译文
假舆(yú)
如花的(de)宫女站满了(liao)宫殿,可惜如今却(que)只(zhi)有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
你没(mei)有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为(wei)躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
许昌有个读书人叫张孝基,娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子,没出息,富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了,就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情地说道:“你会浇灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理仓库吗?”答道:“让我(wo)浇灌园圃,已出乎我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会再像以前那样,于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
树上的枝叶已经是枝蔓成荫了,曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小小的红色花朵,酴醿已经开花,蜜蜂正抢着来采蜜,闹闹嗡嗡;杨柳之间,燕子在轻快穿梭。
妇女温柔又娇媚,
黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
注释
⑶一抔(póu):意思是一捧之土。典出《史记·张释之冯唐传》:“假令愚民取长陵一抔土,陛下何以加其法乎?”净土:佛教专用名词,原意指完全被佛教度化的土地,净土上除了佛教之外没有任何其它外道。与“一抔”联用后成为双关语,也指只有汉文化,不被佛教文化沾染的土地。
(51)肥甘:肥美香甜的食物。
⑨幻化:虚幻变化,指人生变化无常。这句和下句是说人生好像是变化的梦幻一样,最终当归于虚无。
⑸疏狂:张狂、任意姿情。
(60)先予以去——比我先离开人世。
(8)形迹:身体,指生命。凭:任凭。化:造化,自然。往:指变化。灵府:指心。《庄子·德充符):“不可入于灵府。”成玄英疏:“灵府者,精神之宅也,所谓心也。”