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西江月·问讯湖边春色

南北朝 / 贡安甫

"绳床宴坐久,石窟绝行迹。能在人代中,遂将人代隔。
虽听采莲曲,讵识采莲心。漾楫爱花远,回船愁浪深。 烟生极浦色,日落半江阴。同侣怜波静,看妆堕玉簪。涔阳女儿花满头,毵毵同泛木兰舟。 秋风日暮南湖里,争唱菱歌不肯休。
晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑,芳草闲云逐隼旟。
日光先暖龙池。取酒虾蟆陵下,家家守岁传卮。"
暂叹同心阻,行看异绩闻。归时无所欲,薏苡或烦君。"
"浪迹终年客,惊心此地春。风前独去马,泽畔耦耕人。
语我他年旧,看君此日还。因将自悲泪,一洒别离间。"
黍稷闻兴叹,琼瑶畏见投。君心即吾事,微向在沧洲。"
萤影疏帘外,鸿声暗雨中。羁愁难会面,懒慢责微躬。
旧依支遁宿,曾与戴颙来。今日空林下,唯知见绿苔。
愿得远公知姓字,焚香洗钵过浮生。"
"不能经纶大经,甘作草莽闲臣。
"世故相逢各未闲,百年多在别离间。
"衰门少兄弟,兄弟唯两人。饥寒各流浪,感念伤我神。


西江月·问讯湖边春色拼音解释:

.sheng chuang yan zuo jiu .shi ku jue xing ji .neng zai ren dai zhong .sui jiang ren dai ge .
sui ting cai lian qu .ju shi cai lian xin .yang ji ai hua yuan .hui chuan chou lang shen . yan sheng ji pu se .ri luo ban jiang yin .tong lv lian bo jing .kan zhuang duo yu zan .cen yang nv er hua man tou .san san tong fan mu lan zhou . qiu feng ri mu nan hu li .zheng chang ling ge bu ken xiu .
chen zhuang du peng zi ni shu .shen shan gu yi fen zou qi .fang cao xian yun zhu sun yu .
ri guang xian nuan long chi .qu jiu xia ma ling xia .jia jia shou sui chuan zhi ..
zan tan tong xin zu .xing kan yi ji wen .gui shi wu suo yu .yi yi huo fan jun ..
.lang ji zhong nian ke .jing xin ci di chun .feng qian du qu ma .ze pan ou geng ren .
yu wo ta nian jiu .kan jun ci ri huan .yin jiang zi bei lei .yi sa bie li jian ..
shu ji wen xing tan .qiong yao wei jian tou .jun xin ji wu shi .wei xiang zai cang zhou ..
ying ying shu lian wai .hong sheng an yu zhong .ji chou nan hui mian .lan man ze wei gong .
jiu yi zhi dun su .zeng yu dai yong lai .jin ri kong lin xia .wei zhi jian lv tai .
yuan de yuan gong zhi xing zi .fen xiang xi bo guo fu sheng ..
.bu neng jing lun da jing .gan zuo cao mang xian chen .
.shi gu xiang feng ge wei xian .bai nian duo zai bie li jian .
.shuai men shao xiong di .xiong di wei liang ren .ji han ge liu lang .gan nian shang wo shen .

译文及注释

译文
从古到今,万事到了极至的水平都要靠天生的才能。何必要像张旭一样,要观看公孙大娘《浑脱》剑舞才有所启发呢?
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受(shou)的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给(gei)兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对(dui)付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去(qu)杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬(ying)碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却(que)不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了,但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
猪头妖怪眼睛直着长。
伏虎身上落满胡尘,游海滨听渔歌唱晚。
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
我恨不得
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。

注释
(64)萧:萧何(?——前193),沛(今江苏省沛县)人,辅助刘邦建立基业,论功第一,封酂侯。他曾因为请求上林苑(专供皇族畋猎的场所)向老百姓开放而遭囚禁。
③戴花:在头上簪花。《宋史·礼志十五》:“礼毕,从驾官、应奉官、禁卫等并簪从驾还内。”
⑹碧玉搔头:一种碧玉做的簪子。《西京杂记》载:“(汉)武帝过李夫人,就取玉簪搔头;自此后,宫人搔头皆用玉。”
⑵残:凋谢。
赍jī,带着,抱着

赏析

  这首题画诗,是宋神宗元丰元年(l078)苏轼任徐州(今属江苏)知州时创作的。题中李思训,唐代著名画家,官至左〔一作右)武卫大将军,世称李将军。他的山水画多以青绿胜,明代画论家董其昌说他是山水画“北宗”的创始人。宋代《宣和画谱》评其画:“皆超绝,尤工山石林泉,笔格遒劲,得湍濑潺湲、烟霞缥缈难写之状。”可见他的着色山水画同王维的水墨写意山水也有相似之处,都重视意境创造,使画中有诗。苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》早己不存,今存《江帆楼阁图》是青绿山水,颇有郁勃、恢宏的盛唐气象,相传是李思训墨宝。
  近代学者陈寅恪曾经指出,中国古代所言胡汉之分,实质不在血统而在文化。孔子修《春秋》就是“夷而进于中国则中国之”的。而在历史上尤其是文学上,用为文化的标志常常是所谓“衣冠文物”。《左传》上讲“南冠”,《论语》中讲“左衽”,后来一直用为文学典故。杜甫写明妃也是着重写“环佩空归月夜魂”,这与王安石写的“着尽汉宫衣”,实际是同一手法。杜甫、王安石皆设想通过“不改汉服”来表现明妃爱乡爱国的真挚深厚感情,这种感情既不因在汉“失意”而减弱,更不是出于对皇帝有什么希冀(已经“心知更不归”了),不是“争宠取怜”。因此,感情更为纯洁,形象更为高大。接着又补上“寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞”,把明妃一心向汉、历久不渝的心声,写到镂心刻骨。梅尧臣也说“鸿雁为之悲,肝肠为之摧”。王安石写得比梅尧臣更为生动形象。
  首联写春景,为全篇作环境渲染。柳色如金,梨花似雪,为寻常比喻。但以“嫩”和“香”点染,则柔枝轻摇,如睹其形;雪海氤氲,如嗅其馨。虽着意点染,但仍极自然,不露雕琢痕迹。
  这篇赋以“有声之秋”与“无声之秋”的对比作为基本结构框架,精心布局,文势一气贯串而又曲折变化,作者从凄切悲凉的秋声起笔,为下文铺写“有声之秋”蓄势;然后由草木经秋而摧败零落,写到因人事忧劳而使身心受到戕残,由自然界转到社会人生,这是“无声之秋”;最后归结出全篇主旨:“念谁为之戕贼,亦何恨乎(hen hu)秋声!”
  还有一种说法,认为这是一首为封建王公贵族服劳役的山歌,是奴仆们在服劳役休息时闲唱的。山歌中第一、二段是互相问答,问答内容为《采蘩》佚名 古诗的地点和目的。第三段则是奴仆们不满的牢骚怨言,因为王公贵族的祭祀,连小小的僮仆也要服劳役,更不要说是成年男女了。歌中所表现出的不满和无奈,在最后一句里发挥得淋漓尽致。人们夙夜在公侯家,昼夜服役,连想回家的话都不敢说,表现出封建王公贵族的残酷。为封建王公贵族服劳役,这本是召南地区的一种风俗习惯,但是,在以往的服劳役中,没有哪一次像这次一样劳累,所以这次的服劳役便以山歌的形式留传下来了。
  第一节是对过往艰辛危险生活的回忆,第二节就是对家乡的变化与前途的猜测。“果蠃之实……燿燿霄行”,这一小节说到,家破屋残,果虫相生,田园荒芜,鬼火燿燿……这是主人公内心挥之不去的担忧,也是战争破坏生产,使广大人民生活陷入水深火热的困境的现实的反映与对战争的无情控诉。这种写法,使我们想起秦朝的民歌《十五从军征》:
  杜甫的《《佳人》杜甫 古诗》既反映客观存在的社会问题,又体现了诗人的主观寄托。诗中人物悲惨的命运与高尚的情操形成了强烈的对照,既让人同情,又令人敬佩。诗人用“赋”的手法描写《佳人》杜甫 古诗悲苦的生活,同时用“比兴”的手法赞美了她高洁的品格。全诗含蓄蕴藉,耐人寻味,感人肺腑,能强烈地引起读者的共鸣,是杜甫诗中的佳作。
  在回晋国前,吕省认为内乱未定,另外还有其他公子在外,必须依靠强国的辅助,才能确保无虞。离晋国最近的强国就是秦,于是夷吾派郤芮前往恳求,还应许以焦、瑕二城答谢。秦穆(qin mu)公答应了并立即出兵护送,正遇齐桓公也派出隰朋率军来安定晋国,因申生之母是齐女,桓公是诸侯霸主,此次也是尽舅家的情义。齐秦共扶晋惠公上台。但是晋惠公继位后却杀了里克、邳郑,又反悔了当初的许诺,拒绝曾答应划出的土地,开始和秦国交恶。晋国后来遭遇大灾,百里傒等力劝秦穆公不计前嫌,给予了赈济,使晋国平安度过了饥荒。几年后秦大旱歉收,自然也向晋恳求帮助,但是晋惠公不仅不卖给粮食,反而大举发兵伐秦。为此,秦穆公大怒,亲自率领大军讨伐晋国。两国军队战于韩原(山西芮城,也有人认为是陕西韩城)。秦穆公的战车陷入重围,在他仰天长叹的时候,一群晋国的流浪汉救了他,并继续冲锋陷阵,结果是晋军大败,晋惠公当了俘虏。秦穆公拟杀了他祭祀天地。秦穆公的夫人,即是申生的姐姐,为了夷吾生命身穿孝服向穆公哀求。秦穆公答应了,让晋国派使臣到王城会盟。
  这首诗,虽然运用了李商隐的诗意,但能运用入妙,不着痕迹,既亲切自然,又增益了诗的内涵。
  一首短短的咏物小诗,能够达到这样的境界,是和诗人的生活情感分不开的。我们知道陆龟蒙处在唐末动乱的年代里,隐居在江南的水乡甫里(在今江苏吴江境内)。他对当时黑暗的政治有所不满,虽退隐山(yin shan)林,然其《笠泽丛书》中的小品文,“并没有忘记天下,正是一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋铓。”(鲁迅:《小品文的危机》)因此,他对出污泥而不染、淡雅高洁的白莲,有着一种特殊的爱好;而这种心情的自然流露,就使我们读了这诗后,感到此中有人,呼之欲出。
  这首诗托“古意”,实抒今情。它的题材、用语与萧纲的《乌栖曲》等齐梁宫体诗非常接近,但思想感情却大不相同。它的词采虽然富丽华赡,但终不伤于浮艳。诗的写法近似汉赋,对描写对象极力铺陈泻染, 并且略带“劝百讽一”之意。《唐诗镜》中说:“端丽不乏风华,当在骆宾王《帝京篇》上。”《唐诗选脉会通评林》引周敬语:“通篇格局雄远,句法奇古,一结更绕神韵。盖当武后朝,淫乱骄奢,风化败坏极矣。照邻是诗一篇刺体,曲折尽情,转诵间令人起惩时痛世之想。” 《批点唐音》中说:“此片铺叙长安帝都繁华,宫室之美,人物之盛,极于将相而止,然而盛衰相代,唯子云安贫乐道,乃久垂令名耳。但词语浮艳,骨力较轻,所以为初唐之音也。” 闻一多先生将《《长安古意》卢照邻 古诗》称为“宫体诗的自赎”。
  此诗抒写羁旅之情。首联“忆归休上越王台,归思临高不易裁”,从广州的著名古迹越王台落笔,但却一反前人的那种“远望当归”的传统笔法,独出心裁地写成“忆归休上”,以免归思泛滥,不易裁断。如此翻新的写法,脱出窠臼,把归思表现得十分婉曲深沉。
  最后一段,祝愿二人友谊长存。我十分崇拜孟郊,我愿做驱蛩,负孟避祸。孟郊这样做下去,我和孟郊的才能相差悬殊,犹如“寸莛撞钜钟”。我愿变为云,孟郊变为龙,世间虽然有离别的事,但我们二人如云龙相随,永不分离。
  开头两句,第一句说了“当年”,第二句便含“至今”之意。“只自”是唐人口语,作“独自”讲,句中含有甘心情愿的意味。意思是:当年自己就立下心愿,与妻离别后,甘自独守空帷;几年来,常常是“梦里关山”——历尽千山万水,和妻子相会,但醒来却发觉两人仍分隔两地,处在别离之中。上句写宿志兼点处境,下句写梦幻兼诉情思,表现出诗人思念妻子的深情。相传王涯对妻子情笃,虽做高官而“不蓄妓妾”(《唐才子传》),这首诗更表现出其情真意切。
  后两句用“力俱尽”与“殊未明”作鲜明的对比,反映了农民早出晚归、不知疲倦的辛苦劳动生活。虽然“人牛力俱尽弦,但劳动的时间还很长,天亮之前和天亮之后农民将如何坚持下去,这是留给读者想象的内容了。这首小诗十分通俗,明白如话,虽然是反映农民辛苦的,但它是通过耕作情形的具体而又细致的描驽来表现的,它取的是一位农民最平常的一个劳动镜头。风雨里,半夜就去耕作,像牛一样出力,全诗语言清新明快,形象地揭示了在封建社会,尤其是在动乱年代,地方水利失修,农民靠“天”吃饭的这一事实,也是封建社会里的中国农民的劳动生活写照。

创作背景

  李白要送行的李云,是当时著名的古文家,任秘书省校书郎,负责校对图书。李白称他为叔,但并非族亲关系。李云又名李华,是当时著名的散文家,曾任秘书省校书郎,公元752年(天宝十一年)任监察御史。独孤及《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》中记载:“(天宝)十一年拜监察御史。会权臣窃柄,贪猾当路,公入司方书,出按二千石,持斧所向,列郡为肃。”可见李云为官的刚直、清正和不畏权贵。这首诗是在李云行至宣城与李白相遇并同登谢朓楼时,李白为之饯行而作。

  

贡安甫( 南北朝 )

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简 介

贡安甫 明常州府江阴人,字克仁。弘治九年进士。授长垣知县,擢御史。尝疏劾寿宁侯张鹤龄不法。正德初,诸御史上公疏请留刘大夏,由安甫执笔。被刘瑾列为“奸党”,除名为民。十余年后再起为山东按察佥事,寻归。

哭李商隐 / 范师孟

"木落前山霜露多,手持寒锡远头陀。
海潮秋打罗刹石,月魄夜当彭蠡湖。有时凝思家虚无,
江花晓落琉璃地。有时倒影沈江底,万状分明光似洗。
出处两相因,如彼衣与裳。行行成此归,离我适咸阳。
"儒服山东士,衡门洛下居。风尘游上路,简册委空庐。
吾弟当平昔,才名荷宠光。作诗通小雅,献赋掩长杨。
"上国路绵绵,行人候晓天。离亭绿绮奏,乡树白云连。
"旧宅洛川阳,曾游游侠场。水添杨柳色,花绊绮罗香。


悲青坂 / 公乘亿

鶗鴂流芳暗,鸳鸯曲水平。归心何处醉,宝瑟有馀声。"
尘光分驿道,岚色到人烟。气象须文字,逢君大雅篇。"
面山如对画,临水坐流觞。更爱闲花木,欣欣得向阳。"
神祇戴元圣,君父纳大麓。良将授兵符,直臣调鼎餗.
"桑台烟树中,台榭造云空。眺听逢秋兴,篇辞变国风。
"水墨乍成岩下树,摧残半隐洞中云。
策藜出村渡,岸帻寻古寺。月魄清夜琴,猿声警朝寐。
"倾筐呈绿叶,重叠色何鲜。讵是秋风里,犹如晓露前。


院中独坐 / 纪曾藻

县城寒寂寞,峰树远参差。自笑无谋者,只应道在斯。"
虽是沂公门下客,争将肉眼看云天。"
烟霄不可仰,鸾鹤自追随。"
叶拥沙痕没,流回草蔓随。泠泠无限意,不独远公知。"
恍恍恐不真,犹未苦承望。每日空出城,畏渴携壶浆。
"五都来往无旧业,一代公卿尽故人。
"北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓。旧墓人家归葬多,
海边寻别墅,愁里见重阳。草露荷衣冷,山风菊酒香。


陌上花三首 / 袁凤

宫娃几许经歌舞,白首翻令忆建章。"
望里行还暮,波中岁又春。昏明看日御,灵怪问舟人。
山县唯荒垒,云屯尽老师。庖人宁自代,食檗谬相推。
荒坟遗汉阴,坟树啼子规。存没抱冤滞,孤魂意何依。
"城上高楼飞鸟齐,从公一遂蹑丹梯。黄河曲尽流天外,
所念俱贫贱,安得相发扬。回车远归省,旧宅江南厢。
玉勒雕鞍照初日。数里衣香遥扑人,长衢雨歇无纤尘。
孤径回榕岸,层峦破枳关。寥寥分远望,暂得一开颜。"


陇西行 / 盛百二

"元礼门前劳引望,句龙坛下阻欢娱。
桃李不须令更种,早知门下旧成蹊。"
幸有故人茅屋在,更将心事问情亲。"
明月出高岑,清谿澄素光。云散窗户静,风吹松桂香。
猿鸟三时下,藤萝十里阴。绿泉多草气,青壁少花林。
山门二缁叟,振锡闻幽声。心照有无界,业悬前后生。
闻说潘安方寓直,与君相见渐难期。"
临甃理芳鲜,升堂引宾客。早岁慕嘉名,远思今始平。


临江仙·都城元夕 / 周得寿

当朝面受新恩去,算料妖星不敢生。"
醉宿渔舟不觉寒。
繐帐尘空暗,铭旌雨不飞。依然旧乡路,寂寞几回归。"
得志宁相忌,无心任宛如。龙门应可度,鲛室岂常居。
山行独夜雨,旅宿二陵寒。诗兴生何处,嵩阳羽客坛。"
直至今来意通形神开,拥传又恨斜阳催。
不知叠嶂重霞里,更有何人度石桥。
想得读书窗,岩花对巾褐。"


渔家傲·花底忽闻敲两桨 / 曾澈

驷星初晰晰,葭菼复苍苍。色冒沙滩白,威加木叶黄。
行人过尽暮烟生。西陵歌吹何年绝,南陌登临此日情。
偶来尘外事,暂与素心期。终恨游春客,同为岁月悲。"
世物自多故,达人心不羁。偶陈幕中画,未负林间期。
结盖祥光迥,为楼翠色分。还同起封上,更似出横汾。
故园愁去后,白发想回时。何处忠州界,山头卓望旗。"
蔡琰没去造胡笳,苏武归来持汉节。
玉珂光赫奕,朱绂气蝉联。兴逸潘仁赋,名高谢脁篇。


幽居初夏 / 梁逸

"玉壶倾菊酒,一顾得淹留。彩笔征枚叟,花筵舞莫愁。
灵塔多年古,高僧苦行频。碑存才记日,藤老岂知春。
故人朱两轓,出自尚书郎。下车今几时,理行远芬芳。
椒桂之馥兮。高阁高阁,珠缀结络。金铺烂若,
"细柳肃军令,条侯信殊伦。棘门乃儿戏,从古多其人。
"令节寰宇泰,神都佳气浓。赓歌禹功盛,击壤尧年丰。
白发常同叹,青云本要期。贵来君却少,秋至老偏悲。
宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。


唐崇徽公主手痕和韩内翰 / 冯樾

屋连宫殿匠名同。檐灯经夏纱笼黑,溪叶先秋腊树红。
不见相如驷马归。朔雪恐迷新冢草,秋风愁老故山薇。
"空山摇落三秋暮,萤过疏帘月露团。
"鸣雁嘹嘹北向频,渌波何处是通津。风尘海内怜双鬓,
长卿慕蔺久,子猷意已深。平生风云人,暗合江海心。
"调元方翼圣,轩盖忽言东。道以中枢密,心将外理同。
天文丽庆霄,墨妙惊飞鸾。愿言黄花酒,永奉今日欢。"
更送乘轺归上国,应怜贡禹未成名。"


元日感怀 / 张裕钊

四方有翘车,上国有蒲轮。行当反招隐,岂得常退身。
衰卧朦胧晓,贫居冷落春。少年无不好,莫恨满头尘。"
识遍中朝贵,多谙外学非。何当一传付,道侣愿知归。"
"归梦如春水,悠悠绕故乡。
"岩云掩竹扉,去鸟带馀晖。地僻生涯薄,山深俗事稀。
鸿雁南飞报邻伍,在家欢乐辞家苦。天晴露白钟漏迟,
今朝杨子津,忽见五溪人。老病无馀事,丹砂乞五斤。
未入英髦用,空存铁石坚。希君剖腹取,还解抱龙泉。"