首页 古诗词 岁暮到家 / 岁末到家

岁暮到家 / 岁末到家

五代 / 罗运崃

日月终销毁,天地同枯藁。蟪蛄啼青松,安见此树老。
"淮阳卧理有清风,腊月榴花带雪红。
水烟波淡海门秋。五年不见鸾台长,明日将陪兔苑游。
"坐忆故园人已老,宁知远郡雁还来。
昆弟忻来集,童稚满眼前。适意在无事,携手望秋田。
灵芝非庭草,辽鹤委池鹜。终当署里门,一表高阳族。"
春水如蓝垂柳醉,和风无力袅金丝。
"罢起郎官草,初封刺史符。城边楼枕海,郭里树侵湖。
驻马高溪侧,旅人千里情。雁山山下水,还作此泉声。
"闻罢城中讲,来安顶上禅。夜灯明石室,清磬出岩泉。
"补吏多下迁,罢归聊自度。园庐既芜没,烟景空澹泊。
南陌草争茂,西园花乱飞。期君举杯酒,不醉莫言归。"
昨夜动使星,今旦送征鞍。老亲在吴郡,令弟双同官。
后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,


岁暮到家 / 岁末到家拼音解释:

ri yue zhong xiao hui .tian di tong ku gao .hui gu ti qing song .an jian ci shu lao .
.huai yang wo li you qing feng .la yue liu hua dai xue hong .
shui yan bo dan hai men qiu .wu nian bu jian luan tai chang .ming ri jiang pei tu yuan you .
.zuo yi gu yuan ren yi lao .ning zhi yuan jun yan huan lai .
kun di xin lai ji .tong zhi man yan qian .shi yi zai wu shi .xie shou wang qiu tian .
ling zhi fei ting cao .liao he wei chi wu .zhong dang shu li men .yi biao gao yang zu ..
chun shui ru lan chui liu zui .he feng wu li niao jin si .
.ba qi lang guan cao .chu feng ci shi fu .cheng bian lou zhen hai .guo li shu qin hu .
zhu ma gao xi ce .lv ren qian li qing .yan shan shan xia shui .huan zuo ci quan sheng .
.wen ba cheng zhong jiang .lai an ding shang chan .ye deng ming shi shi .qing qing chu yan quan .
.bu li duo xia qian .ba gui liao zi du .yuan lu ji wu mei .yan jing kong dan bo .
nan mo cao zheng mao .xi yuan hua luan fei .qi jun ju bei jiu .bu zui mo yan gui ..
zuo ye dong shi xing .jin dan song zheng an .lao qin zai wu jun .ling di shuang tong guan .
hou lai hua pin lie ming xian .wei ci er ren kan bi jian .ren jian shi wu jie qiu de .

译文及注释

译文
(孟子)说:“是因为肥美甘甜的(de)食物不够吃呢?又轻又暖的衣服不够穿(chuan)呢?还(huan)是因为美女不够看呢?美妙的音乐不够听呢?左右受宠爱的大臣不够用呢?(这些)您的大臣们都能充分地提供给大王,难道大王真是为了这些吗?”
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯,孤城一片映落日战卒越斗越稀少。
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
  秋天的季节,夜凉如水。一条银河横(heng)在天空,团团秋云让银河若隐若现。天上和人间一样,秋天的银河也变凉了,时有凉风吹过。织女从云雾中走出,她心情舒畅,微笑着一直走到明月的方向。
《卖花翁》吴融 古诗摘下一丛新鲜的花朵,担入了许府和史府。
拂晓,冷清的城中响起凄凉的音乐声(sheng)。那声音被风一吹,传到垂柳依依的街头巷口。我独自骑在马上,只着一件到单衣裳,感觉有阵阵寒气袭来。看遍路旁垂柳的鹅黄嫩绿,都如同在江南时见过那样的熟悉。
  管仲,名夷吾,是颍上人。他年轻的时候,常和鲍叔牙交往,鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫,经常占鲍叔的便宜,但鲍叔始终很好地对待他,不因为这些事而有什么怨言。不久,鲍叔侍奉齐国公子小白,管仲侍奉公子纠。等到小白即位,立为齐桓公以后,桓公让鲁国杀了公子纠,管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后,在齐国执政,桓公凭借(jie)着管仲而称霸,并以霸主的身份,多次会合诸侯,使天下归正于一,这都是管仲的智谋。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣,孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
新人很会织黄绢,你却能够织白素。
我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的享受。
汉王今天掌秦印理所当然,为保护他,我断膝挖肠也心甘。
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
寒冬腊月里,草根(gen)也发甜,
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。

注释
⑸锦江,岷江流经成都的一段河流,也称“府内河”。
28、凡再变矣:凡,总共。再,两次。
巴陵:岳州唐时曾改为巴陵郡,治所即今湖南岳阳。
相与步于中庭:(我们)一同在庭院中散步,相与,共同,一同。步,散步。于:在。中庭,庭院里。
⑧指《宰予问五帝德》、《帝系姓》等上古文字写成的典籍。

赏析

  孟浩然写诗,“遇思入咏”,是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时,他也不屑于去深深挖掘,只是用(yong)淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情,和浑然而就的淡淡诗笔,正好吻合,韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。
  二章旨在加深赞美。起二句同首章。“君子至止,鞸琫有珌”,鞸为剑鞘,琫珌分指剑鞘上下端之玉饰,表明天子讲武视师时,军容整肃,天子亲佩宝剑,剑鞘也装饰得非常堂皇,威仪崇隆。故而诗人以“君子万年,保其家室”,作欢呼性的赞颂。
  古时常言新媳妇难当,在于夫婿之上还有公婆。夫婿称心还不行,还得婆婆顺眼,第一印象非常重要。古代女子过门第三天(俗称“过三朝”),照例要下厨做菜,这习俗到清代还保持着,《儒林外史》二十七回:“南京的风俗,但凡新媳妇进门,三天就要到厨下去收拾一样菜,发个利市”。画眉入时固然重要,拿味合口则更为紧要。所以新媳妇总会有几分忐忑不安的。
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个(zhe ge)村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。 
  首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地,然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法,暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫,而称之为“樵客”,意味着这个砍柴者并不是俗人,这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
  “抽弦促柱”之声的变化,又唤起诗人更加奇妙的联想:“谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?”上一联写(lian xie)大自然的景物,这一联则写人世的悲欢,更加真切感人。“独”、“空”两字,尤使画面显得分外凄清,增加了盼子思夫、离愁别恨的分量。“愁灯影”、“思月明”,含蓄蕴藉,耐人寻味:灯前别无他人,只看到自己的影子,可见何等孤独,不能不“愁”。楼头没有亲人,只见明月高悬,可见何等空荡,不能不“思”。这两处倘若写作“愁灯下”、“思离人”,就索然无味了。这一联用暗喻,且用“谁家”、“何处”疑问句式,不仅显得与上一联有参差变化之美,而且更能激起想象的翅膀,让各人按自己的生活体验,从画面中去品尝筝声所构成的美妙动人的音乐形象。
  “过景斜临不可道,白云欲尽难为容。”前四句写少室诸峰雪后初晴的静态之美,这两句则是写少室诸峰雪后初晴的动态之美。落日余辉,斜照山峰,那夕阳的红光给少室诸峰一座一座地着色,使少室诸峰不断地变换着色彩,一时说不清它的奇妙、绚丽;山顶上飘浮着片片白云,山峰在云雾缭绕中瞬息万变,生动活泼,婀娜多姿。诗人既维妙维肖地描绘了少室诸峰的绝妙奇景,又恰到好处,给读者留下丰富的想象余地。
  首句就从溪水写起。溪水是没有感情的自然物,但眼前这条溪水,却又似乎有情。在这里,“无情”是用来引出“有情”、突出“有情”的。“有情”二字,是一(shi yi)篇眼目,下面三句都是围绕着它来具体描写的。“似”字用得恰到好处,它暗透出这只是诗人时或浮现的一种主观感觉。换成“却”字,便觉过于强调、坐实,可是能够肯定并强调溪水的有情,赋予溪水一种动人的人情美;改成“亦”字,又不免掩盖主次,使“无情”与“有情”平分秋色。只有这个“似”字,语意灵动轻妙,且与全诗平淡中见深情的风格相统一。这一句在点出“有情”的同时,也就设置了悬念,具有引导读者去注意下面的解答的效果。
  词的主题是怀人,于忆旧中抒写相思之情。首先从空间着笔,展开一个立体空间境界。杏花村馆的酒旗在微风中轻轻飘动,清清的流水,静静地淌着。花,已经谢了(xie liao),春风吹过,卷起阵阵残红。这是暮春村野,也是作者所处的具体环境。这一切都显示出“流水落花春去也”,在作者的心态上抹上了一层淡淡的惆怅色彩。杏花村与酒连在一起,出自杜牧《清明》诗“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”后来酒店多以杏花村为名。
  到这里,虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成,“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了:
  这首诗写扬州禅智寺的静,开头用静中一动衬托,结尾用动中一静突出,一开篇,一煞尾,珠联璧合,相映成趣,艺术构思十分巧妙。
  这一节写老虎的心理活动虽然只是一个“怕”字,但时起时伏,非常生动。“虎见之,庞然大物也,以为神”,畏惧之心突然而起;“蔽林间”,可见害怕得还很厉害,纵是兽中之王,也不敢露面;“窥之”,虽害怕得很,但惊魂初定;“稍出近之”,说明畏惧心理已经明显减少,尽管仍然小心翼翼;“驴一鸣,虎大骇,远遁”,“甚恐”,畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。
  诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”,意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺,却又从“不知”说起;“不知”而又要去访,表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”,诗人便步入茫茫山林中去寻找,行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩,香积寺之幽远可想而知矣。
  诗人乃一州的长官,身负养民、保民、安民之责,目睹这种凄凉景象,内心十分痛苦。他在《京师叛乱寄诸弟》诗中说:“忧来上北楼”,在《寄李儋元锡》诗中说:“邑有流亡愧俸钱”,都流露了这一思想。
  既有静态的描摹,又有动态的刻画;既有时间的纵向变化,又有空间的横向展开。对火山云的描写便可告一段落,结尾二句自然归结到送别上来。第九句“火山”二字轻轻收束前八句,使得对火山云的描写实际上成了描写送别的环境背景,路途遥遥,行路艰难,——对行人的关怀之情全部包括在“迢迢”二字之中。最后一句不出现人,孤云独马的意象却让人想见军士塞外相别的独特场景,以及军人的骁勇剽悍。
  上面提到的首段,其后半部分除文意之外,还承担着建构情节结构的任务,要与后文巧妙地衔接。“电扫黄巾下黑山,哭罢君亲再相见。”句很好地达成了这一目的。它借吴三桂之口说出,按照情节发展的自然顺序,顺势推出吴陈相见的悬念,使读者急于知晓相见的场面。可是,诗人并没有顺着自然时序叙述吴三桂如何夺回陈圆圆,与之重逢的情景,而是颠倒时序,描写吴、陈二人的初次相见。这一情节变化时空差距巨大,转换极为突然。使诗文叙事结构呈大开大阖、突兀跳荡之势,极大地加强了可读性。这一转换的相接处,第八句的末二字与第九句的首二字全同,都是“相见”,这种手法称“顶针格”。具有平缓时序逆转的突兀感和使音节圆转顺畅的功用。《《圆圆曲》吴伟业 古诗》多处运用了“顶针格”,以此处最为吃紧。这一转换,也使全诗的叙述,从吴三桂这条副线转入主线,即陈圆圆事迹的叙述。
  “既欢怀禄情,复协沧洲趣”,这话虽是(sui shi)指此去宣城既遂了做官的心愿,又合乎隐逸的幽趣,却也精炼地概括了诗人一生感激皇恩、安于荣仕和远隔嚣尘、畏祸全身这两种思想的矛盾。魏晋以后,朝隐之风逐渐兴盛,调和仕隐的理论在士大夫中也很流行。晋王康琚甚至说:“小隐隐林薮,大隐隐朝市”(《反招隐诗》),但将热衷利禄之心和遁迹沧洲之意这两种本来相互排斥的生活情趣如此轻巧而直截了当地统一起来,“沧洲趣”便更像是为“怀禄情”所涂上的一层风雅色彩,只是徒然显示了诗人志趣的平庸而已。
  第二联写鹤从高空向孤屿盘旋而下,蝉鸣未止,拖着尾声飞向别的树枝。诗人写景寄情,即以鹤蝉自况,前者脱俗,后者清高。这是说自己空有才学,不能凌云展翅,占枝高鸣,却落得个异地依人、他乡为客的境地,犹如这鹤投孤屿、蝉过别枝一般。一个“投”字,一个“过”字,一个“孤”字,一个“别”字,寄寓着怀才不遇的身世之慨,自怨自艾,自悲自叹,却又无可奈何。
  这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇,但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书”,正如“遂令天下父母心,不重生男重生女”一样,是愤激之词,也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句,此中有人,呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马,所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少,或则托言异代,或则咏物寄怀,大都辞旨微婉。象这样大胆直率,用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的,在文人诗里是很难见到的,只有民谣能作此快人快语。

创作背景

  接下来的问题是,此诗是不是“刺幽王”。孔疏引郑玄说曰:“郑于《中候·握河纪》注云:‘昭王时,《《鼓钟》佚名 古诗》之诗所为作者。’”孔颖达称:“郑时未见毛诗,依三家为说也。”郑玄之说或以为出自韩诗,或以为出自齐诗,其立说的根据就是因为《左传》有昭王南征的记载。此说后人多从之,但也难以成为定论。方玉润《诗经原始》云:“此诗循文案义,自是作乐淮上,然不知其为何时、何代,何王、何事。小序漫谓刺幽王,已属臆断。欧阳氏云:旁考《诗》《书》《史记》,皆无幽王东巡之事。《书》曰‘徐夷并兴’,盖自成王时徐戎及淮夷已皆不为周臣;宣王时尝遣将征之,亦不自往。初无幽王东至淮徐之事。然则不得作乐于淮上矣。当阙其所未详。”这是较为客观持平的议论。而汪梧凤《诗学女为》引《竹书纪年》所载幽王十年春王及诸侯盟于太室,秋王师伐申事及《左传》所载楚灵会于申,说明幽王有东巡之事,且淮水出南阳胎簪山,其地与申、太室均豫川地,以此认定《小雅·《鼓钟》佚名 古诗》为写幽王事之诗。而现代学者高亨将此诗的主题地理解为“在奏乐的场合中,思念君子而悲伤”(《诗经今注》)。

  

罗运崃( 五代 )

收录诗词 (3387)
简 介

罗运崃 罗运崃,字达衡,宁武人。举人,官湖北知县。

太原早秋 / 陈显良

天乐流香阁,莲舟飏晚风。恭陪竹林宴,留醉与陶公。"
每虑观省牵,中乖游践志。我尚山水行,子归栖息地。
"池馆寂寥三月尽,落花重叠盖莓苔。惜春眷恋不忍扫,
春光是处伤离思,何况归期未有涯。
草色衰平野,山阴敛暮尘。却寻苔径去,明月照村邻。"
此生一何苦,前事安可忘。兄弟先我没,孤幼盈我傍。
"人世拘形迹,别去间山川。岂意灵仙偶,相望亦弥年。
"闲步秋光思杳然,荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路,


题秋江独钓图 / 潘用中

夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。"
宿雾蒙琼树,馀香覆玉墀。进经逢乙夜,展礼值明时。
三灾荡璇玑,蛟龙翼微躬。举手谢天地,虚无齐始终。
别后青青郑南陌,不知风月属何人。"
梦着只在巴陵道。曾随上将过祁连,离家十年恒在边。
崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。
结茅隐苍岭,伐薪响深谷。同是山中人,不知往来躅。
"凌雾朝阊阖,落日返清川。簪组方暂解,临水一翛然。


疏影·芭蕉 / 许邦才

马蹄不为行客留,心挂长林屡回首。"
"还闻天竺寺,梦想怀东越。每年海树霜,桂子落秋月。
早时文海得鲸鳌。姻联紫府萧窗贵,职称青钱绣服豪。
"大雪天地闭,群山夜来晴。居家犹苦寒,子有千里行。
"秋色无远近,出门尽寒山。白云遥相识,待我苍梧间。
碧罗冠子簇香莲,结胜双衔利市钱。
野情转萧洒,世道有翻覆。陶令归去来,田家酒应熟。"
慷慨辞朝阙,迢遥涉路尘。千山明夕照,孤棹渡长津。


风赋 / 释道和

桂楫中流望,空波两岸明。林开扬子驿,山出润州城。海尽边阴静,江寒朔吹生。更闻枫叶下,淅沥度秋声。
"两衙前后讼堂清,软锦披袍拥鼻行。雨后绿苔侵履迹,
山色晓堆罗黛雨,草梢春戛麝香风。
"正字芸香阁,幽人竹素园。经过宛如昨,归卧寂无喧。
"鼎分天地日,先主力元微。鱼水从相得,山河遂有归。
"竹窗松户有佳期,美酒香茶慰所思。辅嗣外生还解易,
专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台,青琐银簧云母扇。
皆用故事,今但存其一联)"


诉衷情·送春 / 刘浚

落雁迷沙渚,饥乌集野田。客愁空伫立,不见有人烟。"
却为文皇再读书。十载战尘销旧业,满城春雨坏贫居。
"路辟天光远,春还月道临。草浓河畔色,槐结路边阴。
漏转声频断,愁多力自微。裁缝依梦见,腰带定应非。"
占得高原肥草地,夜深生火折林梢。"
遥望青青河畔草,几多归马与休牛。
怅然高阁望,已掩东城关。春风偏送柳,夜景欲沉山。
"倚楼高望极,展转念前途。晚叶红残楚,秋江碧入吴。


婕妤怨 / 王彦泓

"津无蛟龙患,日夕常安流。本欲避骢马,何如同鹢舟。
"吾王巡狩为安边,此去秦亭尚数千。夜照路岐山店火,
架迥笼云幄,庭虚展绣帷。有情萦舞袖,无力罥游丝。
"鶗鴂初鸣洲渚满,龙蛇洗鳞春水暖。
州县不敢说,云霄谁敢期。因怀东谿老,最忆南峰缁。
谁肯相牵攀。君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理杯,
犹有太师歌舞台。君家盛德岂徒然,时人注意在吾贤。
"迁客犹未老,圣朝今复归。一从襄阳住,几度梨花飞。


论诗三十首·十六 / 李棠阶

俯身逐南北,轻捷固难俦。所发无不中,失之如我雠。
"楼台虽少景何深,满地青苔胜布金。松影晚留僧共坐,
"羡他骢马郎,元日谒明光。立处闻天语,朝回惹御香。
君不见拂云百丈青松柯,纵使秋风无奈何。
"歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩,舞袖拂花枝。
云霞未改色,山川犹夕晖。忽复不相见,心思乱霏霏。"
他日各为云外客,碧纱笼却又如何。"
"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)


菩萨蛮·七夕 / 戴晟

"碧草已满地,柳与梅争春。谢公自有东山妓,
甘荠非予匹,宫槐让我先。竹孤空冉冉,荷弱谩田田。
惹砌催樽俎,飘窗入簿书。最宜楼上望,散乱满空虚。"
结宇孤峰上,安禅巨浪间。
"李侯虽薄宦,时誉何籍籍。骏马常借人,黄金每留客。
对芳尊,醉来百事何足论。遥见青山始一醒,欲着接蓠还复昏。
晨兴涉清洛,访子高阳宅。莫言往来疏,驽马知阡陌。"
"同心相遇思同欢,擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定,


将进酒 / 吴晦之

悠悠思蒋径,扰扰愧商皓。驰想永嘉侯,应伤此怀抱。"
蛮笺象管休凝思,且放春心入醉乡。"
登岳眺百川,杳然万恨长。知恋峨眉去,弄景偶骑羊。"
"西斋新竹两三茎,也有风敲碎玉声。
时过或未来,两乡心已断。吴山对楚岸,彭蠡当中州。
时忆故交那得见,晓排阊阖奉明恩。"
云溪古流水,春晚桃花香。忆与我师别,片帆归沧浪。
白发渐多身未退,依依常在永禅师。"


管晏列传 / 王泰际

道妙苟为得,出处理无偏。心当同所尚,迹岂辞缠牵。"
羞言梁苑地,烜赫耀旌旗。兄弟八九人,吴秦各分离。
昔献长杨赋,天开云雨欢。当时待诏承明里,皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马,黄金络头白玉鞍。浮云蔽日去不返,总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道,采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人,两君解来一何好。闻道金陵龙虎盘,还同谢朓望长安。千峰夹水向秋浦,五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎荆山前。陶公矍铄呵赤电,回禄睢盱扬紫烟。此中岂是久留处,便欲烧丹从列仙。爱听松风且高卧,飕飕吹尽炎氛过。登崖独立望九州,阳春欲奏谁相和?闻君往年游锦城,章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主,天书降问回恩荣。肮脏不能就珪组,至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇,五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯,异代风流各一时。一时相逢乐在今,袖拂白云开素琴,弹为三峡流泉音。从兹一别武陵去,去后桃花春水深。
"安康地理接商于,帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼,
"自言婚嫁毕,尘事不关心。老去诗魔在,春来酒病深。
"使君心智杳难同,选胜开亭景莫穷。高敞轩窗迎海月,
"别离杨柳青,樽酒表丹诚。古道携琴去,深山见峡迎。
送远添秋思,将衰恋岁华。清淮倍相忆,回首莫令赊。"