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近现代 / 吴惟信

"三茎瘦竹两株松,瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪,
"野田荆棘春,闺阁绮罗新。出没头上日,生死眼前人。
出神入定虚华语,徒费功夫万万年。
兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"
"村寺钟声度远滩,半轮残月落山前。
逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。"
只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。
"谋身非不早,其奈命来迟。旧友皆霄汉,此身犹路岐。
"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
生人受赐兮直至今。杜侯兄弟继之后,璞玉浑金美腾口。
"我爱李景伯,内宴执良规。君臣道昭彰,天颜终熙怡。
干降精,坤应灵。日月象,岳渎形。"
"愤愤呕谗书,无人诵子虚。伤心天祐末,搔首懿宗初。
红尘那畔去应疏。风骚未肯忘雕琢,潇洒无妨更剃除。


拼音解释:

.san jing shou zhu liang zhu song .se se xiao xiao yun qie tong .bao jie zha li xin jian xue .
.ye tian jing ji chun .gui ge qi luo xin .chu mei tou shang ri .sheng si yan qian ren .
chu shen ru ding xu hua yu .tu fei gong fu wan wan nian .
xiong di duo nian bie .guan he ci xi zhong .dao tou gui qu shi .mian shi tan hong meng ..
.cun si zhong sheng du yuan tan .ban lun can yue luo shan qian .
tao pin bi shu bo .zao huai xin mao ci .tuo pin xiao chen biao .fang lang shi mo zhi ..
zhi tun yi li jin dan yao .fei ru qing xiao geng bu hui .
.mou shen fei bu zao .qi nai ming lai chi .jiu you jie xiao han .ci shen you lu qi .
.ye ke tong zhou ji .xiang xie fu yi gui .gu yan sheng mu jing .yuan xiu dai chun hui .
sheng ren shou ci xi zhi zhi jin .du hou xiong di ji zhi hou .pu yu hun jin mei teng kou .
.wo ai li jing bo .nei yan zhi liang gui .jun chen dao zhao zhang .tian yan zhong xi yi .
gan jiang jing .kun ying ling .ri yue xiang .yue du xing ..
.fen fen ou chan shu .wu ren song zi xu .shang xin tian you mo .sao shou yi zong chu .
hong chen na pan qu ying shu .feng sao wei ken wang diao zhuo .xiao sa wu fang geng ti chu .

译文及注释

译文
高山上(shang)挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
现在大王的国土方圆五千里,大军百万,却由昭奚恤独揽大权。所以,北方诸侯害怕昭恤,其实是害怕大王的军队,这就像群兽害怕老虎一样啊。”
在石头上磨玉做(zuo)的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
应该知道北方正(zheng)当烽烟四起,再也不能随着春风回归家园。
青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。
前辈的高见超迈,我辈何处寻真知?
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插(cha)戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜(sheng)首饰那么轻巧。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
我曾经苦于伤春而不忍再听,京城哪里有可以栖息的花枝?
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时(shi)候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
  将军向宠,性格和品行善良公正,精通军事,从前任用时,先帝称(cheng)赞说他有才干,因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情,都拿来跟他商讨,就一定能使军队团结一心,好的差的各自找到他们的位置。
正是射杀天狼----骚乱的北方少数民族的时候,目睹军情激扬万分
猛虎蹲立在我的眼前,吼啸声震山谷,苍崖好像会崩裂一般。
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
  知悼子死,还没有下葬。平公饮酒(作乐),师旷、李调陪伴侍奉,敲击编钟(演奏乐曲)。杜蒉从外面来,听到编钟声,说:“(平公)在哪?”(仆人)说:“在寝宫。”杜蒉前往寝宫,拾阶而上。斟酒道:“师旷干了这杯。”又斟酒道:“李调干了这杯。”又斟酒,在大厅的北面(面对平公)坐下干了酒。走下台阶,跑着出去。

注释
12.业:以……为业,名词作动词。
⑹赫:显赫。咺(xuān):有威仪貌。
⑸犹:还。残灯:灯已没油,光也昏暗了。落花:指花朵零落,春即归去。
28.窃:私下,私意,表谦敬的副词。
(27)多:赞美。

赏析

  末二句,“未知何岁月,得与尔同归”,紧扣归雁,进一层抒发内心的悲愤与痛悔。雁在北方安家落户,因此,古人称北飞的雁为归雁。诗人此时身处南地,凝望那阵阵北归的群雁,思乡之情油然而生:不知什么时候,我才能和你们这些自由的大雁同返家园?古时北方人不适应南方的湿热气候,被贬谪南地的人往往凶多吉少,加之路途遥远艰辛,更是生死难料。诗人那绝望、负罪的悔恨,都交织在这末二句上了。
  “嗟我独迈,曾是异兹”一节,表明了诗人回顾平生后无悔无怨的态度:营营惜生、追名逐利的生涯毫不可慕;在那污浊的世界里,适足以秽污了人的美好本性而已。诗人洁身自好,不以尊宠为荣,肮脏的东西又岂能沾染诗人的身心。置身于陇亩之中,独立于天地之间,“捽兀穷庐,酣饮赋诗”,才是值得追求的傲岸率真之人生。诗人正是这样做了,这一生已无所遗恨。所以对于即将到来的死生之变,诗人显得格外平静。诗人知道帝乡之“不可期”,他知道死去之“何所道”,自己既然已“寿涉百龄”,“从老得终”,那就任它“托体同山阿”好了,又有什么可眷(ke juan)恋的。在“外姻晨来,良友宵奔”的凄清氛围中,就要离去——他似乎不喜不惧,显得异样地安详。
  此诗(ci shi)为唐代贾至《早朝大明宫呈两省僚友》及杜甫、王维、岑参的和诗所效法。但贾至等人之作主要渲染宫廷的庄严华丽,朝仪的肃穆壮观,君王的尊严神圣及大臣的雍容闲雅,稍嫌铺张堆砌。此诗则着重表现了君王急于早朝的心情和对朝仪、诸侯的关切。“君子至止,言观其旂”,写人写景结合在一起,颇能传神。两类诗都作于乱后新君刚刚即位之时,但就表现而言,《小雅·《庭燎》佚名 古诗》较之唐诗更为真挚而简练,让人读后深觉言有尽而意无穷。
  这是唐代西北边民对唐朝名将哥舒翰的颂歌。此诗从内容上看,是颂扬哥舒翰抵御吐蕃侵扰、安定边疆的;同时也通过这个形象寄寓了人民渴望和平、安定的理想和愿望。“北斗七星高,哥舒夜带刀”。第一句是起兴,诗人用高挂在天上的北斗星,表达边地(bian di)百姓对哥舒翰的敬仰。“至今窥牧马,不敢过临洮”,牧马,就其含意而言,也就是代指一切侵扰活动。自从遭到哥舒翰的抵御,吐蕃再也不敢越过临洮进行骚扰。
  三、四句,分别承接一、二句,进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”,第三句则强调了真切如闻:子规鸟的俗名,就叫断肠鸟,“一叫一回肠一断”,它啼叫起来,没完没了,诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令,用“三春三月”四字,补叙第二句;“忆三巴”三字,则突现了思乡的主题,把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体,以一片苍(pian cang)茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗,其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来,纡结萦回,使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
  第三个镜头:男子赠佩。投之以木瓜,报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动,既出于诗人的艺术想像,也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子对自己的“来之”、“顺之”与“好之”,便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之,易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此,这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句,每组叠句易词而申意,把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。
  “草色青青送马蹄”,化用了“青青河畔草,绵绵思远道”的意境,同时也是诗人与行者难舍难分的送行场面的真实写照。两位友人并驾驱马,踏着河畔青草缓缓前行。
  “余霞散成绮,澄江静如练”二句,描写白日西沉,灿烂的余霞铺满天空,犹如一匹散开的锦缎,清澄的大江伸向远方,仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目,而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受,也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”,亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复,想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然,认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’?笑杀谈诗谢茂秦!”(《论诗绝句》)其实,如果没有谢榛窜改,这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清,“净”(或“静”)字才有着落,才能与白练的比喻相得益彰。同时,“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感,“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托,才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比,“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞,一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”,原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑,反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映,空水共澄鲜”(《登江中孤屿》)相比较,可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象,意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容,使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩,并能融进主人公对景物情调的感受,表达更为空灵。
  此诗抒发作者对主人公被斥退罢归的惋惜不满与感慨之情。起句以浩叹发出,“征南将”点明归者以前身份,就是这位南征北战的将军,如今却被朝廷罢斥遣归,投老江头,萧条南归,恓惶而去。“流落”二字融注情感,突发领起,总冒全首,含裹通体,撞心触眼,是为一篇主意所在,一起手即与别者连缀纽结,开出下文若大天地。此句从眼前事写起,次句叙其人先前军职显要,重兵在握。“驱”意为统率,下得有力。“十万师”而能驱遣自如,表现其叱咤风云的才干,足见其人的不凡。不过这些都成为过去,一个“曾”字,深深地荡入雄壮的岁月,饱含唏嘘惋叹。首联今昔对比,叙其身世处境,感慨难以名状。
  应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 
  这是一首因路遇侠者而写的赠别诗。此诗造句别致,寓意隐蔽。诗里用到了典故。“燕赵悲歌士”里用到了战国时代诸侯国的名称“燕,赵”,古时这两个战国七雄中的诸侯国出了许多勇士,因此后人就用燕赵人士指代侠士。高适有这样的诗句:“拂衣去燕赵,驱马怅不乐”,就是对燕赵刺客的悲壮大义表示同情与敬佩。最有名的荆轲刺秦王,应该是家喻户晓的故事了,而荆轲就是受燕太子丹之托入刺秦王的刺客。
  “怪石森然,周于四隅。或列或跪,或立或仆,窍穴逶邃,堆阜突怒。乃作栋宇,以为观游。凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下。外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显,迩延野绿,远混天碧,咸会于谯门之外。”全段的叙写,恰当地运用拟人、比喻的写景手法,先由内及外,再由近及远,把一处风光佳景的新意表达得恰成气象。文字短促而有力,概括了柳宗元的语言风格。
  全诗分为两章,字句大体相同,唯两起变动一个字:“七”易为“六”;两结也变动一字:“吉”易为“燠”。这主要为的是适应押韵的需要。从全篇来说,相同的句式重复一遍,有回环往复、一唱三叹、回肠荡气之妙,读者在吟诵中自然能体会其中的情韵。
  后八章责同僚之执政者,不以善道规范自己,缺乏远见,只知逢迎君王,加速了国家的危亡,更引起人民的怨恨。诗人感慨小人当权,也是厉王的过失,因而作成此诗,希望引起鉴戒。
  《紫芝》一歌,可看作这首赠诗的灵魂。篇首的“慨然念黄虞”,已化用了“唐虞世远”之意;直到结尾,作者还郑重写出“清谣(指《萦芝歌》)结心曲”,深慨绮、甪长往,人既乖违,时代亦疏隔久远,自己只有在累代之下,长怀远慕,慨叹无穷了。“言尽意不舒”,见出作者对时世慨叹的多而且深,也示意友人要理解此心于言语文字之外。
  诗歌第二句云,“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者,拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下,去而复来,何也?乃因诗人爱梅,不忍离去耶?此种可能虽不能排除,然结合首句与第三四联看,似理解为诗人因惆怅极深,徘徊难去,更为妥当。
  “春与青溪长”,伴随山路有一道曲折的溪水,其时正当春暖花开,山路悠长,溪水也悠长,而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢?因为沿着青溪一路走,一路上都看到繁花盛草,真是无尽春色源源而来。青溪行不尽,春色也就看不尽,似乎春色也是悠长的了。
  《《思齐》佚名 古诗》全诗二十四句,毛传将其分为五章,前两章每章六句,后三章每章四句。郑玄作笺,将其改为四章,每章均为六句。相比较而言,毛传的划分更为合理,故后代大多从之。

创作背景

  公元前638年,宋、楚两国为争夺中原霸权,在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国,宋襄公为了削弱楚国,出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑,就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时,形势对宋军有利,可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放,拒绝接受子鱼的正确意见,以致贻误战机,惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼,宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机,攻其不备,先发制人,彻底消灭敌人的有生力量,这样才能夺取战争的胜利。

  

吴惟信( 近现代 )

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简 介

吴惟信 吴惟信,字仲孚,霅川(今浙江吴兴)人。南宋后期诗人。

临江仙·四海十年兵不解 / 方浚颐

"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。
大宝归玄谶,殊祥出远池。法天深罔测,体圣妙难知。
三馆学生放散,五台令史经明。"
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。
"折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
咫尺昆仑山上玉,几人知是药中王。"
细雨声中停去马,夕阳影里乱鸣蜩。"


咏画障 / 律然

"陇头水欲绝,陇水不堪闻。碎影摇枪垒,寒声咽幔军。
"南方宝界几由旬,八部同瞻一佛身。寺压山河天宇静,
自疑飞到蓬莱顶,琼艳三枝半夜春。"
一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕,不觉自醉如恍惚。
似出龙泉万丈底,乍怪声来近而远。未必全由戛者功,
"二生俱我友,清苦辈流稀。旧国居相近,孤帆秋共归。
"自叹多情是足愁,况当风月满庭秋。
应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"


南邻 / 阮籍

穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
辞春不及秋,昆脚与皆头。
"奇绝巍台峙浊流,古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚,
"吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子,
自从泣尽江蓠血,夜夜愁风怨雨来。
今夕坐愁鬓如雪。(为长须人歌)
因谈老庄意,乃尽逍遥趣。谁为竹林贤,风流相比附。"
拟付茫茫弟子心。岂有虚空遮道眼,不妨文字问知音。


过华清宫绝句三首 / 秦约

风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井,劚药秋崖倒瀑流。
世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。
"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。
桥上残阳背酒楼。晴色水云天合影,晚声名利市争头。
后遣青龙入紫微。九鼎黄芽栖瑞凤,一躯仙骨养灵芝。
"君章才五色,知尔得家风。故里旋归驾,寿春思奉戎。
恭闻太宗朝,此镜当宸襟。六合悬清光,万里无尘侵。
"衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。


南阳送客 / 邵忱

"日光通汉室,星彩晦周朝。法城从此构,香阁本岧峣.
彭祖尚闻年八百,陈郎犹是小孩儿。
"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。
琴剑酒棋龙鹤虎,逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛,
"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,
养性空抛苦海波。长者车音门外有,道家书卷枕前多。
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。
死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。


单子知陈必亡 / 吕恒

"昔年群盗阻江东,吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒,
"脸花不绽几含幽,今夕阳春独换秋。
何处堪投此踪迹,水边晴去上高台。"
买酒过溪皆破戒,斯何人斯师如斯。
"春山谷雨前,并手摘芳烟。绿嫩难盈笼,清和易晚天。
我独全生异此辈,顺时荣落不相背。孤松自被斧斤伤,
大罗天上柳烟含。但能为雨心长在,不怕吹箫事未谙。
竹里行多影,花边偶过踪。犹言谢生计,随我去孤峰。"


即事 / 汪振甲

真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。
"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。
"久别稀相见,深山道益孤。叶全离大朴,君尚在新吴。
"七丝湘水秋深夜,五字河桥日暮时。
渔女渔儿扫风叶。有叟相逢带秋醉,自拔船桩色无愧。
铁盂终守一斋清。篇章老欲齐高手,风月闲思到极精。
"山兄心似我,岸谷亦难交。不见还相忆,来唯添寂寥。
峰色秋天见,松声静夜闻。影孤长不出,行道在寒云。


莲藕花叶图 / 陈以鸿

"从谁得法印,不离上方传。夕磬城霜下,寒房竹月圆。
雨阵冲溪月,蛛丝罥砌莎。近知山果熟,还拟寄来么。"
大宝归玄谶,殊祥出远池。法天深罔测,体圣妙难知。
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
"云阳别夜忆春耕,花发菱湖问去程。积水悠扬何处梦,
"上岁童子,二十受戒。君王不朝,父母不拜。
强居此境绝知音,野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口,
见《吟窗杂录》)"


一箧磨穴砚 / 文及翁

因携琴剑下烟萝,何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可,
月落星稀竟不来,烟柳胧朣鹊飞去。"
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
禽栖日落犹孤立,隔浪秋山千万层。"
多愧书传鹤,深惭纸画龙。将何佐明主,甘老在岩松。"
"柱史静开筵,所思何地偏。故人为县吏,五老远峰前。
每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
虎将龙军气宇雄,佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电,


读山海经十三首·其十一 / 徐渭

自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,
"举世都为名利醉,伊予独向道中醒。
"莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客,山情还访白楼人。
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,
大化宗门辟,孤禅海树凉。傥为新句偈,寄我亦何妨。"