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东方之日

两汉 / 萧岑

"烦君更上筑金台,世难民劳藉俊才。自有声名驰羽檄,
泾渭流终异,瑕瑜自不同。半曾光透石,未掩气如虹。
思量一醉犹难得,辜负扬州管记名。"
勿踏荒溪坡,朅来浩然津。薜带何辞楚,桃源堪避秦。
"湓城古雄郡,横江千里驰。高树上迢递,峻堞绕欹危。
早秋惊叶落,飘零似客心。翻飞未肯下,犹言惜故林。
"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。
旌旗首尾千馀里,浑不消他一局棋。"
此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。
天女倒披金缕衣。唐朝说着名公画,周昉毫端善图写。
方舟未得行,凿饮空兢兢。寒苦弥时节,待泮岂所能。
"罗敷昔时秦氏女,千载无人空处所。昔时流水至今流,
"二年尘冒处中台,喜得南归退不才。即路敢期皇子送,
"暮春栏槛有佳期,公子开颜乍拆时。翠幄密笼莺未识,
"此地修行山几枯,草堂生计只瓶盂。


东方之日拼音解释:

.fan jun geng shang zhu jin tai .shi nan min lao jie jun cai .zi you sheng ming chi yu xi .
jing wei liu zhong yi .xia yu zi bu tong .ban zeng guang tou shi .wei yan qi ru hong .
si liang yi zui you nan de .gu fu yang zhou guan ji ming ..
wu ta huang xi po .qie lai hao ran jin .bi dai he ci chu .tao yuan kan bi qin .
.pen cheng gu xiong jun .heng jiang qian li chi .gao shu shang tiao di .jun die rao yi wei .
zao qiu jing ye luo .piao ling si ke xin .fan fei wei ken xia .you yan xi gu lin .
.du ting kong jie yu .fang zhi qiu shi bei .ji liao xun jia ri .xiao sa ye chang shi .
jing qi shou wei qian yu li .hun bu xiao ta yi ju qi ..
ci di an jia ri yue chang .cao se ji jing tan xing lao .yan hua you dai jian tao xiang .
tian nv dao pi jin lv yi .tang chao shuo zhuo ming gong hua .zhou fang hao duan shan tu xie .
fang zhou wei de xing .zao yin kong jing jing .han ku mi shi jie .dai pan qi suo neng .
.luo fu xi shi qin shi nv .qian zai wu ren kong chu suo .xi shi liu shui zhi jin liu .
.er nian chen mao chu zhong tai .xi de nan gui tui bu cai .ji lu gan qi huang zi song .
.mu chun lan jian you jia qi .gong zi kai yan zha chai shi .cui wo mi long ying wei shi .
.ci di xiu xing shan ji ku .cao tang sheng ji zhi ping yu .

译文及注释

译文
旅途飘泊,现在要以千里计数了;而凄凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。
边塞的月光伴着弓影,胡地的雪霜拂过剑锋。
仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经(jing)拥有过的你。
面对大人的垂青真是有点惭愧,将就在你华美的宴席上凑个人数吧!一段来自寒山,仿佛无用的臃肿树瘤木头,挖(wa)空作为酒杯。
肌肉(rou)丰满骨骼纤细,体态轻盈翩然来往。
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
堤坝上的绿草含水带露,远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴,江水开阔,到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名,他穿上及地的青色章服(fu),衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬,十分相宜。
  (楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所(suo)当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各(ge)诸侯(hou)国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应(ying)了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠(zhu)、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
应是价格太高人们不敢询问,又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
直到家家户户都生活得富足,
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
长出苗儿好漂亮。
禾苗越长越茂盛,
清澈透明的河水在不停地流淌着,茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。
飞腾的水珠散发彩色霞光,水沫在巨石上沸腾。

注释
张怀民:作者的朋友。名梦得,字怀民,清河(今河北清河)人。元丰六年贬谪到黄州,寄居承天寺。
(5)却余人物:指戊戌改变后的劫余人物,包括诗人自己。
113.被(pi1披)离:杂沓的样子。
17、异之:感到奇怪。 异:奇怪。
80.雷动:像惊雷那样震动。猋(biāo):即飙风,迅疾的大风。
⑸梦:一作“又”。洛城:洛阳,诗人家乡缑氏在洛阳附近。
⑸倚门回首:这里只是靠着门回头看的意思,不必有何出典,更与“倚门卖笑”无关。假如一定要追问其出处的话,“倚门”是语出《史记·货殖列传》的“刺绣文不如倚市门”。司马迁是以此说明“农不如工,工不如商”的道理。而“倚门卖笑”是后人的演绎,以之形容妓女生涯是晚至元代和清代的事:‘“你看人似桃李春风墙外枝,卖俏倚门儿”(王实甫《西厢记》三本一折)、“婉娈倚门之笑,绸缪鼓瑟之娱,谅非得已”(汪中《经旧苑吊马守真文》)。

赏析

  游记的第一部分,作者用四段文字,记叙由石湖(今江苏省吴县盘门西南十里)至雪窦山的行程,约占全文的五分之二。记叙游程,交待行止,使景点所处及周围环境了然于纸,也为后来的探奇访胜者导游,这种笔法已经形成我国游记散文的共同特点。但是象本文,开篇在交待行程上就如此泼墨,还是不多见的。
  “与君为新婚,兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物,其茎蔓互相牵缠,比喻两个生命的结合。《文选》五臣注:“兔丝女萝并草,有蔓而密,言结婚情如此。”从下文看来,兔丝是女子的自喻,女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚,正如清方廷珪《文选集成》所说,此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚,但还没有迎娶。
  诗的“美”,最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽,大有福相。那诸侯的礼服,内里狐白裘,外罩织锦衣,还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳,无不显得精美华贵,熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感,不像是司空见惯习以为常的感觉,秦公也像是在炫耀华服似的,在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外,诗还写到了饰物的佩声锵锵,那身上琳琅的美玉挂件叮当作响,音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的,行进中的,仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒,至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》文采飞扬、感情真挚、寓意深刻,全面体现了作者曹雪芹的不世文才。
  这首七言绝句,由雪净月明的实景写到梅花纷飞的虚景,虚实相生,搭配和谐,共同营构出一种美妙阔远的意境。诗中的思乡之情含蓄隽永,委婉深沉,令人咀嚼不尽。
  “杂记”,是古代散文中一种杂文体,因事立义,记述见闻。该文是“杂记”名篇,材料繁富,错综复杂,人物众多,作者善于选择典型事例(shi li)重点描写,“杂”而有序,散中见整,中心突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量,繁富的材料就是“义”,即“言之有物”;井然有序的记叙就是“法”,即“言之有序”。文章记狱中事实,在触目惊心的叙述中,间作冷峻深沉的议论。
  中唐人以白描叙日常生活,往往曲尽人情。朱庆余《闺意上张水部》写洞房花烛夜后的新嫁娘,令人过目不忘;王建《《新嫁娘词》王建 古诗》内容如朱诗之续,艺术上亦不相让。
  诗篇起笔出人意料,前二句先写谢朓诗之优美感人,接着惋惜斯人已逝,第四句笔锋一转,点出殷公。这一曲笔使文情出现跌宕。谢胱虽没,但后继有人。李白是推崇二谢的,曾以“中间小谢又清发”自比,本诗下文又以谢灵运诗句赞友人所赠锦裘之美。此时以谢朓比友人,足见他对友人才华的看重和赏识。
  诗人无论是在表现新题材、开掘新境界,还是在语言表达艺术方面,都是颇见功力,整首诗没有出奇制胜的故作,如行云流水,不露雕凿的痕迹,足见诗人艺术功夫的深厚。结尾“人间此境知难必,快意翻从偶然得”,带动读者的心境完全沉浸在空明澄澈的审美观照之中,《《中秋夜洞庭湖对月歌》查慎行 古诗》雄浑恢宏,豪放空灵,更具神奇浪漫之美。新鲜的感受、生新的境界、贴合对象本身的语言,诗人从语言形式内容方面都对诗歌作了生动的革新,见证了诗人《涿州过渡》中“自笑年来诗境熟,每从熟处欲求生”的对创新和个性的追求。
  如果说此诗有讽刺意味,那就是说,在诗中,礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象,服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来,古代的卿大夫确实是这么回事;但是,一联系郑国当时的现实,满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话,君不像君,臣不像臣,可以说,都不称其服。这样,作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的,从衣裳联想到人品,再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象,就不那么容易,而此诗作者的聪明之处,也在这里。他用看得见的衣服的外表,来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性,手法是极为高明的。比如,从皮袍子上的豹皮装饰,联想到穿(dao chuan)这件衣服的人的威武有力就十分贴切,极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说,有些过于含蓄,以至千百年来聚讼不已。
  皎然《诗式》说:“‘池塘生春草’,情在言外,‘明月照积雪’,旨寓句中,风力虽齐,取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点,但同中有异。“池塘”句的妙处必须结合上下文,特别是久淹病榻、昧于节侯,褰帘临眺,忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会,妙在于不经意中突然有所发现与领悟,皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见,但它本身已构成一个带有象征色彩的意境,能引发读者对诗人处境、心态的丰富联想,故说“旨寓句中”。同时,“池塘”一联纯属天籁,“明月”一联却是锤炼而返于自然,“照”字“劲”字“哀”字都有经营锤炼功夫。只不过这种锤炼并不露雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说:“五言至灵运,雕刻极矣,遂生转想,反乎自然。……观其以‘池塘生春草’为佳句,则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证,但它距“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。
  这首诗前有一段序,而一些唐诗选本往往只录诗,对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体,诗中比兴寓意,亦即自然之物与人格化身的契合,是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者契合之妙,不可不读这首诗的序。
  此诗运用了史传中关于阮籍的记载,择取了典型的事例,在短短四十字中将阮籍的一生刻画殆尽,并由此而表现出他的精神。其中点化史传之语入诗也能恰到好处,不落理路与言筌,自铸新词,却句句有本,可谓无一字无来历。
  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是(zhe shi)略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述(miao shu)的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描(de miao)写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四(juan si)云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  这首诗由诗人所居异域而及诗人首秋所见,而及诗人边地所居,而及诗人心中所想,由远及近,层层写拢来,久居边塞(bian sai)的苦闷心情在《首秋轮台》岑参 古诗的景物描绘中得到自然而又含蓄的表露。
  第二章的形式和首章基本一致,只是个别字有所变化,一是描写得更具体细致,指出马为牡马,大伙在官府中所忙碌的是饮酒跳舞;二是写出时间变化,“鹭于飞”是舞者持鹭羽散去,舞宴结束,故而饮宴者也带着醉意而返回。

创作背景

  尽管至今仍有少数学者反对,我们认为,科举制度与传奇创作存在内在的联系是不容否定的,本文倒不是重复这个结论,而是试图厘清二者联系的内在逻辑:科举制度造成唐人生活的自主性,进而促成了传奇表现内容的世俗性。

  

萧岑( 两汉 )

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简 介

萧岑 南北朝梁宗室,字智远。后梁主萧督第八子。性简贵,御下严整。位至太尉。及萧琮嗣位,自以望重属尊,颇有不法。隋文帝征入朝,拜大将军,封怀义郡公。

白帝城怀古 / 那拉长春

"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。
一扫四野空,喧唿鞍马前。归来献所获,炮炙宜霜天。
阑珊星斗缀珠光,七夕宫嫔乞巧忙。
"广陵三月花正开,花里逢君醉一回。
"着得新书义更幽,负琴何处不遨游。玄宫寄宿月华冷,
鹧鸪啼竹树,杜若媚汀洲。永巷歌声远,王孙会莫愁。"
题诗芭蕉滑,对酒棕花香。诸将射猎时,君在翰墨场。
金盆初晓洗纤纤,银鸭香焦特地添。


好事近·花底一声莺 / 瑶克

交无是非责,且得任疏顽。日夕临清涧,逍遥思虑闲。
"津无蛟龙患,日夕常安流。本欲避骢马,何如同鹢舟。
蟾宫空手下,泽国更谁来。
"君不见梁孝王修竹园,颓墙隐辚势仍存。
"苑里芳华早,皇家胜事多。弓声达春气,弈思养天和。
"闲思王道者,逸格世难群。何处眠青嶂,从来爱白云。
骞翥会应霄汉去,渔竿休更恋沧浪。"
弦声何激烈,风卷绕飞梁。行人皆踯躅,栖鸟起回翔。


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 / 乌雅巧云

相思不惜梦,日夜向阳台。
"孙家虚座吊诸孤,张叟僧房见手书。二纪欢游今若此,
今来何所似,破镜悬清秋。恨不三五明,平湖泛澄流。
"檐卜花间客,轩辕席上珍。笔江秋菡萏,僧国瑞麒麟。
林想添邻舍,溪应改钓矶。弟兄无苦事,不用别庭闱。"
风流少年时,京洛事游遨。腰间延陵剑,玉带明珠袍。
天女倒披金缕衣。唐朝说着名公画,周昉毫端善图写。
"北山有芳杜,靡靡花正发。未及得采之,秋风忽吹杀。


奉诚园闻笛 / 休甲申

"幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。
再礼浑除犯轻垢。"
到来逢岁酒,却去换春衣。吏部应相待,如君才调稀。"
百草千花共待春,绿杨颜色最惊人。
粉白湖上云,黛青天际峰。昼日恒见月,孤帆如有风。
春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。
今朝官满重归去,还挈来时旧酒瓢。"
"一片他山石,巉巉映小池。绿窠攒剥藓,尖硕坐鸬鹚。


苏台览古 / 鲍海宏

汉家草绿遥相待。"
早晚莱衣同着去,免悲流落在边州。"
"秦州歌儿歌调苦,偏能立唱濮阳女。座中醉客不得意,
世路风波自翻覆,虚舟无计得沉沦。"
无端眼界无分别,安置心头不肯销。"
匝地歌钟镇海隅,城池鞅掌旧名都。
莫忆班行重回首,是非多处是长安。"
解渴消残酒,清神感夜眠。十浆何足馈,百榼尽堪捐。


鹦鹉赋 / 表访冬

瞻望阳台云,惆怅不敢前。帝乡北近日,泸口南连蛮。
伤心剧秋草。自妾为君妻,君东妾在西。罗帏到晓恨,
"田家已耕作,井屋起晨烟。园林鸣好鸟,闲居犹独眠。
"扬州胜地多丽人,其间丽者名月真。月真初年十四五,
春来更有新诗否。"
一门依倚神之祜。韩康灵药不复求,扁鹊医方曾莫睹。
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密,青草湖平雪浪高。
"岂肯闲寻竹径行,却嫌丝管好蛙声。


咏华山 / 房初曼

野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。
儒生有长策,无处豁怀抱。块然伤时人,举首哭苍昊。
朝从滩上饭,暮向芦中宿。歌竟还复歌,手持一竿竹。
"候馆寥寥辍棹过,酒醒无奈旅愁何。雨昏郊郭行人少,
西望乡关肠欲断,对君衫袖泪痕斑。"
爱酒贫还甚,趋时老更疏。乖慵自有素,不是忽簪裾。"
"借地结茅栋,横竹挂朝衣。秋园雨中绿,幽居尘事违。
"关西杨伯起,汉日旧称贤。四代三公族,清风播人天。


秦楼月·楼阴缺 / 东门碧霜

随莺过淮水,看柳向辕门。草色金陵岸,思心那可论。"
"送别枯桑下,凋叶落半空。我行懵道远,尔独知天风。
野老至今犹望幸,离宫秋树独苍苍。"
"霭霭高馆暮,开轩涤烦襟。不知湘雨来,潇洒在幽林。
"适越一轻艘,凌兢截鹭涛。曙光金海近,晴雪玉峰高。
寄语东流任斑鬓,向隅终守铁梭飞。(上见《北梦琐言》)
发鬓已云白,交友日凋疏。冯生远同恨,憔悴在田庐。"
"闲居枕清洛,左右接大野。门庭无杂宾,车辙多长者。


归园田居·其六 / 颛孙耀兴

青春已复过,白日忽相催。但恐荷花晚,令人意已摧。
"瑶瑟多哀怨,朱弦且莫听。扁舟三楚客,丛竹二妃灵。
万里长相思,终身望南月。"
别母乌南逝,辞兄雁北还。宦游偏不乐,长为忆慈颜。"
映水如争立,当轩自着行。北亭尊酒兴,还为此君狂。"
已变炎凉气,仍愁浩淼程。云涛不可极,来往见双旌。"
苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹,
"安西美少年,脱剑卸弓弦。不倚将军势,皆称司马贤。


和张仆射塞下曲·其三 / 宰父付楠

朝从滩上饭,暮向芦中宿。歌竟还复歌,手持一竿竹。
蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。
方以岁月旧,每蒙君子亲。继作郡斋什,远赠荆山珍。
泪尽恨转深,千里同此心。相思千万里,一书值千金。
"安康地理接商于,帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼,
长松寒倚谷,细草暗连溪。久立无人事,烟霞归路迷。"
星当觜参分,地处西南僻。陡觉烟景殊,杳将华夏隔。
王孙宴罢曲江池,折取春光伴醉归。