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后出师表

元代 / 宗婉

漏声遥在百花中。炉烟乍起开仙仗,玉佩才成引上公。
几时征拜征西越,学着缦胡从使君。"
未能忘魏阙,空此滞秦稽。两见夏云起,再闻春鸟啼。
嘉树蔼初绿,靡芜叶幽芳。君子不在赏,寄之云路长。
素面倚栏钩,娇声出外头。若非是织女,何得问牵牛。
恨苦泪不落,耿然东北心。空囊与瘦马,羁绁意应深。
才经冬至阳生后,今日工夫一线多。
欲知无限伤春意,尽在停针不语时。"
晚途归旧壑,偶与支公邻。导以微妙法,结为清净因。
决胜虽关勇,防危亦合忧。看他终一局,白却少年头。"
"铁马擐红缨,幡旗出禁城。明王亲授钺,丞相欲专征。
"北斋有凉气,嘉树对层城。重门永日掩,清池夏云生。
因思万夫子,解渴同琼树。何日睹清光,相欢咏佳句。"
今来谁似韩家贵,越绝麾幢雁影连。"
"猎客张兔罝,不能挂龙虎。所以青云人,高歌在岩户。


后出师表拼音解释:

lou sheng yao zai bai hua zhong .lu yan zha qi kai xian zhang .yu pei cai cheng yin shang gong .
ji shi zheng bai zheng xi yue .xue zhuo man hu cong shi jun ..
wei neng wang wei que .kong ci zhi qin ji .liang jian xia yun qi .zai wen chun niao ti .
jia shu ai chu lv .mi wu ye you fang .jun zi bu zai shang .ji zhi yun lu chang .
su mian yi lan gou .jiao sheng chu wai tou .ruo fei shi zhi nv .he de wen qian niu .
hen ku lei bu luo .geng ran dong bei xin .kong nang yu shou ma .ji xie yi ying shen .
cai jing dong zhi yang sheng hou .jin ri gong fu yi xian duo .
yu zhi wu xian shang chun yi .jin zai ting zhen bu yu shi ..
wan tu gui jiu he .ou yu zhi gong lin .dao yi wei miao fa .jie wei qing jing yin .
jue sheng sui guan yong .fang wei yi he you .kan ta zhong yi ju .bai que shao nian tou ..
.tie ma huan hong ying .fan qi chu jin cheng .ming wang qin shou yue .cheng xiang yu zhuan zheng .
.bei zhai you liang qi .jia shu dui ceng cheng .zhong men yong ri yan .qing chi xia yun sheng .
yin si wan fu zi .jie ke tong qiong shu .he ri du qing guang .xiang huan yong jia ju ..
jin lai shui si han jia gui .yue jue hui chuang yan ying lian ..
.lie ke zhang tu ju .bu neng gua long hu .suo yi qing yun ren .gao ge zai yan hu .

译文及注释

译文
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
  栾盈逃奔楚国,范宣子杀了(他的同党)羊舌虎,软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对叔向说:“你受这样(yang)的罪,未免(mian)不够明智吧?”叔向说:“那些死了的和逃跑的,又(you)怎么样呢?《诗经》说:‘难得清闲和逸脱啊,就这样了此一生吧!’这才是明智。”
旷野(ye)里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
从事经论学的有道高僧,年老伛偻了的超逸乡贤。
左右的男女们都在喧哗,有的还因饥饿哭声啾啾。
石阶前小草沾了泥并不脏乱,院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。
细雨止后
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
这愁苦的日子真不堪忍受,我远远地思念戍守边疆的你。
我还以为兰草最可依靠,谁知华(hua)而不实虚有其表。
就像飞入云中的鸟儿一样,一去就没有影迹了。
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。
  被离情别绪搅得心乱如麻,竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的,那杯中酒是深是浅,都全不知道了。最后嘱咐姐妹,你们要将音讯让过往的大雁捎来,以慰我心,东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。

注释
44.榱(cuī):屋椽。
冉冉:慢慢移动的样子。春无极:春色一望无边。
⑴坦腹:舒身仰卧,坦露胸腹。《晋书·王羲之传》:“时太尉郗鉴使门生求女婿于(王)导,导令就东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰:‘王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。惟一人在东床坦腹食,独若不闻。’鉴曰:‘此正佳婿也!’访之,乃羲之也,遂以女妻之。”
澹(dàn):安静的样子。
36.得无:副词性固定结构,与语气词“乎”相呼应,表示带有揣测性语气的问话,可译为为“该不会……吧”。
⑵汝阳:汝阳王李琎,唐玄宗的侄子。朝天:朝见天子。此谓李痛饮后才入朝。麴车.酒车。移封:改换封地。酒泉:郡名,在今甘肃酒泉县。传说郡城下有泉,味如酒。故名酒泉。
求:谋求。
⑽唐时宴会多用妓乐,送巢父却不合适,所以只用琴。罢琴,弹完了琴。酒阑琴罢,就要分别,故不免“惆怅”。下面三句都是临别时的嘱咐。
3、那:通“哪”,怎么的意思。
(16)厥:其。犹:同“猷”,谋划。翼翼:恭谨勤勉貌。

赏析

  后面六句具体叙写饮酒的乐趣和感想,描绘出一个宁静美好的境界,是对“遗世情”的形象写照。这里写的是独醉。他既没有孔融“坐上客常满,尊中酒不空”(《后汉书·郑孔荀列传》载孔融语)那样的豪华气派,也不像竹林名士那样“纵酒昏酣”,而是一个人对菊自酌。独饮本来容易使人感到寂寞,但五、六两句各着一“虽”字、“自”字,就洗去孤寂冷落之感,“自”字显得那壶儿似也颇解人意,为诗人手中的酒杯殷勤地添注不已。“倾”字不仅指向杯中斟酒,还有酒壶倾尽之意,见出他自酌的时间之长,兴致之高,饮酒之多。所以从这两句到“日入”两句,不仅描写的方面不同,还包含着时间的推移。随着饮酒增多,作者的感触也多了起来。
  此诗定的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活片断,用的也只是即景抒情的平凡的章法、“秀才说家常话”(谢榛语)式的平凡语言;然而韵味却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来,就是此诗,也是《古诗十九首》那后人刻(ren ke)意雕镌所不能到的精妙。
  五、六句描写“破天骄”后的战场景象。在正义之师面前,敌人不堪一击,土崩瓦解,望风而逃。古人认为客星呈现白色的光芒,就是战争的征兆。星芒已尽,就意味着战争结束。北方沙漠、草原,广阔无垠,浩瀚如海,故名瀚海。“海雾消”,指漠北战争气氛已经消失。
  最后两句描绘采莲女暮归:“归时其待暮潮上,自弄芙蓉还荡桨。”傍晚还在采莲,表现了她们的勤劳。日暮涨潮,正好可以乘船疾驶。这个“共”字用得妙,突出了她们同出同归和丰收后共同的欢乐。在归途中,她们边荡着桨边拿着荷花玩耍。一天劳动后,她们还是那样轻松。这最后两句展现出一幅水彩画:红色的晚霞给采莲女披上了绚丽的色彩,她们的欢笑和歌声,为日暮秋江增添了无限的情趣。结尾和开(he kai)头照应紧密。最后两句押“漾”韵,描绘出一幅采莲女丰收归来边荡桨边弄荷花的动人画面,让人们在轻松愉快中回味全篇。
  “男儿宁当格斗死,何能怫郁筑长城。”筑城役卒心里想:男子汉大丈夫,宁愿上战场在与敌人的厮杀中为国捐躯,怎么能够满怀郁闷地一天天地修筑长城呢?
  第一首用五古的形式,迹近咏史,实是抒情,写一个少年的信念和追求。诗开头运用荆轲的典故,表现少年对荆轲事迹的向往和憧憬。对英雄人物的追慕,是青少年们所共有的心理特征。整首诗从易水饯饮落笔,但不脱不粘,若即若离,从对荆轲的身世感慨跳跃到对自己的身世感慨,把由荆轲身上所焕发出来的豪情壮志,注入到自己的精神世界中,凝结成一种激扬奋发的豪情与坚定的人生信念:“少年负壮气,奋烈自有时”。接着写鲁句践。鲁句践是战国时代的人,和当时的荆轲在邯郸下棋赌博,最后却互相争吵起来。这里仍然以荆轲的故事抒情达意,恰到好处地表现了少年的心理特征。
  “远望多众容,逼之无异色。崔崒乍孤断,逶迤屡回直。”意为:远望山形千姿百态,近看全山毫无异色。山势雄奇险峻,孤峰耸立;山体逶迤绵延,曲折往复。此四句继续描绘峡口山的特征,先从远近两个角度状写山的形状和颜色,继而写山的雄峭及走势。“崔崒”二句写得极有气势,为后面评价峡口的险要做好铺垫,设下伏笔。句中“乍”、“断”二字,用得极为精妙。“乍”,意即突然。把纵横跌宕的山势写活了;而一个“断”字,则活灵活现地突出了断崖峭壁、奇险突兀的景状,令人拍案叫绝。
  第二章的形式和首章基本一致,只是个别字有所变化,一是描写得更具体细致,指出马为牡马,大伙在官府中所忙碌的是饮酒跳舞;二是写出时间变化,“鹭于飞”是舞者持鹭羽散去,舞宴结束,故而饮宴者也带着醉意而返回。
  “涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花,所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽,秋水浩淼,首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之感。此时江上弄舟,领略一番江水秋色,已是够惬意的了,然而最引人入胜、最逗人喜爱的,还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看,这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看,这已不是单纯描景,而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅,坚贞自守的品格。“涉江”一词,最早见于《楚辞·九章》,那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意,但借以表现女子纯洁高雅,坚守贞操的品格和向往专一的爱情,也是未尝不可的。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云:“叶卷珠难溜,花舒红易倾。”孔德昭同上题诗云:“朝来采摘倦,讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云:“涉江良自远,托意在无穷。”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然,这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云:“锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去,出采江南莲。辽西三千里,欲寄无因缘。愿君早旋返,及此荷花鲜。”“荷花鲜”,就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说,李白的这首诗,与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看,首二句还只是兴起,但它在感情的抒发与意境的创造上,已为整首诗奠定了基调。
  首先是叹行军之艰险。在行军路上,既有太行巍巍,羊肠诘屈,野兽逞强,风雪肆虐的险阻,又有“水深桥粱绝”,“迷惑失故路”,“薄暮无宿栖”,“人马同时饥”的艰难,因而引起了诗人“东归”之思。统帅的一言一行,都关系到士卒斗志的高低,战役的成败。尤其是在开赴前线的路途中,即使艰难重重、险阻累累,作为一个统帅,不能也不应流露出丝毫畏惧、退缩情绪,更不允许直言出来,涣散军心,而诗人一反常规,直言不讳地说:“思欲一东归。”从这种毫不掩饰的言语中,窥察到诗人性格的一个方面:坦率。陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来……本无泛语,根在性情。”(《采菽堂古诗选》)钟惺也说(ye shuo):“……如‘瞻彼洛城郭,微子为哀伤’,‘生民百遗一,念之断人肠’,‘不戚年往,忧世不治’,亦是真心真话。”(《古诗归》)这些评论,用于《《苦寒行》曹操 古诗》,也都恰切。
  三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜《蜂》罗隐 古诗特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。
  “闻打暮天钟”作为诗的尾声,又起着点活全诗的妙用。前六句逶迤写来,景色全是静谧的,是望景。七句一转,紧接着一声清脆的暮钟,由视觉转到了听觉。这钟声不仅惊醒默默赏景的诗人,而且钟鸣谷应,使前六句所有景色都随之飞动起来,整个诗境形成了有声有色,活泼泼的局面。读完末句,回味全诗,总觉绘色绘声,余韵无穷。
  下面一句“余响入霜钟”也是用了典的。“霜钟”出于《山海经·中山经》:“丰山……有九钟焉,是知霜鸣。”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也。”“霜钟”二字点明时令,与下面“秋云暗几重”照应。“余响入霜钟”,意思是说,音乐终止以后,余音久久不绝,和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。这句诗写琴音与钟声交响,也兼寓有知音的意思。《列子·汤问》里有“余音绕梁,三日不绝”的话。宋代苏东坡在《前赤壁赋》里用“余音袅袅,不绝如缕”,形容洞箫的余音。这都是乐曲终止以后,入迷的听者沉浸在艺术享受之中所产生的想象。“余响入霜钟”也是如此。清脆、流畅的琴声渐远渐弱,和薄暮的钟声共鸣(gong ming)着,这才发觉天色已经晚了:“不觉碧山暮,秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴,举目四望,不知从什么时候开始,青山已罩上一层暮色,灰暗的秋云重重叠叠,布满天空。感觉时间过得真快。
  最后一段,作者直抒胸臆。作者感叹同样一个小丘,在繁华之地被争相购买,在穷乡僻壤遭人鄙视。被弃置的小丘“农夫过而陋之”,却被作者和他的朋友赏识从而彻底地改变了命运;如此前写小丘之胜,后写弃掷之感,高兴之余顿处凄清,转折之中独见幽怜,名为小丘,实为作者。“而我与深源、克己独喜得之,是其果有遭乎”一句表明了小丘遭人鄙视的原因;“果有遭”一是说小丘被“我”喜而得之,是它有了好的际遇,得到了赏识,二是说自己的遭遇同小丘一样;正如宋人洪迈所说:“士之处世,遇与不遇,其亦如是哉!”,刘海峰认为“前写小丘之胜,后写弃掷之感,转折独见幽冷”,也是这个意思。“书于石,所以贺兹丘之遭也”最后说明写此文的目的,字面上是祝贺小丘得到赏识,真正的用意是为自(wei zi)己被贬谪的不公平待遇而气恼和忧伤,通过“贺兹丘之遭”来发泄胸中的积郁。
  在诗的结尾处,郑而重之地留下了作诗人的名字,从而使这首诗成为《诗经》中少数有主名的作品之一。这个作法表明,此诗原有极为痛切的本事,是有感而发之作。它应该有一个较详的序文,自叙作者遭遇,然后缀以此诗,自抒激愤之情,可以题为“《巷伯》佚名 古诗诗并序”或“《巷伯》佚名 古诗序并诗”的。也许是后来的选诗者删去或丢失了这序文,仅剩下了抒情的即诗的部分。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

宗婉( 元代 )

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简 介

宗婉 宗婉,字婉生,常熟人。山西同知萧瓒、北河州判锦炤母。有《梦湘楼稿》。

古代文论选段 / 吕贤基

客舍洮水聒,孤城胡雁飞。心知别君后,开口笑应稀。"
"幸得趋紫殿,却忆侍丹墀。史笔众推直,谏书人莫窥。
风水无定准,湍波或滞留。忆昨新月生,西檐若琼钩。
"豫章太守重词林,图画陈蕃与华歆。
王言简静官司闲,朋好殷勤多往还。新亭风景如东洛,
销愁已辨酒中蛇。瓶开枸杞悬泉水,鼎炼芙蓉伏火砂。
"身闲赢得出,天气渐暄和。蜀马登山稳,南朝古寺多。
溪壑深来骨已多。天子纪纲犹被弄,客人穷独固难过。


满江红·秋日经信陵君祠 / 袁傪

"卜洛成周地,浮杯上巳筵。斗鸡寒食下,走马射堂前。
"候馆寥寥辍棹过,酒醒无奈旅愁何。雨昏郊郭行人少,
恋子四五人,裴回未翱翔。东流送白日,骤歌兰蕙芳。
"剖竹向江濆,能名计日闻。隼旗新刺史,虎剑旧将军。
"清晨待漏独徘徊,霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑,
随莺过淮水,看柳向辕门。草色金陵岸,思心那可论。"
银钩置袖终难灭。醉后狂言何足奇,感君知己不相遗。
楼殿纵随烟焰去,火中何处出莲花。"


石碏谏宠州吁 / 朱士赞

孤城开蜃阁,晓日上朱轮。早识来朝岁,涂山玉帛均。"
"行尽疏林见小桥,绿杨深处有红蕉。
"仙桂从攀后,人间播大名。飞腾谐素志,霄汉是前程。
"回车院子未回车,三载疲民咏袴襦。借寇已承英主诏,
郡楼昨夜西风急,一一更筹到枕前。"
谁能长守兔罝.脱巾偏招相国,逢竹便认吾家。
鲁连逃千金,珪组岂可酬。时哉苟不会,草木为我俦。
征途未极离魂消。海陵郡中陶太守,相逢本是随行旧。


古人谈读书三则 / 谢宗可

"穷秋朔风起,沧海愁阴涨。虏骑掠河南,汉兵屯灞上。
"羡尔方为吏,衡门独晏如。野猿偷纸笔,山鸟污图书。
"休粮知几载,脸色似桃红。半醉离城去,单衣行雪中。
朝来花萼楼中宴,数曲赓歌雅颂间。"
江静棹歌歇,溪深樵语闻。归途未忍去,携手恋清芬。"
一章追叙信精研。韶颜莫与年争竞,世虑须凭道节宣。
着书复何为,当去东皋耘。"
"烟波涉历指家林,欲到家林惧却深。


观游鱼 / 季履道

素帟尧门掩,凝笳毕陌长。东风惨陵树,无复见亲桑。
况将尘埃外,襟抱从此舒。"
风波朝夕远,音信往来迟。好去扁舟客,青云何处期。"
"何幸遇休明,观光来上京。相逢武陵客,独送豫章行。
去年大将军,忽负乐生谤。北别伤士卒,南迁死炎瘴。
"雁塞通盐泽,龙堆接醋沟。孤城天北畔,绝域海西头。
云帆望远不相见,日暮长江空自流。"
发家见春草,却去闻秋风。月色冷楚城,淮光透霜空。


重过何氏五首 / 吴西逸

吟鬓就中专拟白,那堪更被二更催。"
"但能一官适,莫羡五侯尊。山色垂趋府,潮声自到门。
丈夫岂恨别,一酌且欢忻。"
苍天满愁云,白骨积空垒。哀哀云南行,十万同已矣。"
"陶令八十日,长歌归去来。故人建昌宰,借问几时回。
出处成交让,经纶有大功。泪碑瓜步北,棠树蒜山东。
从拘宦路无由到,昨夜分明梦去游。"
平芜隔水时飞燕。我有近诗谁与和,忆君狂醉愁难破。


南邻 / 王天眷

今朝旬假犹无事,更好登临泛一杯。"
"湛湛嘉树阴,清露夜景沉。悄然群物寂,高阁似阴岑。
密黏宫树未妨花。迥封双阙千寻峭,冷压南山万仞斜。
"金碧高层世界空,凭蜺长啸八蛮风。横轩水壮蛟龙府,
南园日暮起春风,吹散杨花雪满空。
"夕风庭叶落,谁见此时情。不作关河梦,空闻砧杵声。
十年罢西笑,览镜如秋霜。闭剑琉璃匣,炼丹紫翠房。
谁人更唱阳关曲,牢落烟霞梦不成。"


暑旱苦热 / 释令滔

"红亭出鸟外,骏马系云端。万岭窗前睥,千家肘底看。
"明宰试舟楫,张灯宴华池。文招梁苑客,歌动郢中儿。
燕宫豸冠客,凭览发清奏。珠玉难嗣音,摐辕愧孤陋。"
"旅次经寒食,思乡泪湿巾。音书天外断,桃李雨中春。
愁苦不窥邻,泣上流黄机。天寒素手冷,夜长烛复微。
"又听黄鸟绵蛮,目断家乡未还。
"吾窃悲此生,四十幸未老。一朝逢世乱,终日不自保。
"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。


游子 / 高塞

"几日区区在远程,晚烟林径喜相迎。姿容虽有尘中色,
明湖落天镜,香阁凌银阙。登眺餐惠风,新花期启发。"
临流惜暮景,话别起乡情。离酌不辞醉,西江春草生。"
"飘泛经彭泽,扁舟思莫穷。无人秋浪晚,一岸蓼花风。
"陶令八十日,长歌归去来。故人建昌宰,借问几时回。
恩酬期必报,岂是辄轻生。神剑冲霄去,谁为平不平。
阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽,暗中携手乍疑迟。
"长安雪夜见归鸿,紫禁朝天拜舞同。曙色渐分双阙下,


浪淘沙·滩头细草接疏林 / 吴鼎芳

"祁乐后来秀,挺身出河东。往年诣骊山,献赋温泉宫。
"省从骑竹学讴吟,便殢光阴役此心。寓目不能闲一日,
"风尘奈汝何,终日独波波。亲老无官养,家贫在外多。
马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒,
共语一执手,留连夜将久。解我紫绮裘,且换金陵酒。
是时方盛夏,风物自潇洒。五日休沐归,相携竹林下。
掩扇一言相谢去,如烟非烟不知处。
崔公生民秀,缅邈青云姿。制作参造化,托讽含神祇.