庙 / 壤驷戊子

骑襜侵鞯卷,车帷约幰鈋.传书两行雁,取酒一封驼。
帘波日暮冲斜门。西来欲上茂陵树,柏梁已失栽桃魂。
"书剑功迟白发新,强登萧寺送归秦。
"汴人迎拜洛人留,虎豹旌旗拥碧油。刁斗严更军耳目,
"元日更新夜,斋身称净衣。数星连斗出,万里断云飞。
"望郎临古郡,佳句洒丹青。应自丘迟宅,仍过柳恽汀。
"禅禹逊尧聪,巍巍盛此中。四隅咸启圣,万古赖成功。
沉谋藏未露,邻境帖无喧。青冢骄回鹘,萧关陷叶蕃。


赠钱征君少阳 / 冷丁

"两叶愁眉愁不开,独含惆怅上层台。碧云空断雁行处,
"靖节何须彭泽逢,菊洲松岛水悠溶。行人自折门前柳,
伯业没荆棘,雄图成古丘。沈吟问鼎语,但见东波流。
暝泊远浦霞,晓饭芦洲烟。风流访王谢,佳境恣洄沿。
截得青筼筜,骑走恣唐突。忽复学参军,按声唤苍鹘。
学古以求闻,有如石上耕。齐姜早作妇,岂识闺中情。
酒凸觥心泛滟光。红弦高紧声声急,珠唱铺圆袅袅长。
春月秋风剑外情。愁见瘴烟遮路色,厌闻溪水下滩声。


鹧鸪天·上元启醮 / 左丘映寒

层塔题应遍,飞轩步不慵。绣梁交薜荔,画井倒芙蓉。
四邻歌管送春愁。昔年顾我长青眼,今日逢君尽白头。
"三年婴酒渴,高卧似袁安。秋色鬓应改,夜凉心已宽。
贾客怨离秋草青。四望月沉疑掩镜,两檐花动认收屏。
"潺湲绕门水,未省濯缨尘。鸟散千岩曙,蜂来一径春。
"养由弓箭已无功,牢落生涯事事同。
"床上新诗诏草和,栏边清酒落花多。闲消白日舍人宿,
"静者多依猿鸟丛,衡门野色四郊通。天开宿雾海生日,


双调·水仙花 / 那拉癸

双阙胡尘起,千门宿露阴。出宫迷国步,回驾轸皇心。
大卤思龙跃,苍梧失象耕。灵衣沾愧汗,仪马困阴兵。
两司莺谷已三年。蓬山皆美成荣贵,金榜谁知忝后先。
"庭树几株阴入户,主人何在客闻蝉。钥开原上高楼锁,
日暮千峰里,不知何处归。"
"高视终南秀,西风度阁凉。一生同隙影,几处好山光。
"绮里祠前后,山程践白云。溯流随大旆,登岸见全军。
自从东野先生死,侧近云山得散行。"


锦缠道·燕子呢喃 / 邸益彬

如今主圣臣贤日,岂致人间一物冤。
高林月初上,远水雾犹昏。王粲平生感,登临几断魂。"
"榆关到不可,何况出榆关。春草临岐断,边楼带日闲。
"海静天高景气殊,鲸睛失彩蚌潜珠。
龙池赐酒敞云屏,羯鼓声高众乐停。夜半宴归宫漏永,薛王沉醉寿王醒。
厌世逃名者,谁能答姓名。曾闻王乐否,眷取路傍情。"
心知欲借南游侣,未到三声恐断肠。"
"楚子故宫地,苍然云水秋。我来览从事,落景空生愁。


薤露 / 纳喇建强

"远书开罢更依依,晨坐高台竟落晖。颜巷雪深人已去,
凭高目断无消息,自醉自吟愁落晖。"
谁见当时禁中事,阿娇解佩与何人。"
"黍穗豆苗侵古道,晴原午后早秋时。
唯有汉二疏,应觉还家晚。"
"玉墀暗接昆仑井,井上无人金索冷。画壁阴森九子堂,
"秦楼心断楚江湄,系马春风酒一卮。汴水月明东下疾,
明日中书见颜范,始应通籍入金门。"


更漏子·雪藏梅 / 东方俊强

"古树何人种,清阴减昔时。莓苔根半露,风雨节偏危。
我闻照妖镜,及与神剑锋。寓身会有地,不为凡物蒙。
道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。
"怅望人间万事违,私书幽梦约忘机。荻花村里鱼标在,
一宿青山又前去,古来难得是闲人。"
斗龙风结阵,恼鹤露成文。汉岭霜何早,秦宫日易曛。
"隋舰临淮甸,唐旗出井陉。断鳌支四柱,卓马济三灵。
卧见琼枝低压墙。半落半开临野岸,团情团思醉韶光。


湖州歌·其六 / 乜庚

"夏夜宴南湖,琴觞兴不孤。月摇天上桂,星泛浦中珠。
酒酣笑语秋风里,谁道槐花更起愁。"
"云林颇重叠,岑渚复幽奇。汨水斜阳岸,骚人正则祠。
有客虚投笔,无憀独上城。沙禽失侣远,江树着阴轻。边遽稽天讨,军须竭地征。贾生游刃极,作赋又论兵。
雪来松更绿,霜降月弥辉。即日调殷鼎,朝分是与非。"
"紫阁旧房在,新家中岳东。烟波千里隔,消息一朝通。
"长江飞鸟外,主簿跨驴归。逐客寒前夜,元戎予厚衣。
早觅为龙去,江湖莫漫游。须知香饵下,触口是铦钩。


夜坐 / 申屠雨路

芸香三代继清风。仙舟尚惜乖双美,彩服何由得尽同。
苹生水绿不归去,孤负东溪七里庄。"
蚁漏三泉路,螀啼百草根。始知同泰讲,徼福是虚言。"
"松篁台殿蕙香帏,龙护瑶窗凤掩扉。无质易迷三里雾,
欲问神仙在何处,紫云楼阁向空虚。"
树老萝纡组,岩深石启闺。侵窗紫桂茂,拂面翠禽栖。
欲奠忠魂何处问,苇花枫叶雨霏霏。"
艰难推旧姓,开创极初基。总叹曾过地,宁探作教资。