"井上梧桐暗，花间雾露晞。一枝晴复暖，百啭是兼非。
岩罅地中心，海光天一半。玄猿行列归，白云次第散。
"邢客与越人，皆能造兹器。圆似月魂堕，轻如云魄起。
屈原若不贤，焉得沉湘水。"
江色分明练绕台，战帆遥隔绮疏开。
独临彭蠡水，远忆洛阳桥。更有乘舟客，凄然亦驻桡。"
"嫩绿与老碧，森然庭砌中。坐销三伏景，吟起数竿风。
语不欲犯，思不欲痴。犹春于绿，明月雪时。"
萧萧和断漏，喔喔报重城。欲识诗人兴，中含君子情。"
"长房回到葛陂中，人已登真竹化龙。
世事自随蓬转在，思量何处是飞蓬。"
云肆有龙君若买，便敲初日铸金钱。"
湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。"
惊波时失侣，举火夜相招。来往寻遗事，秦皇有断桥。"
自有池荷作扇摇，不关风动爱芭蕉。
.jing shang wu tong an .hua jian wu lu xi .yi zhi qing fu nuan .bai zhuan shi jian fei .
yan xia di zhong xin .hai guang tian yi ban .xuan yuan xing lie gui .bai yun ci di san .
.xing ke yu yue ren .jie neng zao zi qi .yuan si yue hun duo .qing ru yun po qi .
qu yuan ruo bu xian .yan de chen xiang shui ..
jiang se fen ming lian rao tai .zhan fan yao ge qi shu kai .
du lin peng li shui .yuan yi luo yang qiao .geng you cheng zhou ke .qi ran yi zhu rao ..
.nen lv yu lao bi .sen ran ting qi zhong .zuo xiao san fu jing .yin qi shu gan feng .
yu bu yu fan .si bu yu chi .you chun yu lv .ming yue xue shi ..
xiao xiao he duan lou .wo wo bao zhong cheng .yu shi shi ren xing .zhong han jun zi qing ..
.chang fang hui dao ge bei zhong .ren yi deng zhen zhu hua long .
shi shi zi sui peng zhuan zai .si liang he chu shi fei peng ..
yun si you long jun ruo mai .bian qiao chu ri zhu jin qian ..
xiang shui ye kong wu xia yuan .bu zhi gui lu yu ru he ..
jing bo shi shi lv .ju huo ye xiang zhao .lai wang xun yi shi .qin huang you duan qiao ..
zi you chi he zuo shan yao .bu guan feng dong ai ba jiao .
译文
夏启急于朝见天帝，得到《九辩》《九歌》乐曲。
国子先生早上走进太学，召集学生们站立在学舍下面，教导他们说：“学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合，各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人，提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取，拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才，培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔，绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进，不要担心主管部门官吏不够英明；只要担心德行不能有所成就，不要担心主管部门官吏不公正。” 话没有说完，有人在行列里笑道：“先生在欺骗我(wo)们吧？我侍奉先生，到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章，两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要，对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习，务求有所收获，不论是无关紧要的，还是意义重大的都不舍弃；夜以继日地学习，常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。 抵制、批驳异端邪说，排斥佛教与道家的学说，弥补儒学的缺漏，阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说，独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河，引导它们东注大海；挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家，可以说是有功劳了。 心神沉浸在古代典籍的书香里，仔细地品尝咀嚼其中精华，写起文章来，书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章，深远博大得无边无际；周代的诰书和殷代的《盘庚》，多么艰涩拗口难读；《春秋》的语言精练准确，《左传》的文辞铺张夸饰；《易经》变化奇妙而有法则，《诗经》思想端正而辞采华美；往下一直到《庄子》、《离骚》，《史记》；扬雄、司马相如的创作，同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放，波澜壮阔。 先生少年时代就开始懂得学习，敢于实践，长(chang)大之后精通礼法，举止行为都合适得体。先生的做人，可以说是完美的了。 可是在朝廷上不能被人们信任，在私下里得不到朋友的帮助。进退两难，一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士，职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合，不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里，您的儿女们哭着喊冷；年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己(ji)的头顶秃了，牙齿缺了，这样一直到死，有什么好处呢？不知道想想这些，倒反而来教导别人干什么呢？” 国子先生说：“唉，你到前面来！要知道那些大的木材做屋梁，小的木材做瓦椽，做斗栱，短椽的，做门臼、门橛、门闩、门柱的，都量材使用，各适其宜而建成房屋，这是工匠的技巧啊(a)。贵重的地榆、朱砂，天麻(ma)、龙芝，车前草、马屁菌，坏鼓的皮，全都收集，储藏齐备，等到需用的时候就没有遗缺的，这是医师的高明之处啊。提拔人材，公正贤明，选用人才，态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进，有的人谦和而成为美好，有的人豪放而成为杰出，比较各人的短处，衡量各人长处，按照他们的才能品格分配适当的职务，这是宰相的方法啊！从前孟轲爱好辩论，孔子之道得以阐明，他游历的车迹周遍天下，最后在奔走中老去。荀况恪守正道，发扬光大宏伟的理论，因为逃避谗言到了楚国，被废黜而死在兰陵。这两位大儒，说出话来成为经典，一举一动成为法则，远远超越常人，德行功业足以载入圣人之行列，可是他们在世上的遭遇是怎样呢？现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统，言论虽然不少却不切合要旨，文章虽然写得出奇却无益于实用，行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现，尚且每月(yue)浪费国家的俸钱，每年消耗仓库里的粮食；儿子不懂得耕地，妻子不懂得织布；出门乘着车马，后面跟着仆人，安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事，眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言，东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚，也没有为宰相大臣所斥逐，难道不幸运么？有所举动就遭到毁谤，名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上，实在是恰如其份的。至于度量财物的有无，计较品级的高低，忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称，指摘官长上司的缺点，这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子，批评医师的用菖蒲延年益寿，却想引进他的猪苓啊！（顾易生）
比干有何悖逆之处，为何遭受压制打击？
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
镜湖上的月光照着我的影子，一直伴随我到了剡溪。
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀，树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
如此园林，风景无限美。流浪归来，没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏，悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷，更添颜老人憔悴。
你行将驾驶着小船南下归去，不几天就可把自家柴门扣开。
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
青云富贵儿，挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾，宛如流星掠过。
信使不曾捎来远方行人的音讯，雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡，看江水从天而降，浩荡奔流。
谨慎地回旋不前没完了啊，忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
寒山转变得格外郁郁苍苍，秋水日日舒缓地流向远方。
忧愁重重难排除，小人恨我真可恶。碰到患难已很多，遭受凌辱更无数。静下心来仔细想，抚心拍胸猛醒悟。
注释
（5）邛僰：邛，古国名，位于今四川省邛崃市一带；僰，本为西南少数民族名，后引为地名，大致位于今四川省宜宾市一带。
⑽鲧：传说大禹之父，四凶之一。
（9）或：有的时候。王命：皇帝的圣旨。宣：宣布，传达。
体：整体。
瞿唐：瞿塘峡，位于长江三峡奉节至巫山段，安史之乱后，杜甫曾困居于此。
⑵复恐：又恐怕；
李商隐早年受知于牛僧孺党的令狐楚，登进士及第后又娶了李德裕党人王茂元的女儿。牛李党争激烈，李党失势，令狐楚的儿子令狐绹长期执政，排抑李商隐，使他成为了党争中的牺牲品。虽然他自己并不愿攀附牛李集团的任何一个，但他却始终不能施展才具，实现政治抱负，一生四处漂泊寄迹幕府，穷愁潦倒。这首诗就抒写他凄酸的生活境遇。
衰藓墙千堵，微阳菊半畦。鼓残鸦去北，漏在月沉西。
玉书无事莫频开。花当洞口应长在，水到人间定不回。
"人形上品传方志，我得真英自紫团。
"绣岭花残翠倚空，碧窗瑶砌旧行宫。
却羡无愁是沙鸟，双双相趁下斜阳。"
久愧干朝客，多惭别钓翁。因依非不忝，延荐况曾蒙。
"龟山下最深，恶气何洋溢。涎水瀑龙巢，腥风卷蛟室。
男子争无乱世才。铁马已随红旆去，同人犹着白衣来。
师在西岩最高处，路寻之字见禅关。"
回经定僧处，泉木光相射。岩磴云族栖，柖柯露华适。
月影林梢下，冰光水际残。翻飞时共乐，饮啄道皆安。
珊瑚笔架真珠履，曾和陈王几首诗。"
"怒声汹汹势悠悠，罗刹江边地欲浮。漫道往来存大信，
"祖舜宗尧自太平，秦皇何事苦苍生。
夜停江上鸟，晴晒箧中鱼。出亦图何事，无劳置栈车。
"三径风霜利若刀，襜褕吹断罥蓬蒿。病中只自悲龙具，
"隐隐聚若雷，噆肤不知足。皇天若不平，微物教食肉。
"嫁来未曾出，此去长别离。父母亦有家，羞言何以归。
"北来南去几时休，人在光阴似箭流。
"此曲太古音，由来无管奏。多云采樵乐，或说林泉候。
无限燕赵女，吹笙上金梯。风起洛阳东，香过洛阳西。
挂席春风尽，开斋夏景深。子规谁共听，江月上清岑。"
月明楼阁影相侵。闲欹别枕千般梦，醉送征帆万里心。
争帝图王德尽衰，骤兴驰霸亦何为。君臣都是一场笑，
直断平芜色，横分积石流。所思千里便，岂计万方忧。
何必日中还，曲途荆棘间。"
却把钓竿终不可，几时入海得鱼还。"
"乐府翻来占太平，风光无处不含情。
唯有东陵守高节，青门甘作种瓜人。"
"越舼轻似萍，漾漾出烟郭。人声渐疏旷，天气忽寥廓。
"幽轩斜映山，空涧复潺潺。重叠岩峦趣，遥来窗户间。
认声来月坞，寻迹到烟萝。早晚吞金液，骑将上绛河。"
"沧海去未得，倚舟聊问津。生灵寇盗尽，方镇改更贫。
"混元融结致功难，山下平湖湖上山。万倾涵虚寒潋滟，
游来游去不禁君。莺花御苑看将尽，丝竹侯家亦少闻。
惆怅真灵又空返，玉书谁授紫微歌。"
明公有高思，到此遂长返。乘兴挈一壶，折荷以为盏。
枯木猿啼爽，寒汀鹤步闲。秋来关去梦，几夜度商颜。"
"竹树冷濩落，入门神已清。寒蛩傍枕响，秋菜上墙生。
羊侃多应自古豪，解盘金槊置纤腰。
"一水悠悠一叶危，往来长恨阻归期。
怪得蓬莱山下水，半成沙土半成尘。
蛀粉经时落酒筒。马足歇从残漏外，鱼须抛在乱书中。
"登彼太行，翠绕羊肠。杳霭流玉，悠悠花香。
徐观稚龙出，更赋锦苞零。"
不知埋恨穷泉后，几度西陵片月沉。"
"匹马西游日，从吴又转荆。风雷几夜坐，山水半年行。
"自笑与人乖好尚，田家山客共柴车。
"白编椰席镂冰明，应助杨青解宿酲。
雨寒莫待菊花催，须怕晴空暖并开。
月槛咏诗情，花溪钓鱼戏。钟陵既方舟，魏阙将结驷。
夕霭垂阴野，晨光动积流。家山一夜梦，便是昔年游。"
黑处巢幽鸟，阴来叫候虫。窗西太白雪，万仞在遥空。"
从此暂辞华表柱，便应千载是归程。
"纵调为野吟，徐徐下云磴。因知负樵乐，不减援琴兴。
"浮屠从西来，事者极梁武。岩幽与水曲，结构无遗土。
"秋风飒飒孟津头，立马沙边看水流。
"侵深寻嵚岑，势厉卫睥睨。荒王将乡亡，细丽蔽袂逝。
转觉功宜倍，兼令住更坚。都忘春暂醉，少省夜曾眠。
建亲王分镇天下议，明皇从之，肃宗以是疑琯，受谗废。
贤豪出处尽沉吟，白日高悬只照心。
"瘿床闲卧昼迢迢，唯把真如慰寂寥。南国不须收薏苡，
"湘东山水有清辉，袁水词人得意归。几府争驰毛义檄，
我生四十年，相识苦草草。多为势利朋，少有岁寒操。
"倚墙当户自横陈，致得贫家似不贫。外布芳菲虽笑日，
常云三五夕，尽会妍神侣。月下留紫姑，霜中召青女。
暖气全归草树根。蜡烬凝来多碧焰，香醪滴处有冰痕。
"涔涔将经旬，昏昏空迷天。鸬鹚成群嬉，芙蓉相偎眠。
草衰频过烧，耳冷不闻蝉。从此甘贫坐，休言更到边。"
"亲在要君召不来，乱山重叠使空回。
无限燕赵女，吹笙上金梯。风起洛阳东，香过洛阳西。
宣毫利若风，剡纸光与月。札吏指欲胼，万通排未阕。
五原岐路去无穷。天垂大野雕盘草，月落孤城角啸风。
流芳能几日，惆怅又闻蝉。行在多新贵，幽栖独长年。
"古人未遇即衔杯，所贵愁肠得酒开。
禹穴奇编缺，雷平异境残。静吟封箓检，归兴削帆竿。
夜凉身在水声中。侯门聚散真如梦，花界登临转悟空。
在圣政纪云。殿无闲时，廷无旷日。云诹波访，倦编刓笔。
应知谭笑还高谢，别就沧洲赞上仙。
不知携手是何人。朱黄拣日囚尸鬼，青白临时注脑神。