阳湖道中
"烛泪夜粘桃叶袖，酒痕春污石榴裙。
今日嘉川驿楼下，可怜如练绕明窗。
山色泉声莫惆怅，三年官满却归来。"
烟叶蒙笼侵夜色，风枝萧飒欲秋声。更登楼望尤堪重，
岂料鬓成雪，方看掌弄珠。已衰宁望有，虽晚亦胜无。
千界一时度，万法无与邻。借问晨霞子，何如朝玉宸。"
亦曾奋六翮，高飞到青云。从兹知命薄，摧落不逡巡。
"潦倒宦情尽，萧条芳岁阑。欲辞南国去，重上北城看。
"紫垣驺骑入华居，公子文衣护锦舆。
暂听遣君犹怅望，长闻教我复如何。"
拙定于身稳，慵应趁伴难。渐销名利想，无梦到长安。"
阳湖道中拼音解释:
.zhu lei ye zhan tao ye xiu .jiu hen chun wu shi liu qun .
jin ri jia chuan yi lou xia .ke lian ru lian rao ming chuang .
shan se quan sheng mo chou chang .san nian guan man que gui lai ..
yan ye meng long qin ye se .feng zhi xiao sa yu qiu sheng .geng deng lou wang you kan zhong .
qi liao bin cheng xue .fang kan zhang nong zhu .yi shuai ning wang you .sui wan yi sheng wu .
qian jie yi shi du .wan fa wu yu lin .jie wen chen xia zi .he ru chao yu chen ..
yi zeng fen liu he .gao fei dao qing yun .cong zi zhi ming bao .cui luo bu qun xun .
.liao dao huan qing jin .xiao tiao fang sui lan .yu ci nan guo qu .zhong shang bei cheng kan .
.zi yuan zou qi ru hua ju .gong zi wen yi hu jin yu .
zan ting qian jun you chang wang .chang wen jiao wo fu ru he ..
zhuo ding yu shen wen .yong ying chen ban nan .jian xiao ming li xiang .wu meng dao chang an ..
译文及注释
译文
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡，无奈战败归来(lai)去世在永安宫。
如花(hua)的(de)宫女站满了宫殿，可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
弹奏声飘到水面上，鱼儿听的入迷而忘记游了。
大鸟金乌多么肥壮，为何竟会体解命丧？
又到了梨花将谢之时，今晚的绣花被依旧透着春寒。将朱门锁上，冷冷清清。梦中，她得到了君王的宠幸。
拔(ba)剑出东门，孩子的母亲牵着衣服哭泣说：
满目破碎，大好河山谁摧毁？
绿色纯粹，盛春时节的绿色是染衣的天然好材料。浓烈春意触近柴扉。（湖面）水波荡漾，白鸥飞舞，眼前的景象让白鸥和"我"都忘却机心（与世无争）。看着南来北往的行人。只有"我"独自老去，（朋友离别）故人渐渐离去。夕阳西下，湖面晚霞遥送（我的）渔船回家，水中鳜鱼正肥（落花人独立之感）。
如果我们学道成功，就一起携手游览仙山琼阁。
轻轻敲打，冰块发出穿林而过的响声，当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时，忽然却听到了另一种声音--冰块落地，发出了如玻璃破碎的声音。
但是道德高尚而又善作文章的人，虽然有时会同时出现，但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难；而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章，真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚，有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭，它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者，每每阅读传记所载古人事迹的时候，看到感人之处，就常常激动得不知(zhi)不觉地流下了眼泪，何况是死者的子孙呢？又何况是我曾巩呢？我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因，就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情，我应该怎样来表示呢？
湘君降落在北洲之上，极目远眺啊使我惆(chou)怅。
倚靠着车箱啊长长叹气，泪水涟涟啊沾满车轼。
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰，美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨，在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
周代王朝共公治民，厉王君主为何发怒？
注释
45.冏（jiǒng）卿：太仆卿，官职名。因之吴公：吴默，字因之。
絮：《柳》郑谷 古诗絮。
⑺玉雕锼（sōu搜）：形容檀木枕刻镂精巧，像玉一样莹润精美。
御史大夫：掌监察、执法、文书图籍。秦汉时与丞相（大司徒）、太尉（大司马）合称三公，后改称大司空。
[15]匹头里：犹“劈头”“打头”“当头”。
14.酒星：古星名。也称酒旗星。《晋书·天文志》云：“轩辕右角南三星曰酒旗，酒官之旗也，主享宴酒食。”汉孔融《与曹操论酒禁书》：“天垂酒星之耀，地列酒泉之郡，人著旨酒之德。”
77.絙（geng4）：绵延。
赏析
陶诗大多即景就事，平铺直叙，在平淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首平铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间，依依昔人居，井灶有遗处，桑竹残杇株”，紧承首段的末句，写“步荒墟”所见，是全诗的第二段。这四句诗与首篇《归园田居·少无适俗韵》中所写“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者，面对这世间的生与死、时间的今与昔问题，自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情，是可以想象、耐人寻绎的。
接下来围绕着潜配上阳宫后的情景展开了层层描写。“宿空(su kong)房，秋夜长，夜长无寐天不明。耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声。”这几句写她宿空房被幽闭时的痛苦。因为夜长，她睡不着盼天亮，但天色又迟迟不明。就在残灯、壁影，萧萧暗雨之中度过去了。这是写秋夜的漫长。“春日迟，日迟独坐天难暮。宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒。” 春天白天长，虽然春光好，但她是孤独一人坐在那儿，所以天越长越难挨，越难往下熬过去。所以总是希望天快点黑。可天又长，很难黑。空中飞来的莺鸟叫得很好听，但她愁绪难展不愿听；春天燕子(yan zi)来了，在梁间做窝，总是双栖双宿，可她已老了无需去妒忌燕子的双栖双宿了。作者选择“秋夜”和“春日”两个典型时间，来概括上阳宫女四十四个年头的凄怨生活。写“秋夜”是“耿耿残灯”、“萧萧暗雨”等愁景；写“春日”，是“宫莺百燕双栖”等乐景；愁、乐交杂，相反相成，以景衬情，既渲染了凄恻哀怨的悲剧气氛，又细致、含蓄地反映了上阳宫女孤寂愁苦的心理。
全诗四言中杂以五言，便于表现激烈的情感，又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线，首尾贯串，一气呵成，感情充沛。其中有很多形象的比喻，如以鱼在浅池终不免遭殃，喻乱世之人不论如何躲藏，也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法，如诗的最后两章说，得势之人有酒有菜，有屋有禄，朋党往来，其乐融融；黎民百姓穷苦无依，备受天灾人祸之苦。“哿矣富人，哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”一样，表现了诗人的极大愤慨。
短短的一首七言绝句，颇能显现李白的风格特点，即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情，它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此，长于此的地方，作为祖国的一部分，那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛，但它的意义不限于描写音乐，还表达了对故乡的思念，这才是它感人的地方。
胡应麟对这首诗的评价很高，他说：“唐初五言绝，子安诸作已入妙境。七言初变梁陈，音律未谐，韵度尚乏。惟杜审言《《渡湘江》杜审言 古诗》、《赠苏绾》二首，结皆作对，而工致天然，风味可掬。”这首诗以押韵对起，又以对作结，俱有整齐美、和谐美以及反复咏叹的韵味。初唐时期是七绝初创的阶段，杜审言这首《《渡湘江》杜审言 古诗》是有(shi you)相当影响的，说它“具有开启诗坛新风的作用”，也不为过誉。
诗从一个“望”字着眼，“水月交融”、“湖平如镜”，是近望所见；“洞庭山水”、“犹如青螺”，是遥望所得。虽都是写望中景象，差异却显而易见。近景美妙、别致；远景迷潆、奇丽。潭面如镜，湖水如盘，君山如螺。银盘与青螺相映，明月与湖光互衬，更觉情景相容、相得益彰。诗人笔下的君山犹如镶嵌在明镜洞庭湖上一颗精美绝伦的翡翠，令人美不胜收。其用词也极精到。
邓牧于癸巳(1293)春暮二十四日游雪窦山。这篇游记留下了他的踪迹，也使我们今天能一睹七百年前的雪窦山的风光。
一二句偏于主观情绪的抒发，三四句则转向客观景物的描绘。“城边有古树，日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说，像是别无所见，别无所闻，只有城边的老树，在秋风中日夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。”这萧瑟的秋风，凄寂的气氛，更令诗人思念友人，追忆往事，更叫诗人愁思难解。“别离有相思，瑶瑟与金樽。”然而，此时此地，此情此景，非比寻常，酒也不能消愁，歌也无法忘忧。鲁、齐，是指当时诗人所在的山东。“不可醉”，即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”，因为诗人无意欣赏，歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔，就大大地加重了抒情的分量，同时也就逼出下文。
显然，“剑客”是诗人自喻，而“剑”则比喻自己的才能。诗人没有描写自己十年寒窗，刻苦读书的生涯，也没有表白自己出众的才能和宏大的理想，而是通过巧妙的艺术构思，把自己的意想，含而不露地融入“剑”和“剑客”的形象里。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法，确是很高明的。
关于师尹，自毛传以来皆解作“大师尹氏”，至王国维始辨析其为二人，即首掌军职的大师和首掌文职的史尹。观《大雅·常武》中大师“整六师”、尹氏及其属“戒师旅”，则大师统军而尹氏监军，对照《小雅·《节南山》佚名 古诗》诗首章，“忧心如惔，不敢戏谈”正合于军国主义背景，偏于责师；而“国既卒斩，何用不监”。乃监察司之失(zhi shi)职，偏于斥尹。
语言
这首诗中那在白杨树下踯躅的人儿，究竟是男、是女，很难判断，但有一点可以肯定：他（或她）一定是早早吃罢晚饭，就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上，既隐秘又新奇，其间涌动着的，当然还有几分羞涩、几分兴奋。陈国都城的“东门”外，又正是男女青年的聚会之处，那里有“丘”、有“池”、有“枌”（白榆），“陈风”中的爱情之歌《东门之池》、《宛丘》、《月出》、《东门之枌》，大抵都产生于这块爱情圣地。
这首诗牡甫深情地歌颂了古代帝王大禹的功绩，出表达了他对唐代帝王的希望，希望他们能够励精图治，进而创造光辉业绩。
此时，人惊恐万状，无暇交流情况。大约过了一个时辰，《地震》蒲松龄 古诗停了，人们情绪稍有安定，这时，大家才有可能“竞相告语”，急于宣泄内心恐惧，抱团取暖，竟然忘了自己没穿衣服。情急下的失态，真实地反映了当时的情况。
颔联二句：“翠屏千仞合，丹嶂五丁开”，互文见意。“屏”，“嶂”均指山峰，“翠”、“丹”渲染山色之美，玄宗回京经过剑阁，虽已是十月初冬时分，但南国天气，正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕，只见座座山峦，红绿纷呈，丹翠辉映。“千仞合”写道路险阻。皇舆经行，抬头看去，剑门七十二峰拥挤堆叠，壁立千仞，仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处，“峭壁中断，两岩相嵌，形似剑门”，是“一夫当关，万夫莫开”的关隘所在，山也因此得名，“五丁开”形象道路之险，其中流传一个神奇的传说：
此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。”暮春三月，寄寓在宣城的李白，觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色，仔细瞧，原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
接下来围绕着潜配上阳宫后的情景展开了层层描写。“宿空(su kong)房，秋夜长，夜长无寐天不明。耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声。”这几句写她宿空房被幽闭时的痛苦。因为夜长，她睡不着盼天亮，但天色又迟迟不明。就在残灯、壁影，萧萧暗雨之中度过去了。这是写秋夜的漫长。“春日迟，日迟独坐天难暮。宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒。” 春天白天长，虽然春光好，但她是孤独一人坐在那儿，所以天越长越难挨，越难往下熬过去。所以总是希望天快点黑。可天又长，很难黑。空中飞来的莺鸟叫得很好听，但她愁绪难展不愿听；春天燕子(yan zi)来了，在梁间做窝，总是双栖双宿，可她已老了无需去妒忌燕子的双栖双宿了。作者选择“秋夜”和“春日”两个典型时间，来概括上阳宫女四十四个年头的凄怨生活。写“秋夜”是“耿耿残灯”、“萧萧暗雨”等愁景；写“春日”，是“宫莺百燕双栖”等乐景；愁、乐交杂，相反相成，以景衬情，既渲染了凄恻哀怨的悲剧气氛，又细致、含蓄地反映了上阳宫女孤寂愁苦的心理。
全诗四言中杂以五言，便于表现激烈的情感，又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线，首尾贯串，一气呵成，感情充沛。其中有很多形象的比喻，如以鱼在浅池终不免遭殃，喻乱世之人不论如何躲藏，也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法，如诗的最后两章说，得势之人有酒有菜，有屋有禄，朋党往来，其乐融融；黎民百姓穷苦无依，备受天灾人祸之苦。“哿矣富人，哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”一样，表现了诗人的极大愤慨。
短短的一首七言绝句，颇能显现李白的风格特点，即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情，它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此，长于此的地方，作为祖国的一部分，那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛，但它的意义不限于描写音乐，还表达了对故乡的思念，这才是它感人的地方。
胡应麟对这首诗的评价很高，他说：“唐初五言绝，子安诸作已入妙境。七言初变梁陈，音律未谐，韵度尚乏。惟杜审言《《渡湘江》杜审言 古诗》、《赠苏绾》二首，结皆作对，而工致天然，风味可掬。”这首诗以押韵对起，又以对作结，俱有整齐美、和谐美以及反复咏叹的韵味。初唐时期是七绝初创的阶段，杜审言这首《《渡湘江》杜审言 古诗》是有(shi you)相当影响的，说它“具有开启诗坛新风的作用”，也不为过誉。
诗从一个“望”字着眼，“水月交融”、“湖平如镜”，是近望所见；“洞庭山水”、“犹如青螺”，是遥望所得。虽都是写望中景象，差异却显而易见。近景美妙、别致；远景迷潆、奇丽。潭面如镜，湖水如盘，君山如螺。银盘与青螺相映，明月与湖光互衬，更觉情景相容、相得益彰。诗人笔下的君山犹如镶嵌在明镜洞庭湖上一颗精美绝伦的翡翠，令人美不胜收。其用词也极精到。
邓牧于癸巳(1293)春暮二十四日游雪窦山。这篇游记留下了他的踪迹，也使我们今天能一睹七百年前的雪窦山的风光。
一二句偏于主观情绪的抒发，三四句则转向客观景物的描绘。“城边有古树，日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说，像是别无所见，别无所闻，只有城边的老树，在秋风中日夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。”这萧瑟的秋风，凄寂的气氛，更令诗人思念友人，追忆往事，更叫诗人愁思难解。“别离有相思，瑶瑟与金樽。”然而，此时此地，此情此景，非比寻常，酒也不能消愁，歌也无法忘忧。鲁、齐，是指当时诗人所在的山东。“不可醉”，即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”，因为诗人无意欣赏，歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔，就大大地加重了抒情的分量，同时也就逼出下文。
显然，“剑客”是诗人自喻，而“剑”则比喻自己的才能。诗人没有描写自己十年寒窗，刻苦读书的生涯，也没有表白自己出众的才能和宏大的理想，而是通过巧妙的艺术构思，把自己的意想，含而不露地融入“剑”和“剑客”的形象里。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法，确是很高明的。
关于师尹，自毛传以来皆解作“大师尹氏”，至王国维始辨析其为二人，即首掌军职的大师和首掌文职的史尹。观《大雅·常武》中大师“整六师”、尹氏及其属“戒师旅”，则大师统军而尹氏监军，对照《小雅·《节南山》佚名 古诗》诗首章，“忧心如惔，不敢戏谈”正合于军国主义背景，偏于责师；而“国既卒斩，何用不监”。乃监察司之失(zhi shi)职，偏于斥尹。
语言
这首诗中那在白杨树下踯躅的人儿，究竟是男、是女，很难判断，但有一点可以肯定：他（或她）一定是早早吃罢晚饭，就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上，既隐秘又新奇，其间涌动着的，当然还有几分羞涩、几分兴奋。陈国都城的“东门”外，又正是男女青年的聚会之处，那里有“丘”、有“池”、有“枌”（白榆），“陈风”中的爱情之歌《东门之池》、《宛丘》、《月出》、《东门之枌》，大抵都产生于这块爱情圣地。
这首诗牡甫深情地歌颂了古代帝王大禹的功绩，出表达了他对唐代帝王的希望，希望他们能够励精图治，进而创造光辉业绩。
此时，人惊恐万状，无暇交流情况。大约过了一个时辰，《地震》蒲松龄 古诗停了，人们情绪稍有安定，这时，大家才有可能“竞相告语”，急于宣泄内心恐惧，抱团取暖，竟然忘了自己没穿衣服。情急下的失态，真实地反映了当时的情况。
颔联二句：“翠屏千仞合，丹嶂五丁开”，互文见意。“屏”，“嶂”均指山峰，“翠”、“丹”渲染山色之美，玄宗回京经过剑阁，虽已是十月初冬时分，但南国天气，正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕，只见座座山峦，红绿纷呈，丹翠辉映。“千仞合”写道路险阻。皇舆经行，抬头看去，剑门七十二峰拥挤堆叠，壁立千仞，仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处，“峭壁中断，两岩相嵌，形似剑门”，是“一夫当关，万夫莫开”的关隘所在，山也因此得名，“五丁开”形象道路之险，其中流传一个神奇的传说：
此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。”暮春三月，寄寓在宣城的李白，觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色，仔细瞧，原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
创作背景
这首诗是经游之作。公元732年（开元二十年）夏，孟浩然游越回故乡襄阳。返乡不久，他登览了襄阳城南八里的望楚山。望楚山是襄阳城一带最高的山，传说周代秦与齐、韩、魏攻楚，曾经登此山以望楚，后人便称此山为望楚山。
张巡( 魏晋 )
收录诗词 (4871) 首
简 介
张巡 张巡（708年—757年11月24日），字巡，蒲州河东（今山西永济）人。（《新唐书》本传载为邓州南阳）。唐代中期名臣。唐玄宗开元末年，张巡中进士，历任太子通事舍人、清河县令、真源县令。安史之乱时，起兵守雍丘，抵抗叛军。至德二载（757年），安庆绪派部将尹子琦率军十三万南侵江淮屏障睢阳，张巡与许远等数千人，在内无粮草、外无援兵的情况下死守睢阳，前后交战四百馀次，使叛军损失惨重，有效阻遏了叛军南犯之势，遮蔽了江淮地区，保障了唐朝东南的安全。终因粮草耗尽、士卒死伤殆尽而被俘遇害。后获赠扬州大都督、邓国公。唐宣宗大中二年（848年），张巡绘像凌烟阁。至明清时，得以从祀历代帝王庙。
陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首
"麦死春不雨，禾损秋早霜。岁晏无口食，田中采地黄。
每常同坐卧，不省暂参差。才学羞兼妒，何言宠便移。
"岂料吾方病，翻悲汝不全。卧惊从枕上，扶哭就灯前。
同归谏院韦丞相，共贬河南亚大夫。
死囚四百来归狱。剪须烧药赐功臣，李勣呜咽思杀身。
色浓柳最占春多。沙头雨染斑斑草，水面风驱瑟瑟波。
不惧权豪怒，亦任亲朋讥。人竟无奈何，唿作狂男儿。
皇恩只许住三年。绿藤阴下铺歌席，红藕花中泊妓船。
杨柳枝·桃源仙子不须夸
"叶下湖又波，秋风此时至。谁知濩落心，先纳萧条气。
晚来怅望君知否，枝上稀疏地上多。"
"江花已萎绝，江草已消歇。远客何处归，孤舟今日发。
由来才命相磨折，天遣无儿欲怨谁。"
伸屈须看蠖，穷通莫问龟。定知身是患，应用道为医。
千车万马九衢上，回首看山无一人。"
百度依皇极，千门辟紫宸。措刑非苟简，稽古蹈因循。
云屏留粉絮，风幌引香兰。肠断回文锦，春深独自看。"
贺新郎·端午
早晚相从归醉乡，醉乡去此无多地。"
荣过苏秦佩印归。鱼缀白金随步跃，鹘衔红绶绕身飞。
今日相如身在此，不知客右坐何人。"
问我何病痛，又叹何栖栖。答云痰滞久，与世复相暌。
始知驾鹤乘云外，别有逍遥地上仙。"
君疑才与德，咏此知优劣。"
远别关山外，初安庭户前。影孤明月夜，价重苦寒年。
尘土抛书卷，枪筹弄酒权。令夸齐箭道，力斗抹弓弦。
放歌行
"山木多蓊郁，兹桐独亭亭。叶重碧云片，花簇紫霞英。
冢嫡欲废夺，骨肉相忧疑。岂无子房口，口舌无所施。
十里沙堤明月中。楼角渐移当路影，潮头欲过满江风。
不明不暗胧胧月，不暖不寒慢慢风。
何代此开国，封疆百里馀。古今不相待，朝市无常居。
"慈恩春色今朝尽，尽日裴回倚寺门。
天骥失龙偶，三年常夜嘶。哀缘喷风断，渴且含霜啼。
动荡情无限，低斜力不支。周回看未足，比谕语难为。
题西太一宫壁二首
"古人惜昼短，劝令秉烛游。况此迢迢夜，明月满西楼。
暖酒挑灯对妻子。身饮数杯妻一醆，馀酌分张与儿女。
岂有神明欺正直。尔居大道谁南北，姿矫神言假神力。
"履道坊西角，官河曲北头。林园四邻好，风景一家秋。
不知天地内，更得几年活。从此到终身，尽为闲日月。"
"琵琶宫调八十一，旋宫三调弹不出。玄宗偏许贺怀智，
辛苦尘土间，飞啄禾黍丛。得食将哺母，饥肠不自充。
暝色依陵早，秋声入辂新。自嗟同草木，不识永贞春。"
唐多令·柳絮
虚过休明代，旋为朽病身。劳生常矻矻，语旧苦谆谆。
"官稳身应泰，春风信马行。纵忙无苦事，虽病有心情。
江头又作阻风人。鱼虾遇雨腥盈鼻，蚊蚋和烟痒满身。
"翠巘公门对，朱轩野径连。只开新户牖，不改旧风烟。
我惭尘垢眼，见此琼瑶英。乃知红莲花，虚得清净名。
为学空门平等法，先齐老少死生心。
精洁沾戒体，闲淡藏禅味。从容恣语言，缥缈离文字。
"路旁寒食行人尽，独占春愁在路旁。
桃源行
食饱惭伯夷，酒足愧渊明。寿倍颜氏子，富百黔娄生。
马头西去几时回。与君后会知何处，为我今朝尽一杯。"
有酒有酒歌且哀，江春例早多早梅。樱桃桃李相续开，
"古冢狐，妖且老，化为妇人颜色好。头变云鬟面变妆，
新添几卷好篇章。马头拂柳时回辔，豹尾穿花暂亚枪。
"病上篮舆相送来，衰容秋思两悠哉。
"小松未盈尺，心爱手自移。苍然涧底色，云湿烟霏霏。
自问有何才，两入承明庐。又问有何政，再驾朱轮车。
池州翠微亭
"官牛官牛驾官车，浐水岸边般载沙。一石沙，几斤重，
方丈言虚设，华胥事眇然。触鳞曾在宥，偏哭堕髯前。
"朝暖就南轩，暮寒归后屋。晚酒一两杯，夜棋三数局。
截枝扶为杖，软弱不自持。折条用樊圃，柔脆非其宜。
哭向青云椎素臆。哭声厌咽旁人恶，唤起惊悲泪飘露。
别后何人堪共醉，犹残十日好风光。"
秋官为主人，廷尉居上头。日中为一乐，夜半不能休。
中心一以合，外事纷无极。共保秋竹心，风霜侵不得。
哀时命
"昔蒙兴化池头送，今许龙门潭上期。聚散但惭长见念，
"并失鹓鸾侣，空留麋鹿身。只应嵩洛下，长作独游人。
"莺涩馀声絮堕风，牡丹花尽叶成丛。
重开离宴贵留连。黄牛渡北移征棹，白狗崖东卷别筵。
"一树芳菲也当春，漫随车马拥行尘。
冒寒寻到洛，待暖始归秦。亦拟同携手，城东略看春。"
梨叶已成阴，柳条纷起絮。波绿紫屏风，螺红碧筹箸。
"露坠萎花槿，风吹败叶荷。老心欢乐少，秋眼感伤多。
东楼
况闻善人命，长短系运数。今我一涕零，岂为中丞故。"
"洞庭瀰漫接天回，一点君山似措杯。暝色已笼秋竹树，
今日重看满衫泪，可怜名字已前生。
青青窗前柳，郁郁井上桐。贪乌占栖息，慈乌独不容。
从兹耳界应清净，免见啾啾毁誉声。
出动刀枪队，归生道路尘。雁惊弓易散，鸥怕鼓难驯。
十上方一第，成名常苦迟。纵有宦达者，两鬓已成丝。
俗阜知敦劝，民安见察廉。仁风扇道路，阴雨膏闾阎。