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精卫填海

金朝 / 张远览

我眠青嶂弄澄潭,君戴貂蝉白玉篸.应向谢公楼上望,九华山色在西南。
秋晚遥峰出,沙干细草平。西陵烟树色,长见伍员情。"
双溪未去饶归梦,夜夜孤眠枕独欹。"
藻棁不须高栋梁。丰蔀仲尼明演易,作歌五子恨雕墙。
岂辞纤手遍生胝。合蝉巧间双盘带,联雁斜衔小折枝。
闲得心源只如此,问禅何必向双峰。
幸自祢衡人未识,赚他作赋被时轻。"
"巨塔列名题,诗心亦罕齐。除官京下阙,乞假海门西。
"钱塘江尽到桐庐,水碧山青画不如。白羽鸟飞严子濑,
荣盛几何流落久,遣人襟抱薄浮生。"
日暮松声满阶砌,不关风雨鹤归来。"
游春人尽空池在,直至春深不似春。"
"怪得意相亲,高携一轴新。能搜大雅句,不似小乘人。


精卫填海拼音解释:

wo mian qing zhang nong cheng tan .jun dai diao chan bai yu se .ying xiang xie gong lou shang wang .jiu hua shan se zai xi nan .
qiu wan yao feng chu .sha gan xi cao ping .xi ling yan shu se .chang jian wu yuan qing ..
shuang xi wei qu rao gui meng .ye ye gu mian zhen du yi ..
zao zhuo bu xu gao dong liang .feng bu zhong ni ming yan yi .zuo ge wu zi hen diao qiang .
qi ci xian shou bian sheng zhi .he chan qiao jian shuang pan dai .lian yan xie xian xiao zhe zhi .
xian de xin yuan zhi ru ci .wen chan he bi xiang shuang feng .
xing zi mi heng ren wei shi .zhuan ta zuo fu bei shi qing ..
.ju ta lie ming ti .shi xin yi han qi .chu guan jing xia que .qi jia hai men xi .
.qian tang jiang jin dao tong lu .shui bi shan qing hua bu ru .bai yu niao fei yan zi lai .
rong sheng ji he liu luo jiu .qian ren jin bao bao fu sheng ..
ri mu song sheng man jie qi .bu guan feng yu he gui lai ..
you chun ren jin kong chi zai .zhi zhi chun shen bu si chun ..
.guai de yi xiang qin .gao xie yi zhou xin .neng sou da ya ju .bu si xiao cheng ren .

译文及注释

译文
齐宣王说:“不(bu)是的,我怎么会(hui)这样做才痛快呢?我是打算用这办法求得我最想要的东西罢了。”
宫妃满(man)怀离恨,忿然魂断,化作一只衰蝉,年年都在庭院的绿荫丛中哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽,不一会儿又飞到幽暗的密叶丛中呜叫,一遍又一遍地将生死离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇,蝉儿惊动的声音如玉佩在空中作响,又如玉筝调柱般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗,容貌已经憔悴,可为何蝉翼还像从前那样娇美?
  豫让曾经侍奉中行(xing)君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧(you)患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵(he)斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风(feng)气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
看岸上酒旗随风飘舞,一座山村烟云迷蒙,村边还有几行经霜的树。夕阳下,打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落,池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的,是一群浣纱的少女,她们躲避着行人,害羞地含笑相语。
野兔往来任逍遥,山鸡落网悲戚戚。在我幼年那时候,人们不用服徭役;在我成年这岁月,各种忧患都经历。长睡但把眼合起!
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇(shan)子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
来往的过客不要问从前的事,只有渭水一如既往地向东流。
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。  

注释
③鸳鸯:匹鸟。古诗文中常用以比夫妇。这句是说缔上织有双鸳鸯的图案。 
⑹汉女:汉水的妇女。橦(tóng)布:橦木花织成的布,为梓州特产。
1.三日:古代风俗,新媳妇婚后三日须下厨房做饭菜。
⑼贾氏:西晋贾充的次女。她在门帘后窥见韩寿,爱悦他年少俊美,两人私通。贾氏以皇帝赐贾充的异香赠寿,被贾充发觉,遂以女嫁给韩寿。韩掾:指韩寿。韩曾为贾充的掾属。
遂:于是。
25.安人:安民,使百姓安宁。
15、故:所以。
⑽石磴(dèng):石级;石台阶。悬肠草:又名思子蔓、离别草等。这里用作生死离别的象征和见证。
白帝:中国古代神话中的五天帝之一,古代指西方之神。

赏析

  从白老的“咏老”诗中,看到作者的性格和行为。他们两人同在一年出生,也同享古稀高龄;而在遭际上,则大不相同,刘禹锡比白居易坎坷很多。早期,二人初入仕途,都有匡国救民之宏志。但遇到挫折后,白则本着传家“达则兼济天下,穷则独善其身”之旨而明哲保身。但刘则屡经坎坷而不屈不挠,直至老而不休。所以在思想上两人是(shi)同而又有别的。他们万劫余生,都享古稀高寿,晚年同在洛阳,亦官亦隐,日夕唱酬。上述两诗就是当时之作也,道出了他们各自肺腑之言。
  然而,聪颖的妹妹并不迷信兄长的才名。她觉得,以盐拟雪固然不错,但没有形容出雪花六瓣,随风飘舞,纷纷扬扬,无边无际的根本特征。于是,针对兄长的原句,她作了大胆的修正:“未若柳絮因风起。”
  《沧浪歌》佚名 古诗具有深刻的人生哲理,目前在当代文学作品中,有两部长篇小说传承了《沧浪歌》佚名 古诗的哲学理蕴,一部是竺葛卓灵的网络长篇小说《《沧浪歌》佚名 古诗》,一部是作家阎真的官场小说《沧浪之水》,是《沧浪歌》佚名 古诗在当代生活中的新唱。
  第三、四两句回答了这一问题,同时也点了题。“西施为越苎萝村西鬻薪之女”,传说勾践携西施归越后,越王夫人暗中派人将她沉尸江底,一说西施“复归范蠡同泛五湖而去”。诗人更相信后说。为什么呢?“西施亦有弓藏惧”一句,可谓独具慧眼,一语破的。“亦有”与下句的“不独”互文对照,更说明在诗人看来,西施是一位聪慧过人的女子,当她牺牲自身拯救了沦亡的祖国后,必然会像范蠡一样具有先见之明,洞察越王的奸恶,也必然会怀着与范蠡 一样的“弓藏惧”作出变名(bian ming)易姓、浪迹江湖的抉择,以免功高震主,成为统治者权力私欲的受害者。这首诗突破了封建统治阶级女人误国的“祸水”观,史识深刻,感慨深婉,行文曲折,体现出“指事类情,又宛转如意”(赵翼)的艺术特色。
  此次齐桓公大会诸侯,与宋襄公、鲁僖公(按《史记》所载应该是鲁釐公)、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公聚集在葵丘(在今河南兰考),周天子派使臣参加。当时周襄王身在洛邑主持祭祀,为了表示对齐桓公率各路诸侯尊奉王室的酬劳,他让使臣宰孔赴会并嘉奖,并破例赏赐给桓公胙,希望他一如既往。而齐桓公也是做足了姿态,要给与会诸侯其尊敬王室的印象。最重要的,这时已经是齐桓公称霸晚期,所谓强弓之末不穿鲁缟。他在位三十五年了,形势和他治齐的初期有了天壤之别:楚成王用子文、子玉扩张地域,独霸中南已使齐桓公无可奈何;秦穆公的国力也达鼎盛,用百里傒、蹇叔、孟明视,军事经济基础稳固,外交上又辅助重耳立国,俨然霸主形象;有从亡的贤臣辅佐,晋文公的复兴也近在眼前;还有那位自命不凡的宋襄公。所以,齐桓公此时很是需要王室的欢心,才能较为长久地借助王室的威望(wei wang),维系他这霸主的地位。
  “一日不见,如三秋兮”,一别就是十来年,可见“相思”之“苦”。但诗中女子的苦衷远不止此。
  罗隐的咏物诗“切于物”而“不粘于物”,往往别出心裁,独具寓意,讽刺深峻犀利又耐人寻味。清沈祥龙《论词随笔》云:“咏物之作,在借物以寓性情,凡身世之感,君国之忧,隐然蕴于其内,斯寄托遥深,非沾沾焉咏一物矣。”罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之上,对所咏之物融进他强烈的家国之忧与身世之慨,刺时讽世使得其能在晚唐诗坛脱颖而出。《《蜂》罗隐 古诗》通过吟咏蜜《蜂》罗隐 古诗采花酿蜜供人享用这一自然现象,表现了他对社会和历史问题的思考。
  “但见泪痕湿”,因为思念太深了,情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
  旅途早行的景色,使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色:“凫雁满回塘。”春天来了,故乡杜陵,回塘水暖,凫雁自得其乐;而自己,却离家日远,在茅店里歇脚,在山路上奔波。“杜陵梦”,补出了夜间在茅店里思家的心情,与“客行悲故乡”首尾照应;而梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是“槲叶落山路”,心里想的是“凫雁满回塘”。“早行”之景与情,都得到了完美的表现。
  此诗作于元和十年,属柳宗元贬永末期的作品。这时的柳宗元,怨忧穷戚,失望至极,心中苦味无以倾诉,只有写作诗文抒发怨怒、愁苦的情怀。这首诗无论是写景还是抒情,都表现了这种苦味:诗的前两句以“屏居”始、以“离索”终,囚居之苦跃然纸上;樵夫能悠然唱歌,轻松愉悦,而诗人却只能“默默”细想、苦苦思索,这又形成了强烈的对比,诗人不能“兴尧舜、孔子之道,利安元元为务”之苦得以尽情倾吐;年关已近,贬居近十年,自己已近“迟暮”,但“例召”却杳无音讯,空怀大志而不能施展之苦呼之欲出;背山面水,幽静怡人,本应怡然自得,而诗人却如负重荷,惊魂落魄,压抑之苦不言自明。
  “纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。”“纸屏”,即纸屏风,以藤皮茧纸制成,取其雅致通风,屏上常以梅花蝴蝶为饰。这两句说:游亭之后,便躺在纸屏遮挡的石枕、竹方床上,看了一会儿陶渊明的诗(“卧展柴桑处士诗”),感到有些倦怠,便随手抛书,美美地睡了一觉。诗人是“《夏日登车盖亭》蔡确 古诗”的,因而,读了“纸屏、石枕、方竹床”,使人顿觉气清意爽;读了“手倦抛书、午梦长”,顿见诗人闲散之态;并且从“午梦长”中,还透出一点半隐半露的消息,这要联系下文来理解。
  同样,对于早行者来说,板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路,也算得上“早行”了;然而已经是“人迹板桥霜”,这真是“莫道君行早,更有早行人”啊!这两句纯用名词组成的诗句,写早行情景宛然在目,确实称得上“意象具足”的佳句。
  这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解,不可鹦鹉学舌,人云亦云。
  其实《《葬花吟》曹雪芹 古诗》不仅仅是黛玉一个人的诗谶,同时也是大观园群芳共同的诗谶。她们尽管未来的具体遭遇各不相同但在“有命无运”这一点上却没有两样,都是在“薄命司”注册的人物。随着贾家的败落,所有的大观园内的女孩儿都要陷于污淖、沟渠之中,都没有好命运。

创作背景

  元稹生活在中唐年代,正值唐朝经历过安史之乱不久,国力的各个方面都在走下坡路之时。该诗就是以小见大地点明了唐朝衰败的重要原因。

  

张远览( 金朝 )

收录诗词 (6985)
简 介

张远览 张远览,字伟瞻,号桐冈,西华人。干隆己卯举人,由教谕历官黎平通判。有《初存》、《采薪》、《古欢》、《汝南》、《黔游》、《直方堂》诸集。

四月二十三日晚同太冲表之公实野步 / 鲜于艳艳

郡邑溪山巧,寒暄日月偏。自疑双鬓雪,不似到南天。"
何处横钗戴小枝。丽日多情疑曲照,和风得路合偏吹。
为雨疑天晚,因山觉路遥。前程何处是,一望又迢迢。"
寻思六祖传心印,可是从来读藏经。"
无那两三新进士,风流长得饮徒怜。"
谁道恃才轻绛灌,却将惆怅吊湘川。"
"长门花泣一枝春,争奈君恩别处新。
托根蟠泰华,倚干蚀莓苔。谁云山泽间,而无梁栋材。


潇湘神·零陵作 / 诸葛可慧

物理有翕张,达人同废兴。幸无憷迫忧,聊复曲吾肱。
云离京口树,雁入石头城。后夜分遥念,诸峰霜露生。"
愁瞳兮月皎,笑颊兮花娇。罗轻兮浓麝,室暖兮香椒。
回头语春风,莫向新花丛。我见朱颜人,多金亦成翁。
莲叶初浮水,鸥雏已狎人。渔心惭未遂,空厌路岐尘。"
分赠恩深知最异,晚铛宜煮北山泉。"
此世相逢人自疏。野叶细苞深洞药,岩萝闲束古仙书。
"忆昔同游紫阁云,别来三十二回春。


汉宫春·会稽秋风亭观雨 / 表访冬

"太阳虽不照,梁栋每重阴。(廊下井,以下《吟窗杂录》)
"马头春向鹿头关,远树平芜一望闲。雪下文君沾酒市,
"园绮生虽逢汉室,巢由死不谒尧阶。
"残梦依依酒力馀,城头画角伴啼乌。
得似吾师始惆怅,眼前终日有风波。"
他年若得壶中术,一簇汀洲尽贮将。"
春雨正多归未得,只应流恨更潺湲。"
小婢不须催柘弹,且从枝上吃樱桃。"


百字令·宿汉儿村 / 严冷桃

"谏省垂清论,仙曹岂久临。虽专良史业,未畏直臣心。
"多蓄多藏岂足论,有谁还议济王孙。能于祸处翻为福,
风期谁与同,逸趣余探遍。欲去更迟留,胸中久交战。"
泉声东漱玉琤瑽.古陂狐兔穿蛮冢,破寺荆榛拥佛幢。
"子鱼无隐欲源清,死不忘忠感卫灵。
八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋,相君门下再投书。
隼旟应是隔年回。旗飘岘首岚光重,酒奠湘江杜魄哀。
也任时光都一瞬。"


论诗三十首·其九 / 燕学博

国忠在臣贤,民患凭药力。灵草犹如此,贤人岂多得。"
甃石回泉脉,移棋就竹阴。触丝蛛堕网,避隼鸟投林。
"楚甸秦原万里平,谁教根向路傍生。
瓶势倾圆顶,刀声落碎髭。还闻穿内去,随驾进新诗。"
"一带清风入画堂,撼真珠箔碎玎珰。
"古往今来恨莫穷,不如沈醉卧春风。雀儿无角长穿屋,
争得便夸饶胜事,九衢尘里免劳生。"
夜江遥响寝堂虚。唯怀避地逃多难,不羡朝天卧直庐。


和张仆射塞下曲六首 / 拓跋萍薇

人间无处买烟霞,须知得自神仙手。也知价重连城璧,
"文武传芳百代基,几多贤哲守成规。
"晚凉闲步向江亭,默默看书旋旋行。风转滞帆狂得势,
天淡沧浪晚,风悲兰杜秋。前程吟此景,为子上高楼。"
"縠江东下几多程,每泊孤舟即有情。山色已随游子远,
今朝送别还经此,吟断当年几许悲。"
草履随船卖,绫梭隔水鸣。唯持古人意,千里赠君行。"
"闲居不问世如何,云起山门日已斜。放鹤去寻三岛客,


望江南·江南月 / 闽尔柳

月离山一丈,风吹花数苞。(见《吟窗杂录》)
谁怜愁苦多衰改,未到潘年有二毛。"
还闻战得胜,未见敕招回。却入机中坐,新愁织不开。"
欲识蓬莱今便是,更于何处学忘机。"
"三十六峰危似冠,晴楼百尺独登看。高凌鸟外青冥窄,
多少人经过此去,一生魂梦怕潺湲。"
"乱世人多事,耕桑或失时。不闻宽赋敛,因此转流离。
"剑阁西南远凤台,蜀魂何事此飞来。偶因陇树相迷至,


临江仙·风水洞作 / 公孙慧利

筑金总得非名士,况是无人解筑金。"
烟冷茶铛静,波香兰舸飞。好移钟阜蓼,莫种首阳薇。
蹀躞巴陵骏,毰毸碧野鸡。忽闻仙乐动,赐酒玉偏提。"
渔舟不用悬帆席,归去乘风插柳枝。"
新月潭心钓未收。映宇异花丛发好,穿松孤鹤一声幽。
吾道天宁丧,人情日可疑。西陵向西望,双泪为君垂。"
递香风细细,浇绿水瀰瀰。只共山僧赏,何当国士移。
且被人间更漏催。烟树迥垂连蒂杏,彩童交捧合欢杯。


鸳鸯 / 公孙英

不妨开去也成莲。月将河汉分岩转,僧与龙蛇共窟眠。
寄墨大坛吏,分笺蜀国僧。为题江寺塔,牌挂入云层。"
谈史曾无滞,攻书已造微。即膺新宠命,称庆向庭闱。"
"旧山归隐浪摇青,绿鬓山童一帙经。诗帖布帆猿鸟看,
田文不厌无能客,三窟全身果有凭。"
"迎愁敛黛一声分,吊屈江边日暮闻。
文章甘世薄,耕种喜山肥。直待中兴后,方应出隐扉。"
夜声滴破旅人心。青苔重叠封颜巷,白发萧疏引越吟。


丽人行 / 东方春晓

长江一曲年年水,应为先生万古清。"
笔头飞电跃龙蛇。绛帏夜坐穷三史,红旆春行到九华。
石脉水流泉滴沙,鬼灯然点松柏花。(《吟窗杂录》)
近来兼解作歌诗,言语明快有气骨。坚如百炼钢,
"堂开冻石千年翠,艺讲秋胶百步威。揖让未能忘典礼,
"策策虚楼竹隔明,悲来展转向谁倾。天寒胡雁出万里,
桂堂恩在敢轻回。花繁不怕寻香客,榜到应倾贺喜杯。
北想连沙漠,南思极海涯。冷光兼素彩,向暮朔风吹。"