译文
柞树枝条一丛丛,它的(de)叶子密密浓。诸侯君子真快乐,镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐,万种福分来聚拢。左右属国善治理(li),于是他们都顺从。
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫,
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。
花儿啊,你今天死去,我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊,什么时候忽然命丧?
鲁隐公十一年秋天七月,鲁隐公会合齐侯、郑伯讨伐许国。初一这一天,三国的军队逼近许国城下。颍考叔举着郑国的蝥弧旗,首先登上了城墙,子都(郑大夫,公孙阏)从下面射他,颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起蝥弧爬上城墙,挥舞(wu)旗帜并呼喊道:“我们国君登城啦!”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天,便攻入许国。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给(gei)鲁隐公。鲁隐公说:“您说许国不交纳贡物,又不履行诸侯的职责,所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了,虽然您有命令,我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。
听说这里住着许多纯朴的人,愿意同他们度过每一个早晚。
(楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉(yu)来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼(gui)神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛(mao)、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
在这冰天雪地的十二月里,幽州的一个思妇在家中不歌不笑,愁眉紧锁。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
没有想到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。
听到春山杜鹃一声声啼叫,既是为我送行,又是盼我早日归来。早上飞来的白鸟似乎是在责怪我违背誓言与其分离。
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
忽然想起天子周穆王,
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
注释
(111)纸灰——锡箔、纸钱等焚烧后的灰烬。
干戈:古代兵器,此指战争。
割:分。夸张的说法。此句是说泰山很高,在同一时间,山南山北判若早晨和晚上。
(58)汉之传谥常为孝:汉代自汉惠帝以下,谥号皆冠以“孝”字。
226、奉:供奉。
(5)巫山:在今四川省巫山县东。
⑵霸才:犹盖世超群之才。