首页 古诗词 咏舞

咏舞

唐代 / 卢琦

迎霜红叶早,过雨碧苔鲜。鱼乐翻秋水,乌声隔暮烟。
"飘飖何所从,遗冢行未逢。东西不见人,哭向青青松。
"独坐高秋晚,萧条足远思。家贫常畏客,身老转怜儿。
臣有胆与气,不忍死茅茨。又不媚笑语,不能伴儿嬉。
"云岛茫茫天畔微,向东万里一帆飞。久为侍子承恩重,
君生衰俗间,立身如礼经。纯诚发新文,独有金石声。
梅芳已流管,柳色未藏鸦。相劝罢吟雪,相从愁饮霞。
师住青山寺,清华常绕身。虽然到城郭,衣上不栖尘。
"腊令凝绨三十日,缤纷密雪一复一。孰云润泽在枯荄,
遂令不言者,反以言为訧.喉舌坐成木,鹰鹯化为鸠。
旧隐离多日,新邻得几年。探幽皆一绝,选胜又双全。
青天白日花草丽,玉斝屡举倾金罍。张君名声座所属,
空岩起白虹,古狱生紫气。安得命世客,直来开奥秘。
吾老世味薄,因循致留连。强颜班行内,何实非罪愆。
"微月照桐花,月微花漠漠。怨澹不胜情,低回拂帘幕。
曾被桂树枝,寒光射林薮。曾经铸农器,利用翦稂莠。
内禅因天性,雄图授化元。继明悬日月,出震统干坤。
忽然笑语半天上,无限游人举眼看。"
受此吞吐厄。再得见天眼,感荷天地力。或问玉川子,


咏舞拼音解释:

ying shuang hong ye zao .guo yu bi tai xian .yu le fan qiu shui .wu sheng ge mu yan .
.piao yao he suo cong .yi zhong xing wei feng .dong xi bu jian ren .ku xiang qing qing song .
.du zuo gao qiu wan .xiao tiao zu yuan si .jia pin chang wei ke .shen lao zhuan lian er .
chen you dan yu qi .bu ren si mao ci .you bu mei xiao yu .bu neng ban er xi .
.yun dao mang mang tian pan wei .xiang dong wan li yi fan fei .jiu wei shi zi cheng en zhong .
jun sheng shuai su jian .li shen ru li jing .chun cheng fa xin wen .du you jin shi sheng .
mei fang yi liu guan .liu se wei cang ya .xiang quan ba yin xue .xiang cong chou yin xia .
shi zhu qing shan si .qing hua chang rao shen .sui ran dao cheng guo .yi shang bu qi chen .
.la ling ning ti san shi ri .bin fen mi xue yi fu yi .shu yun run ze zai ku gai .
sui ling bu yan zhe .fan yi yan wei you .hou she zuo cheng mu .ying zhan hua wei jiu .
jiu yin li duo ri .xin lin de ji nian .tan you jie yi jue .xuan sheng you shuang quan .
qing tian bai ri hua cao li .yu jia lv ju qing jin lei .zhang jun ming sheng zuo suo shu .
kong yan qi bai hong .gu yu sheng zi qi .an de ming shi ke .zhi lai kai ao mi .
wu lao shi wei bao .yin xun zhi liu lian .qiang yan ban xing nei .he shi fei zui qian .
.wei yue zhao tong hua .yue wei hua mo mo .yuan dan bu sheng qing .di hui fu lian mu .
zeng bei gui shu zhi .han guang she lin sou .zeng jing zhu nong qi .li yong jian lang you .
nei chan yin tian xing .xiong tu shou hua yuan .ji ming xuan ri yue .chu zhen tong gan kun .
hu ran xiao yu ban tian shang .wu xian you ren ju yan kan ..
shou ci tun tu e .zai de jian tian yan .gan he tian di li .huo wen yu chuan zi .

译文及注释

译文
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
我挽辇来你肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完成,何不今日回家走。
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感(gan)失意,怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
春社日刚刚过去,你们就在楼阁的帘幕中间穿飞,屋梁上落满了旧年的灰尘,冷冷清清。分(fen)开羽翼想停下来,再试着钻进旧巢双栖并宿。好奇地张望雕梁藻井,又呢喃软语商量个不停。倏然间飘然而起掠过花梢,如剪的翠尾划开了红色花影。
农民便已结伴耕稼。
斜阳落日送走最后一声蝉鸣,潇湘江面高悬起银色的明月(yue),黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
见你书信倍感心伤,面对美食不能下咽。
春雨挟着冷气,欺凌早开的花朵,雾气漫着烟缕,困疲垂拂的柳树,千里烟雨暗暗地催促着晚春的迟暮。整日里昏暗迷蒙,像忧愁满腹,想要飘飞又忽然停住。蝴蝶吃惊自己的翅膀(bang)湿重,落在西园栖息;春燕喜欢用湿润的春泥筑巢,飞来飞去。最无(wu)奈,是道路的泥泞,妨碍了风流男女的约会佳期,使他们华丽的车辆到不了杜陵路。极目眺望,江面上烟雾沉沉。再加上春潮正在迅急,令人难以找到官家的渡口。远山全都隐隐约约,宛如佳人那含情的眼睛和眉峰。临近残断的河岸,可见绿绿的水波涨起,使水面上漂着片片落红,带(dai)着幽愁漂流向东。记得当日,正是因为有你,我怕梨花被吹打才掩起院门。正是因为有你,我才和那位佳人在西窗下秉(bing)烛谈心。
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。

注释
1)守:太守。
(59)簟(diàn):竹席。
①圣泉:在玄武山,今四川中江东南。
〔25〕贾(gǔ),商人;竖(shù),奴仆,童仆;贾竖,对商人的贱称。污辱之处,肮脏受辱的?地方。下流,原指水的下游,这里比喻卑贱的身份和受辱的境地。归,归往一处。不寒而栗(lì),不寒冷而发抖。栗,战栗,颤抖。虽,即使,即便。犹,尚且。靡(mǐ),倒下。尚,还。何称誉之有,有何称誉,宾语前置句。
54.尽:完。
6.饮流句:极言军队人数之多。涸,干。滹沱,河流名,发源山西,东流入河北平原,汇入子牙河,至天津汇北运河入海。

赏析

  长安是一片人海,人之众多竟至于“楼前相望不相知,陌上相逢讵相识?”这里“豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有”,写来够瞧的。作者对豪贵的生活也没有全面铺写,却用大段文字写豪门的歌儿舞女,通过她们的情感、生活以概见豪门生活之一斑。这里有人一见钟情,打听得那仙子弄玉(“吹箫向紫烟”)般美貌的女子是贵家舞女,引起他的热恋:“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。”那舞女也是心领神会:“比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾,好取门帘帖双燕。”“借问”四句与“比目”四句,用内心独白式的语言,是一唱一和,男有心女有意(yi)。“比目”、“鸳鸯”、“双燕”一连串作双成对的事物与“孤鸾”的对比,“何辞死”、“不羡仙”、“真可羡”、“好取”、“生憎”的果决反复的表态,极写出爱恋的狂热与痛苦。这些专写“男女”的诗句,正如闻一多赞叹的,比起“相看气息望君怜,谁能含羞不肯前”(简文帝《乌栖曲》)一类“病态的无耻”、“虚弱的感情”,“如今这是什么气魄”,“这真有起死回生的力量”(《宫体诗的自赎》)。通过对舞女心思的描写,从侧面反映出长安人们对于情爱的渴望。以下以双燕为引,写到贵家歌姬舞女的闺房(“罗帷翠被郁金香”),是那样香艳;写到她们的梳妆(“片片行云着蝉翼,纤纤初月上鸦黄”),是那样妖娆,“含娇含态情非一”。打扮好了(liao),于是载入香车宝马,随高贵的主人出游了。这一部分结束的二句“妖童宝马铁连钱,娼妇盘龙金屈膝(刻龙纹的阖叶,车饰;‘屈膝’同‘屈戌’)。”与篇首“青牛白马七香车”回应,标志对长安白昼闹热的描写告一段落。下一部分写长安之夜,不再涉及豪门情事,是为让更多种类的人物登场“表演”,同时,从这些人的享乐生活也可以推知豪门的情况。可见用笔繁简之妙。
  不错,从一些现象上看起来,苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得更加平静,不见了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心”。贬为琼州别驾后,居在“非人所居”的地方,“初僦官屋以居,有司犹谓不可。轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍: “东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下……华屋玉食之念,不存于胸中。”苏东坡在岭南时,除了关心自然风光和民情风俗以外,还与出家人交往频繁,诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
  次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《《望庐山瀑布》李白 古诗》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
  它通过逢鬼、骗鬼和捉鬼的描写,赞扬了少年宋定伯的机智和勇敢,说明鬼并没有什么可怕,人完全可以制服它,特别是在人们相信“人鬼乃皆实有”,“自视固无诚妄之别”的魏晋南北朝,更具有积极的现实意义。
  尾联写诗人觉悟之后流连忘返的心态:“谈禅未得去,辍悼且踟蹰。”诗言“掇棹”,即停止划船,说明作者已经离开郑和尚上船准备回去了。但为什么又踟蹰不前呢?原来是禅师的一番话使他陡然醒悟,心有所皈,沉浸在禅悟的喜悦之中,而忘了归去。读诗至此,方见诗题中“晚(wan)”字之妙:本来天色已“晚”,诗人原打算“暂”访就走的,但拜谒郑和尚后,心仪神仰,竟然久久舍不得离去了。这就将诗人对郑和尚的崇拜、对禅悟的喜悦之情(zhi qing)都表露了出来。
  全诗以悲怀起兴,以自求振拔结束;中间两联,对仗自然,语言清新洒落,可见诗人风格的一斑。诗中所表达的情意,对当时怀才未遇的志士来说,有普遍的意义。
  乐毅针对燕惠王来信中说的“何以报先王之所以遇将军之意”,从两方面予以回答:第一,写他为了报先王知遇之恩,作了详尽规划,再率军队彻底报了积怨。第二,考虑到“善作者不必善成,善始者不必善终”,所以“负身全功,以明先王之迹,”免得“离毁辱之非,堕先王之名(ming)”,从而保留先王知人之明。这第二点,正是回答惠王责备他的“弃燕归赵”。最后再说明“君子交绝不出恶声,忠臣之去也不洁其名。”他在回答第二点时只用典而不点破,正是“不出恶声”;他不避“遁逃奔赵”,正是“不洁其名”。这封信,回答燕惠王的责问,措辞极为婉转得体;又恰到好处地显示出作者的善于谋划,善于用兵,以及善于全身保名。靠君臣知遇来建功立业,是古代不少有才能的人的愿望,所以这封信成为历代所传诵的名篇。
  诗歌开头三句吸收古代民间歌谣起句形式,运用了“三、三、七”的句法。连出两个“秋”字,语调明快轻捷;长句连用两个迭音词,一清一浊,有抑有扬,富于节奏感。令读者读后仿佛置身空旷的田野,皓月当空,秋风万里,眼前塘水深碧,耳畔虫声轻细,有声有色,充满诗情画意。
  “白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。” 该诗以“跨海斩长鲸”一句将临江节士的威猛与豪迈刻画得淋漓尽致。
  这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
  此赋对人物的设定及所表现的感情的特质方面,同此前的作品相比,有明显的不同。在屈原的《离骚》和《九章》中,作者都是直接抒情,贾谊的《吊屈原赋》也基本如此。宋玉的《高唐赋》和《神女赋》通过假设问对的方式展开,作品中出现楚王和宋玉两个人物。枚乘的《七发》假托于楚太子与吴客,作品所要表达的思想感情通过假设的人物实现,而其情感特征仍属于个体的性质,即作品中的“宋玉”、“吴客”个人的认识或感受。子虚、乌有的对话则不然。这里固然是两个单体的人在谈话,但这两个人物所承载的身份、意义却已不同。子虚以使臣的角色出现,其所陈述的内容,所表达的感受,既是他个人的,同时也与他使臣的身份、使命有直接的关系。他的荣辱之感已同楚国的荣辱紧密联系在一起。作品中的乌有先生是齐人。虽然他没有维护齐或代表齐之利益的使命、职责,但谈话间却无不为齐争辩。他在夸耀齐之广大以后说:“然齐在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大,先生又见客,是以王辞不复。何为无以应哉?”这就不是以朋友的或个人的口吻谈话,而是在批评子虚的同时,也于言谈间维护齐的威望。作品中的人物已不是单体的个人,他们承载起了群体的感受与意识。这一变化对《两都赋》和《二京赋》的人物设定都有深刻的影响。
  《《九辩》宋玉 古诗》的悲秋主题,使之成为中国文学史上第一篇情深意长的悲秋之作。把秋季万木黄落、山川萧瑟的自然现象,与诗人失意巡游、心绪飘浮的悲怆有机地结合起来,人的感情外射到自然界,作品凝结着一股排遣不去、反覆缠绵的悲剧气息,勾起人们对自然变化、人事浮沉的感喟,千古之下,仍感动着无数读者。
  《《淇奥》佚名 古诗》反复吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“充耳琇莹”、“会弁如星”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  第十三首诗,写江南水乡之景和民间采菱男女之情,也是先写景,后写情,而景和情又是相互关联、渗透、交融的,充满了乡土气息和生活气息,语近情逸,令人神远。
  诗由望月转入抒情,过渡十分自然。月光常会引人遐想,更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱,又在这清冷的月夜,更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安,语气也分外沉痛。“有弟皆分散,无家问死生”,上句说弟兄离散,天各一方;下句说家已不存,生死难卜,写得伤心折肠,感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。

创作背景

  小时候的骆宾王,住在义乌县城北的一个小村子里。村外有一口池塘叫骆家塘。每到春天,塘边柳丝飘拂,池水清澈见底,水上鹅儿成群,景色格外迷人。有一天,家中来了一位客人。客人见他面容清秀,聪敏伶俐,就问他几个问题。骆宾王皆对答如流,使客人惊讶不已。骆宾王跟着客人走到骆家塘时,一群白鹅正在池塘里浮游,客人有意试试骆宾王,便指着鹅儿要他以鹅作诗,骆宾王略略思索便创作了此诗。

  

卢琦( 唐代 )

收录诗词 (4349)
简 介

卢琦 惠州人,字希韩,号立斋。顺帝至正二年进士,授州录事,迁永春县尹,赈饥馑,止横敛,均赋役,讼息民安。十四年,农民军数万人来攻,被击退。改宁德县尹。历官漕司提举,以近臣荐,除知平阳州,未上卒。有《圭峰集》。

东郊 / 轩辕金

杂杂胡马尘,森森边士戟。天教胡马战,晓云皆血色。
"我迁于揭阳,君先揭阳居。揭阳去京华,其里万有馀。
"赤地炎都寸草无,百川水沸煮虫鱼。
"身病多时又客居,满城亲旧尽相疏。
前山飞鸟出云来。观风驷马能言驻,行县双旌许暂回。
观我性朴直,乃言及平生。由兹类朋党,骨肉无以当。
岭北梁可构,寒鱼下清伊。既非公家用,且复还其私。
春色不拣墓傍株,红颜皓色逐春去。春去春来那得知,


城西访友人别墅 / 戏冰香

弄水滋宵露,垂枝染夕尘。夹堤连太液,还似映天津。"
"明丽碧天霞,丰茸紫绶花。香闻荀令宅,艳入孝王家。
迎风殿里罢云和,起听新蝉步浅莎。
僮仆舟人空寂寂,隔帘微月入中仓。"
列旆如松,张盖如轮。金风殿秋,清明发春。八銮十乘,
"昨日看成送鹤诗,高笼提出白云司。朱门乍入应迷路,
夕日在其西,我常坐东边。当昼日在上,我在中央间。
我愿中国春,化从异方生。昔为阴草毒,今为阳华英。


青玉案·一年春事都来几 / 昌寻蓉

报白君,相思空望嵩丘云。其奈钱塘苏小小,
垂拱干坤正,欢心品类同。紫烟含北极,玄泽付东风。
中途安得返,一日不可更。俄有东来说,我家免罹殃。
"玉马朝周从此辞,园陵寂寞对丰碑。
桂枝攀最久,兰省出仍初。海内时流尽,何人动素车。"
他时若写兰亭会,莫画高僧支道林。
"白首征西将,犹能射戟支。元戎选部曲,军吏换旌旗。
遂凌鸾凤群,肯顾鸿鹄卑。今者命运穷,遭逢巧丸儿。


梦江南·九曲池头三月三 / 夏侯丽佳

晨步佳色媚,夜眠幽气多。离忧苟可怡,孰能知其他。
下视生物息,霏如隙中尘。醯鸡仰瓮口,亦谓云汉津。
御街草泛滟,台柏烟含凝。曾是平生游,无因理归乘。"
宫官穰穰来不已。是时新秋七月初,金神按节炎气除。
频蒙怨句刺弃遗,岂有闲官敢推引。深藏箧笥时一发,
"千山江上背斜晖,一径中峰见所归。
我愿中国春,化从异方生。昔为阴草毒,今为阳华英。
满纸传相忆,裁诗怨索居。危弦音有绝,哀玉韵犹虚。


剑阁铭 / 斟一芳

破额山前碧玉流,骚人遥驻木兰舟。春风无限潇湘意,欲采苹花不自由。(苹花 一作:苹花)
嵽嵲遂走玄宫闾。哭声訇天百鸟噪,幽坎昼闭空灵舆。
二公居矣。弗敢泰止,是获泰已。既柔一德,四夷是则。
枕席病流湿,檐楹若飞津。始知吴楚水,不及京洛尘。
我闻畸人术,一气中夜存。能令深深息,唿吸还归跟。
生小下里住,不曾州县门。诉词千万恨,无乃不得闻。
云衢念前侣,彩翰写冲襟。凉菊照幽径,败荷攒碧浔。
文字未改素,声容忽归玄。始知知音稀,千载一绝弦。


癸巳除夕偶成 / 叔恨烟

"才兼文武播雄名,遗爱芳尘满洛城。身在行台为仆射,
了然如新。蔼蔼童颜,的然如春。金石可并,丹青不泯。
一暖荷匹素,一饱荷升粟。而况大恩恩,此身报得足。
诗酒同行乐,别离方见情。从此洛阳社,吟咏属书生。"
"三五既不留,二八又还过。金蟾着未出,玉树悲稍破。
丘陇逐日多,天地为我窄。只见李耳书,对之空脉脉。
有时半醉百花前,背把金丸落飞鸟。自说生来未为客,
"蕙草芳未歇,绿槐阴已成。金罍唯独酌,瑶瑟有离声。


一剪梅·漠漠春阴酒半酣 / 南宫东帅

幽禽啭新竹,孤莲落静池。高门勿遽掩,好客无前期。"
迎风吐绶盘花绦。临波似染琅琊草,映叶疑开阿母桃。
不拟将心更养愁。下药远求新熟酒,看山多上最高楼。
知有归日眉方开。今君纵署天涯吏,投檄北去何难哉。
寂寂焚香在仙观,知师遥礼玉京山。"
今朝无意诉离杯,何况清弦急管催。
道直身还在,恩深命转轻。盐梅非拟议,葵藿是平生。
汝为表书,求我帅汝。事始上闻,在列咸怒。皇帝曰然,


谢公亭·盖谢脁范云之所游 / 段干润杰

鲸以兴君身,失所逢百罹。月以喻夫道,黾勉励莫亏。
里门先下敬乡人。横飞玉盏家山晓,远蹀金珂塞草春。
唯应四仲祭,使者暂悲嗟。(《宫人斜》)。
仁风已及芳菲节,犹向花溪鸣几声。"
岂假阳和气,暂忘玄冬律。愁抱望自宽,羁情就如失。
从此期君比琼树,一枝吹折一枝生。"
军书既频召,戎马乃连跨。大梁从相公,彭城赴仆射。
同行二十人,魂骨俱坑填。灵师不挂怀,冒涉道转延。


风流子·黄钟商芍药 / 淳于作噩

细髯缘颔绿茸茸。壶中药物梯霞诀,肘后方书缩地功。
怜君长向高枝宿。如何一借羊角风,来听箫韶九成曲。"
"岁朝园寝遣公卿,学省班中亦摄行。身逐陵官齐再拜,
"夜树风韵清,天河云彩轻。故苑多露草,隔城闻鹤鸣。
"继体三才理,承颜九族亲。禹功留海内,殷历付天伦。
翕翕陵厚载,哗哗弄阴机。生平未曾见,何暇议是非。
马蹄无入朱门迹,纵使春归可得知。"
凿破天心胸。女娲本是伏羲妇,恐天怒,捣炼五色石,


寿楼春·寻春服感念 / 宝秀丽

月婵娟,真可怜。夜半姮娥朝太一,人间本自无灵匹。
珥貂藩维重,政化类分陕。礼贤道何优,奉己事苦俭。
我家世道德,旨意匡文明。家集四百卷,独立天地经。
采江官渡晚,搴木古祠空。愿得勤来看,无令便逐风。"
"玉缕青葳蕤,结为芳树姿。忽惊明月钩,钩出珊瑚枝。
"麾盖从仙府,笙歌入旧山。水流丹灶缺,云起草堂关。
力买奇险地,手开清浅溪。身披薜荔衣,山陟莓苔梯。
仆射领北门,威德压胡羯。相公镇幽都,竹帛烂勋伐。