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南乡子·咏瑞香

两汉 / 吴锡衮

"太华峰前是故乡,路人遥指读书堂。
"江边离别心,言罢各沾襟。以我去帆远,知君离恨深。
肆陈坚固学,破我梦幻质。碧水洒尘缨,凉扇当夏日。
关门西去华山色,秦地东来河水声。"
映花相劝酒,入洞各题名。疏野常如此,谁人信在城。"
晴日偷将睡,秋山乞与诗。纵然眉得展,不似见君时。"
谷鸟鸣还艳,山夫到更狂。可怜游赏地,炀帝国倾亡。
料得白家诗思苦,一篇诗了一弹琴。"
马过隋代寺,樯出楚山城。应近嵩阳宿,潜闻瀑布声。"
"青山旧路在,白首醉还乡。(《别白公》)
"停桡因旧识,白发向波涛。以我往来倦,知君耕稼劳。
混迹和光佐周武。周之天子无仙气,成武康昭都瞥尔。
"寒窗羞见影相随,嫁得五陵轻薄儿。长短艳歌君自解,
多生债负是歌诗。不然何故狂吟咏,病后多于未病时。"
帽为迎霜戴,炉因试火开。时时还有客,终不当君来。"


南乡子·咏瑞香拼音解释:

.tai hua feng qian shi gu xiang .lu ren yao zhi du shu tang .
.jiang bian li bie xin .yan ba ge zhan jin .yi wo qu fan yuan .zhi jun li hen shen .
si chen jian gu xue .po wo meng huan zhi .bi shui sa chen ying .liang shan dang xia ri .
guan men xi qu hua shan se .qin di dong lai he shui sheng ..
ying hua xiang quan jiu .ru dong ge ti ming .shu ye chang ru ci .shui ren xin zai cheng ..
qing ri tou jiang shui .qiu shan qi yu shi .zong ran mei de zhan .bu si jian jun shi ..
gu niao ming huan yan .shan fu dao geng kuang .ke lian you shang di .yang di guo qing wang .
liao de bai jia shi si ku .yi pian shi liao yi dan qin ..
ma guo sui dai si .qiang chu chu shan cheng .ying jin song yang su .qian wen pu bu sheng ..
.qing shan jiu lu zai .bai shou zui huan xiang ...bie bai gong ..
.ting rao yin jiu shi .bai fa xiang bo tao .yi wo wang lai juan .zhi jun geng jia lao .
hun ji he guang zuo zhou wu .zhou zhi tian zi wu xian qi .cheng wu kang zhao du pie er .
.han chuang xiu jian ying xiang sui .jia de wu ling qing bao er .chang duan yan ge jun zi jie .
duo sheng zhai fu shi ge shi .bu ran he gu kuang yin yong .bing hou duo yu wei bing shi ..
mao wei ying shuang dai .lu yin shi huo kai .shi shi huan you ke .zhong bu dang jun lai ..

译文及注释

译文
夜晚独自在凉爽寂静的(de)庭院中漫步。
高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。
自古以来,骚人(ren)墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远(yuan)远胜过春天。
伊尹、吕尚难分伯仲,不相上下,指挥军队作战镇定从容,让萧何曹参都为之失色。
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
  文长喜(xi)好书法,他用笔奔(ben)放有如他的诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。
  宛如宫女脂粉残留的秀痕,仿佛云间仙子飘坠下的倩影。一树新梅,南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨,金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲,声声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山,梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散,幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢,悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓,来悄悄修补香艳的痕斑?潇潇细雨中归鸿不断,翩翩飞远,无边无际的春寒,还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还,只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙,解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是,当梅雨过去而变成晴天,小鸟在梅树间啼叫连连,浓密的叶片下,点点梅子已又清又圆。
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴,绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。
世上的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦?恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。
在二月的曲江江边,各种花红得风光旖旎。
满目破碎,大好河山谁摧毁?

注释
⑦安排:安置,安放。
⒆风云感会:即风云际会。古人认为云从龙,风从虎,常以风云际会形容君臣相得,成就大业。大人:有才干的人。□(左山右皃)屼:不安。此指暂遇坎坷。
11、自败者也:判断句,表示肯定,靠自己努力学成的。
18.益:特别。
(33)衔感:怀恩感遇。衔,怀。
⑻银云:月光照耀下的薄薄的白云朵。栉栉:云朵层层排列的样子。瑶殿:瑶是玉石。这里称宫殿为瑶殿,是夸张它的美丽豪华。

赏析

  《《秋兴八首》杜甫 古诗》的结构,从全诗来说,可分两部,而以第四首为过渡。前三首详夔州而略长安,后五首详长安而略夔州;前三首由夔州而思及长安,后五首则由思长安而归结到夔州;前三首由现实引发回忆,后五首则由回忆回到现实。至于各首之间,则亦首尾相衔,有一定次第,不能移易,八首只如一首。八首诗,章法缜密严整,脉络分明,不宜拆开,亦不可颠倒。从整体看,从诗人身在的夔州,联想到长安;由暮年飘零,羁旅江上,面对满目萧条景色而引起国家盛衰及个人身世的感叹;以对长安盛世胜事的追忆而归结到诗人现实的孤寂处境、今昔对比的哀愁。这种忧思不能看作是杜甫一时一地的偶然触发,而是自经丧乱以来,他忧国伤时感情的集中表现。目睹国家残破,而不能有所作为,其中曲折,诗人不忍明言,也不能尽言。这就是他所以望长安,写长安,婉转低回,反复慨叹的道理。
  诗的中间十句是第二部分。这部分是全诗的核心,笔墨最为精彩。诗人用一连串出人意想的比喻描写落花:“如钱塘潮夜澎湃,如昆阳战晨披靡;如八万四千天女洗脸罢,齐向此地倾胭脂。”
  这首诗大概就是为此事而作的(沈德潜认为此诗乃"为明皇用兵吐蕃而作"(《唐诗别裁》),不确)。全诗分为两大段:首段叙事,写送别的惨状。"问行人"以下为第二段,由征夫诉苦,是记言。诗人深刻地揭露了李唐王朝穷兵黩武给人民造成的深重灾难,表达了对人民不幸的真挚而深厚的同情。这是杜甫第一首为人民的苦难而写作的诗歌。
  “寒雨连江夜入吴”,迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天(今南京一带,此地是三国孙吴故地。),织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意,也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中,更沁透在两个离别友人的心头上。”连”字和”入”字写出雨势的平稳连绵,江雨悄然而来的动态能为人分明地感知,则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是,这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图,正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上,而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节,他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势,以大片淡墨染出满纸烟雨,这就用浩大的气魄烘托了”平明送客楚山孤”的开阔意境。清晨,天色已明,辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山,想到友人不久便将隐没在楚山之外,孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上,进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山,浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的,唐人由此而得到的名句(ming ju)也多得不可胜数。 然而王昌龄没有将别愁寄予随友(sui you)人远去的江水,却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳,即可与亲友相聚,而留在吴地的诗人,却只能像这孤零零的楚山一样,伫立在江畔空望着流水逝去。一个”孤”字如同感情的引线,自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞:”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰(de bing)心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
  将这首诗和后主的生平相联系,可以作以下猜测:所谓异国,并非指某个国家,而是指自己灭亡的唐朝。所谓惊涛,并非是说渡江的情景,而是自己现状。所谓钟山,并非是说某座山,而是说隐居的生活。而在后主心目中,隐居不代表清苦,而代表清逸。
  从时间上说,全词从白昼写到黄昏,又从黄昏写到夜间;从艺术境界上看,又是从极其喧闹写到极其安静,将“观涛”前后的全过程作了有声有色的描绘,使读者仿佛观看一部拍摄生动的影片,有特写的连缀,又有场景的高迅切换,令人不由不如临其境一样。因为词人又是一位画家,故能做到“以画为词”。尤其是“隔江闻夜笛”一句,余韵无穷,似断犹连。
  此诗以短短四句,刻画了一位无比英勇的将军形象。首句写将军过去的戎马生涯。伴随他出征的铁甲都已碎了,留下了累累的刀瘢箭痕,以见他征战时间之长和所经历的战斗之严酷。这句虽是从铁衣着笔,却等于从总的方面对诗中的主人公作了最简要的交待。有了这一句作垫,紧接着写他面临一场新的严酷考验──“城南已合数重围”。战争在塞外进行,城南是退路。但连城南也被敌人设下了重围,全军已陷入可能彻底覆没的绝境。写被围虽只此一句,但却如千钧一发,使人为之悬心吊胆。“突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。”呼延,是匈奴四姓贵族之一,这里指敌军的一员悍将。我方这位身经百战的英雄,正是选中他作为目标,在突营闯阵的时候,首先将他射杀,使敌军陷于慌乱,乘机杀开重围,独领残兵,夺路而出。
  1.“养气说”有值得借鉴处。作者在论述“气可以养而致”的时候,特别强调了客观阅历的重要,这实际上是强调了生活体验对一个作家的重要作用。今天看来,这个观点也是正确的。但文中所说“文不可以学而能”的观点,是有片面性的。同“气可以养而致”也相矛盾。郭绍虞在《中国文学批评史》中,对这句话也有微词。他说:“……子由上不能如子瞻之入化境,而下又不敢有作文之意,不欲求工于言语句读以为奇,此所以谓‘文不可以学而能’。”
  诗歌的首颔联多层面的表现诗人的痛苦感,其实这还是生活横截面的对比,那诗歌又是如何完成内容的转折呢?从内容上颈联涉及望乡和圆月,表面上像在思乡,但是“望乡“行为反映的心理,却浸透着诗人的孤寂和凄苦,而这种心理想通过望乡排遣,其结果没有望到自己的故乡,反而再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月,那是一轮圆月,但行为发问的竟为“几回圆”,显然这圆月在诗人眼里不圆,这种发问折射了诗人由外在之物的中秋明月到内在的之情的孤寂凄苦。“望乡”“见月”行为艺术是望而不见、见而有疑的矛盾迷惘,正是诗人极度孤寂产生的心理结果。“西北望乡”“东南见月”,其实是互文修辞,身处彭浦湓亭向四方眺望故乡和四野观望明月,能想象出一个人观望的心神不定和急切之情,希望能望到家乡带给自己温暖,能看到心中一轮明月留给自己关怀,却出现相反结果,徒添了诗人不尽的凄苦感。
  第三段  提出“居安思危”的具体做法,即“十思”。“十思”的核心内容是正己安人,但具体又有所侧重。“将有作,则思知止以安人”,这两条是戒奢侈,如喜好器物美色,大兴土木,劳民伤财等;“念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川”,这两条是戒骄戒躁,劝皇帝要恪守职分,不骄不躁,虚怀若谷,从谏如流;“乐盘游,则思三驱以为度”,是劝皇帝不要放任自己的欲望,要持之有度;“忧懈怠,则思慎始而敬终”,是劝皇帝勤勉政事,处置谨慎,不要怠惰;“虑壅蔽,则思虚心以纳下”,是说“兼听则明”,放低身段,多听取臣下的意见;“惧谗邪,则思正身以黜恶”,是说“偏听则暗”,自己有倾向直臣,罢黜小人;“恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑”,是说赏罚要按国家尺度实行,不因喜怒而有所偏颇。“十思”就是十条劝戒,语语坦诚,字字惊心。文章最后从正面论述做到“十思”的好处,描绘出“垂拱而治”的政治理想。从用人,纳谏,赏罚,多方来讲、其中提到的“简能而任之,择善而从之”,即“用人”“纳谏”策略,实际上成为初唐的治国方略,创造了历史上有名的“贞观之治”。  魏征提出的“十思”能给我们哪些写作的启示呢?  一是陈述意见的针对性。这奏疏是给皇帝看的,是用来劝谏皇帝的,所以“十疏”所陈述的内容无一(wu yi)不针对帝王的易犯病,又无一不为“垂拱而治”的封建统治着想,使唐太宗乐于接受。二是思考问题的全面性。这“十思”的内容涉及到与帝王冶国兴邦有关的十个问题。从生活到政治,从人个欲望以品德修养,凡存在的主要问题作者全都考虑到。不但指出问题,而且提出解决问题的办法,真是面面俱到,煞费苦心。三是安排条款的序列性。“见可欲”“将有作”“念高危”“惧满溢”“乐盘游”“忧懈怠”“虑雍蔽”“惧谗邪”“恩所及”,排列井井有条,多而不乱。四是语言表达的齐整性。“十思”十句,句式大致相同,构成排比,一气呵成,形成齐整,气势磅礴。显然,这篇古代佳作给我们带来很多有益的写作启发。  虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。  即使用严酷的刑罚督责人们,用威风怒气恫吓人们,结果只能使人们图求苟且以免于刑罚,却不会怀念国君的恩德,表面上态度恭敬,可是心里并不服气。怨恨不在大小,可怕的只是百姓。百姓像水一样,可以载船,也可以翻船,这是应该特别谨慎的。  “求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。” 想要树木生长,一定要是它的根系牢固;想要河流(he liu)长远,一定要疏通它的源头;想要国家安定,一定要多聚积道德仁义。
  这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
  当它发怒的时候,过江卷起漫天狂澜,有苏轼的《赤壁怀古》来证明:乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。它引发海啸,将参天大树连根拨起,用掌击碎轿车甩向路沟,用衣袖挥断成片树木,狂笑着,轻蔑地看着对它束手无策的人们,视自己为一列战车,而世上万物如螳臂。

创作背景

  北宋崇宁二年(1103年),仕途不顺的李之仪被贬到太平州。祸不单行,先是女儿及儿子相继去世,接着,与他相濡以沫四十年的夫人胡淑修也撒手人寰。事业受到沉重打击,家人连遭不幸,李之仪跌落到了人生的谷底。这时一位年轻貌美的奇女子出现了,就是当地绝色歌伎杨姝。杨姝是个很有正义感的歌伎。早年,黄庭坚被贬到当涂做太守,杨姝只有十三岁,就为黄庭坚的遭遇抱不平,她弹了一首古曲《履霜操》,《履霜操》的本意是伯奇被后母所谗而被逐,最后投河而死。杨姝与李之仪偶遇,又弹起这首《履霜操》,正触动李之仪心中的痛处,李之仪对杨姝一见倾心,把她当知音,接连写下几首听她弹琴的诗词。这年秋天,李之仪携杨姝来到长江边,面对知冷知热的红颜知己,面对滚滚东逝奔流不息的江水,心中涌起万般柔情,写下了这首千古流传的爱情词。

  

吴锡衮( 两汉 )

收录诗词 (2892)
简 介

吴锡衮 字昭庸,康熙、干隆间人。性爱治生,惜中寿以殁。

酌贪泉 / 刘祖谦

蠢蠕形虽小,逍遥性即均。不知鹏与鷃,相去几微尘。"
愁人欲寄中峰宿,只恐白猿啼夜深。"
旅雁迎风度,阶翻月露华。砧声鸣夜永,江上几多家。
夕阅梨园骑,宵闻禁仗獒。扇回交彩翟,雕起飏银绦。
老牧萧条宴赏稀。书札每来同笑语,篇章时到借光辉。
是月岁阴暮,惨冽天地愁。白日冷无光,黄河冻不流。
知我无材老樗否,一枝不损尽天年。"
"轻生奉国不为难,战苦身多旧箭瘢。玉匣锁龙鳞甲冷,


秋夜 / 张耒

从此香山风月夜,只应长是一身来。
茶教纤手侍儿煎。门前便是红尘地,林外无非赤日天。
心悲不觉泪阑干,更为调弦反覆弹。秋吹动摇神女佩,
何似家池通小院,卧房阶下插鱼竿。
西边北塞今无事,为报东南夷与蛮。"
汉臣一没丁零塞,牧羊西过阴沙外。朝凭南雁信难回,
骁将自惊今日无。青史文章争点笔,朱门歌舞笑捐躯。
"常爱仙都山,奇峰千仞悬。迢迢一何迥,不与众山连。


阮郎归·杏花疏雨洒香堤 / 韩钦

"我乡山川遥,秋晚空景促。天明共云散,日落依鸟宿。
"簪组十年梦,园庐今夕情。谁怜故乡月,复映碧潭生。
"壮士凄惶到山下,行人惆怅上山头。
"含情遥夜几人知,闲咏风流小谢诗。
"白须虏将话边事,自失公权怨语多。汉主岂劳思李牧,
半是半非君莫问,好山长在水长流。"
"池畔最平处,树阴新合时。移床解衣带,坐任清风吹。
恨如春草多,事与孤鸿去。楚岸柳何穷,别愁纷若絮。"


清人 / 胡友梅

"以病辞朝谒,迂疏种药翁。心弥念鱼鸟,诏遣理兵戎。
春归似遣莺留语,好住园林三两声。"
"与君同在少年场,知己萧条壮士伤。
阳乌忽西倾,明蟾挂高枝。卷帘引瑶玉,灭烛临霜墀。
日色屏初揭,风声笔未休。长波溢海岸,大点出嵩丘。
"岁满休为吏,吟诗着白衣。爱山闲卧久,在世此心稀。
退省时频改,谋身岁屡沉。鬣成川上媚,网就水宁深。
绕户旌旗影,吹人鼓角风。雪晴嵩岳顶,树老陕城宫。


钦州守岁 / 陈洸

惆怅路岐真此处,夕阳西没水东流。"
"菊花低色过重阳,似忆王孙白玉觞。
"星寥寥兮月细轮,佳期可想兮不可亲。云衣香薄妆态新,
不知暗数春游处,偏忆扬州第几桥。"
应知禽鱼侣,合与薜萝亲。遥忆平皋望,溪烟已发春。"
所嗟回棹晚,倍结离情密。无贪合浦珠,念守江陵橘。"
遥贺来年二三月,彩衣先辈过春关。"
莅职才微薄,归山路未通。名卿诗句峭,诮我在关东。"


邯郸才人嫁为厮养卒妇 / 朱正民

裴使君前作少年。顾我独狂多自哂,与君同病最相怜。
日暮寒林投古寺,雪花飞满水田衣。"
"鱼笋朝餐饱,蕉纱暑服轻。欲为窗下寝,先傍水边行。
"候晓天门辟,朝天万国同。瑞云升观阙,香气映华宫。
闻笛花疑落,挥琴兴转来。曲成非寡和,长使思悠哉。"
"幽咽新芦管,凄凉古竹枝。似临猿峡唱,疑在雁门吹。
"嵩少心期杳莫攀,好山聊复一开颜。
"江南郁郁春草长,悠悠汉水浮清光。杂英飞尽空和景,


寒食 / 王实之

"粉署为郎四十春,今来名辈更无人。休论世上升沉事,
从风忽萧索,依汉更氛氲。影彻天初霁,光鲜日未曛。
愁人欲寄中峰宿,只恐白猿啼夜深。"
江汉饶春色,荆蛮足梦思。唯怜吐凤句,相示凿龙期。"
看山多失饭,过寺故题名。秋日田家作,唯添集卷成。"
回舟偶得风水便,烟帆数夕归潇湘。潇湘水清岩嶂曲,
"退迹依三径,辞荣继二疏。圣情容解印,帝里许悬车。
祇园说法无高下,尔辈何劳尚世情。"


江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外 / 边连宝

久坐难辞醉,衰年亦暂狂。殷勤还继烛,永夕梦相妨。"
七十三翁旦暮身,誓开险路作通津。夜舟过此无倾覆,
"寂寞春风旧柘枝,舞人休唱曲休吹。鸳鸯钿带抛何处,
谁言圣与哲,曾是不怀土。公旦既思周,宣尼亦念鲁。
"暂凭春酒换愁颜,今日应须醉始还。
赖是从前烂漫游。回思往事纷如梦,转觉馀生杳若浮。
旧国门徒终日望,见时应是见真身。"
"陶庐僻陋那堪比,谢墅幽微不足攀。


恋情深·玉殿春浓花烂熳 / 姚述尧

羽旗洒轻雪,麦陇含阳春。昌运岁今会,王猷从此新。
"月里嫦娥不画眉,只将云雾作罗衣。
"眼渐昏昏耳渐聋,满头霜雪半身风。已将身出浮云外,
岂知祸乱根,枝叶潜滋莽。九年夏四月,天诫若言语。
比德称殊赏,含辉处至柔。沉沦如见念,况乃属时休。"
"文翰走天下,琴尊卧洛阳。贞元朝士尽,新岁一悲凉。
"闻君采奇石,剪断赤城霞。潭上倒虹影,波中摇日华。
功超诸将合封齐。荒凉古庙惟松柏,咫尺长陵又鹿麋。


九歌·大司命 / 张守谦

"是法修行遍,方栖不二门。随缘嫌寺着,见性觉经繁。
尽日衡门闭,苍苔一径新。客心非厌静,悟道不忧贫。
自兹贡荐无人惜,那敢更争龙手迹。蛮女将来海市头,
辞曰:主乘此骆五年,凡千有八百日。衔橛之下,
"忽启新缄吟近诗,诗中韵出碧云词。
别泪应沾独宿衣。几夕精诚拜初月,每秋河汉对空机。
"穷巷少芳菲,苍苔一径微。酒醒闻客别,年长送春归。
瘦觉腰金重,衰怜鬓雪繁。将何理老病,应付与空门。"