首页 古诗词 临江仙·西湖春泛

临江仙·西湖春泛

魏晋 / 孙梁

"楚老相逢泪满衣,片名薄宦已知非。
狼藉梨花满城月,当时长醉信陵门。
蜀琴初上七丝弦。鸳鸯交颈期千岁,琴瑟谐和愿百年。
山水清音喜独闻。上国共知传大宝,旧交宁复在青云。
半里红欹宋玉墙。尽日无人疑怅望,有时经雨乍凄凉。
人人尽道堪图画,枉遣山翁醉习池。"
从此遗编东去后,却应荒外有诸生。"
一夏不离苍岛上,秋来频话石城南。
巉巉见铜阙,左右皆辅弼。盘空俨相趋,去势犹横逸。
人间肉马无轻步,踏破先生一卷书。
送客思乡上灞陵。待月夜留烟岛客,忆云闲访翠微僧。
研膏架动轰如雷,茶成拜表贡天子。万人争啖春山摧,


临江仙·西湖春泛拼音解释:

.chu lao xiang feng lei man yi .pian ming bao huan yi zhi fei .
lang jie li hua man cheng yue .dang shi chang zui xin ling men .
shu qin chu shang qi si xian .yuan yang jiao jing qi qian sui .qin se xie he yuan bai nian .
shan shui qing yin xi du wen .shang guo gong zhi chuan da bao .jiu jiao ning fu zai qing yun .
ban li hong yi song yu qiang .jin ri wu ren yi chang wang .you shi jing yu zha qi liang .
ren ren jin dao kan tu hua .wang qian shan weng zui xi chi ..
cong ci yi bian dong qu hou .que ying huang wai you zhu sheng ..
yi xia bu li cang dao shang .qiu lai pin hua shi cheng nan .
chan chan jian tong que .zuo you jie fu bi .pan kong yan xiang qu .qu shi you heng yi .
ren jian rou ma wu qing bu .ta po xian sheng yi juan shu .
song ke si xiang shang ba ling .dai yue ye liu yan dao ke .yi yun xian fang cui wei seng .
yan gao jia dong hong ru lei .cha cheng bai biao gong tian zi .wan ren zheng dan chun shan cui .

译文及注释

译文
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
但愿见一面啊诉说心意,君(jun)王心思啊却与我相异。
  古有瓠巴弹瑟,水中鱼儿也浮出水面倾听,伯牙弹琴,拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯。行善可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵的呢?
离愁萦绕,看着眼前连(lian)绵无际的春草,想起与心上人同游时它们还刚在路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远行,暗暗地流下泪珠,哽咽着目送远去的车轮。人已远去她还痴痴地张望,可见到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望,但望穿秋水也难见游子踪影。
  仲尼听说这件事(shi)后说:“弟子们记住,季家的老夫人不图安逸!”
  那(na)忽急忽徐、时高时低的古筝声,就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守立空楼,为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
出塞后再入塞气候变冷,关内关外尽是黄黄芦草。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能(neng)回还啊?
春日暖暖的阳光,像在抚弄着杨柳轻柔的枝条,在花园的小径上,涌动着浓浓的香气。可过了清明节天却阴了起来,云雾笼罩着红楼,好似是把它锁住,那往事,真是不堪回首!
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此(ci)我就加倍慈柔抚养。
她们对我嫣然一笑,接着把一只璀璨的流霞酒杯赠送给我。
  (楚国大夫)王孙圉(yu)在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
不知不觉地沉沉入梦,在梦中只用了片刻(ke)工夫,就已经走完数千里的路程到达江南了。

注释
隧而相见:挖个地道,在那里见面。隧,隧道,这里用作动词,指挖隧道。
77、五反:指往返了五次。反,同“返”。
⒂见使:被役使。
①宜州:今广西宜山县一带。
⑷他山:别处的山,这里指异乡。
3、绥:安,体恤。
①姑苏:苏州的别称
据此句,知作诗时作者不在帝里。

赏析

  诗的开头就是的一连串比喻描写,这是一种比较创新的方式,前三句的比喻都是为了最后一句做铺垫,一个“看”字点明了诗的主旨,激发了诗的灵魂,让人无限遐想。“留向纷纷雪里看”看什么?洁白的雪里,唯剩下竹而已。从竹孤立于雪里看到竹的高洁本质,一种孤立于世俗的孤傲,也是从中衬托出诗人自已高洁的情怀。历代的士人君子之所以醉心于林,流连忘返,并非仅仅为了逃避现实社会,而是为了寻找一种精神寄托(ji tuo)。一种超然物外的情操。足见诗人对竹子的喜爱及对竹子品格的赞誉。
  颔联,“不辨(一作‘不识’)”、“安知”云云,有两种解释:一是清人沈德认为“三四言不识风尘之愁惨,并不知天意之向背,非一开一阖语也”,据此则“不辨”与“安知”为互文见义。语意是:不去辨认风云的愁惨(“风尘色”指平叛战争的艰危形势),何必询问天心的向背,一切都不能动摇我们杀敌到底的战斗决心!二是后人认为“不辨”与“安知”连用,确是开合语法,主意是:如果我们不认识当前战事的惨苦,又怎能领会苍天在考验将士的良苦用心?因此我们要勇毅地完成大节啊!——这也是诗人自信心自强心的体现。两说都肯定了诗人不计个人安危和功业成败而抱定“坚贞自不移”、“不可为不义屈”(张巡语)的崇高气节和刚毅决心。
  “凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵”两句,如异峰突起,境界顿变。诗人一扫悲愤抑郁之气,而极写当初奉诏进京、皇帝赐宴的隆遇。李白应诏入京,原以为可施展抱负,因此他倾心酬主,急于披肝沥胆,输写忠才。“揄扬”两句具体描写了他在朝廷上的作为。前一句说的是“尊主”,是赞颂皇帝,后一句说的是“卑臣”,是嘲弄权贵。“朝天数换飞龙马,敕赐珊瑚白玉鞭”,形象地写出了他受皇帝宠信的不同寻常。“飞龙马”是皇宫内六厩之一飞龙厩中的宝马。唐制:学士初入,例借飞龙马。但“数换飞龙马”,又赐珊瑚“白玉鞭”,则是超出常例的。以上六句字字从得意处着笔。“凤凰”两句写平步青云,“揄扬”两句写宏图初展,“朝天”两句写备受宠渥。得意之态,渲染得淋漓尽致。诗人骋足笔力,极写昔日的腾踔飞扬,正是为了衬托时下的冷落可悲,故以下便作跌势。
  这失望也为女主人公感觉到了,诗中由此跳出了一节绝妙的内心表白:“岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言,亦可畏也。”前一句反问问得蹊跷,正显出了女主人公的细心处,她唯恐“无折我树杞”的求告,会被心上人误会,故又赶紧声明:“岂敢爱之?畏我父母。”——我不是吝惜杞树,我只是怕我父母知道;因此虽然爱着你,却不能让你翻墙折杞前来,我实在是迫不得已啊。这番对心上人作解释的自白,一个“畏”字,吐露着她对父母的斥责,竟是如何的胆战心惊。这样一来,仲子却也不是完全绝望。“仲可怀也”三句表明,可怜的女主人公在担心之余,毕竟又给了心上人以温言软语的安慰:“我实在是天天想着你呀,只是父母的斥骂,也实在让我害怕呀……”话语絮絮、口角传情,似乎是安慰,又似乎是求助,活脱脱画出了热恋中少女那既痴情、又担忧的情态。
  《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗,起笔描述《羔裘》佚名 古诗的外在美,作者具体而微地描写了羊皮袍子的皮毛质地是如何的润泽光滑,袍子上的豹皮装饰是如何的鲜艳漂亮。然后才赞美穿此《羔裘》佚名 古诗的人的内在美,写外在美的目的是通过对羊皮袍子的仔细形容,和对其中寓意的深刻揭示,借以赞美穿羊皮袍子的官员有正直美好能舍命为公的气节,有威武勇毅能支持正义的品格。总而言之,人衣相配,美德毕现,这位官员才德出众,不愧是国家的贤俊。外在美、气质美和品行美、形象美高度统一。这样理解符合认为此诗主旨为赞美优秀官吏的说法。
  “去年别我向何处,有人传道游江东”运用铺叙手法,讲述诗人与久别重逢的友人狄博通的亲切慰问,突显出朋友之间的深厚情谊。“别我向何处”、“传道游江东”为李问狄答,增加了诗人与朋友间的相思离别之苦。诗词新颖别致、平淡无奇,又给人以信增亲切之感,似是客套之话而实为肺腑之言。
  首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
  此诗是《大雅》的最后一篇,它的主题,《毛诗序》以为是“凡伯刺幽王大坏也”,与前一篇《大雅·瞻卬》的解题一字不异。这种情况在《毛诗序》中并不多见,说明《召旻》与《瞻卬》的内容是有关联的。从诗的开头看,读者多少也能发现一些共同点,《瞻卬》首两句是“瞻卬昊天,则不我惠”,仰望茫茫上空,慨叹老天没有恩情,《召旻》首两句是“昊天疾威,天笃降丧”,悲呼老天暴虐难当,不断降下灾祸,两者语气十分相似,只是《召旻》的口吻更激切一些。周幽王宠幸褒姒,斥逐忠良,致使国家濒于灭亡,所以诗人作《瞻卬》一诗刺之;周幽王又任用奸佞,败坏朝纲,这与宠幸褒姒一样对国家造成极大危害,所以诗人再作《召旻》一诗刺之。
钱塘江资料  钱塘江(又称浙江)是浙江省最大的河流,全长四百多公里,流经杭州,在杭州湾入海,由于江口呈喇叭状,海潮倒灌,便形成了钱塘潮这一自然奇观,被前人称为“壮观天下无”。钱塘《观潮》周密 古诗也成为古今盛事,天下奇观。
  首联“偶来松树下,高枕石头眠”,这与其说是“《答人》太上隐者 古诗”,毋宁说是有点像传神的自题小像。“偶来”,其行踪显得非常自由无羁,不可追蹑。“高枕”,则见其恬淡无忧。“松树”、“石头”,设物布景简朴,却富于深山情趣。
  前六句为第一层,主要是缅怀和描述曹操生前的非凡业绩,以寄托自己的凌云壮志。“君不见魏武草创争天禄,群雄睚眦相驰逐”二句,为曹操生前的壮举铺叙了广阔的时代场景。“草创”二字表明了魏武创业的艰难、不易;一个“争”字,生动地表现出曹操人定胜天的朴素唯物主义思想。古代迷信思想认为人的遭遇、地位都由天帝赐予,而曹操不信天命,偏偏要奋起与“群雄睚眦相驰逐”,争夺帝位,这一“争”就将他的顽强奋斗准确地展现在读者面前了。“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋”二句,以极其洗练的语言,概述了曹操一生的文武事业。“昼”句勾勒了曹操驰骋沙场的形象,一个“携”字描摹出了他一马当先、勇冠三军的英武气概;一个“破”字,又表现出了其无坚不摧的进攻气势,展示了“魏武挥鞭”气吞万里如虎的骁将风姿。“夜”句则为读者刻划了曹操极具儒将风度的形象侧面。这里,一个“接”字,表现了魏武礼贤下士的品格。曹操在中汉末建安时期,力倡“建安风骨”,并带领其子曹丕、曹植及建安七子,以诗歌的形式努力表现社会的动乱和人民流离失所的痛苦,表达了要求国家统一的愿望(yuan wang),情调慷慨,语言刚健。他所建的“西园”——铜爵园,就是其父子常与文士夜间在此宴会赋诗的地方。“夜接词人赋华屋”一句,就形象地展示了当年曹操开创建安文学黄金时代的历史画面。“都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”二句,主要描写曹操在生产、建设方面的功绩。邺都城池委曲环绕,表明魏国建筑雄伟,后方坚固;农桑林木沿漳河层层密布、“汗漫”无边,说明其农、林生产的发达。在汉末群雄逐鹿的战乱中能辟一农桑昌盛地域实在不易,由此更能显示出曹操治理国家的雄才大略。在历史上,曹操是蒙垢最多的人物之一。一些持正统观念的史家往往将他打入挟天子以令诸侯的“奸贼”另册。作为曾二度为相的张说,能够如此高度地评价曹操的历史功绩,是独具胆识、难能可贵的;同时,这一层也表露出诗人追慕魏武,希望在政治上有所建树的感情,让读者从对曹操的业绩的追述中体味出诗人的理想追求。
  第五句“哀我人斯”,是省略了主语周公。周公对人民如此哀怜体恤,故逼出第六句:这是很崇高很伟大呀!这是人民以自身的感受,从内心发出的歌赞声,是直接的赞颂。
  “樗”和“散”,见于《庄子·逍遥游》:“吾有大树,人谓之樗,其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。”又《庄子·人间世》载:有一木匠往齐国去,路见一高大栎树,人甚奇之,木匠却说:“‘散木’也,以为舟则沉,以为棺椁则速腐,以为器则速毁,以为门户则液樠,以为柱则蠹,是不材之木也。”说郑公“樗散”,有这样的含意:郑虔不过是“樗栎”那样的“无用之材”罢了,既无非分之想,又无犯“罪”行为,不可能是什么危险人物。何况他已经“鬓成丝”,又能有何作为呢!第二句,即用郑虔自己的言谈作证。人们常说:“酒后见真言。”郑虔酒后,没有什么越礼犯分的言论。他不过常常以“老画师”自居而已,足见他并没有什么政治野心。既然如此,就让这个“鬓成丝”的、“垂死”的老头子画他的画儿去。可见一、二两句,并非单纯是刻画郑虔的声容笑貌;而是通过写郑虔的为人,为郑虔鸣冤。
  全诗三章,运用象征指代的手法,以“《九罭》佚名 古诗”指代周密的安排布置,以“鳟鲂”来指代客人的身份地位。相衬之下,主人地位卑微,客人身份尊贵。后面以“衮衣绣裳”指代客人,地位比“黻衣绣裳”更高。正因为其尊贵无比,所以仅用服饰指代,宛如用“三百赤芾”来比喻新提拔的大夫一般。正是采用了这种层层推进的结构,这首诗才取得了较强的抒情效果。
  《《萚兮》佚名 古诗》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“《萚兮》佚名 古诗《萚兮》佚名 古诗,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼(zhe hu)唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  诗中不仅写了作为部落之长的《公刘》佚名 古诗,而且也写了民众,写了《公刘》佚名 古诗与民众之间齐心协力、患难与共的关系。诗云:“思辑用光。”又云:“既庶既繁,既顺乃宣,而无永叹。”是说他们思想上团结一致,行动上紧紧相随,人人心情舒畅,没有一个在困难面前唉声叹气。“于时处处,于时庐旅,于时言言,于时语语”,诗人用了一组排比句,讴歌了人们在定居以后七嘴八舌、谈笑风生的生动场面。

创作背景

  这首诗题作“《春兴》武元衡 古诗”。依题意,当是诗人由春日景物而引起的种种情思。

  

孙梁( 魏晋 )

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简 介

孙梁 孙梁,清代人,字吟笙,号苦匏,吴县(今江苏苏州)人,间作小印。嗜金石学,间作小印,有汉人遗意。

好事近·梦中作 / 屈凤辉

才疏惟自补,技痒欲谁抓。窗静常悬dO,鞭闲不正鞘。
凉天生片月,竟夕伴孤舟。一作南行客,无成空白头。"
归荣便累千金赠,为报当时一饭恩。"
慷慨追古意,旷望登高台。何当陶渊明,远师劝倾杯。
"长拟求闲未得闲,又劳行役出秦关。
扇似袁宏别有天。九点好山楼上客,两行高柳雨中烟。
夜船乘海月,秋寺伴江云。却恐尘埃里,浮名点污君。"
古称独坐与独立,若比群居终校奇。"


山斋独坐赠薛内史 / 胡令能

砂泉绕石通山脉,岸木黏萍是浪痕。已见澄来连镜底,
"风沙遥见说,道路替君愁。碛夜星垂地,云明火上楼。
辽东老鹤应慵惰,教探桑田便不回。
归来通济里,开户山鼠出。中庭广寂寥,但见薇与蕨。
步兵何事哭途穷。桧松瘦健滴秋露,户牖虚明生晚风。
"见说身轻鹤不如,石房无侣共云居。清晨自削灵香柹,
"石砌蛩吟响,草堂人语稀。道孤思绝唱,年长渐知非。
倚啸微抽恨,论玄好析酲。栖迟劳鼓箧,豪侠爱金籝.


除夜雪 / 周珣

似火应烧外面枝。野客须拼终日醉,流莺自有隔年期。
迹不趋时分不侯,功名身外最悠悠。
"浓霜打叶落地声,南溪石泉细泠泠。
扪虚陟孤峭,不翅千馀尺。叠掌望罘罳,分明袒肩释。
争得共君来此住,便披鹤氅对清风。"
此时一圭窦,不肯饶阊阖。有第可栖息,有书可渔猎。
"江头日暖花又开,江东行客心悠哉。高阳酒徒半凋落,
直缘材力头头赡,专被文星步步随。不信重言通造化,


寄欧阳舍人书 / 史鉴宗

南陌试腰褭,西楼歌婵娟。岂知蔓草中,日日开夜泉。"
三纪吟诗望一名,丹霄待得白头成。已期到老还沾禄,
"求仙不在炼金丹,轻举由来别有门。日晷未移三十刻,
偶此真籍客,悠扬两情摅。清词忽窈窕,雅韵何虚徐。
楼带猿吟迥,庭容鹤舞宽。z4书因阅画,封药偶和丹。
何事苻坚太相小,欲投鞭策过江来。"
"倚棹听邻笛,沾衣认酒垆。自缘悲巨室,谁复为穷途。
"吴王厌得国,所玩终不足。一上姑苏台,犹自嫌局促。


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月 / 宝琳

"逐队随行二十春,曲江池畔避车尘。
"琪树扶疏压瑞烟,玉皇朝客满花前。山川到处成三月,
从来名利地,皆起是非心。所以青青草,年年生汉阴。"
江南酒熟清明天,高高绿旆当风悬。
云态共萦留,鸟言相许诺。古木势如虺,近之恐相蠚。
层空疑洗色,万怪想潜形。他夕无相类,晨鸡不可听。"
地势盘三楚,江声换几朝。满栏皆异药,到顶尽飞桥。
"万古交驰一片尘,思量名利孰如身。长疑好事皆虚事,


玉楼春·尊前拟把归期说 / 刘震

"偶向江头别钓矶,等闲经岁与心违。虚教六尺受辛苦,
如今休作还家意,两须垂丝已不堪。"
残薪留火细,古井下瓶深。纵欲抄前史,贫难遂此心。"
伴貂金换酒,并雀画成图。恐是千年恨,偏令落日唿。"
"山岭千重拥蜀门,成都别是一干坤。
功成不解谋身退,直待云阳血染衣。"
蓬壶不可见,姑射不可识。五岳为辞锋,四溟作胸臆。
"北乘羸马到燕然,此地何人复礼贤。


论诗三十首·十五 / 金翼

残月渐低人扰扰,不知谁是谪仙才。
玉树花飘凤失栖,一声初压管弦低。
肥马王孙定相笑,不知岐路厌樵渔。"
"得见明时下寿身,须甘岁酒更移巡。生情暗结千重恨,
"但恐醍醐难并洁,只应薝卜可齐香。
"武皇无路及昆丘,青鸟西沈陇树秋。
玄箓乏仙骨,青文无绛名。虽然入阴宫,不得朝上清。
春风散入侯家去,漱齿花前酒半酣。"


破阵子·掷地刘郎玉斗 / 李诵

日苦几多心下见,那堪岁晏又无成。
凶渠歌笑,裂地无疑。天有四序,秋为司刑。少昊负扆,
俯视三事者,騃騃若童幼。低摧护中兴,若凤视其鷇.
野田黄雀虑,山馆主人情。此物那堪作,庄周梦不成。"
"虬须憔悴羽林郎,曾入甘泉侍武皇。雕没夜云知御苑,
不是散斋兼拭目,寻常未便借人看。"
"浮世总应相送老,共君偏更远行多。
"江头日暖花又开,江东行客心悠哉。高阳酒徒半凋落,


玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 王蕴章

道随书簏古,时共钓轮抛。好作忘机士,须为莫逆交。
莫向人间逞颜色,不知还解济贫无。"
空庭好待中宵月,独礼星辰学步罡。
橘斋风露已清馀,东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦,
"薄薄身上衣,轻轻浮云质。长安一花开,九陌马蹄疾。
世间争那人先老,更对残花一醉眠。"
野花何处最淹留。欲凭尺素边鸿懒,未定雕梁海燕愁。
沧海成尘等闲事,且乘龙鹤看花来。


水仙子·寻梅 / 薛沆

本期沧海堪投迹,却向朱门待放生。"
何事对君犹有愧,一篷冲雪返华阳。"
"鼓鼙声里寻诗礼,戈戟林间入镐京。好事尽从难处得,
衣服濯春泉,盘餐烹野花。居兹老复老,不解叹年华。"
败苇迷荒径,寒蓑没坏舟。衡门终不掩,倚杖看波流。
旧山山下还如此,回首东风一断肠。"
"闭户先生无是非,竹湾松树藕苗衣。愁吟密雪思难尽,
此道见于今,永思心若裂。王臣方謇謇,佐我无玷缺。