译文
改变古风旧俗啊世道大坏,今天相马人只爱马的肥腴。
举手就可以攀折到天上的匏瓜,味美甘甜,乐不思蜀,真的不想回家(jia)了。
“文公亲自戴盔披甲,跋山涉水,经历艰难险阻,征讨东方诸候国,虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王,这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆,我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量,擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法,要同秦国拼命(ming)。文公担心秦国受损,说服了诸侯,秦国军队才得以回国而没有(you)受到损害,这就是我们对秦国有大恩大德之处。
怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚(chu)国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈(qu)原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所(suo)以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
一路欣赏景(jing)色,结果到了巴陵还没有写出来诗。
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
落花轻轻飘落,浓郁的香气围绕着高高的树木,
心里遥想着要与佳人成为双飞燕,衔泥筑巢永结深情。
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。
习池的风景已与当年不同了,不再有那种清幽之美,归路所见,满目尘埃。
唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可悲啊!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡了啊!”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
注释
(3)滕子京谪(zhé)守巴陵郡(jùn):滕子京降职任岳州太守。滕子京,名宗谅,子京是他的字,范仲淹的朋友。古时朋友间多以字相称。谪zhé①<动>谴责;责备。《左传?成公十七年》:“国子~我。”②<动>被贬官,降职。《琵琶行》:“~居卧病浔阳城。”③<名>缺点;过失。《老子》:“善言无瑕~。”
如:如此,这样。
⑴秋浦:唐时属池州郡。故址在今安徽省贵池县西。
⑺屯:聚集。
8、大事:指祭祀和军事活动等。
11.啸:蹙口出声,今指吹口哨。
4.《风俗通》:俞伯牙方鼓琴,钟子期听之,而意在高山,子期曰:“善哉乎!巍巍若泰山。”顷之间,而意在流水,子期曰:“善哉乎!汤汤若江河。”子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓,以世无足为知音者也。