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读书要三到

近现代 / 李德扬

"掌纶不称吾应笑,典郡无能我自知。别诏忽惊新命出,
斗柄侵妖彗,天泉化逆鳞。背恩欺乃祖,连祸及吾民。
明日不推缘国忌,依前不得花前醉。韩员外家好辛夷,
漠漠凄凄愁满眼,就中惆怅是江蓠。"
薄切紫鳞烹水葵。雨滴篷声青雀舫,浪摇花影白莲池。
"迢迢香炉峰,心存耳目想。终年牵物役,今日方一往。
"散吏闲如客,贫州冷似村。早凉湖北岸,残照郭西门。
喧喧车马来,贺客满我门。不以我为贪,知我家内贫。
及我辞云陛,逢君仕圃田。音徽千里断,魂梦两情偏。
"积善坊中前度饮,谢家诸婢笑扶行。
仪舌忻犹在,舒帷誓不褰。会将连献楚,深耻谬游燕。
风弄花枝月照阶,醉和春睡倚香怀。
裁什情何厚,飞书信不专。隼猜鸿蓄缩,虎横犬迍邅。
淡交唯对水,老伴无如鹤。自适颇从容,旁观诚濩落。
蕙风晚香尽,槐雨馀花落。秋意一萧条,离容两寂寞。


读书要三到拼音解释:

.zhang lun bu cheng wu ying xiao .dian jun wu neng wo zi zhi .bie zhao hu jing xin ming chu .
dou bing qin yao hui .tian quan hua ni lin .bei en qi nai zu .lian huo ji wu min .
ming ri bu tui yuan guo ji .yi qian bu de hua qian zui .han yuan wai jia hao xin yi .
mo mo qi qi chou man yan .jiu zhong chou chang shi jiang li ..
bao qie zi lin peng shui kui .yu di peng sheng qing que fang .lang yao hua ying bai lian chi .
.tiao tiao xiang lu feng .xin cun er mu xiang .zhong nian qian wu yi .jin ri fang yi wang .
.san li xian ru ke .pin zhou leng si cun .zao liang hu bei an .can zhao guo xi men .
xuan xuan che ma lai .he ke man wo men .bu yi wo wei tan .zhi wo jia nei pin .
ji wo ci yun bi .feng jun shi pu tian .yin hui qian li duan .hun meng liang qing pian .
.ji shan fang zhong qian du yin .xie jia zhu bi xiao fu xing .
yi she xin you zai .shu wei shi bu qian .hui jiang lian xian chu .shen chi miu you yan .
feng nong hua zhi yue zhao jie .zui he chun shui yi xiang huai .
cai shi qing he hou .fei shu xin bu zhuan .sun cai hong xu suo .hu heng quan zhun zhan .
dan jiao wei dui shui .lao ban wu ru he .zi shi po cong rong .pang guan cheng huo luo .
hui feng wan xiang jin .huai yu yu hua luo .qiu yi yi xiao tiao .li rong liang ji mo .

译文及注释

译文
长城少年是仗义轻生的(de)侠客,夜里登上(shang)戍楼看太白的兵(bing)气。
如青天之顶裂开一个豁口,万丈清(qing)泉从中泻下来;
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山(shan)隔阻。
  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。
你供职幕府,随军转徙,出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意,瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
你我命运何(he)等相仿,奔波仕途,远离家乡。
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
可怜庭院中的石榴树,
表美如水波纹新袄刚做成,面料绵软匀细温暖又轻盈。
拂拭去残碑上的尘土,当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依(yi)稀辨读,令人感慨万分地是,皇帝当初对岳飞是何等的器重,后来又为什么那样的残酷,难道是功高震主就身当该死,可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶,最令人感到可恨可悲而又极为无理的是,秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
乌云散去,风雨初停,天气刚刚放晴,阳光照射在湖面上形成倒影,有一种温暖明快之感。
残月西落,翡翠绣屏昏暗,更漏声依依倾诉,说尽人间天上事,相思深情只有相爱人心知。
挽了一个松松的云髻,化上了淡淡的妆容。青烟翠雾般的罗衣,笼罩着她轻盈的身体。她的舞姿就像飞絮和游丝一样,飘忽不定。
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。

注释
(14)逐:驱逐,赶走。
② 长城:秦始皇修筑的古代军事工程,用来防止匈奴入侵,后来历朝多次翻修。
⑵求:索取。
庙堂:指朝廷。
③著:矗立。此处指建造。 危亭:与下文的照水然(同“燃”)犀,是同一典故,东晋温峤“路经牛渚采石矶,听当地人说矶下多妖怪,便命燃犀角而照之,须臾水族覆灭,奇形怪状,或乘车马著赤衣者。”(《晋书·温峤传》)后人常用“燃犀”来形容洞察奸邪。
5、陈后主:陈叔宝(公元553年~公元604年),即陈后主,南朝陈末代皇帝,字元秀,小字黄奴。吴兴长城(今浙江长兴东)人。在位八年。陈宣帝陈顼嫡长子。太建十四年(公元582年)继位,祯明三年(公元589年)隋灭陈,被俘,隋仁寿四年(公元604年)病卒于洛阳。

赏析

  首句破题,兼点时、地。为排解乡思而怀古,但往事如烟,相隔久远,难以追寻。独自踟蹰江边古城,扑入眼帘的只有萧索的秋景。“悠悠”、“独上”、“满目秋”,开篇即为全诗笼罩了一层孤寂、萧索的气氛,并与尾联的“故国凄凉’‘谁与问”形成呼应。
  “初报边烽照石头,旋闻胡马集瓜州。”二句以简洁的笔墨概括了金兵南犯的经过,同时也交待了诗的写作背景。诗人最初听说金兵已迫近南京城,来势凶猛;不久又得闻金兵集结在瓜州渡,气焰益炽。
  事实上,现代科学已经对这种现象有了科学的解释:早上和傍晚,太阳角度低,穿透的大气层很厚,受到大气层梯度折射率影响很大,光路弯曲显著,所以人看到的太阳就大;中午太阳角度大,穿透的大气层相对较薄,受到大气层梯度折射率影响较小,光路弯曲没有早上和傍晚明显,所以人看到的太阳就觉得小了。此外,当太阳在早上的时候是从地面升起,而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比,而在中午周围没有任何东起跟它对比,显然就会显得小,这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素,简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程,需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。
  全诗三章,每章开端都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”,用了设问句,提人警醒,渲染了宴会前的盛况和气氛,而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”,写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来,写宴会的丰盛:“尔酒既旨,尔肴既嘉”、“尔酒既旨,尔肴既时”、“尔酒既旨,尔肴既阜”,三章中只各变了一个字,反覆陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述,对主人的赞扬、奉承、讨好:来的都是兄弟、甥舅,根本没有外人;主人是松柏一样的高树大枝,而自已只是攀附其上的蔓生植物;没有见到主人时心里是如何的忧愁不安,见到主人后心里是如何的欢欣异常。有人说,第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意,那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来。前文所谓“未见君子,忧心弈弈;既见君子,庶几说怿”,其真实含义,很值得回味。第三章“如彼雨雪,先集维霰”后,不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚,想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪,不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中,不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态,充满悲观丧气的音调。从这首诗来看,由于社会的动乱,他们虽然饮酒作乐,但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕,正表露出所谓末世之音。
  此诗刻画了怀素酒后运笔挥洒的形态,如骤雨旋风,纵横恣肆,给人以龙腾虎跃,奔蛇走马的艺术享受。“草书天下称独步”,李白对怀素的书法评价极高。
  第四首前两句以汉朝霍去病代指唐朝立下赫赫战功的边疆将领。一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的将军。然后写将军的部下都前来祭奠他,他的死讯使广大的北方边境为之震动。这四句从侧面烘托了将军生前深孚众望,深受士卒爱戴,威震边疆的名将风采,他的死是天下百姓的一大损失。
  这首诗中作者没有套用长吁短叹的哀伤语句,却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界,应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露;“温”则缺乏蕴藉而情致不深。此诗写离情别绪意态从容而颇合体度,有如琵琶弦上的淙淙清音,气象至为雍雅,不作哀声而多幽深的情思。
  这首诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙蓉,木芙蓉自然成了他(liao ta)感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打,无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处境里,他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候;他很有原则,处于世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽而孤独,深受风霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜”。诗人爱花,护花,实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。
  这里,似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色,其实,它还寄寓(ji yu)着人们应该乘时而进,抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是,榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”,但不因此藏拙,而为晚春增添一景,虽然不美,但尽了努力,这种精神是值得赞扬了。
  “旌旃朝朔气,茄吹夜边声”写诗人想象奔赴战场后的情景:旌旗在晨光下迎着朔风招展,笳声在月色里放声长鸣,响彻边城。“朝”、“朔气”、“吹”、“边声”,富有烘云托月之意,字里间处处充溢着豪气四溢、志兴翻飞的气势,流露出军营严肃、高昂的士气和战场的悲壮气氛,侧面夸赞行军和驻屯的整肃和警惕,暗寓出诗人对此次战争必胜信念的情愫。
  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是一首长诗,共七十八句,五百四十九字。分六大段,前五段叙事,后一段议论。
  诗的后两句叙事抒情。诗人说:为何要把琼玉般的白雪踏碎?是因为有朋友从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年(永贞元年)被贬(bei bian)永州至公元808年(元和三年),未有故旧大臣给他写信,后虽有些书信来往但也不多。除随行的表弟卢遵、堂弟柳宗直外,几乎没有朋友与之交往。空寂孤寂,怀人泪垂。就在这时,接到了早年朋友王涯寄来的诗,他无比高兴。这一“蹈”字,极传神地描绘出他的欣喜之情。
  然而,尽管诗中的女主人公算得上“深明大义”,她对自己的丈夫能“为王前驱”很感骄傲,但久久的盼待一次次落空仍然给她带来巨大的痛苦。对于古代妇女来说,生活的全部内容、幸福的唯一来源就是家庭;家庭被破坏了,她们的人(de ren)生也就被彻底破坏了。而等待从军的丈夫,这与一般的别离相思是不同的——其背后有很深的忧惧。潘岳《寡妇赋》用此诗为典故,有云:“彼诗人之攸叹兮,徒愿言而心疼……荣华晔其始茂兮,良人忽已指背。”正是揭示了诗中未从正面写出,而又确实隐藏在字面之下的恐怕丈夫最终不能归来的忧惧。这一点是理解第三、四两章所描写的女主人公的期待、失望与难以排遣的痛苦之情的基础。她甚至希望自己能够“忘忧”,因为这“忧”已经使她不堪负担了。
  三、四两行,明代的杨慎认为其含有讽刺之意,其所著《升庵诗话》中言:“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风,是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情,置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统,更何况“诗无达诂”,我们认为读者未尝不可这样理解,但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释:既然春风吹不到玉门关外, 关外的杨柳自然不会吐叶,光 “怨”它又有何用?
  全诗按思想感情的脉络,可以分成九段。
  前半部分赋事已尽,后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路,远游无家安得住。”行人去去渐远,主人目送不已。由眼前别离预想别后行程,选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止,无复室家温馨,只有羁旅困顿,以室家反衬行役,其苦愈明。下一“复”字,由“覆盖”之意,强调空间狭隘见出心情压抑,又符合青天长路、交于一点的眼前实景,造语精致却又浑成。篇末结句,更加出人意外。“愿君到处自题名,他日知君从此去。”题名,唐人习俗,行旅之中,每有所感,无论野寺村店、断壁颓垣,即时赋诗题名。一般送别诗,经常以景作结,止于伫立凝目,远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君,雪上空留马行处。”张籍突破藩篱,不仅写出别离当时,更悬设别离之后,寻踪追忆。从眼前到未来,精心延展了时间长度,否定了“人间别久不成悲”,以突出友情之真挚深沉,此其一也。行人上路,远游无家,固是一悲,张籍他日追寻题名,则本身也难免远游,更是一悲。诗人两面落笔,绾合人我,将送人之悲融入自行之悲,离愁别恨,顿时倍加浓郁,此其二也。全诗力避俗套,自造新意,足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰:“从前送远诗,此意未曾写到。”此评点出了这首诗的独到之处。
  综观此诗,语言凝炼,富于蕴藏,层次清晰。诗人先写出访,次写途中,再写遇僧,最后以思想收获作结。诗人先将笔墨集中在探访之上,描写僧人居住状态的孤独。用“独敲”一联勾勒,“独”字和“一”字均照应了第二句中的“孤”字。用“闲”字写(zi xie)出佛家对红尘物欲的否定,突显出诗人希望从佛教思想中得到解脱,将爱憎抛却,求得内心的宁(de ning)静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意,更衬出孤僧高洁的心灵。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望,既赞美了僧人清幽简静的生活,又表现出诗人对惮理的领悟,淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。

创作背景

  此组《杨柳枝词》共九首,当为刘禹锡晚年所作。旧说是刘禹锡在唐文宗大和六至八年(832~834)在苏州时所作。然据诗意,皆言长安、洛阳风物,恐非苏州之作。这组诗的风格已不似在湘沅、巴渝时期所作《踏歌词》、《竹枝词》那样具有浓郁的民歌风味了。虽仍标民歌题目,但其中已有较多文人诗的味道。这说明民歌到文人手中后,逐渐"雅化"的普遍规律。清人王士祯在《诗友诗传录》中曾指出《竹枝词》与《杨柳枝词》的区别:"《竹枝》泛咏风土,《柳枝》专咏杨柳,此其异也"。的确,《竹枝词》组诗每首随意取材,而《杨柳枝词》九首则皆咏杨柳,题材统一;又皆以杨柳拟人或象征,咏物抒情、言理,手法亦一致。杨柳乃北方风物,诗中明言长安及洛阳金谷园、铜驼陌、炀帝行宫等,可推知是晚年在东西二京时期所作。

  

李德扬( 近现代 )

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简 介

李德扬 李德扬,字芳谷,绵竹人。诸生。有《听花吟馆诗稿》。

东武吟 / 郑南

相看渐老无过醉,聚散穷通总是闲。"
小人知所好,怀宝四方来。奸邪得藉手,从此倖门开。
老大那能更争竞,任君投募醉乡人。"
宫女出宣徽,厩马减飞龙。庶政靡不举,皆出自宸衷。
宇宙曾行三四匝。初因怏怏薙却头,便绕嵩山寂师塔。
列宿参差十五人。禁月落时君待漏,畬烟深处我行春。
岂独肢体畅,仍加志气大。当时遗形骸,竟日忘冠带。
"雨点轻沤风复惊,偶来何事去何情。


鹦鹉曲·赤壁怀古 / 蒋祺

畏老偏惊节,防愁预恶春。故园今夜里,应念未归人。"
齐入文场同苦战,五人十载九登科。二张得隽名居甲,
莫叹巴三峡,休惊鬓二毛。流年等头过,人世各劳劳。"
若待更遭秋瘴后,便愁平地有重泉。"
形质冠今古,气色通晴阴。未秋已瑟瑟,欲雨先沈沈。
饥来吞热物,渴来饮寒泉。诗役五藏神,酒汩三丹田。
"身为近密拘,心为名检缚。月夜与花时,少逢杯酒乐。
由来才命相磨折,天遣无儿欲怨谁。"


子夜吴歌·秋歌 / 戴敏

复彼租庸法,令如贞观年。
隔林莺舌两三声。有时水畔看云立,每日楼前信马行。
大君贞元初,求贤致时雍。蒲轮入翠微,迎下天台峰。
"陋巷孤寒士,出门苦恓恓.虽云志气高,岂免颜色低。
江南旧游凡几处,就中最忆吴江隈。长洲苑绿柳万树,
野诗良辅偏怜假,长借金鞍迓酒胡。
桃花飞尽东风起,何处消沉去不来。
主恩信难报,近地徒久留。终当乞闲官,退与夫子游。"


次韵李节推九日登南山 / 唐继祖

还有惆怅事,迟迟未能忘。拂镜梳白发,可怜冰照霜。"
中间十四年,六年居谴黜。穷通与荣悴,委运随外物。
"身觉浮云无所着,心同止水有何情。但知潇洒疏朝市,
他时得见牛常侍,为尔君前捧佩刀。"
从事得如此,人人以为难。人言明明代,合置在朝端。
花疑褒女笑,栈想武侯征。一种埋幽石,老闲千载名。"
坐依桃叶枝,行呷地黄杯。强出非他意,东风落尽梅。"
鲜妍脂粉薄,暗淡衣裳故。最似红牡丹,雨来春欲暮。


乞食 / 吴感

朝饭山下寺,暮醉湖中岛。何必归故乡,兹焉可终老。"
"春风摇荡自东来,折尽樱桃绽尽梅。
不穷视听界,焉识宇宙广。江水细如绳,湓城小于掌。
"自笑今朝误夙兴,逢他御史疟相仍。
与老相宜只有琴。莫遣是非分作界,须教吏隐合为心。
自入秋来风景好,就中最好是今朝。"
人物日改变,举目悲所遇。回念念我身,安得不衰暮。
竹寺过微雨,石径无纤尘。白衣一居士,方袍四道人。


戏题湖上 / 赵善扛

泛蚁功全小,如虹色不移。可怜殊砾石,何计辨糟醨.
"七月一日天,秋生履道里。闲居见清景,高兴从此始。
满江风雨独醒时。心超几地行无处,云到何天住有期。
共笑篮舁亦称使,日驰一驿向东都。"
未容寄与微之去,已被人传到越州。"
谩写诗盈卷,空盛酒满壶。只添新怅望,岂复旧欢娱。
商山有黄绮,颍川有巢许。何不从之游,超然离网罟。
门前本是虚空界,何事栽花误世人。"


九思 / 陈子范

点缀工微者,吹嘘势特然。休文徒倚槛,彦伯浪回船。
万寿觊刀圭,千功失毫厘。先生弹指起,姹女随烟飞。
元九计程殊未到,瓮头一醆共谁尝。"
妍文焕烂芙蓉披。载笔在幕名已重,补衮于朝官尚卑。
"金英翠萼带春寒,黄色花中有几般。
醉耳歌催醒,愁眉笑引开。平生少年兴,临老暂重来。"
蛮馆四方犀入苑。秣以瑶刍锁以金,故乡迢递君门深。
"昔君梦游春,梦游仙山曲。怳若有所遇,似惬平生欲。


冉冉孤生竹 / 单锡

何不善和疗,岂独头有风。殷勤平生事,款曲无不终。
"杂芳涧草合,繁绿岩树新。山深景候晚,四月有馀春。
移他到此须为主,不别花人莫使看。"
梦中几许事,枕上无多时。款曲数杯酒,从容一局棋。
寒轻夜浅绕回廊,不辨花丛暗辨香。
"十月鹰出笼,草枯雉兔肥。下鞲随指顾,百掷无一遗。
竟蓄朱公产,争藏邴氏缗。桥桃矜马鹜,倚顿数牛犉。
独有衰颜留不得,醉来无计但悲歌。"


西上辞母坟 / 梁霭

泣向狮子涕双垂,凉州陷没知不知。狮子回头向西望,
"城盐州,城盐州,城在五原原上头。蕃东节度钵阐布,
夜茶一两杓,秋吟三数声。所思渺千里,云外长洲城。"
许来寒暑又经过。如今左降在闲处,始为管儿歌此歌。
"远壁秋声虫络丝,入檐新影月低眉。
暑月贫家何所有,客来唯赠北窗风。"
"樱桃岛前春,去春花万枝。忽忆与宗卿闲饮日,
已约终身心,长如今日过。"


铜雀妓二首 / 杨本然

"晓垂朱绶带,晚着白纶巾。出去为朝客,归来是野人。
凄凄隔幽显,冉冉移寒燠。万事此时休,百身何处赎。
池籞呈朱雁,坛场得白麟。酹金光照耀,奠璧彩璘玢。
渐望庐山远,弥愁峡路长。香炉峰隐隐,巴字水茫茫。
"孟夏百物滋,动植一时好。麋鹿乐深林,虫蛇喜丰草。
首章叹时节,末句思笑言。懒慢不相访,隔街如隔山。
语到磨圭角,疑消破弩症。吹嘘期指掌,患难许檐簦。
遂师庐山远,重吊湘江屈。夜听竹枝愁,秋看滟堆没。