春园即事
临轩望山阁，缥缈安可越。高人炼丹砂，未念将朽骨。
寒云惨色水空流。江村故老长怀惠，山路孤猿亦共愁。
"喜弟文章进，添余别兴牵。数杯巫峡酒，百丈内江船。
二章四韵十二句）
"东渚雨今足，伫闻粳稻香。上天无偏颇，蒲稗各自长。
靡草知节换，含葩向新阳。不嫌三径深，为我生池塘。
言笑日无度，书札凡几封。湛湛万顷陂，森森千丈松。
择木知幽鸟，潜波想巨鱼。亲朋满天地，兵甲少来书。"
"归客爱鸣榔，南征忆旧乡。江山追宋玉，云雨忆荆王。
芮公回首颜色劳，分阃救世用贤豪。赵公玉立高歌起，
春园即事拼音解释:
lin xuan wang shan ge .piao miao an ke yue .gao ren lian dan sha .wei nian jiang xiu gu .
han yun can se shui kong liu .jiang cun gu lao chang huai hui .shan lu gu yuan yi gong chou .
.xi di wen zhang jin .tian yu bie xing qian .shu bei wu xia jiu .bai zhang nei jiang chuan .
er zhang si yun shi er ju .
.dong zhu yu jin zu .zhu wen jing dao xiang .shang tian wu pian po .pu bai ge zi chang .
mi cao zhi jie huan .han pa xiang xin yang .bu xian san jing shen .wei wo sheng chi tang .
yan xiao ri wu du .shu zha fan ji feng .zhan zhan wan qing bei .sen sen qian zhang song .
ze mu zhi you niao .qian bo xiang ju yu .qin peng man tian di .bing jia shao lai shu ..
.gui ke ai ming lang .nan zheng yi jiu xiang .jiang shan zhui song yu .yun yu yi jing wang .
rui gong hui shou yan se lao .fen kun jiu shi yong xian hao .zhao gong yu li gao ge qi .
译文及注释
译文
寂居异乡，平日少有人来往，阶前长满了青苔，那一片绿意和秋天的(de)红叶在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊，雨夜的凄寒、月色的冷清，又哪里比得上乡愁的磨人呢?
今日的我在冥冥之中遨游，那也独自游弋的人们将何处追求呢？
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
眼见得树干将要合抱，得尽了生生不息的天理。
忧愁烦恼催短催白了头发，憔悴的容颜凭借酒力发红。
放眼这(zhe)南方的天空，看到天的边际，云彩和雨水(shui)都消失的不见踪影，却到处仿佛都是遗憾和幽恨的氛围，不禁让我紧(jin)紧地皱起了眉头。自古以来的荷花都是开的甚晚，辜负了早早吹过的东风。
夕阳西下暮色朦胧，花蕊笼罩轻烟，月华如练，我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟，我刚刚停奏，心想再弹奏蜀琴，又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调，可惜无人传递，但愿它随着春风，送到遥远的燕然。忆情郎啊，情郎他迢迢隔在天那边，当年递送秋波的双眼，而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断，请归来看看明镜前我的容颜！
为何身上涂满狗粪，就能避免危险状况？
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘，却满身湿透而不能够归去了。
敌军听到大军出征应胆惊，料他不敢与我们短兵相接，我就在车师西门等待报捷。
身上无完肤，遍体是裂痕和伤疤(ba)。
白天在海上捕鱼虽然辛苦(ku)，但晚上归来，有青天明月、大海涛声伴送到家，真是开心惬意。
春风从未到过那里，朝廷的使者去得也很稀少。
（二）
勤政楼前百技竞赛，各自展现自己的高超与魅力，而王大娘的长竿更是鹤立鸡群，惊险美妙无比。
注释
⑴洛中：指洛阳。拾遗：古代官职的名称。
⑹文章太守、杨柳春风：欧阳修《朝中措》：“平山栏槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风。文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，樽前看取衰翁。”是为“文章太守”、“杨柳春风”所本。
⑷“鸿雁”二句：设想魏万在途中的寂寞心情。客中：即作客途中。
36、幽王：周幽王，西周亡国之君。
闺閤之臣：指宦官。闺、閤都是宫中小门，指皇帝深密的内廷。
慢：怠慢，疏忽，指不尽职。
（40）克：战胜。为：以为，变成。者：的原因。
⑨不仕：不出来做官。
赏析
张蠙早年曾游塞外，写了不少边塞诗。单于台，在今内蒙古自治区呼和浩特市西，相传汉武帝曾率兵登临此台。这首诗，描写边塞风光，语句浑朴，境界开阔，虽出于晚唐诗人之手，却很有些“盛唐气象”。
这首诗的最大特色，就在于它平平实实，不作豪迈语，却写出了一个大将的风度，一直脍炙人口。
联系全篇来看，所谓“行乐”，绊此身的浮荣指的就是“左拾遗”那个从八品上的谏官。因为疏救房琯，触怒了肃宗，从此，为肃宗疏远。作为谏官，他的意见却不被采纳，还蕴含着招灾惹祸的危机。这首诗就是公元758年（乾元元年）暮春任“左拾遗”时写的。到了这年六月，果然受到处罚，被贬为华州司功参军。从写此诗到被贬，不过两个多月的时间。明乎此，就会对这首诗有比较确切的理解。
第五章“于嗟阔兮”的“阔”，就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”，应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借，“佸，会也。”“于嗟洵兮”的“洵”，应该是“远”的假借，所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”，应该是“信誓旦旦”的“信誓”，承上章“成说”而言的。两章互相紧扣，一丝不漏。
诗的颔联承首联剖析自己(zi ji)心境的变化。颔联连用两个典故，以孔子自况，表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时，由鲁国中都宰升任司寇，为了抑制三家大夫家臣势力，定计毁坏三家的都邑，因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由，自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”，柳宗元自觉无力改变现实，而仕途的险恶，世事的纷争，使他意识到要找到一个心灵的避难所，所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想：我只有像陶潜一样作个隐士，把自己的心隐居于佛道中，在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行，统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》，宣扬佛法，武后为佛造大像，中宗崇饰寺观，肃宗、代宗在宫内设道场，宪宗命使迎佛骨，敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教，元载、杜鸿渐、王维、王缙等，是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧，以玄淡为乐”，“退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事”（《旧唐书·王维传》）。由于统治阶级大力宣传佛教，民间更是盛行，寺庙林立，大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等，呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛，有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同，他对佛教有自己的理想。因此，他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道，不要只是施舍金钱，只有懂得了世间万物无生无灭的道理，佛道自然会发扬光大”的看法。
诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里，突出老兵出门张望（“出门东向看”）与老泪纵横（“泪落沾我衣”）这一细节，将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生，将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想，他“《十五从军征》佚名 古诗，八十始得归”，家中已了无亲人，而只有荒凉的景象，怎能不悲从中来？以后的生活，又当如何呢？他又怎能不感到茫然呢？他向远方望去，难道自己的祖国里，只有自己一家是这样的吗？不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的，尽管诗中未明言直说，但我们只要联系到此诗产生的时代背景，则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法，此诗晋时已谱入乐府，当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争，造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇，也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇，深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
第一章之前两句云：“嚖彼《小星》佚名 古诗，三五在东。”姚际恒所谓：“山川原隰之间，仰头见星，东西历历可指，所谓戴星而行也。”
诗中各章前二句，《凯风》佚名 古诗、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切，用字工稳。诗中虽然没有实写母亲如何辛劳，但母亲的形象还是生动地展现出来。
此诗每小节的后四句颇值得玩味，诗人以平淡之语，写常见之事，抒普通之情，却使人感到神情逼真，似乎身临其境，亲见其人，领受到闹新房的欢乐滋味，见到了无法用语言形容的美丽的新娘，以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
作者在批评“有的人”时，把生活习惯（如不修边幅）也作为攻击的口实，未免失之偏颇了。但是，这点微疵并不足以影响本文的成就。
后四句接上文，继续借物寓人，以花写人。“归霞帔拖蜀帐昏，嫣红落粉罢承恩。” “归霞帔拖”写残花之景，像衣帔下垂，蜀帐即用蜀纸做的护花罩。全句说，花儿凋零，花帐也失去了光彩，嫣红的花朵飘落，失去了主人的宠爱。隐喻老一辈贵族老死，新一辈贵族失去了当权者（皇帝）的宠爱和恩泽。“檀郎谢女眠何处？楼台月明燕夜语。”檀郎：潘岳，小名檀奴，谢女：谢安蓄妓；檀郎谢女借指贵族青年男女。楼台：当年观花处。全句说：贵族的青年男女又有什么归宿呢，当年喧嚣一时的观花楼台只有燕子在明月下対语。
综观全诗，形象鲜明，意境飘逸，情景真切，开合自然。不仅给人以艺术上的享受，而且给人以思想上的启迪。虽属年少之作，已经显示了李白的诗歌天才，大手笔已见端倪，不是人尽能为之的。当时苏梃就称赞李白有雏凤之态。
这首诗以写眼前景起笔，而归结于对谢脁的钦佩。首尾之间的联系，关键就在于诗人眼前的明丽景色正恰如谢脁诗清新秀丽的风格特点。谢脁的山水诗虽然缺乏充实的社会内容，但对于祖国东南一带秀丽风景的描摹却是异常(yi chang)细腻、精确和生动的(dong de)。诸如“余霞散成绮，澄江静如练”（《晚登三山还望京邑》）等。这些诗句精工明丽、清新自然。由此能体会谢脁山水诗的风格即有如“白云映水摇空城，白露垂珠滴秋明”的明媚。处于这种环境之中，也就自然会联想起当年谢脁描写金陵景色的名句。这正是此诗含蕴精微的所在。
这首诗的最大特色，就在于它平平实实，不作豪迈语，却写出了一个大将的风度，一直脍炙人口。
联系全篇来看，所谓“行乐”，绊此身的浮荣指的就是“左拾遗”那个从八品上的谏官。因为疏救房琯，触怒了肃宗，从此，为肃宗疏远。作为谏官，他的意见却不被采纳，还蕴含着招灾惹祸的危机。这首诗就是公元758年（乾元元年）暮春任“左拾遗”时写的。到了这年六月，果然受到处罚，被贬为华州司功参军。从写此诗到被贬，不过两个多月的时间。明乎此，就会对这首诗有比较确切的理解。
第五章“于嗟阔兮”的“阔”，就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”，应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借，“佸，会也。”“于嗟洵兮”的“洵”，应该是“远”的假借，所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”，应该是“信誓旦旦”的“信誓”，承上章“成说”而言的。两章互相紧扣，一丝不漏。
诗的颔联承首联剖析自己(zi ji)心境的变化。颔联连用两个典故，以孔子自况，表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时，由鲁国中都宰升任司寇，为了抑制三家大夫家臣势力，定计毁坏三家的都邑，因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由，自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”，柳宗元自觉无力改变现实，而仕途的险恶，世事的纷争，使他意识到要找到一个心灵的避难所，所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想：我只有像陶潜一样作个隐士，把自己的心隐居于佛道中，在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行，统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》，宣扬佛法，武后为佛造大像，中宗崇饰寺观，肃宗、代宗在宫内设道场，宪宗命使迎佛骨，敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教，元载、杜鸿渐、王维、王缙等，是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧，以玄淡为乐”，“退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事”（《旧唐书·王维传》）。由于统治阶级大力宣传佛教，民间更是盛行，寺庙林立，大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等，呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛，有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同，他对佛教有自己的理想。因此，他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道，不要只是施舍金钱，只有懂得了世间万物无生无灭的道理，佛道自然会发扬光大”的看法。
诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里，突出老兵出门张望（“出门东向看”）与老泪纵横（“泪落沾我衣”）这一细节，将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生，将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想，他“《十五从军征》佚名 古诗，八十始得归”，家中已了无亲人，而只有荒凉的景象，怎能不悲从中来？以后的生活，又当如何呢？他又怎能不感到茫然呢？他向远方望去，难道自己的祖国里，只有自己一家是这样的吗？不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的，尽管诗中未明言直说，但我们只要联系到此诗产生的时代背景，则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法，此诗晋时已谱入乐府，当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争，造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇，也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇，深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
第一章之前两句云：“嚖彼《小星》佚名 古诗，三五在东。”姚际恒所谓：“山川原隰之间，仰头见星，东西历历可指，所谓戴星而行也。”
诗中各章前二句，《凯风》佚名 古诗、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切，用字工稳。诗中虽然没有实写母亲如何辛劳，但母亲的形象还是生动地展现出来。
此诗每小节的后四句颇值得玩味，诗人以平淡之语，写常见之事，抒普通之情，却使人感到神情逼真，似乎身临其境，亲见其人，领受到闹新房的欢乐滋味，见到了无法用语言形容的美丽的新娘，以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
作者在批评“有的人”时，把生活习惯（如不修边幅）也作为攻击的口实，未免失之偏颇了。但是，这点微疵并不足以影响本文的成就。
后四句接上文，继续借物寓人，以花写人。“归霞帔拖蜀帐昏，嫣红落粉罢承恩。” “归霞帔拖”写残花之景，像衣帔下垂，蜀帐即用蜀纸做的护花罩。全句说，花儿凋零，花帐也失去了光彩，嫣红的花朵飘落，失去了主人的宠爱。隐喻老一辈贵族老死，新一辈贵族失去了当权者（皇帝）的宠爱和恩泽。“檀郎谢女眠何处？楼台月明燕夜语。”檀郎：潘岳，小名檀奴，谢女：谢安蓄妓；檀郎谢女借指贵族青年男女。楼台：当年观花处。全句说：贵族的青年男女又有什么归宿呢，当年喧嚣一时的观花楼台只有燕子在明月下対语。
综观全诗，形象鲜明，意境飘逸，情景真切，开合自然。不仅给人以艺术上的享受，而且给人以思想上的启迪。虽属年少之作，已经显示了李白的诗歌天才，大手笔已见端倪，不是人尽能为之的。当时苏梃就称赞李白有雏凤之态。
这首诗以写眼前景起笔，而归结于对谢脁的钦佩。首尾之间的联系，关键就在于诗人眼前的明丽景色正恰如谢脁诗清新秀丽的风格特点。谢脁的山水诗虽然缺乏充实的社会内容，但对于祖国东南一带秀丽风景的描摹却是异常(yi chang)细腻、精确和生动的(dong de)。诸如“余霞散成绮，澄江静如练”（《晚登三山还望京邑》）等。这些诗句精工明丽、清新自然。由此能体会谢脁山水诗的风格即有如“白云映水摇空城，白露垂珠滴秋明”的明媚。处于这种环境之中，也就自然会联想起当年谢脁描写金陵景色的名句。这正是此诗含蕴精微的所在。
创作背景
《琵琶行》作于他贬官到江州的第二年，作品借着叙述琵琶女的高超演技和她的凄凉身世，抒发了作者个人政治上受打击、遭贬斥的抑郁悲凄之情。在这里，诗人把一个琵琶女视为自己的风尘知己，与她同病相怜，写人写己，哭己哭人，宦海的浮沉、生命的悲哀，全部融合为一体，因而使作品具有不同寻常的感染力。
陈象明( 宋代 )
收录诗词 (9737) 首
简 介
陈象明 （?—1646）明广东东莞人，字丽南。崇祯元年进士。授户部主事，榷税淮安，以清操闻，累迁饶州知府，以忤巡按御史，被劾降官。后迁湖南道副使。南明永历帝立，征调土兵至梧州，遇清兵，战死。
贺新郎·春情
藤悬查蹙生奇节。划然放纵惊云涛，或时顿挫萦毫发。
孤光隐顾眄，游子怅寂寥。无以洗心胸，前登但山椒。"
君若罢官携手日，寻山莫算白云程。"
东郊尚烽火，朝野色枯藁。西极柱亦倾，如何正穹昊。"
波外声初发，风前曲正长。凄清和万籁，断续绕三湘。
"诸谢偏推永嘉守，三何独许水曹郎。老兄鄙思难俦匹，
"南浦菰蒋覆白苹，东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水，
"孤城郭外送王孙，越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径，
江城子·晚日金陵岸草平
三步六号叫，志屈悲哀频。鸾皇不相待，侧颈诉高旻.
易下杨朱泪，难招楚客魂。风涛暮不稳，舍棹宿谁门。"
"双峰寂寂对春台，万竹青青照客杯。细草留连侵坐软，
"德以精灵降，时膺梦寐求。苍生谢安石，天子富平侯。
拂席流莺醉，鸣鞭骏马肥。满台簪白笔，捧手恋清辉。"
"卖药何为者，逃名市井居。唯通远山信，因致逸人书。
题柱盛名兼绝唱，风流谁继汉田郎。"
三更风起寒浪涌，取乐喧唿觉船重。满空星河光破碎，
蝶恋花·庭院碧苔红叶遍
"少年兼柱史，东至旧徐州。远属平津阁，前驱博望侯。
清动杯中物，高随海上查。不眠瞻白兔，百过落乌纱。
"爽气朝来万里清，凭高一望九秋轻。不知凤沼霖初霁，
峭壁连崆峒，攒峰叠翠微。鸟声堪驻马，林色可忘机。怪石时侵径，轻萝乍拂衣。路长愁作客，年老更思归。且悦岩峦胜，宁嗟意绪违。山行应未尽，谁与玩芳菲？
"悠悠驱匹马，征路上连冈。晚翠深云窦，寒台净石梁。
"入贡列诸生，诗书业早成。家承孔圣后，身有鲁儒名。
"花叶随天意，江溪共石根。早霞随类影，寒水各依痕。
富家厨肉臭，战地骸骨白。寄语恶少年，黄金且休掷。"
菩萨蛮·秋风扫尽闲花草
阳雁叫平楚，秋风急寒川。驰晖苦代谢，浮脆惭贞坚。
终始任安义，荒芜孟母邻。联翩匍匐礼，意气死生亲。
稍稍烟集渚，微微风动襟。重船依浅濑，轻鸟度层阴。
天子从北来，长驱振凋敝。顿兵岐梁下，却跨沙漠裔。
天网忽摇顿，公才难弃遗。凤凰翔千仞，今始一鸣岐。
功名须及早，岁月莫虚掷。早年已工诗，近日兼注易。
穷巷轩车静，闲斋耳目愁。未能方管乐，翻欲慕巢由。
安能陷粪土，有志乘鲸鳌。或骖鸾腾天，聊作鹤鸣皋。"
点绛唇·云透斜阳
经纶皆新语，足以正神器。宗庙尚为灰，君臣俱下泪。
洗杓开新酝，低头拭小盘。凭谁给麹蘖，细酌老江干。"
严滩一点舟中月，万里烟波也梦君。"
"素幔随流水，归舟返旧京。老亲如宿昔，部曲异平生。
自爱频开镜，时羞欲掩扉。不知行路客，遥惹五香归。"
长吟未及终，不觉为凄然。古之贤达者，与世竟何异。
"艰难只用武，归向浙河东。松雪千山暮，林泉一水通。
羽盖霓旌何处在，空留药臼向人间。"
应科目时与人书
绝径人稀到，芳荪我独寻。厨烟住峭壁，酒气出重林。
"江皋兮春早，江上兮芳草。杂蘼芜兮杜蘅，
晓燕喧喉里，春莺啭舌边。若逢汉武帝，还是李延年。"
侧想美人意，应非寒甃沉。蛟龙半缺落，犹得折黄金。"
紫禁鸣钟白日斜。宫女焚香把经卷，天人就席礼袈裟。
顾我蓬屋姿，谬通金闺籍。小来习性懒，晚节慵转剧。
由六合兮，根底嬴嬴。"
孤戍云连海，平沙雪度春。酬恩看玉剑，何处有烟尘。"
喜雨亭记
归军剧风火，散卒争椎埋。一夕瀍洛空，生灵悲曝腮。
使君骑紫马，捧拥从西来。树羽静千里，临江久裴回。
新诗添卷轴，旧业见儿孙。点检平生事，焉能出荜门。"
弓抱关西月，旗翻渭北风。弟兄皆许国，天地荷成功。"
见雁思乡信，闻猿积泪痕。孤舟万里外，秋月不堪论。"
终当来其滨，饮啄全此生。"
黛中分远近，笔下起风烟。岩翠深樵路，湖光出钓船。
诗书已作青云料。蹇质蹉跎竟不成，年过四十尚躬耕。
宫中调笑·团扇
"（《大濩》，有殷氏之乐歌也，其义盖称汤救天下，
去路归程仍待月，垂缰不控马行迟。"
"英掾柳家郎，离亭酒瓮香。折腰思汉北，随传过巴阳。
儒生老无成，臣子忧四番。箧中有旧笔，情至时复援。"
比雪光仍在，因风片不成。更随舟楫去，犹可助坚贞。"
楚设关城险，吴吞水府宽。十年朝夕泪，衣袖不曾干。
书记赴三捷，公车留二年。欲浮江海去，此别意苍然。"
吾庐青霞里，窗树玄猿啸。微月清风来，方知散发妙。
干旄
传道贤君至，闭关常晏如。君将挹高论，定是问樵渔。
闻说真龙种，仍残老骕骦.哀鸣思战斗，迥立向苍苍。
北风起寒文，弱藻舒翠缕。明涵客衣净，细荡林影趣。
二年客东都，所历厌机巧。野人对膻腥，蔬食常不饱。岂无青精饭，使我颜色好。苦乏大药资，山林迹如扫。李侯金闺彦，脱身事幽讨。亦有梁宋游，方期拾瑶草。
"追饯同舟日，伤春一水间。飘零为客久，衰老羡君还。
"惆怅重阳日，空山野菊新。蒹葭百战地，江海十年人。
每愁悔吝作，如觉天地窄。羡君齿发新，行己能夕惕。
家住凤城南，门临古陂曲。时怜上林雁，半入池塘宿。
次石湖书扇韵
仆妾尽绮纨，歌舞夜达晨。四时固相代，谁能久要津。
遂性同渔父，成名异鲁连。篙师烦尔送，朱夏及寒泉。"
"无数涪江筏，鸣桡总发时。别离终不久，宗族忍相遗。
"际晚绿烟起，入门芳树深。不才叨下客，喜宴齿诸簪。
之诗也，子美怀据诗即用为句云：“独当省署开文苑，
新作湖边宅，远闻宾客过。自须开竹径，谁道避云萝。
常吟塞下曲，多谢幕中才。河汉徒相望，嘉期安在哉。"
"花源一曲映茅堂，清论闲阶坐夕阳。麈尾手中毛已脱，