首页 古诗词 株林

株林

元代 / 陈文龙

为我力致美肴膳。遣人向市赊香粳,唤妇出房亲自馔。
即事须尝胆,苍生可察眉。议堂犹集凤,正观是元龟。
甚醉或漫歌,甚闲亦漫吟。不知愚僻意,称得云客心。
循文庙算正,献可天衢直。尚想趋朝廷,毫发裨社稷。
"寒色凝罗幕,同人清夜期。玉杯留醉处,银烛送归时。
得兹象外趣,便割区中缘。石窦采云母,霞堂陪列仙。
羯鼓楼高俯渭河。玉树长飘云外曲,霓裳闲舞月中歌。
"(囝,哀闽也。)
"天地空搔首,频抽白玉簪。皇舆三极北,身事五湖南。
放熘出江口,回瞻松栝深。不知舟中月,更引湖间心。
越王屡登陟,何相传词才。塔庙崇其巅,规模称壮哉。
百力殚弊。审方面势,姑博其制,作为公室。公室既成,
十五富文史,十八足宾客。十九授校书,二十声辉赫。


株林拼音解释:

wei wo li zhi mei yao shan .qian ren xiang shi she xiang jing .huan fu chu fang qin zi zhuan .
ji shi xu chang dan .cang sheng ke cha mei .yi tang you ji feng .zheng guan shi yuan gui .
shen zui huo man ge .shen xian yi man yin .bu zhi yu pi yi .cheng de yun ke xin .
xun wen miao suan zheng .xian ke tian qu zhi .shang xiang qu chao ting .hao fa bi she ji .
.han se ning luo mu .tong ren qing ye qi .yu bei liu zui chu .yin zhu song gui shi .
de zi xiang wai qu .bian ge qu zhong yuan .shi dou cai yun mu .xia tang pei lie xian .
jie gu lou gao fu wei he .yu shu chang piao yun wai qu .ni shang xian wu yue zhong ge .
..jian .ai min ye ..
.tian di kong sao shou .pin chou bai yu zan .huang yu san ji bei .shen shi wu hu nan .
fang liu chu jiang kou .hui zhan song kuo shen .bu zhi zhou zhong yue .geng yin hu jian xin .
yue wang lv deng zhi .he xiang chuan ci cai .ta miao chong qi dian .gui mo cheng zhuang zai .
bai li dan bi .shen fang mian shi .gu bo qi zhi .zuo wei gong shi .gong shi ji cheng .
shi wu fu wen shi .shi ba zu bin ke .shi jiu shou xiao shu .er shi sheng hui he .

译文及注释

译文
忽然听得柴门狗叫,应(ying)是主人风雪夜归。
君王宠幸她的姿态更加娇媚,君王怜爱从(cong)不(bu)计较她的是非。
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失,是哪家的纺织机织出了像新下的雪一样的绸缎。
又到了梨花将谢之时,今晚的绣花被依旧透着春寒。将朱门锁上,冷冷清清。梦中,她得到了君王的宠幸。
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
我的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣。生死临别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
桂林山水本来就十有八九奇绝卓异,而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
(现在)丹陛下排列着森森戟戈,长廊里回荡着丝竹乐声。
(孟子)说:“可以。”
借问路旁那些追名逐利的人,为何不到此访仙学道求长生?
月中宫殿,分明不受到人间之事的变化,难得这(zhe)不是寻常的十五天。只有在今晚,普天同庆这皓洁的月光。
这春色使我愁烦。荒芜的沙洲古老的江岸,枝梗断折、浮萍疏散,还要漂流到何处江湾?我自(zi)己依然感到,腰围只怕衣带减短,孤灯会照得身影瘦怯孤单。我常常怀疑自己很快能见到她那桃花般(ban)美艳的容颜,为什么她近来,反而连(lian)书信都已绝断。纵然说书信遥远,为何连梦里都不见?
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑(you)?
  听说她相思恹恹,害怕玉梳将鬓发拢得稀散,面容消瘦而不照金镜,渐渐地懒于赶时髦梳妆打扮。眼前正是梅雨季节,潮风湿雨,青苔滋生,满架迎风摇动的蔷薇已由盛开时的艳红夺目,变得零落凋残。有谁会相信百无聊赖的我,像才尽的江淹,无心写诗赋词,又像是伤情的荀倩,哀伤不已,这一切都是由于对你热切的思念!举目望长空,只见银河茫茫,还有几颗稀疏的星星,点点闪闪。
即使拥有利箭,又能把它怎么样?
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
只有关山的冷月,伴随你孤苦凄凉。

注释
84.闵:忧。妃:配偶。匹合:婚配。
⑿只:语助词。
平山栏槛:平山堂的栏槛。
10.编蓬:编结蓬草以为门户,喻平民居处。
嘤(yīng)伫(zhù):细声细气,形容相和的声音。
⒁兰蕙:两种香草名。刍:饲草。
(31)拙:笨拙,指不擅长处世。

赏析

  清代的王琦认为“此篇旨趣全放楚辞九歌,会其意者,绝无怪处可见”。他认为这首(shou)诗描写的是人们为了长生祈求湘神弹琴以迎帝子,以冀望其神之来格以及帝子之不肯来格,景象寂寥的情景。同时他根据《山海(hai)经》中的一段话指出诗中的帝子是天帝之女,而非《楚辞》所称尧女之帝子。近人在《李贺诗集》中也指出此诗的主题是祈求长生,“首二句说月明雁啼,水天相映,是先就其地描画一下清空幽冷的光景。三四两句说,世间虽有求不死之药,只有求水神去迎接帝子下降,赐以长生。后四句说山头老桂散发幽光,水中雌龙怨呤,不见神来,惟见群鱼随着小神驰走,不得已只好姑且把珍珠投献,祈神鉴祭其诚,或能赐以降临。”但叶葱奇认为帝子是死为湘水之神的尧之二女。
  宫怨诗暴露了封建制度的残忍不合理,这是其价值所在。但这类诗总是把基点放在宫人失宠,望宠以及与得宠者的矛盾上,而往往并不从根本上触动妃嫔制度。这又是其明显的局限性所在。
  唐诗中有不少涉及音乐的作品,其中写听琴的诗作尤多,往借咏琴而言志,或借写听琴而抒情。李颀的《《琴歌》李颀 古诗》就是这样的作品,它是诗人奉命出使清淮时,在友人饯别宴席上听琴后所作。
  这首诗多少带有某些应制诗的色彩,写得平正妥贴,在杜甫五律中很有特色。全诗八句,前四句写宿省之景,后四句写宿省之情。自暮至夜,自夜至将晓,自将晓至明朝,叙述详明而富于变化,描写真切而生动传神,体现了杜甫律诗结构既严谨又灵动,诗意既明达又蕴藉的特点。
  尾联虽不像古人抱怨“素衣化为缁”(晋陆机作《为顾彦先赠好》:“京洛多风尘,素衣化为缁”),但这联不仅道出了羁旅风霜之苦,又寓有京中恶浊,久居为其所化的意思。诗人声称清明不远,应早日回家,而不愿在所谓“人间天堂”的江南临安久留。诗人应召入京,却只匆匆一过,便拂袖而去。陆游这里反用其意,其实是自我解嘲。
  写瀑布经历不凡和气象高远,刻画出其性格最突出的特征,同时酝足豪情,为后两句充分蓄势。第三句忽然说到“溪涧”,照应第一句的“千岩万壑”,在诗情上是小小的回旋。当山泉在岩壑中奔流,会有重重阻挠,似乎劝它留步,“何必奔冲下山去,更添波浪向人间”(白居易《白云泉》)。然而小小溪涧式的安乐并不能使它满足,它心向大海,不断开辟前程。惟其如此,它才能化为崖前瀑布,而且最终要东归大海。由于第三句的回旋,末句更有(geng you)冲决的力量。“岂能”与“终归”前后呼应,表现出一往无前的信心和决心。“作波涛”三字语极形象,令人如睹恣肆浩瀚、白浪如山的海涛景象。从“留”、“归”等字可以体味结尾两句仍是人格化的,使人联想到弃燕雀之小志、慕鸿鹄以高翔的豪情壮怀。瀑布的性格至此得到完成。
  “常恨言语浅,不如人意深”这两句诗,实际上道出了人们经常遇到的一种状况,即语言常常并不能准确地来表达(biao da)内心想要表达的东西。钱锺书在《管锥编》中就曾说:“语言文字为人生日用之所必须,著书立说尤寓托焉而不得须臾离者也。顾求全责善,啧有烦言。作者每病其传情、说理、状物、述事,未能无欠无余,恰如人意中之所欲出。务致密则苦其粗疏,钩深赜又嫌其浮泛;怪其粘着欠灵活者有之,恶其暧昧不清明者有之。立言之人句斟字酌、慎择精研,而受言之人往往不获尽解,且易曲解而滋误解。‘常恨言语浅,不如人意深’,岂独男女之情而已哉?”
  但是,真正的佳句名句之所以千古流传,播传人口,更重要还在于它能通过形象传达出作者内心的思想感情。谢道韫的这句诗,其佳处不仅在工干设譬,还在于透露出女才子热爱生活、热爱自然的情怀。她将北风飞雪的严寒冬景,比作东风吹绵的和煦春色,正表现出女作者开朗乐观的胸襟以及对美好春光的由衷向往。
  结尾两句如横空出世,堪称“绝唱”,但同时又是构成全篇整体的关键一环;所以虽然“不”字重出,也在所不惜。作者敢于突破试帖诗不用重字的规范,确属难能可贵。三是以景结情,余音袅袅。诗的前面大部分篇幅都是运用想象的画面着力抒写湘水女神的哀怨之情,结尾一笔跳开,描写曲终人散之后,画面上只有一川江水,几峰青山。这极其省净明丽的画面,给读者留下了思索回味的广阔空间:或许湘灵的哀怨之情已融入了湘江绵绵不断的流水,或许湘灵美丽的倩影已化成了江上偶露峥嵘的数峰青山,或许湘灵和大自然熔为一体,年年岁岁给后人讲述她那凄艳动人的故事,或许湘灵的瑟声伴着湘江流水歌吟,永远给人们留下神奇美妙的遐想。这一切的一切,都尽在不言之中了。宋代词论家有“以景结情最好”之说,恐怕是从这类诗作中得到的启迪。
  首句“百里西风禾黍香”,大笔勾勒出农村金秋季节的画面。诗人或骑马、或乘车、或登高,放目四野,百里农田尽收眼底。那结满累累果实的稻谷黍粱,在西风吹拂下,波翻浪涌,香气袭人。面对此境,诗人为之深深陶醉。
  汉代乐府中也有《日出入》篇,它咏叹的是太阳出入无穷,而人的生命有限,于是幻想骑上六龙成仙上天。李白的这首拟作一反其意,认为日出日落、四时变化,都是自然规律的表现,而人是不能违背和超脱自然规律的,只有委顺它、适应它,同自然融为一体,这才符合天理人情。这种思想,表现出一种朴素的唯物主义光彩。
  本诗是一首应答之作,自然少不了对主人的一番赞颂,以竹盛赞了严郑公高洁的情操,杜甫虽然长严武十四岁,严武也是一个毁誉参半的人物,但作者后半生长期依赖严武接济,出语自然更加谦恭。不过本诗也值得称道,特别是“绿竹半含箨,新梢才出墙。”与“雨洗娟娟净,风吹细细香”四句,后人单独辑录在一起,成了一首咏竹的绝佳之句。
  三、四两句不是顺着“丰年事若何”进一步抒感慨、发议论,而是回到开头提出的《雪》罗隐 古诗是否为瑞的问题上来。因为作者写这首诗的主要目的,并不是抒写对贫者虽处丰年仍不免冻馁的同情,而是向那些高谈丰年瑞者投一匕首。“长安有贫者,为瑞不宜多。”好象在一旁冷冷地提醒这些人:当你们享受着山珍海味,在高楼大厦中高谈瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年时,恐怕早就忘记了这帝都长安有许许多多食不果腹、衣不蔽体、露宿街头的“贫者”。他们盼不到“丰年瑞”所带来的好处,却会被你们所津津乐道的“丰年瑞”所冻死。一夜风《雪》罗隐 古诗,明日长安街头会出现多少“冻死骨”啊!“为瑞不宜多”,仿佛轻描淡写,略作诙谐幽默之语,实际上这里面蕴含着深沉的愤怒和炽烈的感情。平缓从容的语调和犀利透骨的揭露,冷隽的讽刺和深沉的愤怒在这里被和谐地结合起来了。
  正文分为四段。
  《《山人劝酒》李白 古诗》是乐府旧题,郭茂倩《乐府诗集》编此诗入《奉曲歌辞》。诗咏商山四皓健拔如苍松,落拓不羁,仙风道骨,青春不老,春风和煦向他送暖,蝴蝶翩翩为之起舞。作品着重称颂四皓“各守麋鹿志。耻随龙虎争”的高洁之志。尤其赞誉其以隐士的身份出山辅佐太子,安定了汉朝储皇之位。尔后功成身退,复归商山,毫不系情于官禄爵们,其高风亮节直可追步上古高士巢父、许由。这正符合李白一向所追求的“功成拂衣去,归入武陵园”的理想,所以在本篇对四皓表达了极高的敬慕之情。这和李白其他诗篇颂扬“千古高风”的鲁仲连、安期生等功成身退的名士一样,不过是以咏叹古人来抒写诗人自己的襟抱而已。其他评家以为本篇借四皓佐太子事来影射玄宗朝时事,就未免失之穿凿了。
  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”开门见山,起笔便令人森然、肃然。山是“空”的,可见荒凉;加以秋风瑟瑟,气氛更觉萧森。但山空,那古庙就更显得巍然独峙;加以晚霞的涂染,格外鲜明庄严,令人肃然而生敬意。诗人正是怀着这种心情登山入庙的。
  这篇150字的短文,没有议论,没有说教,甚至没有一句客观的描述和抒情的词语,有的只是一段对话,一段独白,完全通过人物自己的语言来塑造人物形象。然而,它却写得委婉曲折,血泪交织,十分动情。
  此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义(jian yi),不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“《迢迢牵牛星》佚名 古诗,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。

创作背景

  另一种说法是,此诗并非为讽刺郑昭公而作,“郑风”在历史上被当作“靡靡之音”的代名词,当时郑国男女的交往是比较开放和自由的。诗中的“狂且”、“狡童”并不是真实意义的讽刺,而是一种开玩笑式的嬉闹。袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”。崔述《读风偶识》:“昭公为君,未闻有大失道之事。君弱臣强,权臣擅命,虽诚有之,然皆用自庄公之世权重难移,非己之过。厉公欲去祭仲,遂为所逐。文公欲去高克而不能,乃使将兵于河上而不召。为昭公者,岂能一旦而易置之?此固不得以为昭公罪也。如果郑人妄加毁刺,至目君为狡童,悖礼伤教,莫斯为甚。”以为此诗是讥刺郑昭公忽的,就有失牵强。

  

陈文龙( 元代 )

收录诗词 (7689)
简 介

陈文龙 陈文龙(1232~1276),福建 兴化(今福建莆田)人,初名子龙,字刚中。度宗为之改名文龙,赐字君贲,号如心,陈俊卿五世从孙,抗元名将,民族英雄。宋度宗咸淳四年(1268年)中状元。陈文龙深受南宋朝廷器重,出任多个重要职位,颇有成就。元军南下,在各地守将纷纷投降的背景下,招降使者两次至兴化劝降文龙,均被其焚书斩杀。后被捕,押送杭州途中开始绝食,经杭州谒拜岳飞庙时,气绝而死,葬于杭州西湖智果寺旁。明朝诏封文龙为福州府城隍,福州人称文龙为“尚书公”。

诉衷情·小梅风韵最妖娆 / 郜阏逢

归老守故林,恋阙悄延颈。波涛良史笔,芜绝大庾岭。
漉酒迎宾急,看花署字迟。杨梅今熟未,与我两三枝。"
"孤舟行远近,一路过湘东。官属张廷尉,身随杜幼公。
问我何功德,负恩留玉墀。销魂把别袂,愧尔酬明时。"
徒然潜隙地,有腼屡鲜妆。何太龙钟极,于今出处妨。
"五湖秋叶满行船,八月灵槎欲上天。
"由来巫峡水,本自楚人家。客病留因药,春深买为花。
"食贫无尽日,有愿几时谐。长啸秋光晚,谁知志士怀。


五律·挽戴安澜将军 / 司空小利

薄暮寒蝉三两声,回头故乡千万里。"
东路方箫条,楚歌复悲愁。暮帆使人感,去鸟兼离忧。
"王室符长庆,环中得水精。任圆循不极,见素质仍贞。
回塘澹暮色,日没众星嘒.缺月殊未生,青灯死分翳。
奋飞既胡越,局促伤樊笼。一饭四五起,凭轩心力穷。
故人持雅论,绝塞豁穷愁。复见陶唐理,甘为汗漫游。"
"谁语恓惶客,偏承顾盼私。应逾骨肉分,敢忘死生期。
引派彤庭里,含虚玉砌阴。涨来知圣泽,清处见天心。


夜宴谣 / 纵友阳

"玉柱金罍醉不欢,云山驿道向东看,鸿声断续暮天远,
指剥葱,腕削玉,饶盐饶酱五味足。弄调人间不识名,
受命边沙远,归来御席同。轩墀曾宠鹤,畋猎旧非熊。
"往别郇瑕地,于今四十年。来簪御府笔,故泊洞庭船。
"东水将孤客,南行路几千。虹翻潮上雨,鸟落瘴中天。
只恐岁云暮,遂与空名老。心往迹未并,惭愧山上草。"
酒是芳菲节,人当桃李年。不知何处恨,已解入筝弦。"
"东水将孤客,南行路几千。虹翻潮上雨,鸟落瘴中天。


游东田 / 鲜于米娅

且为辛苦行,盖被生事牵。北回白帝棹,南入黔阳天。
"东皋占薄田,耕种过馀年。护药栽山刺,浇蔬引竹泉。
"年来白发欲星星,误却生涯是一经。魏阙望中何日见,
常与秦山对,曾经汉主游。岂知千载后,万事水东流。"
"江涨柴门外,儿童报急流。下床高数尺,倚杖没中洲。
流年疲蟋蟀,体物幸鹪鹩。辜负沧洲愿,谁云晚见招。"
浦帆晨初发,郊扉冷未开。村疏黄叶坠,野静白鸥来。
振缗迎早潮,弭棹候长风。予本萍泛者,乘流任西东。


送天台僧 / 钟离己卯

去住沾馀雾,高低顺过风。终惭异蝴蝶,不与梦魂通。"
辟书翻遣脱荷衣。家中匹妇空相笑,池上群鸥尽欲飞。
鹡鸰飞急到沙头。峣关险路今虚远,禹凿寒江正稳流。
此夜想夫怜碧玉。思妇高楼刺壁窥,愁猿叫月鹦唿儿。
"莫信梅花发,由来谩报春。不才充野客,扶病送朝臣。
石窟含云巢,迢迢耿南岑。悲恨自兹断,情尘讵能侵。
剑术还令世上闻。归觐屡经槐里月,出师常笑棘门军。
丈夫飘荡今如此,一曲长歌楚水西。"


迎春乐·立春 / 介又莲

落日临川问音信,寒潮唯带夕阳还。"
高门知庆大,子孝觉亲荣。独揽还珠美,宁唯问绢情。
"晦日连苦雨,动息更邅回。生事萍无定,愁心云不开。
时光春华可惜,何须对镜含情。"
"丛石横大江,人言是钓台。水石相冲激,此中为小回。
异县逢旧友,初忻写胸臆。天长关塞寒,岁暮饥冻逼。
宣父敬项橐,林宗重黄生。一长复一少,相看如弟兄。
"京兆先时杰,琳琅照一门。朝廷偏注意,接近与名藩。


/ 斟平良

城拥朝来客,天横醉后参。穷途衰谢意,苦调短长吟。
峡中一卧病,疟疠终冬春。春复加肺气,此病盖有因。
"东方千万骑,出望使君时。暮雪行看尽,春城到莫迟。
"一匮功盈尺,三峰意出群。望中疑在野,幽处欲生云。
雕鹗乘时去,骅骝顾主鸣。艰难须上策,容易即前程。
林眠多晓梦,鸦散惊初阳。片雪幽云至,回风邻果香。
"身执金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。
彼妖精兮变怪,必假见于风雨。常闪闪而伺人,


商颂·殷武 / 范姜涒滩

起居八座太夫人。楚宫腊送荆门水,白帝云偷碧海春。
陶令好文常对酒,相招那惜醉为眠。"
"章溪与贡水,何事会波澜。万里归人少,孤舟行路难。
"论齿弟兄列,为邦前后差。十年方一见,此别复何嗟。
十二年来多战场,天威已息阵堂堂。
罢人不在村,野圃泉自注。柴扉虽芜没,农器尚牢固。
"子陵江海心,高迹此闲放。渔舟在溪水,曾是敦夙尚。
"孤云独鹤共悠悠,万卷经书一叶舟,楚地巢城民舍少,


登峨眉山 / 佟佳甲子

浪逐楼船破,风从虎竹生。岛夷今可料,系颈有长缨。"
千官无倚着,万姓徒悲哀。诛吕鬼神动,安刘天地开。
盛德吾无间,高功谁与俦。灾淫破凶慝,祚圣拥神休。
"荣辱不关身,谁为疏与亲。有山堪结屋,无地可容尘。
苍梧野外不归云。寥寥象设魂应在,寂寂虞篇德已闻。
窈窕入风磴,长芦纷卷舒。庭前勐虎卧,遂得文公庐。
名香连竹径,清梵出花台。身在心无住,他方到几回。"
会遇更何时,持杯重殷勤。"


浪淘沙·莫上玉楼看 / 干依瑶

登高临旧国,怀古对穷秋。落日鸿雁度,寒城砧杵愁。
"宁知贵公子,本是鲁诸生。上国风尘旧,中司印绶荣。
莫言道者无悲事,曾听巴猿向月啼。"
勐虎卧在岸,蛟螭出无痕。王子自爱惜,老夫困石根。
迎筹皆叠鼓,挥箭或移竿。名借三军勇,功推百中难。
"佳人绝代歌,独立发皓齿。满堂惨不乐,响下清虚里。
虽卧郡斋千里隔,与君同见月初圆。"
圭臬星经奥,虫篆丹青广。子云窥未遍,方朔谐太枉。