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醉太平·西湖寻梦

宋代 / 徐陟

已念寡俦侣,复虑劳攀跻。丈夫重志气,儿女空悲啼。
担头何物带山香,一箩白蕈一箩栗。"
荷竿寻水钓,背局上岩棋。祭庙人来说,中原正乱离。"
年年赏玩公卿辈,今委沟塍骨渐枯。"
"玉幢亘碧虚,此乃真人居。裴回仍未进,邪省犹难除。
同人好道宜精究,究得长生路便通。
莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触,锁居上釜勿抽添。
箫管秦楼应寂寂,彩云空惹薜萝衣。"
返视太初先,与道冥至一。空洞凝真精,乃为虚中实。
如今还向山边去,只有湖水无行路。"
肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂,与尔为邻有深意。"
汲水和烟酌,栽松带雪移。好听玄旨处,猿啸岭南枝。
三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。


醉太平·西湖寻梦拼音解释:

yi nian gua chou lv .fu lv lao pan ji .zhang fu zhong zhi qi .er nv kong bei ti .
dan tou he wu dai shan xiang .yi luo bai xun yi luo li ..
he gan xun shui diao .bei ju shang yan qi .ji miao ren lai shuo .zhong yuan zheng luan li ..
nian nian shang wan gong qing bei .jin wei gou cheng gu jian ku ..
.yu chuang gen bi xu .ci nai zhen ren ju .pei hui reng wei jin .xie sheng you nan chu .
tong ren hao dao yi jing jiu .jiu de chang sheng lu bian tong .
mo qian yuan hou qu ci pan .hua lu chu kai qie ji chu .suo ju shang fu wu chou tian .
xiao guan qin lou ying ji ji .cai yun kong re bi luo yi ..
fan shi tai chu xian .yu dao ming zhi yi .kong dong ning zhen jing .nai wei xu zhong shi .
ru jin huan xiang shan bian qu .zhi you hu shui wu xing lu ..
ken xian qian xian diao qing wei .zhong xu hua qu gua qiu tang .yu er wei lin you shen yi ..
ji shui he yan zhuo .zai song dai xue yi .hao ting xuan zhi chu .yuan xiao ling nan zhi .
san dai ye ju yun .qi xiong sui jiao chi .shu wu zhui tu tan .qu zhong ruo fen si .

译文及注释

译文
冷落的(de)白昼,卧看行云,倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻克河阳,正乘(cheng)胜追击敌人,急于要拿下(xia)幽燕。
船上齐唱行船之歌,我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞,倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
凄清的汀洲上,江波慢慢降落,山村的渡口,已是暮色苍茫,极目远望,只见几点帆影(ying)在水波间移动。秋风乍起,落叶纷纷,暮鸦翻飞, 凛冽的疾风吹散了征雁的队形,天边单独漂浮的云片随风飘扬。为什么杨柳已经枯悴,更有斜阳映照其上,只微微留下一点残影?眼前景物牵动心怀,水路上入眼景色不断变换,忽然觉得自己变老了。
  天上的银河夜里还在潺潺,飘荡着闪闪群星,银河两岸的流云们,调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树,从来就是花不落绽放飘香,仙女轻盈采桂花,纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉,卷起宝帘打开玉窗,又一个明媚的拂晓,窗前梧桐树永远枝繁叶茂,带他们夫妻飞天的小青凤,还是没长大依然那么娇小, 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣,笙管长长,真美真好,他悠然微笑在云烟里,吆喝着龙耕地,种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙,笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草,又来赏早春。快看呀东边,羲和驾着天马,车里载(zai)着太(tai)阳又奔来了,焰火纷纷,人间,石山下的海水又一次退去变成陆地,飞起灰尘。天上一天就是人间百年,让我,怎能不伤怀摧心。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?
且等到客散酒醒深夜以后,又举着红烛独自欣赏残花。
凄清的汀洲上,江波慢慢降落,山村的渡口,已是暮色苍茫,极目远望,只见几点帆影在水波间移动。秋风乍起,落叶纷纷,暮鸦翻飞, 凛冽的疾风吹散了征雁的队形,天边单独漂浮的云片随风飘扬。为什么杨柳已经枯悴,更有斜阳映照其上,只微微留下一点残影?眼前景物牵动心怀,水路上入眼景色不断变换,忽然觉得自己变老了。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
皇宫林苑中的黄莺歌唱之声停息了,长门宫前到处是蝴蝶飞舞。
安好枕头,铺好锦被,今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖,去与那些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也不要问近况何如,因为明明知道春天已经过去,哪里还顾得上花落叶枯。
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
职务提升如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。

注释
齐、鲁:古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北,鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名,在今山东境内,后用齐鲁代指山东地区。
④ 秦云:秦楼云雨。形容男欢女爱。
征:征引,指行酒令的动作。雅令:高雅的酒令,自唐以来盛行于士大夫间的一种饮酒游戏。穷:寻根究源。经史:满腹的经论才学。
〔71〕却坐:退回到原处。
⑵穷:尽。这里是到顶的意思。
⑺浩荡:广阔、浩大的样子。南征:南行,指代往南而去的杜甫。一说南征指南流之水。

赏析

  李白这首长诗,主要以三位古代圣贤的事迹构作而成。诗人借古抒怀、以典述志,明晰地表达出诗人仕途“穷达”观,含蓄地透露出诗人晚年的悲愁幽恨。
  在中国的传统中,对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”,便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺(zhen shun)”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳,老老实实作男子的附庸和婢妾,若非如此,便不配为人之妇。此诗所表现的,便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。
  颔联写今日的相思。诗人已与意中人分处两拨儿,“身无彩凤双飞翼”写怀想之切、相思之苦:恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅,可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之深:彼此的心意却像灵异的犀牛角一样,息息相通。“身无”与“心有”,一外一内,一悲一喜,矛盾而奇妙地统一在一体,痛苦中有(zhong you)(zhong you)甜蜜,寂寞中有期待,相思的苦恼与心心相印的欣慰融合在一起,将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。此联两句成为千古名句。
  诗人以谈心的语调,自然的结构,省净的笔墨,疏豁的点染,真实地表现出自己内心的体验和感受,动人地显现出恬然超脱的隐士形象,形成一种独到的意境和风格。前人说孟浩然诗“气象清远,心悰孤寂”,而“出语洒落,洗脱凡近”(《唐音癸签》引徐献忠语)。这首七古倒很能代表这些特点。从艺术上看,诗人把自己内心体验感受,表现得平淡自然,优美真实,技巧老到,深入浅出,是成功的,也是谐和的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣,脱尽尘世烟火,因而表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。
  首句点出初春小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  第二部分(从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”)主要以市井娼家为中心,写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计,《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀,这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象,表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落,没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园,这里有挟弹飞鹰的浪荡公子,有暗算公吏的不法少年(汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织,行动前设赤白黑三种弹丸,摸取以分派任务,故称“探丸借客”),有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投,似乎邀约好一样,夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家,不特因桃李可喻艳色,而且因“桃李不言,下自成蹊”的成语,暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞,陶醉于氛氲的口香,拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”,表面上看青春可以永葆;娼门外“南陌朝朝骑似云”,表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”,与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”,时间上彼此连续,可见长安人的享乐是夜以继日,周而复始。长安街道纵横,市面繁荣,而娼家特多(“南陌北堂连北里”),几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物,还有大批禁军军官(“金吾”)玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错。杯盘狼藉,堂上烛灭”,“罗襦襟解,微闻芗(香)泽”,这里“罗襦宝带为君解”,即用其一二字暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人,故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里,长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现,闻一多曾说:“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然,这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗,堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。
  华清宫,中国古代离宫,以温泉汤池著称,在今陕西省西安市临潼区骊山北麓。据文献记载,秦始皇曾在此“砌石起宇”,西汉、北魏、北周、隋代亦建汤池。华清宫在后世名声大噪,唐玄宗、杨贵妃二人功不可没。而历来以“华清宫”为题材的咏史诗,也基本都是唐玄宗、杨贵妃二人密切相联。李约的《《过华清宫》李约 古诗》就是其中的一首,此诗通过咏史抒怀,讽刺统治者荒淫误国,感叹王朝兴衰,抒发黍离之悲。
  原唱第三首,写盼盼感节候之变迁,叹青春之消逝。第一首在秋之夜,这一首则为春之日。  起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛阳之东 ,经过徐州的南飞鸿雁 ,不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳,而盼盼则住在徐州,所以诗人缘情构想,写在盼盼的心目中,这些相传能够为人传书的候鸟,一定是从洛阳来的,然而人已长眠,不能传书,也就更加感物思人了。  次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子,燕子于春天由南而北。临近社日,它们就来了。燕子雌雄成对地生活,双宿双飞,诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人,看到双宿双飞的燕子,岂能不发出人不如鸟的感叹?  人在感情的折磨中过日子,往往觉得时光过得很慢 ,所以前诗说“ 相思一夜情多少,地角天涯未是长 ”;而有时又变得麻木,觉得时光流逝很快,所以本诗说:“适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写,但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。  后两句从无心玩弄乐器见意,写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云:“燕子楼空 ,暗尘锁一床弦索 ”,即从这两句化出,又可以反过来解释这两句。瑟以瑶饰,箫以玉制,可见贵重,而让它们蒙上蛛网灰尘,这不正因为忆鸿雁之无法传书,看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管,从此永休”(蒋防《霍小玉传》)之叹吗?前两句绘景,后两句写情,似断实连,章法极妙。  和诗的最后一首,着重在“感彭城旧游 ”,但又不直接表现对旧游之回忆,而是通过张仲素告诉他的情况,以抒所感。  那年春天,张仲素从洛阳回来与白居易相见,提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的,乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高,可以作柱子了,那么,又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢?彭城旧游,岂能再得?虽只是感今,而怀旧之意自在其中。  这两组诗,遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同,诗体相同,和诗用韵与唱诗又为同一韵部,连押韵各字的先后次序也相同,既是和韵又是次韵。唱和之作,最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱,是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧爱而不嫁”感情的,白居易的继和则抒发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老,今昔盛衰的感叹 。一唱一和,处理得非常恰当。总的说来,这两组诗如两军对垒,工力悉敌,表现了两位诗人精湛的艺术技巧,是唱和诗中的佳作。
  此诗以议论为主,在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹;但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面,自有其独到处,仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
  第三首诗开头写诗人因忧愁不能乐游,所以说“谁能春独愁,对此径须饮”,诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释,在精神上寻求慰藉,并得出“此乐最为甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话,但“谁能春独愁”一语,便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话,都只是强自宽慰。不止不行,不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流,其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑,人们可以从中体会到其内心的极度痛苦;而李白在失意愁寂难以排遣的时候,发出醉言“不知有吾身,此乐最为甚”时,读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚,以欢乐写愁苦,是此诗艺术表现的主要特色,也是艺术上的成功之处。
  此诗碑在浯溪东崖区,高、宽各110厘米,字大6至8厘米不等,行楷,姿媚遒劲可爱。其诗题、姓名、书者和年月都已经变得模糊而难以辨认。韩子苍疑此诗为秦观作(见《复斋漫录》),但据《苕溪渔隐丛话》记载:“余游浯溪,观摩崖之侧有此诗刻石,前云:‘读中兴颂,张耒文潜’;后云:‘秦少游书’。”今石上尚隐约可见。
  戚夫人是汉高祖刘邦的宠妾,刘邦死后,她被吕后所囚禁,罚她舂米,最后被吕后杀死。《汉书·外戚传》曰:“高祖得定陶戚姬,爱幸,生赵王如意。惠帝立,吕后为皇太后,乃令永巷囚戚夫人,髡钳,衣赭衣,令舂。戚夫人舂且歌。太后闻之大怒,曰:‘乃欲倚子邪!’召赵王杀之。戚夫人遂有人彘之祸。”

创作背景

  明朝末年,宦官魏忠贤专权,阉党当政。他们网罗党羽,排斥异己,杀戮大臣,欺压人民,暴虐无道,形成了“钩党之捕遍于天下”的局面。当时以江南士大夫为首的东林党人,主张开放言路,改良政治。他们多次上疏弹劾魏忠贤,斗争非常激烈。以魏忠贤为首的阉党对东林党人进行残酷迫害,杨涟、左光斗、魏大昌等相继被杀。天启六年(1626),魏忠贤又派爪牙到苏州逮捕周顺昌,苏州市民群情激愤,奋起反抗,发生暴动。事后,统治者大范围搜捕暴动市民,市民首领颜佩韦等五人为了保护群众,挺身投案,英勇就义。次年,崇祯皇帝即位,罢黜魏忠贤,魏畏罪自缢,阉党失败,周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士,苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上,称为“五人之墓”。张溥于崇祯元年(1628)写下这篇《《五人墓碑记》张溥 古诗》。

  

徐陟( 宋代 )

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简 介

徐陟 建州浦城人,字光明,一字公用。少有文名。真宗大中祥符进士。累官以朝奉郎判永州。尝作《白马谣》励守边者。

燕归梁·春愁 / 吴澍

豺掊沙底骨,人上月边烽。休作西行计,西行地渐凶。"
书题青字古人传。时高独鹤来云外,每羡闲花在眼前。
烧坞新云白,渔家众木凋。所思不可见,行雁在青霄。"
休匀红粉饰花态,早驾双鸾朝玉京。
红兰吐艳间夭桃,自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断,遥天空恨碧云高。
踏沙夜马细,吹雨晓笳清。正报胡尘灭,桃花汾水生。"
"天门街上倒天枢,火急先须卸火珠。
只此世间无价宝,不凭火里试烧看。


南乡子·璧月小红楼 / 张司马

自愧龙钟人,见此冲天翼。"
守阍仙婢相倚睡,偷摘蟠桃几倒地。"
珊瑚枝枝撑着月。王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪。
闲床饶得石,杂树少于松。近有谁堪语,浏阳妙指踪。"
地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"
过去神仙饵,今来到我尝。一杯延万纪,物外任翱翔。
天外有山归即是,岂同游子暮何之。"


出塞二首 / 陈子壮

鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
"此响非俗响,心知是灵仙。不曾离耳里,高下如秋蝉。
大罗天上柳烟含。但能为雨心长在,不怕吹箫事未谙。
日晚长川不计程,离群独步不能鸣。
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,
不知谁肯降文阵,闇点旌旗敌子房。"
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀,东林社忆白氛氲。
有孩有童,愿以名垂。何以字之,薛孙薛儿。"


减字木兰花·题雄州驿 / 严一鹏

念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。
"陇头水欲绝,陇水不堪闻。碎影摇枪垒,寒声咽幔军。
浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
巘暮疑啼狖,松深认掩关。知君远相惠,免我忆归山。"
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。
视事奸回尽,登楼海岳春。野人如有幸,应得见陶钧。"
dU帻题新句,蓑衣象古贤。曙花闲秀色,三十六峰前。"
"浮萍依绿水,弱茑寄青松。与君结大义,移天得所从。


报任少卿书 / 报任安书 / 熊太古

只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。
微臣多幸逢佳节,得赋殊祥近御帘。"
与君相见时,杳杳非今土。"
争似出尘地行止,东林苔径入西林。"
"闻说情人怨别情,霜天淅沥在寒城。
双旌千骑骈东陌,独有罗敷望上头。"
好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"


浣溪沙·重九旧韵 / 万斯年

摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药,即莫忘远相寄。"
"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。
谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"
无事到扬州,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。
杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。
扫径僧倾笠,为诗士弃炉。桥高银螮蝀,峰峻玉浮图。


止酒 / 路斯云

饼唯餐喜悦,社已得宗雷。还似山中日,柴门更不开。
"湖南通古寺,来往意无涯。欲识云门路,千峰到若耶。
问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞,枕寒晨虎卧银城。
"萧萧鸣夜角,驱马背城濠。雨后寒流急,秋来朔吹高。
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
落花鸟衔来,永日香氤氲。终期将尔曹,归去麋鹿群。"
简约逾前古,升平美不疑。触邪羊唅唅,鼓腹叟嘻嘻。
白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少,几回戎幕接玄晖。


念奴娇·梅 / 戴仔

南冈夜萧萧,青松与白杨。家人应有梦,远客已无肠。
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。
"一减三张价,幽居少室前。岂应贫似我,不得信经年。
"亢仓致虚极,潜迹依远岫。智去愚独留,日亏岁方就。
亦非般若。白趾碧目,数百潇洒。苦竹大于杉,
"大名贤所尚,宝位圣所珍。皎皎许仲武,遗之若纤尘。
便随征棹别荆门。晴吟野阔无耕地,晚宿湾深有钓村。
瀑灂群公社,江崩古帝墟。终期再相见,招手复何如。"


古怨别 / 孔继瑛

月从高掌出,泉向乱松鸣。坐石眠霞侣,秋来短褐成。"
"有人教我向衡阳,一度思归欲断肠。
"窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,
"欲广分何教,心将江汉期。云招望寺处,月待溯杯时。
有兴寄题红叶上,不妨收拾别为编。"
黄叶蟾声渐渐无。口淡莫分餐气味,身羸但觉病肌肤。
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉,始信白圭无玷缺。"
烧岳阴风起,田家浊酒香。登高吟更苦,微月出苍茫。"


夜上受降城闻笛 / 李知孝

"出处惭林薮,才微幸一阳。不缘怀片善,岂得近馨香。
"日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,勉以道途难。
水竹凉风起,帘帏暑气清。萧萧独无事,因见莅人情。"
官园树影昼阴阴,咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌,
子孙依吾道,代代封闽疆。"
仙人未必便仙去,还在人间人不知。
山限东西寺,林交旦暮钟。半天倾瀑熘,数郡见炉峰。
古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。