清平乐·太山上作
时当暑雨后，气象仍郁密。乍如开雕笯，耸翅忽飞出。
更有何人鉴奇物。当时若遇燕昭王，肯把千金买枯骨。"
巍巍柱天功，荡荡盖世勋。仁于曹孟德，勇过霍将军。
游人若要春消息，直向江头腊后看。"
重思万古无人赏，露湿清香独满襟。
已觉寒松伏，偏宜后土疲。好邀清啸傲，堪映古茅茨。
唯有梦魂南去日，故乡山水路依稀。"
帝王苦竭生灵力，大业沙崩固不难。"
行止既如此，安得不离俗。"
"岸草青青渭水流，子牙曾此独垂钓。
草堂尽日留僧坐，自向前溪摘茗芽。"
清平乐·太山上作拼音解释:
shi dang shu yu hou .qi xiang reng yu mi .zha ru kai diao nu .song chi hu fei chu .
geng you he ren jian qi wu .dang shi ruo yu yan zhao wang .ken ba qian jin mai ku gu ..
wei wei zhu tian gong .dang dang gai shi xun .ren yu cao meng de .yong guo huo jiang jun .
you ren ruo yao chun xiao xi .zhi xiang jiang tou la hou kan ..
zhong si wan gu wu ren shang .lu shi qing xiang du man jin .
yi jue han song fu .pian yi hou tu pi .hao yao qing xiao ao .kan ying gu mao ci .
wei you meng hun nan qu ri .gu xiang shan shui lu yi xi ..
di wang ku jie sheng ling li .da ye sha beng gu bu nan ..
xing zhi ji ru ci .an de bu li su ..
.an cao qing qing wei shui liu .zi ya zeng ci du chui diao .
cao tang jin ri liu seng zuo .zi xiang qian xi zhai ming ya ..
译文及注释
译文
淡淡的云，薄薄的雾，如此春宵月色，是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月，执着地照着离别之人，引两地伤情。
听到挥刀振动发声，文王为何大为欢喜？
明朝有一位叫陆庐峰的人，在京城等待（朝廷）任用。（他）曾经在集市上遇到一块上好的砚台，价格有争议没有定。已经到了府邸之后，让仆人前往，用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了，陆庐峰觉得它不像原(yuan)来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说：“先前的砚台有个‘八哥眼’，为什么现在没有了？”仆人回答说：“我嫌弃它有一点凸，路上正好遇见石工，幸亏有剩余的银两，叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
写信来求诗要我亲自书写，于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
面对水天相连的长江，我真恨老天不肯帮忙，竟让元军打败了我们。春天来了，杜(du)鹃鸟在哀啼，夕阳斜照着花朵，可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空(kong)，连我自己也当了俘虏，真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔，可惜了我的那把宝剑，它还以为我是个豪杰呢。
云雾、沙尘在风中回旋、聚散，天穹空旷高远。月盛星高，战斗十分频繁，当此之时唐军将领却十分骄纵，而胡人军队锐气正盛。
浩大的歌声正回荡在天空，遒劲的鸟儿正想着凌空飞翔。你将如奇异的大鹏鸟那样，忽然间展翅高翔，我且学习(xi)那蝉蜕去外壳一般隐居去吧。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促，那琴声竟似骤雨疾风，听起来分外悲惋动人。
远行之人切莫听这宫前的流水，流尽年华时光的正是此种声音。
忠心耿耿愿作奉献啊，可浓云阴风隔离难以逾越。
秀美的是兰花呀，芳香的是菊花。思念美人难忘(wang)怀。
晓行要经过许多残破的营垒，夜里只能披星露宿荒凉故关。
皎洁的月光洒满了深秋的夜，东壁的蟋蟀在低吟着。
相思之人隔断在脉脉千里之外。两处思念情怀，相隔千山万水。雨停云散天空高远，望不尽远处十二座苍翠山峰。无言相诉，谁会登高望远抒发心中的情意？纵然写得千万种分离的痛苦情思，无奈谁能驾驭行云寄去我的相思情书？
注释
⑹倚：靠。
（17）嗟（juē）乎：叹词。
55.后土：大地。古人常以"后土"与"皇天"对称。
（1）桐庐江：即桐江，在今浙江省桐庐县境。广陵：今江苏省扬州市。旧游：指故交。
倒景：大人赋：贯列缺之倒景。注引陵阳子明经：列缺气去地二千四百里，倒景气去地四千里，其景皆倒在下。
⑥肥：这里指盛开。
（5）隅：名词作状语，在角落。
75、弄玉吹笙：相传秦穆公之女弄玉善吹笙，嫁与萧史，萧善吹箫，能作凤鸣，后引来凤凰，夫妻随凤化仙飞去（见汉代刘向《列仙传》及明代陈耀文《天中记》）。
赏析
首句写江岸上人来人往，十分热闹。次句写岸上人的心态，揭示“往来’的原因。后二句牵过的视线，指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船，注意捕鱼的情景(jing)。鲈鱼虽味美，捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情，深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。“江上”和“风波”两种环境，“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比，显示出全诗旨在所在。
楚王的罪孽是深重的，是这场千古悲剧的制造者。但诗歌如果只从这一点上立意，诗意便不免显得平常而缺乏新意和深意。作者的可贵之处，在于对这场悲剧有自己独特的深刻感受与理解。三、四两句，就是这种独特感受的集中表现。
“丈夫贵兼济，岂独善一身”是全诗的警句，反映了白居易的思想：大丈夫贵在兼济天下，做利国利民之事，不能只顾独善一身。白居易《与元九书》说：“古人云：穷则独善其身，达则兼济天下。仆（白居易自谦称）虽不肖，常师此语……志在兼济，行在独善。”这两句可视为白居易的抱负和志向，也可视为他希望实行“仁政”的政治主张和处世哲学。这是古代(gu dai)正直的、欲有所作为的知识分子的处世哲学。
7、践元后于翚翟，陷吾君于聚麀。
明余庆的《《从军行》明余庆 古诗》虽然不比卢思道和杨素的军旅诗差，但他的名气、官位等可是比前两位差得太远了。《隋书》只是在他父亲的传后提到有关余庆的这么两句话：“子余庆官至司门郎。越王侗称制，为国子祭酒。”此处提到的那位越王杨侗原本是隋末战乱时的东都留守官，听说隋帝杨广被勒死，便在自己控制下的洛阳称起了皇帝，还自改国号为“皇泰”，结果还不满一年，便被那位乐争好斗、“残忍褊隘”的大军阀王世充幽禁后废而代之。明余庆呢，就是为这么个倒霉短命的“皇帝”陛下当“国子祭酒”，其出路和运程可想而知。
第二首借某一事象作为特殊情感的符号。男主人公向来自故乡的客人询问“故乡事”，却只问“寒梅”是否已经开花，表层意思是关心故乡早春的情况，实则别有心曲。“寒梅著花”藏着深层的情感信息。因为第三首女主人公对男主人公的思念，也说“已见寒梅发”。联系起来，似乎寒梅花发是一个暗示某种特殊涵义的时间。这个特殊涵义，只有男女主人公双方知道，它深埋二人的心底，局外人无从确切探知。你可(ni ke)以解(yi jie)释为夫妇临别叮咛的归期，你也可以说那是彼此心中共同纪念的紧紧萦系两颗心的往事。但无论怎样猜想，也都未必能切中本事。但“绮窗前”又确乎是一个副信息。或者事情就是在“绮窗前”一株梅树的环境下发生的。时节正是梅花在雪中绽开的早春。这一细节极大地加深了诗的内蕴。这种写法，在王维之前也有，如南朝乐府《西洲曲》中的“梅”即是很难予以确解的某事的象征。
此诗、画、音乐完美结合的五律。首联和颈联写景，描绘辋川附近山水田园的深秋暮色；颔联和尾联写人，刻画诗人和裴迪两个隐士的形象。风光人物，交替行文，相映成趣，形成物我一体、情景交融的艺术境界，抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。
“喜极”二句是见面之后复杂心情的表现。久别重逢，惊喜之余，千言万语不知从何说起，只是相顾无言，泪洒千行，然后破涕为笑，庆幸终于见面。此十字中，将久别相逢的感情写得淋漓尽致，诗人抓住了悲喜苦乐的矛盾心理在一瞬间的变幻，将复杂的内心世界展现出来。
上面写“去时”，下面写“去后”。对于去后，作者没有写“紫台朔漠”的某年某事；而是把数十年间之事，概括为“一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣”。这两句间，省略了“然而犹且”，意思是说：“明妃心里明知绝无回到汉宫之望，然而，她仍眷眷于汉，不改汉服。”
第三句是人物动态描写。“急走”与“追”相结合，儿童们那种双手扑扑打打，两脚跌跌撞撞追蝶的兴奋、欢快场面就历历在目了，反映了儿童们的天真活泼。
“犹与湖南风土似，春深无处不耕犁”，湖南，紧临湘东，在萍乡的西部。萍乡与湖南均属楚地，风俗极为接近。全诗前三联都是写景，唯尾联才得出结论，指出此处的风俗习惯、气候与湖南近似。即使是现在，湖南人都(ren du)还在称呼江西人为“老表”。这两句写出了诗人所感：谷雨过后，处处桃红柳绿，犁铧翻土的农耕景象。牛在画中走，人在画里游，把江南水乡的农耕景象勾勒得栩栩如生，诗中没说一个牛字，也没点一个人字，但读来就是牛耕在田、人声鼎沸热闹场景，好一幅如诗如梦的江南春耕图！果真是“诗中有画，画中有诗”，读来感同身受，过目难忘。叫人不得不赞叹初白先生的高超手法。
第一，作品运用了变化多样的表现手法。作品虽然只有八句话，但是却运用了多种表现手法。开篇两句运用的是叙述的手法，交代的是登临岳阳楼的缘由。三四两句运用的是描绘的手法，绘制了岳阳楼的宏阔壮观图景，并且在描绘中，又运用了形象的比喻，增强了作品的生动性。作品最后两句又运用了抒情的写法，揭示出诗人的内心世界，开拓了作品的意境。
次联“非因斜日无由见，不是闲人岂得知”，是从首联描写转人三联议论的自然过渡。诗人感叹，这美丽的花只因偶然的机缘才被人发现，若不是斜日临照，与红花相映，人们便观赏不到这“一树红桃”；若不是作者自己是一个投闲置散(zhi san)的人，就不会知道在这“竹遮松荫”的幽静之处，还会有艳丽动人的桃花。
第三联“寒地(han di)生材遗较易，贫家养女嫁常迟”是诗中的警句，也是全诗的主旨所在。诗人把警策的议论和形象化的比喻结合起来，既显露出锐利的讽谕，批判的锋芒，又含蓄蕴藉，发人深思。因为生长在贫寒的地方，便容易受到冷落和轻视，花木是这样，人亦如此。作者用贫家女儿的迟嫁，这一常见的社会现象，生动譬比，实际上提出了一个十分重大的问题:识别人才和选拔人才的问题。不应因为家世贫寒，便弃而不用，选拔人才应当唯贤是举，广为搜罗，这正是诗人要抒写的真正思想。
诗的最后四句又由写景转为直接抒情。“明当渡京水，昨晚犹金谷”。这两句是说：“我昨天还在繁华的洛阳，而明天就要去偏远的郑州了。”句意和头二句“朝与周人辞，暮投郑人宿”前后呼应，既体现出感情的凝聚、深化，给人以极大的艺术感染力；另一方面又开合有度，收放自如，浑然一体。“此去欲何言，穷边循微禄”是指为了微薄的俸禄而到穷僻边远的地方去。这二句话感情深沉、情韵丰厚而不作平白直露的激越之语，在自嘲中流露出更深沉的忧郁——情到深处人孤独。
楚王的罪孽是深重的，是这场千古悲剧的制造者。但诗歌如果只从这一点上立意，诗意便不免显得平常而缺乏新意和深意。作者的可贵之处，在于对这场悲剧有自己独特的深刻感受与理解。三、四两句，就是这种独特感受的集中表现。
“丈夫贵兼济，岂独善一身”是全诗的警句，反映了白居易的思想：大丈夫贵在兼济天下，做利国利民之事，不能只顾独善一身。白居易《与元九书》说：“古人云：穷则独善其身，达则兼济天下。仆（白居易自谦称）虽不肖，常师此语……志在兼济，行在独善。”这两句可视为白居易的抱负和志向，也可视为他希望实行“仁政”的政治主张和处世哲学。这是古代(gu dai)正直的、欲有所作为的知识分子的处世哲学。
7、践元后于翚翟，陷吾君于聚麀。
明余庆的《《从军行》明余庆 古诗》虽然不比卢思道和杨素的军旅诗差，但他的名气、官位等可是比前两位差得太远了。《隋书》只是在他父亲的传后提到有关余庆的这么两句话：“子余庆官至司门郎。越王侗称制，为国子祭酒。”此处提到的那位越王杨侗原本是隋末战乱时的东都留守官，听说隋帝杨广被勒死，便在自己控制下的洛阳称起了皇帝，还自改国号为“皇泰”，结果还不满一年，便被那位乐争好斗、“残忍褊隘”的大军阀王世充幽禁后废而代之。明余庆呢，就是为这么个倒霉短命的“皇帝”陛下当“国子祭酒”，其出路和运程可想而知。
第二首借某一事象作为特殊情感的符号。男主人公向来自故乡的客人询问“故乡事”，却只问“寒梅”是否已经开花，表层意思是关心故乡早春的情况，实则别有心曲。“寒梅著花”藏着深层的情感信息。因为第三首女主人公对男主人公的思念，也说“已见寒梅发”。联系起来，似乎寒梅花发是一个暗示某种特殊涵义的时间。这个特殊涵义，只有男女主人公双方知道，它深埋二人的心底，局外人无从确切探知。你可(ni ke)以解(yi jie)释为夫妇临别叮咛的归期，你也可以说那是彼此心中共同纪念的紧紧萦系两颗心的往事。但无论怎样猜想，也都未必能切中本事。但“绮窗前”又确乎是一个副信息。或者事情就是在“绮窗前”一株梅树的环境下发生的。时节正是梅花在雪中绽开的早春。这一细节极大地加深了诗的内蕴。这种写法，在王维之前也有，如南朝乐府《西洲曲》中的“梅”即是很难予以确解的某事的象征。
此诗、画、音乐完美结合的五律。首联和颈联写景，描绘辋川附近山水田园的深秋暮色；颔联和尾联写人，刻画诗人和裴迪两个隐士的形象。风光人物，交替行文，相映成趣，形成物我一体、情景交融的艺术境界，抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。
“喜极”二句是见面之后复杂心情的表现。久别重逢，惊喜之余，千言万语不知从何说起，只是相顾无言，泪洒千行，然后破涕为笑，庆幸终于见面。此十字中，将久别相逢的感情写得淋漓尽致，诗人抓住了悲喜苦乐的矛盾心理在一瞬间的变幻，将复杂的内心世界展现出来。
上面写“去时”，下面写“去后”。对于去后，作者没有写“紫台朔漠”的某年某事；而是把数十年间之事，概括为“一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣”。这两句间，省略了“然而犹且”，意思是说：“明妃心里明知绝无回到汉宫之望，然而，她仍眷眷于汉，不改汉服。”
第三句是人物动态描写。“急走”与“追”相结合，儿童们那种双手扑扑打打，两脚跌跌撞撞追蝶的兴奋、欢快场面就历历在目了，反映了儿童们的天真活泼。
“犹与湖南风土似，春深无处不耕犁”，湖南，紧临湘东，在萍乡的西部。萍乡与湖南均属楚地，风俗极为接近。全诗前三联都是写景，唯尾联才得出结论，指出此处的风俗习惯、气候与湖南近似。即使是现在，湖南人都(ren du)还在称呼江西人为“老表”。这两句写出了诗人所感：谷雨过后，处处桃红柳绿，犁铧翻土的农耕景象。牛在画中走，人在画里游，把江南水乡的农耕景象勾勒得栩栩如生，诗中没说一个牛字，也没点一个人字，但读来就是牛耕在田、人声鼎沸热闹场景，好一幅如诗如梦的江南春耕图！果真是“诗中有画，画中有诗”，读来感同身受，过目难忘。叫人不得不赞叹初白先生的高超手法。
第一，作品运用了变化多样的表现手法。作品虽然只有八句话，但是却运用了多种表现手法。开篇两句运用的是叙述的手法，交代的是登临岳阳楼的缘由。三四两句运用的是描绘的手法，绘制了岳阳楼的宏阔壮观图景，并且在描绘中，又运用了形象的比喻，增强了作品的生动性。作品最后两句又运用了抒情的写法，揭示出诗人的内心世界，开拓了作品的意境。
次联“非因斜日无由见，不是闲人岂得知”，是从首联描写转人三联议论的自然过渡。诗人感叹，这美丽的花只因偶然的机缘才被人发现，若不是斜日临照，与红花相映，人们便观赏不到这“一树红桃”；若不是作者自己是一个投闲置散(zhi san)的人，就不会知道在这“竹遮松荫”的幽静之处，还会有艳丽动人的桃花。
第三联“寒地(han di)生材遗较易，贫家养女嫁常迟”是诗中的警句，也是全诗的主旨所在。诗人把警策的议论和形象化的比喻结合起来，既显露出锐利的讽谕，批判的锋芒，又含蓄蕴藉，发人深思。因为生长在贫寒的地方，便容易受到冷落和轻视，花木是这样，人亦如此。作者用贫家女儿的迟嫁，这一常见的社会现象，生动譬比，实际上提出了一个十分重大的问题:识别人才和选拔人才的问题。不应因为家世贫寒，便弃而不用，选拔人才应当唯贤是举，广为搜罗，这正是诗人要抒写的真正思想。
诗的最后四句又由写景转为直接抒情。“明当渡京水，昨晚犹金谷”。这两句是说：“我昨天还在繁华的洛阳，而明天就要去偏远的郑州了。”句意和头二句“朝与周人辞，暮投郑人宿”前后呼应，既体现出感情的凝聚、深化，给人以极大的艺术感染力；另一方面又开合有度，收放自如，浑然一体。“此去欲何言，穷边循微禄”是指为了微薄的俸禄而到穷僻边远的地方去。这二句话感情深沉、情韵丰厚而不作平白直露的激越之语，在自嘲中流露出更深沉的忧郁——情到深处人孤独。
创作背景
这三首诗约作于公元811年（元和六年），时元稹在监察御史分务东台任上；一说这组诗作于公元822年（长庆二年）。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿，于公元802年（唐德宗贞元十八年）和元稹结婚，当时她二十岁，元稹二十五岁。婚后生活比较贫困，但韦丛很贤惠，毫无怨言，夫妻感情很好。过了七年，即公元809年（元和四年），元稹任监察御史时，韦丛就病死了，年仅二十七岁。元稹悲痛万分，陆续写了不少情真意切的悼亡诗，其中最有名的就是《遣悲怀三首》。
冬至夜怀湘灵
嗟今多赤舌，见善惟蔽谤。忖度大为防，涵容宽作量。
自为方州来，清操称凛冽。唯写坟籍多，必云清俸绝。
小殿熏陆香，古经贝多纸。老僧方瞑坐，见客还强起。
不是细罗密，自为朝夕驱。空怜指鱼命，遣出海边租。"
归时只得藜羹糁。"
"西顾伊兰近，方惊滞极边。水随空谷转，山向夕阳偏。
风烟放荡花披猖，秋千女儿飞短墙。绣袍驰马拾遗翠，
"年年春色独怀羞，强向东归懒举头。
小池
"杜秋在时花解言，杜秋死后花更繁。柔姿曼态葬何处，
暝烟寒鸟集，残月夜虫愁。愿得生禾黍，锄平恨即休。"
倘然适意，岂必有为。若其天放，如是得之。"
管氏包霸图，须人解其缚。伊余采樵者，蓬藋方索寞。
"身非绝粒本清羸，束挂仙经杖一枝。落叶独寻流水去，
才毕丹炉九转功。形蜕远山孤圹月，影寒深院晓松风。
"师为众人重，始得众人师。年到白头日，行如新戒时。
"绿野含曙光，东北云如茜。栖鸦林际起，落月水中见。
题所居村舍
禹贡厥田，上下各异。善人为邦，民受其赐。去年西成，
"往年疏懒共江湖，月满花香记得无。霜压楚莲秋后折，
功勋碑碣今何在，不得当时一字看。"
双童树节当风翻，常娥倚桂开朱颜。河边牛子星郎牵，
"洞庭波浪渺无津，日日征帆送远人。
突兀方相胫，鳞皴夏氏胝。根应藏鬼血，柯欲漏龙漦.
伴貂金换酒，并雀画成图。恐是千年恨，偏令落日唿。"
惟有终南山色在，晴明依旧满长安。"
江城子·平沙浅草接天长
影蔽星芒尽，光分物状全。惟应苦吟者，目断向遥天。"
光参筠席上，韵雅金罍侧。直使于阗君，从来未尝识。"
至竟不如隋炀帝，破家犹得到扬州。"
三年谩被鲈鱼累，不得横经侍绛纱。"
得非佐饔者，齿齿待啜汁。羁维豪杰辈，四骇方少絷。
"逐日生涯敢计冬，可嗟寒事落然空。窗怜返照缘书小，
青云道是不平地，还有平人上得时。"
语别惜残夜，思归愁见春。遥知泊舟处，沙月自相亲。"
江行无题一百首·其九十八
穷山林干尽，竭海珠玑聚。况即侍从臣，敢爱烟波坞。
不知龙象自成灰。犀惭水府浑非怪，燕说吴宫未是灾。
"秋水莲花三四枝，我来慷慨步迟迟。
幽人病久浑成渴，愁见龙书一鼎干。"
寺寺云萝堪度日，京尘到死扑侯门。"
隔谷见鸡犬，山苗接楚田。人家寒食月，花影午时天。
沙岛香愁似蕴情。雪骨夜封苍藓冷，练衣寒在碧塘轻。
"他乡处处堪悲事，残照依依惜别天。
闻笛
绳检真难束，疏慵却易耽。枕当高树稳，茶试远泉甘。
尽日悲凉曲水头。鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。
"芿草不停兽，因师山更灵。村林朝乞食，风雨夜开扃。
晴寺野寻同去好，古碑苔字细书匀。"
应如天竺难陀寺，一对狻猊相枕眠。"
天心待破虏，阵面许封侯。却得河源水，方应洗国仇。"
自尔凡十日，茫然晦林麓。只是遇滂沱，少曾逢霢霂。
帝里求名老，空门见性难。吾师无一事，不似在长安。"
幽州胡马客歌
"南经湘浦北扬州，别后风帆几度游。春酒谁家禁烂漫，
危栈连空动，长江到底清。笑宜防狒狒，言好听猩猩。
巢倾鸟犹在，树尽猿方去。授钺者何人，吾今易其虑。"
阶前平泛滥，墙下起趢趚.唯堪着笞笠，复可乘艒宿。
王有虎臣，锡之圭瓒。征彼不享，一烘而泮。
年纪少他蘧伯玉，幸因多难早知非。
既舍三山侣，来馀五斗粮。忍学空城雀，潜身入官仓。
"阿母瑶池宴穆王，九天仙乐送琼浆。
早秋山中作
且欲留君饮桂浆，九天无事莫推忙。
王有掌讶，侦尔疆理。王有掌客，馈尔饔饩。
故园若有渔舟在，应挂云帆早个回。"
"家临浙水傍，岸对买臣乡。纵棹随归鸟，乘潮向夕阳。
地广身难束，时平道独穷。萧条苔长雨，淅沥叶危风。
帝里求名老，空门见性难。吾师无一事，不似在长安。"
更有何人肯苦心。去国汉妃还似玉，亡家石氏岂无金。
"万里访遗尘，莺声泪湿巾。古书无主散，废宅与山邻。
雪
"汉将临流得铁鞭，鄂侯名字旧雕镌。须为圣代无双物，
"竹色覆禅栖，幽禽绕院啼。空门无去住，行客自东西。
邻里渔舠暂解还。文草病来犹满箧，药苗衰后即离山。
"故人居谪宦，今日一书来。良久惊兼喜，殷勤卷更开。
毒雾郴江阔，愁云楚驿长。归时有诗赋，一为吊沉湘。"
"萧萧羸马正尘埃，又送輶轩向吹台。别酒莫辞今夜醉，
竹节偶相对，鸟名多自唿。爱君真静者，欲去又踟蹰。"
九伯真犬彘，诸侯实虎兕。五星合其耀，白日下阙里。
听张立本女吟
劲挺隐珪质，盘珊缇油姿。叶彩碧髓融，花状白毫蕤。
"之官便是还乡路，白日堂堂着锦衣。八咏遗风资逸兴，
地寒花不艳，沙远日难低。渐喜秋弓健，雕翻白草齐。"
"春草绵绵岱日低，山边立马看摩笄。
是时春三月，绕郭花蝉联。岚盘百万髻，上插黄金钿。
几时金雁传归信，剪断香魂一缕愁。
画扇红弦相掩映，独看斜月下帘衣。"
五千言外无文字，更有何词赠武皇。"