索绠飘蚊蚋，蓬麻甃舳舻。短檐苫稻草，微俸封渔租。
软美仇家酒，幽闲葛氏姝。十千方得斗，二八正当垆。
观舞听歌知乐意，乐终稽首陈其事。太宗十八举义兵，
"惊风吹起塞鸿群，半拂平沙半入云。
"紫薇花对紫微翁，名目虽同貌不同。独占芳菲当夏景，
翕然声作疑管裂，诎然声尽疑刀截。有时婉软无筋骨，
悠悠蓝田路，自去无消息。计君食宿程，已过商山北。
我统十郎官，君领百吏胥。我掌四曹局，君管十乡闾。
风襟潇洒先秋凉。无人惊处野禽下，新睡觉时幽草香。
"君游丹陛已三迁，我泛沧浪欲二年。剑珮晓趋双凤阙，
"青莎台上起书楼，绿藻潭中系钓舟。日晚爱行深竹里，
我有一言君记取，世间自取苦人多。"
灯火徒相守，香花只浪擎。莲初开月梵，蕣已落朝荣。
suo geng piao wen rui .peng ma zhou zhu lu .duan yan shan dao cao .wei feng feng yu zu .
ruan mei chou jia jiu .you xian ge shi shu .shi qian fang de dou .er ba zheng dang lu .
guan wu ting ge zhi le yi .le zhong ji shou chen qi shi .tai zong shi ba ju yi bing .
.jing feng chui qi sai hong qun .ban fu ping sha ban ru yun .
.zi wei hua dui zi wei weng .ming mu sui tong mao bu tong .du zhan fang fei dang xia jing .
xi ran sheng zuo yi guan lie .qu ran sheng jin yi dao jie .you shi wan ruan wu jin gu .
you you lan tian lu .zi qu wu xiao xi .ji jun shi su cheng .yi guo shang shan bei .
wo tong shi lang guan .jun ling bai li xu .wo zhang si cao ju .jun guan shi xiang lv .
feng jin xiao sa xian qiu liang .wu ren jing chu ye qin xia .xin shui jue shi you cao xiang .
.jun you dan bi yi san qian .wo fan cang lang yu er nian .jian pei xiao qu shuang feng que .
.qing sha tai shang qi shu lou .lv zao tan zhong xi diao zhou .ri wan ai xing shen zhu li .
wo you yi yan jun ji qu .shi jian zi qu ku ren duo ..
deng huo tu xiang shou .xiang hua zhi lang qing .lian chu kai yue fan .shui yi luo chao rong .
译文
何必吞黄金，食白玉？
阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
原野的(de)(de)泥土释放出肥力，
普天下应征入伍戒备森严，战争的烽火已弥漫了岗峦。
北风吹卷着白云使之翻滚涌动，我要渡过汾河到万里以外的地方去。
在卖花人的担子上，买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹，让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑，认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间，让花与我的脸庞并列，教他看一看，到底哪个比较漂亮。
为何继承前任遗绪，所用谋略却不相同？
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流，春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
独倚高高桅杆，心中无限忧思，远远传来凄清的瑟声，低低诉说着千古幽情。一曲终罢人不见，江上青峰孤耸。
越中来人说起天姥山，在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们(men)把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至(zhi)被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛(tong)。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网(wang)加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中，谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
岁月匆匆年龄渐老啊，就这样惆怅自感悲凉。
王亥昏乱与弟共为淫虐，王亥被杀也正因如此。
注释
5.有类：有些像。
③王：周襄王。宰孔：周襄王的使臣。宰，官名。孔，人名。胙（zuò）：古代祭祀时供的肉。
②累累：众多、重叠、联贯成串貌。冢：坟墓。
⑧屋东头：这里是说春天解冻的东风已经吹到屋东头。意思是春天已来得很近了。
（9）六畜：即马、牛、羊、鸡、犬、豕。
⒀“每于”两句是说，承蒙您经常在百官面前吟诵我新诗中的佳句，极力加以奖掖推荐。
⑸筝（zhēng）：乐器，十三弦。
此诗写在北宋时期，充满了对当时社会的讽刺和批判。在当时的封建朝廷，人民生活痛苦难言。诗人在此时描写了一位整日辛苦劳作，不经常进城，一直在贫穷的乡下以养蚕卖丝为生的普通妇女的遭遇。
赭汗骑骄马，青娥舞醉仙。合成江上作，散到洛中传。
枕上忽惊起，颠倒着衣裳。开缄见手札，一纸十三行。
驿骑来千里，天书下九衢。因教罢飞檄，便许到皇都。
凤引曾辞辇，蚕休昔采桑。阴灵何处感，沙麓月无光。"
平封还酒债，堆金选蛾眉。声色狗马外，其馀一无知。
共思除醉外，无计奈愁何。试问陶家酒，新篘得几多。"
何处生春早，春生晓禁中。殿阶龙旆日，漏阁宝筝风。
健儿饥饿射汝吃，拔汝翅翎为箭羽。"
雄雄勐将李令公，收城杀贼豺狼空。天旋地转日再中，
用来心破发如丝。催身易老缘多事，报主深恩在几时。
东里素帷犹未彻，南邻丹旐又新悬。
风卷汀沙玉作堆。绊惹舞人春艳曳，句留醉客夜裴回。
我无奈命何，委顺以待终。命无奈我何，方寸如虚空。
所嗟地去都门远，不得肩舁每日来。"
欲忘忘未得，欲去去无由。两腋不生翅，二毛空满头。坐看新落叶，行上最高楼。暝色无边际，茫茫尽眼愁。
胜概争先到，篇章竞出奇。输赢论破的，点窜肯容丝。
世务轻摩揣，周行窃觊觎。风云皆会合，雨露各沾濡。
可嗟复可惜，锦表绣为里。况经梅雨来，色黯花草死。"
"平铺一合锦筵开，连击三声画鼓催。红蜡烛移桃叶起，
"非琴非瑟亦非筝，拨柱推弦调未成。
"乱雪千花落，新丝两鬓生。老除吴郡守，春别洛阳城。
有女诚为累，无儿岂免怜。病来才十日，养得已三年。
有酒慵不酌，无异尊常空。有琴慵不弹，亦与无弦同。
排韵曾遥答，分题几共联。昔凭银翰写，今赖玉音宣。
"时世妆，时世妆，出自城中传四方。时世流行无远近，
知君暗数江南郡，除却馀杭尽不如。"
收藏便作终身宝，何啻三年怀袖间。"
今日嘉川驿楼下，可怜如练绕明窗。
"四十未为老，忧伤早衰恶。前岁二毛生，今年一齿落。
"松雪无尘小院寒，闭门不似住长安。
"小年为写游梁赋，最说汉江闻笛愁。
彼来此已去，外馀中不足。少壮与荣华，相避如寒燠。
真性临时见，狂歌半睡听。喧阗争意气，调笑学娉婷。
"年年老去欢情少，处处春来感事深。
"孤剑锋刃涩，犹能神彩生。有时雷雨过，暗吼阗阗声。
解袂方瞬息，征帆已翩翻。江豚涌高浪，枫树摇去魂。
有兴或饮酒，无事多掩关。寂静夜深坐，安稳日高眠。
"雨过尘埃灭，沿江道径平。月乘残夜出，人趁早凉行。
"天阴一日便堪愁，何况连宵雨不休。
"小舫一艘新造了，轻装梁柱庳安篷。深坊静岸游应遍，
一别浮云散，双瞻列宿荣。螭头阶下立，龙尾道前行。
老逢佳景唯惆怅，两地各伤何限神。
禹步星纲动，焚符灶鬼詹。冥搜唿直使，章奏役飞廉。
人各有偏好，物莫能两全。岂不爱柔条，不如见青山。"
迎春先有好风光。郡中起晚听衙鼓，城上行慵倚女墙。
琼枝日出晒红纱。回看桃李都无色，映得芙蓉不是花。
"左辖辍中台，门东委上才。彤襜经宿到，绛帐及春开。
何处难忘酒，逐臣归故园。赦书逢驿骑，贺客出都门。
制榻容筐篚，施关拒斗筲。栏干防汲井，密室待持胶。
谁移尔至此，姑苏白使君。初来苦憔悴，久乃芳氛氲。
借问谁家妇，歌泣何凄切。一问一沾襟，低眉终不说。"
"偶献子虚登上第，却吟招隐忆中林。
曾经穷苦照书来。"
"晴阳晚照湿烟销，五凤楼高天泬寥。野绿全经朝雨洗，
"心中万事不思量，坐倚屏风卧向阳。渐觉咏诗犹老丑，
徐徐炎景度，稍稍凉飙扇。枕簟忽凄清，巾裳亦轻健。
"边角两三枝，霜天陇上儿。望乡相并立，向月一时吹。
醮起彤庭烛，香开白玉奁。结盟金剑重，斩魅宝刀铦。
心知魏阙无多地，十二琼楼百里西。"
"喧喧车骑帝王州，羁病无心逐胜游。
天明西北望，万里君知否。老去无见期，踟蹰搔白首。"
更若有兴来，狂歌酒一醆."
篇数虽同光价异，十鱼目换十骊珠。"
"连枝花样绣罗襦，本拟新年饷小姑。自觉逢春饶怅望，
从兹耳界应清净，免见啾啾毁誉声。
四年三月半，新笋晚花时。怅望东川去，等闲题作诗。"
"戛玉敲冰声未停，嫌云不遏入青冥。
唯有思君治不得，膏销雪尽意还生。"
为惜影相伴，通宵不灭灯。"
渠荒新叶长慈姑。不因车马时时到，岂觉林园日日芜。
下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚，历历天上种白榆。"
秋来唯长鹤精神。容颜尽怪长如故，名姓多疑不是真。
"闲宵静话喜还悲，聚散穷通不自知。已分云泥行异路，
前时君有期，访我来山城。心赏久云阻，言约无自轻。
"西风飘一叶，庭前飒已凉。风池明月水，衰莲白露房。
"眼前明月水，先入汉江流。汉水流江海，西江过庾楼。
"簇蕊风频坏，裁红雨更新。眼看吹落地，便别一年春。
兰入前春梦，桑悬昨日弧。里闾多庆贺，亲戚共欢娱。
剑佩辞天上，风波向海滨。非贤虚偶圣，无屈敢求伸。
病瘦形如鹤，愁焦鬓似蓬。损心诗思里，伐性酒狂中。