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行露

明代 / 王炜

汉上坛仍筑,褒西阵再图。公方先二虏,何暇进愚儒。"
江山信为美,齿发行将老。在郡诚未厌,归乡去亦好。"
胜于神女不归云。梦中那及觉时见,宋玉荆王应羡君。"
心足虽贫不道贫。竹院君闲销永日,花亭我醉送残春。
云展帆高挂,飙驰棹迅征。溯流从汉浦,循路转荆衡。
长丝羁野马,密网罗阴兔。物外各迢迢,谁能远相锢。
非暗非明烟塞塞。天悠地远身跨风,下无阶梯上无力。
"偃亚长松树,侵临小石溪。静将流水对,高共远峰齐。
春明门前别,金氏陂中遇。村酒两三杯,相留寒日暮。
书谬偏求伏,诗亡远听申。雄推三虎贾,群擢八龙荀。
叫曙嗷嗷雁,啼秋唧唧虫。只应催北客,早作白须翁。"
"五十钱唐守,应为送老官。滥蒙辞客爱,犹作近臣看。
"再拜捧兄赠,拜兄珍重言。我有平生志,临别将具论。
不须惆怅从师去,先请西方作主人。"
善哉骆处士,安置身心了。何乃独多君,丘园居者少。"


行露拼音解释:

han shang tan reng zhu .bao xi zhen zai tu .gong fang xian er lu .he xia jin yu ru ..
jiang shan xin wei mei .chi fa xing jiang lao .zai jun cheng wei yan .gui xiang qu yi hao ..
sheng yu shen nv bu gui yun .meng zhong na ji jue shi jian .song yu jing wang ying xian jun ..
xin zu sui pin bu dao pin .zhu yuan jun xian xiao yong ri .hua ting wo zui song can chun .
yun zhan fan gao gua .biao chi zhao xun zheng .su liu cong han pu .xun lu zhuan jing heng .
chang si ji ye ma .mi wang luo yin tu .wu wai ge tiao tiao .shui neng yuan xiang gu .
fei an fei ming yan sai sai .tian you di yuan shen kua feng .xia wu jie ti shang wu li .
.yan ya chang song shu .qin lin xiao shi xi .jing jiang liu shui dui .gao gong yuan feng qi .
chun ming men qian bie .jin shi bei zhong yu .cun jiu liang san bei .xiang liu han ri mu .
shu miu pian qiu fu .shi wang yuan ting shen .xiong tui san hu jia .qun zhuo ba long xun .
jiao shu ao ao yan .ti qiu ji ji chong .zhi ying cui bei ke .zao zuo bai xu weng ..
.wu shi qian tang shou .ying wei song lao guan .lan meng ci ke ai .you zuo jin chen kan .
.zai bai peng xiong zeng .bai xiong zhen zhong yan .wo you ping sheng zhi .lin bie jiang ju lun .
bu xu chou chang cong shi qu .xian qing xi fang zuo zhu ren ..
shan zai luo chu shi .an zhi shen xin liao .he nai du duo jun .qiu yuan ju zhe shao ..

译文及注释

译文
笔(bi)端蕴涵着智慧对着秋菊临摹,口齿中含着对秋菊的(de)芳香对着月亮吟咏。
西风渐渐急了起来,吹得窗前竹枝发响。时(shi)停时续地,她(ta)那敷着脂粉的脸上(shang)悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好,每年秋天大雁归来的时候就能相见,而对方却又一次次地违期,眼看大雁归来了,人却没有归来。
青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
我家有娇女,小媛和大芳。
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
天气寒冷美人衣衫单薄,夕阳下她倚着长长青竹。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
我心中犹豫而疑惑不定,想自己去吧又觉得不妙。
雨中传来鸡鸣,山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上,一条板桥斜横。
魂魄归来吧!
我想渡过巨大的河流到达彼岸,但最(zui)终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家)。

注释
(18)说:通“脱”,解脱。
传言:相互谣传。
⑻柴门:原指用荆条编织的门,代指贫寒之家;陋室。这里借指作者所住的茅屋。
⑺扬雄,西汉末年大赋家。其宅在成都少城西南角,一名“草玄堂”。扬雄尝闭门草《太玄经》,有人嘲笑他,他便写了一篇《解嘲》文。扬雄蜀人,自可终老于蜀,杜甫不过暂居(他曾有诗:“此生那老蜀?不死会归秦!”),所以说“错比”。但也不想像扬雄一样专门写篇文章来表明自己的心意。
35. 将:将要,副词。泛:通“覂”,翻覆,覆灭。
156.玄鸟:燕子。贻:或作“诒”,赠送。
④解道:知道。

赏析

  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经(shi jing)过繁盛以后的荒凉。
  此诗重在言誓,由“人情冷暖”更生发感悟。
  结构
  这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心,即事抒怀,不作内心的掩蔽,大胆吐露真情,自是难得的佳作。在旧时代,遭逢丧乱,怨女旷夫,在各自失去配偶之后,想重建家庭,享受室家之爱,这是人生起码的要求,自然是无可非议的。这首诗,表白了寡妇有心求偶之情,在《国风》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对方,是否已经觉察到她的爱心,以及如何作相应的表态,那是另外的事了。
  第一、二句,稚子,小孩也。“蓬头”写其外貌,突出了小孩的幼稚顽皮,天真可爱。“纶”是钓丝,“垂纶”即题目中的“垂钓”,也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰,直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目,使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼,所以特别小心。在垂钓时,“侧坐”姿态,草映其身,行为情景,如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐,而非稳坐,正与小儿初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”,泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物,从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在,更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处,为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”,也不只是在为小儿画像,它在结构上,对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打问,就因为看得见小儿。
  杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中,都写到待客吃饭,但表情达意各不相同。在《宾至》中,作者对来客敬而远之,写到吃饭,只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过;在《有客》和《过客相寻》中说,“自锄稀菜甲,小摘为情亲”、“挂壁移筐果,呼儿问煮鱼”,表现出待客亲切、礼貌,但又不够隆重、热烈,都只用一两句诗交代,而且没有提到饮酒。反转来再看《《客至》杜甫 古诗》中的待客描写,却不惜以半首诗的篇幅,具体展现了酒菜款待的场面,还出人料想地突出了邀邻助兴的细节,写得那样情彩细腻,语态传神,表现了诚挚、真率的友情。这首诗,把门前景,家常话,身边情,编织成富有情趣的生活场景,以它浓郁的生活气息和人情味,显出特点,吸引着后代的读者。
  白居易晚年辞去刑部侍郎的官职,赋闲东都,做《《琴茶》白居易 古诗》一诗,表达了诗人“达则兼济天下,穷则独善其身”的观点。
  这首小诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的《山中》王维 古诗景色。
  此诗起句“燕南壮士”,指高渐离;“吴门豪”指专诸。这里突出了他们最感人的精神力量:他们是壮士,他们有豪情。这两个词语的搭配,正好使专诸和高渐离的生命重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中,所以称“吴门”;而高渐离击筑,荆轲和而歌,士皆瞋目,怒发冲冠,则发生在易水送别之时,易水在燕之南界,因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语,在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野,使他们的英声侠气无处不存,无处不在。第二句,为第一句作必要的补充与说明。他们两人的壮志豪情正是通过这(guo zhe)两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接,重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句,是全诗的主旨,是诗人要着重表达的一种信念,一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾,以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此,这里的“恩”,不是“恩惠”,不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予,而是一种超越功利计较的“知遇之恩”,是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”,也不单是“报答”,更不是人身依附,而是一种自觉的自我价值的实现,是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛”来表明自己的生死观,指出生命应该像“泰山”那样重,而不能像“鸿毛”那样轻。
  再者,作者还善于运用类比说理,进行层层推理。墨子见《公输(gong shu)》墨子及弟子 古诗盘和楚王,都不是直陈其事,开宗明义,而是先作比喻,然后进行逻辑推理,使之持之有故,言之成理,这就大大增强了说服力,收到了很好的艺术效果。而尤为突出者,是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到《公输》墨子及弟子 古诗盘后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他有何见教,他并不正面直答来意,而说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”他把问题说得十分严重,意在一下子把对方的注意力引到这件事上,迫使对方对这件事立即表示态度,说出意见,亦即使对方说出自己要他说出的话来。可是《公输》墨子及弟子 古诗盘偏偏不说,只是表示不高兴。《公输》墨子及弟子 古诗盘不说,当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油,“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他,让他去干杀人的勾当。这下子《公输》墨子及弟子 古诗盘可沉不住气了,便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴,继而又激怒他,无非是让他说出这句话来,然后再予以批驳。墨子见楚王,则是另一番气象。一开头就作比说:“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样,好像是讲一件实实在在的事,使对方不致发生错觉,能够听得进去,然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻,然后问楚王:“此为何若人?”楚王很痛快地回答说:“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快,那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像,假如楚王也像《公输》墨子及弟子 古诗盘那样吞吞吐吐的话,墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见,墨子是根据不同对象的表现,而采用不同的方式方法。总之,要他们说话,要他们说出自己想要他们说的话。不说话,不行;说了话,达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话,事情就好办了,就可(jiu ke)以抓其把柄,以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法,进行说理的,自始至终都以主动进攻的姿态出现,使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力,是同这种说理方法密不可分的。
  关于《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,有学者认为高唐神女化为云雨是一种艺术想像,由于这种想像表现了男女交欢时那种像云一样飘忽,像雨一样空灵的感受,符合人们接受的心理基础,因而成为一种文学意象并对后代产生了重大影响。而这种艺术想像正是宋玉突发奇想的神来之笔,是宋玉对中国文学的重要贡献。这些听起来似乎有道理,实际上并不符合实际。
  温庭筠本人就是一个大音乐家。他不仅善于能依律而填词谱曲,所谓“能逐弦吹之音为侧艳之词”,而且还精于演奏,其水平之高,达到了“有丝即弹,有孔即吹,不必柯亭爨桐”,也就是说,即使是粗制滥造的乐器,他也可以奏出很美妙的音乐。因此可以说,温庭筠的诗,就不是一般的泛泛的谀词,而是行家对于这一音乐之美的鉴赏了。
  《古诗》中如“人生寄一世”,“人生忽如寄”等,都是不久即“归”(死)的意思。
  这首诗是杜甫在去世前半年多,即公元770年(大历五年)春停留潭州(今湖南长沙)的时候所写,表现他暮年落泊江湖而依然深切关怀唐王朝安危的思想感情。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一出,关于其主题,便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种:其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著;其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻,在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”,谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主;其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一,讽谕和同情交织,既洒一掬同情泪,又责失政遗恨。究竟如何,还需从作品本身去分析。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看,严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾(ji wei)。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  “潮落夜江斜月里”,诗人站在小山楼上远望夜江,只见天边月已西斜,江上寒潮初落。
  中国古典诗歌受正统思想的影响,一般都难脱“言志”的窠臼,这首诗也不例外。首句看似写梨花的美质,实则暗寓自己过人的才华,高洁的品质。第二句与《古诗十九首·庭中有奇树》诗意相通,写怀高才而渴望遇明君。接下来转以春风喻皇恩,作者认为自己品质高洁,正如冷艳欺雪的梨花。结句暗示自己不甘冷落,希望得到皇帝的赏识和提拔,以实现自己的理想抱负。
  李贺以其秾丽的笔触写过一些堪称“艳诗”的诗,如《洛姝真珠》、《恼公》、《夜饮朝眠曲》、《河阳歌》、《花游曲》、《石城晓》、《夜来乐》等等。其中的一些主人公是倡家者流,浓艳之外,略带几分轻佻;另一些是贵妇或名门闺秀,虽然俊俏,但贪图享乐,贵族气相当浓郁。这首诗属于后者,它咏歌的“美人”娇嗔慷懒,却颇有风韵,显得楚楚动人。诗人选择的题材不是美人整个白天或夜晚的生活状况,而是其中的一个片断——梳头。对于一般人来说梳头是件小事,不值得一提;而于美人,却是件不可等闲视之的大事,因为头发(包括发式)的美,乃是女性最富特征的方面,梳理头发,关系到能不能充分展示自己美丽的姿色和迷人的风韵。李贺巧妙地选取美人梳头时的情状,以表现她的整体美。
  此诗的思想内容:《《关山月》陆游 古诗》虽然既写了统治集团,又写了将士、遗民,但是从头到尾贯穿着一条线索——南宋王朝下诏和戎,这是诗的第一句指明了的。正是因为下诏和戎,将军才不战空临边,战士才不得趁年轻力壮上阵杀敌,遗民才不得从外族统治的水深火热之中解放出来。诗人的思想倾向是非常鲜明的,这就是诗中所表现的对南宋集团妥协投降政策的谴责,对抗敌爱国的将士和遗民的深切同情,和对侵略者的无比仇恨,正因为表现了这些思想,所以我们才说《《关山月》陆游 古诗》集中体现了陆游爱国诗歌的进步内容和精神实质。陆游诗歌爱国主义精神还常常表现为他壮志未酬的愤懑。在《《关山月》陆游 古诗》诗中,虽然不像《书愤》等诗那样直接表现这一点,但是在“将军不战空临边”,“厩马肥死弓断弦”,“笛里谁知壮士心”,“沙头空照征人骨”等句子中间也隐含着自己倾音无路,壮志未酬的悲愤,诗人与抗金的将士们是息息相通的。

创作背景

  康熙十五年(1675年)冬,作者离居北京千佛寺,于冰雪中感念良友的惨苦无告,为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词,泪下数行,说:“河粱生别之诗,山阳死友之传,得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救,吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。

  

王炜( 明代 )

收录诗词 (9231)
简 介

王炜 安徽歙县人,号不庵。从祖、父治理学,年二十,读《易》山中,有《易赘》之作。另有《葛巾子内外集》、《鸿逸堂稿》。

无题 / 李维樾

幸遇芳菲日,犹当强健时。万金何假藉,一醆莫推辞。
传盏加分数,横波掷目成。华奴歌淅淅,媚子舞卿卿。
病宜多宴坐,贫似少攀缘。自笑无名字,因名自在天。
"二王后,彼何人,介公酅公为国宾,周武隋文之子孙。
"山翠湖光似欲流,蜂声鸟思却堪愁。
常慕古人道,仁信及鱼豚。见兹生恻隐,赎放双林园。
将奈何兮万里之浑黄。鲸归穴兮渤溢,鳌载山兮低昂。
华盖何曾惜,金丹不致功。犹须自惭愧,得作白头翁。"


喜春来·春宴 / 朱尔迈

如年七十身犹在,但恐伤心无处行。"
八月白露降,槐叶次第黄。岁暮满山雪,松色郁青苍。
南宾楼上去年心。花含春意无分别,物感人情有浅深。
揽衣出门行,游观绕林渠。澹澹春水暖,东风生绿蒲。
"扬州驿里梦苏州,梦到花桥水阁头。
"钱唐山水接苏台,两地褰帷愧不才。政事素无争学得,
"胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉。
欲寄两行迎尔泪,长江不肯向西流。"


太平洋遇雨 / 希道

"有官慵不选,有田慵不农。屋穿慵不葺,衣裂慵不缝。
"草润衫襟重,沙干屐齿轻。仰头听鸟立,信脚望花行。
拙定于身稳,慵应趁伴难。渐销名利想,无梦到长安。"
今来转深僻,穷峡巅山下。五月断行舟,滟堆正如马。
"春来有色暗融融,先到诗情酒思中。柳岸霏微裛尘雨,
芳草承蹄叶,垂杨拂顶枝。跨将迎好客,惜不换妖姬。
望山移坐榻,行药步墙阴。车马门前度,遥闻哀苦吟。"
薙草通三径,开田占一坊。昼扉扃白版,夜碓扫黄粱。


小雅·车攻 / 曹奕霞

彼皆少于我,先为泉下人。我今头半白,焉得身久存。
西曹旧事多持法,慎莫吐他丞相茵。"
"梁王开佛庙,云构岁时遥。珠缀飞闲鸽,红泥落碎椒。
铁击珊瑚一两曲,冰泻玉盘千万声。铁声杀,冰声寒。
回眸语君曰,昔闻庄王时。有一愚夫人,其名曰樊姬。
红旆将军昨日归。诗作马蹄随笔走,猎酣鹰翅伴觥飞。
"雪尽终南又欲春,遥怜翠色对红尘。
"往来同路不同时,前后相思两不知。


古歌 / 丁绍仪

"夏早日初长,南风草木香。肩舆颇平稳,涧路甚清凉。
"本结菩提香火社,为嫌烦恼电泡身。
肠断正朝梳汉发。近年如此思汉者,半为老病半埋骨。
若厌雅吟须俗饮,妓筵勉力为君铺。"
虮虱谁不轻,鲸鲵谁不恶。在海尚幽遐,在怀交秽污。
必若不能分黑白,却应无悔复无尤。"
"陵园妾,颜色如花命如叶。命如叶薄将奈何,
晓随残月行,夕与新月宿。谁谓月无情,千里远相逐。


临江仙·梅 / 林同叔

月影侵床上,花丛在眼前。今宵正风雨,空宅楚江边。"
"八月凉风吹白幕,寝门廊下哭微之。
已望东溟祷,仍封北户禳。却思逢旱魃,谁喜见商羊。
退为闲叟未全迟。静中得味何须道,稳处安身更莫疑。
京师四方则,王化之本根。长吏久于政,然后风教敦。
嗢嗢檐熘凝,丁丁窗雨繁。枕倾筒簟滑,幔飐案灯翻。
莫凭水窗南北望,月明月暗总愁人。"
"浔阳郊郭间,大水岁一至。闾阎半飘荡,城堞多倾坠。


菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 崔子忠

因何更算人间事。居士忘筌默默坐,先生枕麹昏昏睡。
休系心中小是非。富贵祝来何所遂,聪明鞭得转无机。
"吟山歌水嘲风月,便是三年官满时。春为醉眠多闭閤,
"三年为刺史,无政在人口。唯向城郡中,题诗十馀首。
殷勤为报长安柳,莫惜枝条动软声。"
"寥落野陂畔,独行思有馀。秋荷病叶上,白露大如珠。
"不思北省烟霄地,不忆南宫风月天。
北户迎风夏月凉。洒砌飞泉才有点,拂窗斜竹不成行。


行路难三首 / 周浈

"寥寥空山岑,冷冷风松林。流月垂鳞光,悬泉扬高音。
柳误啼珠密,梅惊粉汗融。满空愁淡淡,应豫忆芳丛。"
浩汗神弥王,鹞飏兴欲仙。冰壶通皓雪,绮树眇晴烟。
防戍兄兼弟,收田妇与姑。缣缃工女竭,青紫使臣纡。
主人堂上坐,行客门前度。然后巡野田,遍张畋猎具。
凝风花气度,新雨草芽苏。粉坏梅辞萼,红含杏缀珠。
我身四十犹如此,何况吾兄六十身。"
"君入空台去,朝往暮还来。我入泉台去,泉门无复开。


零陵赠李卿元侍御简吴武陵 / 谢正华

岁酒先拈辞不得,被君推作少年人。"
盗心憎主人,主人不知情。反责镞太利,矢人获罪名。
四傍五六本,叶枝相交错。借问因何生,秋风吹子落。
赞普亦奉翠茸裘。一朝燕贼乱中国,河湟没尽空遗丘。
"冉牛与颜渊,卞和与马迁。或罹天六极,或被人刑残。
"本性好丝桐,尘机闻即空。一声来耳里,万事离心中。
南国人无怨,东台吏不欺。理冤多定国,切谏甚辛毗。
王事牵身去不得,满山松雪属他人。"


金陵望汉江 / 柳学辉

失子哀猿绕林啸。风入春松正凌乱,莺含晓舌怜娇妙。
未辨东西过一生。汝异下殇应杀礼,吾非上圣讵忘情。
何处春深好,春深痛饮家。十分杯里物,五色眼前花。
亦尝心与口,静念私自言。去国固非乐,归乡未必欢。
别君只如昨,芳岁换六七。俱是官家身,后期难自必。"
题在阆州东寺壁,几时知是见君时。"
岸柳好阴影,风裾遗垢氛。悠然送春目,八荒谁与群。
吾道自此孤,我情安可任。唯将病眼泪,一洒秋风襟。"