不敢邀君无别意，弦生管涩未堪听。"
乐饮闲游三十春。何得无厌时咄咄，犹言薄命不如人。"
绕屋声淅淅，逼人色苍苍。烟通杳霭气，月透玲珑光。
鼎腻愁烹鳖，盘腥厌脍鲈。钟仪徒恋楚，张翰浪思吴。
掩泪别乡里，飘飖将远行。茫茫绿野中，春尽孤客情。
"天气妍和水色鲜，闲吟独步小桥边。
自此一州人，生男尽名白。"
前主为将相，得罪窜巴庸。后主为公卿，寝疾殁其中。
昔岁幽院中，深堂下帘幕。同在后门前，因论花好恶。
红丝散芳树，旋转光风急。烟泛被笼香，露浓妆面湿。
尘缨世网重重缚，回顾方知出得难。"
君不见建中初，驯象生还放林邑。君不见贞元末，
见君五老峰，益悔居城市。爱君三男儿，始叹身无子。
越中地暖多成雨，还有瑶台琼树无。"
bu gan yao jun wu bie yi .xian sheng guan se wei kan ting ..
le yin xian you san shi chun .he de wu yan shi duo duo .you yan bao ming bu ru ren ..
rao wu sheng xi xi .bi ren se cang cang .yan tong yao ai qi .yue tou ling long guang .
ding ni chou peng bie .pan xing yan kuai lu .zhong yi tu lian chu .zhang han lang si wu .
yan lei bie xiang li .piao yao jiang yuan xing .mang mang lv ye zhong .chun jin gu ke qing .
.tian qi yan he shui se xian .xian yin du bu xiao qiao bian .
zi ci yi zhou ren .sheng nan jin ming bai ..
qian zhu wei jiang xiang .de zui cuan ba yong .hou zhu wei gong qing .qin ji mo qi zhong .
xi sui you yuan zhong .shen tang xia lian mu .tong zai hou men qian .yin lun hua hao e .
hong si san fang shu .xuan zhuan guang feng ji .yan fan bei long xiang .lu nong zhuang mian shi .
chen ying shi wang zhong zhong fu .hui gu fang zhi chu de nan ..
jun bu jian jian zhong chu .xun xiang sheng huan fang lin yi .jun bu jian zhen yuan mo .
jian jun wu lao feng .yi hui ju cheng shi .ai jun san nan er .shi tan shen wu zi .
yue zhong di nuan duo cheng yu .huan you yao tai qiong shu wu ..
译文
长安城北汉代五陵，万古千秋一派青葱。
往日听说南亩田，未(wei)曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回，春耕岂能袖手观？
风潇潇呀雨潇潇，窗外鸡鸣声声绕。《风雨》佚名 古诗之时见到你，心病怎会不全消。
可以看到漳河之水曲弯流长，亦可看到座座花园郁郁青青。
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹，那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去，再也没来。
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来为自己服务，选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生，而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现，这是因为所谓忠臣并不忠，所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰，军队被挫败，土地被削减，失去了六个郡，自己也被扣留死在秦国，为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说：“井淘干净了，还没有人喝井里的水，使我心里难过，因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明，天下人都能得福。”君王不贤明，难道还谈得上福吗！令尹子兰得知屈原怨恨他，非常愤怒，终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒，就放逐了屈原。
犹记宣和旧日，直到南渡临安，上元夜依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画，几乎散失尽净。元宵佳节也无心打扮，任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章，最令人感到凄苦。如今江南也无路可走，我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫，月夜里思念鄜州的亲人，这种凄苦的心境如今又有谁知否？空自对着昏暗不明的一盏残灯，长夜无眠，外面又传来满村的社鼓。
舜对成家十分忧愁，父亲为何让他独身？
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答，清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕(pa)反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛(fan)滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切(qie)走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转(zhuan)变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
那个非法把持朝政的武氏，不是一个温和善良之辈，而且出身卑下。当初是太宗皇帝的姬妾，曾因更衣的机会而得以奉侍左右。到后来，不顾伦常与太子（唐高宗李治）关系暧昧。隐瞒先帝曾对她的宠幸，谋求取得在宫中专宠的地位。选入宫里的妃嫔美女都遭到她的嫉妒，一个都不放过；她偏偏善于卖弄风情，象狐狸精那样迷住了皇上。终于穿着华丽的礼服，登上皇后的宝座，把君王推到乱伦的丑恶境地。加上一幅毒蛇般的心肠，凶残成性，亲近奸佞，残害忠良，杀戮兄姊，谋杀君王，毒死母亲。这种人为天神凡人所痛恨，为天地所不容。她还包藏祸心，图谋夺取帝位。皇上的爱子，被幽禁在冷宫里；而她的亲属党羽，却委派以重要的职位。呜呼！霍光这样忠贞的重臣，再也不见出现了；刘章那样强悍的宗室也已消亡了。“燕啄皇孙”歌谣的出现，人们都知道汉朝的皇统将要穷尽了；孽龙的口水流淌在帝王的宫庭里，标志着夏后氏王朝快要衰亡了。 我李敬业是大唐的老臣下，是英国公的嫡长孙，奉行的是先帝留下的训示，承受着本朝的优厚恩典。宋微子为故国的覆灭而悲哀，确实是有他的原因的；桓谭为失去爵禄而流泪，难道是毫无道理的吗！因此我愤然而起来干一番事业，目的是为了安定大唐的江山。依随着天下的失望情绪，顺应着举国推仰的心愿，于是高举正义之旗，发誓要消除害人的妖物。南至偏远的百越，北到中原的三河，铁骑成群，战车相连。海陵的粟米多得发酵变红，仓库里的储存真是无穷无尽；大江之滨旌旗飘扬，光复大唐的伟大功业还会是遥远的吗！战马在北风中嘶鸣，宝剑之气直冲向天上的星斗。战士的怒吼使得山岳崩塌，云天变色。拿这来对付敌人，有什么敌人不能打垮；拿这来攻击城池，有什么城市不能占领！ 诸位或者世代蒙受国家的封爵，或者是皇室的姻亲，或者是负有重任的将军，或者是接受先帝遗命的大臣。先帝的话音好象还在耳边，你们的忠诚怎能忘却？先帝坟上的土尚未干透，我们的幼主却不知该依托谁！如果能转变当前的祸难成为福祉，好好地送走死去的旧主和服侍当今的皇上，共同建立匡救皇室的功勋，不至于废弃先皇的遗命，那么各种封爵赏赐，一定如同泰山黄河那般牢固长久。如果留恋暂时的既得利益，在关键时刻犹疑不决，看不清事先的征兆，就一定会招致严厉的惩罚。 请看明白今天的世界，到底是哪家的天下。这道檄文颁布到各州各郡，让大家都知晓。
桂树的绿叶青翠欲滴，仿佛是用碧云剪裁出来的，青青的叶片低垂着，保护着它那像金子碎屑一样的黄色花朵。它独占了花中的美誉，无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气，两样都称得上是花中的极品，无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度，你若不信就听我说说它非同一般的来处。你抬头望望天上那轮皎洁的月光，嫦娥轻逸地把长袖挥舞，白玉做成的台阶映射着银色的光辉，金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露。那就是月宫，桂花就在那里生长。
梅花大概也知道自己飘落得早，所以赶在正月就开起花来了。
虽有满腹才学，却不被重用，无所施展。姑且借现实中的欢乐，忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园，不为国事操劳，有琴可弹，有酒可饮，赏玩山水，就足够了。
残月未落，在地上留下昏暗的影子。在这样一个元宵刚过的早春时节，我与客人吟诗酬唱度过了这送别前的不眠之夜，天色已晓。春寒料峭，让我对即将远行的诗友无限怜悯，更加上春意未浓，让人心绪无聊。 眼前突然出现几树早几树早梅，在那梅梢上，尚有数朵残梅在迎风怒放。洁白的花儿好像对谁依依不舍似的，在东风中滞留残存，不肯像雪花一样随风凋零。它又好像知道友人要就此远去，所以用扑鼻的清香送他上船，以慰藉他那忧伤的心。 你文采高逸，一定会像那明月一样直上重霄，令人景仰赞叹。只可惜你所赴任的九华与我相隔千里之遥，路途险阻，今后若欲相见，将会非常困难。今朝分别的情景，我想一定会在你我的心中刻下深深的烙印，会时时再现于你我今后的梦境里的。 在那河桥两侧，杨柳尚未睁开惺松的睡眼，想折下一枝送给友人，又恐怕它还不能留人，只能增添自己心中的伤感。暂且留着它吧，等到将来某一天友人重来，杨柳一定是万条柔枝披拂，那时再以绿柳系马，定能挽留得住柳系马，定能挽留得住他。
笋壳落掉后，新竹就很快地成长，像用刀把碧玉削开；你看那些健壮的大笋都是奇伟非凡之材。
妖人夫妇牵挽炫耀，为何他们呼号街市？
为何启会遭此忧患，身受拘囚又能逃脱？
桃花、杏花在暗夜的空气中散发着幽香，不知道在园内荡着秋千，轻声说笑的女子是谁？对她千万般思念，在辽阔的天地里，竟无一处可以安排“我”的相思愁绪。
注释
⑵白铜鞮：歌名。相传为梁武帝所制。一说为南朝童谣名，流行于襄阳一带。
⑹南亩耕：典出《诗经·豳风·七月》：“同我妇子，馈彼南亩，田唆至喜。”
13、告：觉，使之觉悟。
87.羿：又称后羿，传说中夏代东夷族领袖，原为有穷氏部落首领，善于射箭。
“春衫”两句：春衫已经穿破，这是谁做的针线活呢？这里的“谁针线”与“停针线”相呼应，由著破春衫想起那制作春衫的人，不觉凄然泪下，泪痕沾满了破旧的春衫。
⑻义往：指女大出嫁，理应前往夫家。
⑸城下（xià）：郊野。
⑷还家错：回家认错路。
（198）竦（耸sǒng）——紧张。
柳宗元在参加“永贞革新”前两年，即贞元十九年至二十一年（803—805），曾任监察御史里行，是御史的见习官，可以和御史一样“分察百僚，巡按郡县，纠视刑狱，肃整朝仪”，可以到各地检查工作，民事、军事、财政都可以过问，品秩不高而权限较广。这篇文章，可能就是在此期间写的，是针对当时地方官吏扰民、伤民的现象而作的。这篇文章可以看成是柳宗元参加“永贞革新”的先声。
红筵铺待舞人来。歌声怨处微微落，酒气熏时旋旋开。
且向钱唐湖上去，冷吟闲醉二三年。"
"决决涌岩穴，溅溅出洞门。向东应入海，从此不归源。
澄澜方丈若万顷，倒影咫尺如千寻。泛然独游邈然坐，
小园新种红樱树，闲绕花枝便当游。 何必更随鞍马队，冲泥蹋雨曲江头。
感此涕汍澜，汍澜涕沾领。所伤觉梦间，便觉死生境。
薄解灯前舞，尤能酒后吟。花丛便不入，犹自未甘心。"
"满眼云水色，月明楼上人。旅愁春入越，乡梦夜归秦。
狂风落尽莫惆怅，犹胜因花压折枝。"
"柳无气力枝先动，池有波纹冰尽开。
"宠辱忧欢不到情，任他朝市自营营。
每耻穷途哭，今那客泪零。感君澄醴酒，不遣渭和泾。"
身殁欲归葬，百姓遮路岐。攀辕不得归，留葬此江湄。
"风飘雨洒帘帷故，竹映松遮灯火深。
因尔幽芳喻昔贤，磻谿冷坐权门咽。"
愿藏中秘书，百代不湮沦。愿播内乐府，时得闻至尊。
长夜君先去，残年我几何。秋风满衫泪，泉下故人多。"
"平阳旧宅少人游，应是游人到即愁。布谷鸟啼桃李院，
伊浪平铺绿绮衾。飞鸟灭时宜极目，远风来处好开襟。
本是多愁人，复此风波夕。"
"当年此日花前醉，今日花前病里销。
吾若默无语，安知吾快活。吾欲更尽言，复恐人豪夺。
不忍拈将等闲用，半封京信半题诗。"
苍头碧玉尽家生。高调管色吹银字，慢拽歌词唱渭城。
梁上无罾缴，梁下无鹰鹯.雌雄与群雏，皆得终天年。
有鸟有鸟真白鹤，飞上九霄云漠漠。司晨守夜悲鸡犬，
小面琵琶婢，苍头觱篥奴。从君饱富贵，曾作此游无。"
"黍香酒初熟，菊暖花未开。闲听竹枝曲，浅酌茱萸杯。
驱马上丘陇，高低路不平。风吹棠梨花，啼鸟时一声。
玉琴声悄悄，鸾镜尘幂幂。昔为连理枝，今作分飞翮。
骤弹曲破音繁并。百万金铃旋玉盘，醉客满船皆暂醒。
怜渠直道当时语，不着心源傍古人。
自经放逐来憔悴，能校灵均死几多。"
驱马上丘陇，高低路不平。风吹棠梨花，啼鸟时一声。
缅想长安客，早朝霜满衣。彼此各自适，不知谁是非。"
"绮树满朝阳，融融有露光。雨多疑濯锦，风散似分妆。
他人生间别，婢仆多谩欺。君在或有托，出门当付谁。
况有假饰者，华簪及高盖。此又疏于身，复在外物外。
已忘乡土恋，岂念君亲恩。生人尚复尔，草木何足云。"
何处春深好，春深博弈家。一先争破眼，六聚斗成花。
凤阙悲巢鵩，鹓行乱野麏。华林荒茂草，寒竹碎贞筠。
"玉泉南涧花奇怪，不似花丛似火堆。今日多情唯我到，
酒酣出送我，风雪黄河北。日西并马头，语别至昏黑。
回头却问诸年少，作个狂夫得了无。"
遍问旧交零落尽，十人才有两三人。"
"洛下林园好自知，江南景物暗相随。净淘红粒罯香饭，
柔芳甚杨柳，早落先梧桐。惟有一堪赏，中心无蠹虫。
莫羡升平元八宅，自思买用几多钱。"
海外恩方洽，寰中教不泯。儒林精阃奥，流品重清淳。
灵蛇万古唯一珠，岂可抨弹千万亿。
秋风方索漠，霜貌足暌携。今日骑骢马，街中醉蹋泥。
玉琴声悄悄，鸾镜尘幂幂。昔为连理枝，今作分飞翮。
"腊月九日暖寒客，卯时十分空腹杯。玄晏舞狂乌帽落，
明月春风三五夜，万人行乐一人愁。"
"因下疏为沼，随高筑作台。龙门分水入，金谷取花栽。
试蛊看银黑，排腥贵食咸。菌须虫已蠹，果重鸟先鹐.
从今且莫嫌身病，不病何由索得身。"
"倦鸟暮归林，浮云晴归山。独有行路子，悠悠不知还。
万里抛朋侣，三年隔友于。自然悲聚散，不是恨荣枯。
应似门前柳，逢春易发荣。风吹一枝折，还有一枝生。
奔腾道路人，伛偻田野翁。欢唿相告报，感泣涕沾胸。
或歌或舞或悲啼，翠眉不举花颜低。忽然一笑千万态，
见君惊喜双回顾，应为吟声似主人。"
京城每与闲人别，犹自伤心与白头。
唯有诗魔降未得，每逢风月一闲吟。"
"三年为刺史，无政在人口。唯向城郡中，题诗十馀首。
无妻无子何人葬，空见铭旌向月翻。"
岂伊物理变，信是土宜别。地气反寒暄，天时倒生杀。
"灞浐风烟函谷路，曾经几度别长安。昔时蹙促为迁客，
"问君移竹意如何，慎勿排行但间窠。
"晓垂朱绶带，晚着白纶巾。出去为朝客，归来是野人。
铜瓶水冷齿先知。光阴纵惜留难住，官职虽荣得已迟。
"地偏坊远巷仍斜，最近东头是白家。宿雨长齐邻舍柳，
长笑灵均不知命，江蓠丛畔苦悲吟。"
"邮亭壁上数行字，崔李题名王白诗。
投壶怜玉女，噀饭笑麻姑。果实经千岁，衣裳重六铢。
白马朱衣两宫相，可怜天气出城来。"
重衣复衾有馀温。因命染人与针女，先制两裘赠二君。
密视枢机草，偷瞻咫尺颜。恩垂天语近，对久漏声闲。
灯前便是观心处，要似观心有几人。"