忆东山二首
兴云吐雾，行雨生风。上清仙子，来献圣聪。"
"长安城东洛阳道，车轮不息尘浩浩。
真气溢绛府，自然思无邪。俯矜区中士，夭浊良可嗟。
中华国里亲遭遇，仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨，
"缘岸蒙笼出见天，晴沙沥沥水溅溅。
"近日侯门不重才，莫将文艺拟为媒。
手把新诗说山梦，石桥天柱雪霏霏。
宝阁排云称望仙，五云高艳拥朝天。
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好，空向生祠祝上台。"
朱鸟玄武顺于旁，子孙富贵居中央。"
面作天地玄，鼻有雁门紫。既无左达承，何劳罔谈彼。
忆东山二首拼音解释:
xing yun tu wu .xing yu sheng feng .shang qing xian zi .lai xian sheng cong ..
.chang an cheng dong luo yang dao .che lun bu xi chen hao hao .
zhen qi yi jiang fu .zi ran si wu xie .fu jin qu zhong shi .yao zhuo liang ke jie .
zhong hua guo li qin zao yu .yang mian guan tian xiao yan kai .he xing xi gui gu .
.yuan an meng long chu jian tian .qing sha li li shui jian jian .
.jin ri hou men bu zhong cai .mo jiang wen yi ni wei mei .
shou ba xin shi shuo shan meng .shi qiao tian zhu xue fei fei .
bao ge pai yun cheng wang xian .wu yun gao yan yong chao tian .
zi sun rong xi ri nan pei .dong yang zi su ru he hao .kong xiang sheng ci zhu shang tai ..
zhu niao xuan wu shun yu pang .zi sun fu gui ju zhong yang ..
mian zuo tian di xuan .bi you yan men zi .ji wu zuo da cheng .he lao wang tan bi .
译文及注释
译文
暴风吹我飘行到东南，南行来到吴郡会稽郡。
寂寥的(de)幽境仿佛是世外桃源，闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
要是摘了三个，可(ke)能还会有瓜，但是把所有的瓜都摘掉，只剩下瓜蔓了。
人从出生到逝(shi)去，都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠，人生易老。时光就(jiu)那样，它只懂得催人老，不相信世间有多情的人。常常在(zai)长亭短亭的离别后而伤感，离别后每次酒后（我）就因思念而泪湿春衫呢。
成群的鸡正在乱叫，客人来时，鸡又争又斗。
至于亭亭玉立超然物外，洁身自好志趣高洁，视千金如芥草，不屑一顾，视万乘如敝屣，挥手抛弃，在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣，在延濑遇到高人隐士采薪行歌，这种人固然也(ye)是有的。
可是好梦不长，往事又是那样令人沉重。一觉醒来，眼前只有两只金缕枕头，身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上，河上有一座小桥。楼前的杨柳已(yi)经历了几度秋风，心上人也经历了几番失望和憔悴。
北斗七星高挂在西楼，寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿，恐怕在凄凉的深官后院，也只是会生出许多哀愁。
春天来了，垂杨荡漾在白云绿水间，它那美丽的枝条随着春风飘扬，好不娇美。这里适逢生机蓬勃的春天，花儿争相开放，但玉关边塞此时却是冰雪交加，美人每当想起这些，都会倍感惆怅。她(ta)在金窗前独自凭依，看叶暖烟空，心中更有无限离愁。她面对此景心中常会荡起一种凄凉之感。真想攀折柳条，以远寄到情郎所在的龙城前，让他明白她的一片相思。
门外，
在平台作客依然愁思不断，对酒高歌，即兴来一首《梁园歌》。
红色护膝大腿上，裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂，天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐，天子策命颁给他。诸侯君子真快乐，又有福禄赐予他。
飘落在小路上的杨花碎片，就像铺开的白毡子，点缀在溪上的嫩荷，像青铜钱似的一个叠着一个。
注释
遂：就。
①苏武：汉武帝时出使匈奴被扣多年，坚贞不屈，汉昭帝时始被迎归。
（16）怼（duì）：怨恨。
143.汩（yu4玉）：形容匆匆而行。
9.终老：度过晚年直至去世。
①玉衡：北斗七星的第五星。这里代指斗柄，北斗的柄随着时节的变换而改变方向。
（56）瑶草：仙山中的芳草。这里比喻闺中少妇。
赏析
今天，我们的国家渐渐强盛，国民的生活渐渐富足，忧患的日子渐渐远去。但是，歌舞升平的表象里下面，却汹涌着极其险恶的暗流。东有美日，北有强俄，内有台岛，政经隐忧……当此希望与忧患并生的时刻，我们重读《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗，其现实的意义不容低估。它能使我们洞察和平背后潜藏的危险，重温“兴于忧患，亡于安乐。”的古训，理解“水能载舟，亦能覆舟。”的道理，凝聚民族复兴的伟岸张力。帮助我们寻找正视挑战，长治久安的治国良策。
首句“四郊飞雪暗云端”，侧重写华清宫外的大雪。一个“飞”字具有动态的美感，绘出了离宫禁城四郊朔风呼啸，雪花飞舞的景色；一个“暗”字，从色彩的角度写出大雪排空而至的威势，由视觉感受勾出触觉感受，令人极易从诗歌画面中领略到宫外刺骨的寒意，给人一种凛冽感。
表达诗人对刘禹锡的深深理解和真诚劝慰，同时也对其遭遇深表同情和不平。
文章第三段，作者以“得”与“畏”为前提错综组合成四个判断，包罗了赵国的一切可能情况，令人信服地得出了所谓“两言决耳”的必然性结论——“予”或是“弗予”。承认作者的前提就必须承认他的结论，这就是逻辑力量的所在。第三段中作者为蔺相如拟设了一段对秦王的言(de yan)辞，其所以有力，就是因为其中包含了以城易璧则民怨，不予城而欺赵则失信于天下这样的二难推理。秦王要摆脱这种两难的困境就只有“返璧”这唯一的出路。本文区区不足四百字，却包含了几处严密的逻辑推理。如果说卓越的史识是这篇文章的躯体的话，那么支撑它的正是强有力的逻辑之足。
诗人开篇即总论概述了这一普遍现象，以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋，流传万古，其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔，尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端：熟极而流，不仅令人觉得从内容到形式都没有新意，而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意，其见解之深刻，笔触之辛辣，思虑之周到，足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜，而是为下文略作铺垫而已，以下即转入主题的抒发。
首联描写了万里大地春已去，雁也北归，而友人却要南去的景象。似乎与春暖北上的大雁不相和谐，但它写出了辽阔的高空景观，场面雄伟，是写空中(kong zhong)。
颈联“水穿石甲龙鳞动，日绕峰头佛顶宽(kuan)”。随着晨雾的消散，旭日的东升，诗人一行涉溪跨涧，继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭，巉岩遍布，可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流，不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰，鳞光闪动，跃跃欲飞了呢。这时候，峰回路转，已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦，简直是佛祖布道的天然道场。更何况，大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛，大石佛开凿于五代后赵时期，是中国北方最早最大的石佛，可以说整个青山，半是巍然佛像，山的绝顶，已然所谓“佛顶”。这时候，朝阳喷薄而出，霞光万道，沐浴着这神奇的山林，礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾，在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书，目的在于“修、齐(qi)、治、平”，致君尧舜，兼济天下，做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士，受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ，应该感到无尚荣耀。登高怀远，是中国古诗的永恒主题之一，也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高，大多要怀乡思人，感念故国，有“前不见古人后不见来者”的悲伤，更何况“秋，士悲也”，在这样一个冷落的时节，涌上诗人心头，诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极，高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶，这时候他并没有翘首南望故乡，而翻滚的思绪，径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处，五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙，作为受命于天子而又不辱使命的钦差，他在这深秋季节，在这九霄高处，眷念的是国家重托，思索的更多的是深沉的历史。这两句诗，还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极，高秋更上九霄看。”前句讲，登上大伾山向北方遥望，似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上，后一句则阐释了“欲穷千里目，更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时，正值气盛志满之时，眼前物，天外景，胸中意，无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
首联：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”描写丰收年景，农民热情好客的淳厚品行。
刘禹锡的这首诗，寓深刻的思想于纵横开阖、酣畅流利的风调之中，诗人好像是在客观地叙述往事，描绘古迹，其实并非如此，刘禹锡在这首诗中，把嘲弄的锋芒指向在历史上曾经占据一方、但终于覆灭的统治者，这正是对重新抬头的割据势力的迎头一击。当然，“万户千门(qian men)成野草，只缘一曲《后庭花》”（刘禹锡《金陵五题·台城》），这个六朝覆灭的教训，对于当时骄侈腐败的唐王朝来说，也是一面很好的镜子。
这首诗中间四句言情谋篇都有特色。在感情上，既说出诗人在秋风中怀念朋友的凄冷心情，又忆念两人往昔过从之好；在章法上，既向上挽住了“蟾蜍亏复圆”，又向下引出了“兰桡殊未返”。其中“渭水”、“长安”两句，是此日长安之秋，是此际诗人之情；又在地域上映衬出“闽国”离长安之远（回应开头），以及“海云端”获得消息之不易（暗藏结尾）。细针密缕，处处见出诗人行文构思的缜密严谨。“秋风”二句先叙述离别处的景象，接着“此地”二句逆挽一笔，再倒叙昔日相会之乐，行文曲折，而且笔势也能提挈全诗。全诗把题目中的“忆”字反复勾勒，笔墨厚重饱满，是一首生动自然而又流畅的抒情佳品。
风俗画画家画不出时间的延续，须选“包孕最丰富的片刻”画之，使人从一点窥见事件的前因后果。这一法门，对短小的文学样式似乎也合宜，比如某些短篇小说高手常用“不了了之”的办法，不到情事收场先行结束故事，任人寻味。而唐人五绝名篇也常有这种手法的运用，张仲素《《春闺思》张仲素 古诗》就是好例。
当它悲哀的时候，会发出呜呜咽咽的声音，似在诉说心中的悲怨与委屈，似小孩在哭泣，听之也不得不为之动容。
“送君归去愁不尽，又惜空度凉风天。”诗的后两句直抒情怀。“愁不尽”说明两人情谊非同一般，后句侧重点是“空度”，他说，(你走了)我很惋惜(无人与我做伴)，白白度过这个凉风飒飒、气候宜人的秋天。这两句语意浅近，而诗人与狄宗亨的深厚情谊却表现得十分深刻，即所谓“意近而旨远”。
诗人从“安史之乱”的纷繁复杂的史事中，只摄取了“渔阳探使回”的一个场景，是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠，又暴露了玄宗的糊涂，有“一石二鸟”的妙用。
首句“四郊飞雪暗云端”，侧重写华清宫外的大雪。一个“飞”字具有动态的美感，绘出了离宫禁城四郊朔风呼啸，雪花飞舞的景色；一个“暗”字，从色彩的角度写出大雪排空而至的威势，由视觉感受勾出触觉感受，令人极易从诗歌画面中领略到宫外刺骨的寒意，给人一种凛冽感。
表达诗人对刘禹锡的深深理解和真诚劝慰，同时也对其遭遇深表同情和不平。
文章第三段，作者以“得”与“畏”为前提错综组合成四个判断，包罗了赵国的一切可能情况，令人信服地得出了所谓“两言决耳”的必然性结论——“予”或是“弗予”。承认作者的前提就必须承认他的结论，这就是逻辑力量的所在。第三段中作者为蔺相如拟设了一段对秦王的言(de yan)辞，其所以有力，就是因为其中包含了以城易璧则民怨，不予城而欺赵则失信于天下这样的二难推理。秦王要摆脱这种两难的困境就只有“返璧”这唯一的出路。本文区区不足四百字，却包含了几处严密的逻辑推理。如果说卓越的史识是这篇文章的躯体的话，那么支撑它的正是强有力的逻辑之足。
诗人开篇即总论概述了这一普遍现象，以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋，流传万古，其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔，尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端：熟极而流，不仅令人觉得从内容到形式都没有新意，而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意，其见解之深刻，笔触之辛辣，思虑之周到，足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜，而是为下文略作铺垫而已，以下即转入主题的抒发。
首联描写了万里大地春已去，雁也北归，而友人却要南去的景象。似乎与春暖北上的大雁不相和谐，但它写出了辽阔的高空景观，场面雄伟，是写空中(kong zhong)。
颈联“水穿石甲龙鳞动，日绕峰头佛顶宽(kuan)”。随着晨雾的消散，旭日的东升，诗人一行涉溪跨涧，继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭，巉岩遍布，可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流，不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰，鳞光闪动，跃跃欲飞了呢。这时候，峰回路转，已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦，简直是佛祖布道的天然道场。更何况，大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛，大石佛开凿于五代后赵时期，是中国北方最早最大的石佛，可以说整个青山，半是巍然佛像，山的绝顶，已然所谓“佛顶”。这时候，朝阳喷薄而出，霞光万道，沐浴着这神奇的山林，礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾，在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书，目的在于“修、齐(qi)、治、平”，致君尧舜，兼济天下，做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士，受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ，应该感到无尚荣耀。登高怀远，是中国古诗的永恒主题之一，也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高，大多要怀乡思人，感念故国，有“前不见古人后不见来者”的悲伤，更何况“秋，士悲也”，在这样一个冷落的时节，涌上诗人心头，诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极，高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶，这时候他并没有翘首南望故乡，而翻滚的思绪，径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处，五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙，作为受命于天子而又不辱使命的钦差，他在这深秋季节，在这九霄高处，眷念的是国家重托，思索的更多的是深沉的历史。这两句诗，还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极，高秋更上九霄看。”前句讲，登上大伾山向北方遥望，似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上，后一句则阐释了“欲穷千里目，更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时，正值气盛志满之时，眼前物，天外景，胸中意，无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
首联：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”描写丰收年景，农民热情好客的淳厚品行。
刘禹锡的这首诗，寓深刻的思想于纵横开阖、酣畅流利的风调之中，诗人好像是在客观地叙述往事，描绘古迹，其实并非如此，刘禹锡在这首诗中，把嘲弄的锋芒指向在历史上曾经占据一方、但终于覆灭的统治者，这正是对重新抬头的割据势力的迎头一击。当然，“万户千门(qian men)成野草，只缘一曲《后庭花》”（刘禹锡《金陵五题·台城》），这个六朝覆灭的教训，对于当时骄侈腐败的唐王朝来说，也是一面很好的镜子。
这首诗中间四句言情谋篇都有特色。在感情上，既说出诗人在秋风中怀念朋友的凄冷心情，又忆念两人往昔过从之好；在章法上，既向上挽住了“蟾蜍亏复圆”，又向下引出了“兰桡殊未返”。其中“渭水”、“长安”两句，是此日长安之秋，是此际诗人之情；又在地域上映衬出“闽国”离长安之远（回应开头），以及“海云端”获得消息之不易（暗藏结尾）。细针密缕，处处见出诗人行文构思的缜密严谨。“秋风”二句先叙述离别处的景象，接着“此地”二句逆挽一笔，再倒叙昔日相会之乐，行文曲折，而且笔势也能提挈全诗。全诗把题目中的“忆”字反复勾勒，笔墨厚重饱满，是一首生动自然而又流畅的抒情佳品。
风俗画画家画不出时间的延续，须选“包孕最丰富的片刻”画之，使人从一点窥见事件的前因后果。这一法门，对短小的文学样式似乎也合宜，比如某些短篇小说高手常用“不了了之”的办法，不到情事收场先行结束故事，任人寻味。而唐人五绝名篇也常有这种手法的运用，张仲素《《春闺思》张仲素 古诗》就是好例。
当它悲哀的时候，会发出呜呜咽咽的声音，似在诉说心中的悲怨与委屈，似小孩在哭泣，听之也不得不为之动容。
“送君归去愁不尽，又惜空度凉风天。”诗的后两句直抒情怀。“愁不尽”说明两人情谊非同一般，后句侧重点是“空度”，他说，(你走了)我很惋惜(无人与我做伴)，白白度过这个凉风飒飒、气候宜人的秋天。这两句语意浅近，而诗人与狄宗亨的深厚情谊却表现得十分深刻，即所谓“意近而旨远”。
诗人从“安史之乱”的纷繁复杂的史事中，只摄取了“渔阳探使回”的一个场景，是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠，又暴露了玄宗的糊涂，有“一石二鸟”的妙用。
创作背景
“《闺怨》王昌龄 古诗”也是一种传统题材。梁代何逊有《《闺怨》王昌龄 古诗》诗二首，抒发闺人“枕前双泪滴”和“独对后园花’’的孤独感伤，唐代贞观（627—649）初，以赋著称的谢偃，《全唐诗》收其诗四首，其中一首题作《乐府新歌应教》，其诗云：“青楼绮阁已含春，凝妆艳粉复如神。细细轻裙全漏影，离离薄扇讵障尘。樽中酒色恒宜满，曲里歌声不厌新。紫燕欲飞先绕栋。黄莺始咔即娇人。撩乱垂丝昏柳陌，参差浓叶暗桑津。上客莫畏斜光晚，自有西园明月轮。”不难看出，王昌龄的这首《《闺怨》王昌龄 古诗》受到了谢诗的影响。
刘驾( 元代 )
收录诗词 (8395) 首
简 介
刘驾 刘驾，唐（约公元八六七年前后在世）字司南，江东人。生卒年均不详，约唐懿宗咸通中前后在世。与曹邺友善，俱工古风。邺先及第，不忍先归，待于长安。辛文房称其“诗多比兴含蓄，体无定规，兴尽即止，为时所宗。”（《唐才子传》卷七）其诗较有社会内容，如《反贾客乐》反映农民疾苦，《有感》抨击边将腐化，《弃妇》表现对被遗弃妇女的同情，都是晚唐较好的作品。《直斋书录解题》着录有诗集一卷，《全唐诗》录存其诗六十八首，编为一卷。事迹见其《唐乐府十首序)) 、《唐摭言》卷四、《唐才子传》卷七。《全唐诗》录存其诗六十八首，编为一卷。
踏莎行·芳草平沙
三田宝，镇长存，赤帝分明坐广寒。"
开时九九如数，见处双双颉颃。"
"但于闺阁熟吹笙，太白真仙自有情。
华轩何辚辚，为我到幽绝。心境寒草花，空门青山月。
"非神亦非仙，非术亦非幻。天地有终穷，桑田几迁变。
出为儒门继孔颜。
破落西窗向残月，露声如雨滴蓬蒿。"
萧洒复萧洒，松根独据梧。瀑冰吟次折，远烧坐来无。
玉阶怨·夕殿下珠帘
帆入汀烟健，经吟戍月清。到乡同学辈，应到赣江迎。"
"入寺先来此，经窗半在湖。秋风新菡萏，暮雨老菰蒲。
"喜友称高儒，旷怀美无度。近为东田诱，遂耽西山趣。
征骖嘶别馆，落日隐寒原。应及秦川望，春华满国门。"
峻朗妙门辟，澄微真鉴通。琼林九霞上，金阁三天中。
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句，少思文君昼掩扉。
美稷化为荆棘丛。汹汹四顾多窟穴，浮云白波名不同。
"妾失鸳鸯伴，君方萍梗游。少年欢醉后，只恐苦相留。
圆圆曲
传心莫学罗浮去，后辈思量待扣关。
手点时难弃，身闲架亦高。何妨成五色，永愿助风骚。"
醉卧醒吟都不觉，今朝惊在汉江头。"
"疏野还如旧，何曾称在城。水边无伴立，天际有山横。
出谷樵童怯，归林野鸟迷。煮茶融破练，磨墨染成黳.
"仁人迈厚德，可谓名实全。抚迹若疏旷，会心极精研。
不是傲他名利世，吾师本在雪山巅。"
所嗟游宦子，少小荷天禄。前程未云至，凄怆对车仆。
湘妃怨·夜来雨横与风狂
海面云生白，天涯堕晚光。徘徊古堤上，曾此赠垂杨。"
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里，龙向潭中奋身起。
"撝雷电，运玄星。摧凶恶，亨利贞。
禅室白云去，故山明月秋。几年犹在此，北户水南流。"
古佛路凄凄，愚人到却迷。只缘前业重，所以不能知。
九气分为九色霞，五灵仙驭五云车。
逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠，蹙成数片倚松根。
霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥，庞眉道者应相忆。
不识自家
岛侧花藏虎，湖心浪撼棋。终期华顶下，共礼渌身师。"
"君家双美姬，善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝，
朝朝花落几株树，恼杀禅僧未证心。"
欲将香匣收藏却，且惜时吟在手头。"
绿樽翠杓，为君斟酌。今夕不饮，何时欢乐。
儿童不识冲天物，漫把青泥污雪毫。（《临殁口吟》）
苦见人间世，思归洞里天。纵令山鸟语，不废野人眠。
河汉已倾斜，神魂欲超越。愿郎更回抱，终天从此诀。
送人东游
山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋，山僧又是采茶时。
满院竹声堪愈疾，乱床花片足忘情。"
"黄绮皆皓发，秦时隐商山。嘉谋匡帝道，高步游天关。
"清辰卷珠帘，盥漱香满室。杉松经雪后，别有精彩出。
梧桐叶老蝉声死，一夜洞庭波上风。（见张为《主客图》）"
翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色，皇天正气肃不得。
明月照幽隙，清风开短襟。（《狱中作》）
吟之向禅薮，反愧幽松声。"
南乡子·相见处
"硕贤静广州，信为天下贞。屈兹大将佐，藉彼延阁英。
"文章漫道能吞凤，杯酒何曾解吃鱼。
"春梦悠扬生下界，一堪成笑一堪悲。
断壁分垂影，流泉入苦吟。凄凉离别后，闻此更伤心。"
愿得西山无树木，免教人作泪悬悬。"
春雨无高下，花枝有短长。（《春诗》）
"外物尽已外，闲游且自由。好山逢过夏，无事住经秋。
潘生入空门，祖师传秘赜。汤子自天德，精诣功不僻。
悼丁君
因寻古迹空惆怅，满袖香风白日斜。"
立身素耿介，处难思经纶。春府搜才日，高科得一人。"
桃李子，鸿鹄绕阳山，宛转花林里。莫浪语，谁道许。
"春山谷雨前，并手摘芳烟。绿嫩难盈笼，清和易晚天。
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲，松枝鹤眠霜霰干。
陊江三十年，潮打形骸朽。家人都不知，何处奠杯酒。
腻粉暗销银镂合，错刀闲剪泥金衫。 ——威
"木子当天下，止戈龙。李代代不移宗，
谏院题名记
浮生不实为轻忽，衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘，
谁言后代无高手，夺得秦皇鞭鬼鞭。"
dU帻题新句，蓑衣象古贤。曙花闲秀色，三十六峰前。"
吾皇仄席求贤久，莫待征书两度来。"
海门收片雨，建业泊残阳。欲问淮王信，仙都即帝乡。"
风号水激兮唿不闻，提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没，
倚槛应穷底，凝情合到源。为君吟所寄，难甚至忘筌。"
东君谓我多情赖，罚向人间作酒狂。"
山中问答 / 山中答俗人问
"飘然绿毛节，杳去洛城端。隔水见秋岳，兼霜扫石坛。
他时定是飞升去，冲破秋空一点青。"
来似蝗虫争奈何。天意岂应容版乱，人心都改太凋讹。
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻，匡社长禅兴亦孤。
想到中峰上层寺，石窗秋霁见潇湘。"
折腰窥乳窦，定足涉冰溪。染翰挥岚翠，僧名几处题。
古病松枝挂铁锡。月兔笔，天灶墨，斜凿黄金侧锉玉，
谷神不死此中求。此中悟取玄微处，与君白日登瀛洲。"