首页 古诗词 悲愤诗

悲愤诗

元代 / 李好古

唯有一年寒食日,女郎相唤摆阶o3."
"案头开缥帙,肘后检青囊。唯有达生理,应无治老方。
庐山曾结社,桂水远扬舲.话旧还惆怅,天南望柳星。"
鬻者自为鬻,酤者自为酤。鸡犬丰中市,人民岐下都。
"十年白云士,一卷紫芝书。来结崆峒侣,还期缥缈居。
发白面皱专相待。"
"巴蛇蟠窟穴,穴下有巢蜂。近树禽垂翅,依原兽绝踪。
"轩后初冠冕,前旒为蔽明。安知从复道,然后见人情。
"车音想辚辚,不见綦下尘。可怜平阳第,歌舞娇青春。
谁怜楚客向隅时,一片愁心与弦绝。"
德疏未为高,礼至方觉尊。岂唯耀兹日,可以荣远孙。


悲愤诗拼音解释:

wei you yi nian han shi ri .nv lang xiang huan bai jie o3..
.an tou kai piao zhi .zhou hou jian qing nang .wei you da sheng li .ying wu zhi lao fang .
lu shan zeng jie she .gui shui yuan yang ling .hua jiu huan chou chang .tian nan wang liu xing ..
yu zhe zi wei yu .gu zhe zi wei gu .ji quan feng zhong shi .ren min qi xia du .
.shi nian bai yun shi .yi juan zi zhi shu .lai jie kong dong lv .huan qi piao miao ju .
fa bai mian zhou zhuan xiang dai ..
.ba she pan ku xue .xue xia you chao feng .jin shu qin chui chi .yi yuan shou jue zong .
.xuan hou chu guan mian .qian liu wei bi ming .an zhi cong fu dao .ran hou jian ren qing .
.che yin xiang lin lin .bu jian qi xia chen .ke lian ping yang di .ge wu jiao qing chun .
shui lian chu ke xiang yu shi .yi pian chou xin yu xian jue ..
de shu wei wei gao .li zhi fang jue zun .qi wei yao zi ri .ke yi rong yuan sun .

译文及注释

译文
既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜(ye)都忙碌。
易水慢慢地流着,天青草绿,河山依旧,可惜到哪里再去找荆轲那样的壮士,来为他送行呢?
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中,秋风萧瑟冷清,残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子,古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛声阵阵传来,江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患,开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整(zheng)治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大些吧。
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵(zong)横污损了粉颜。
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
据(ju)说飞到大庾岭,它们就全(quan)部折回。

注释
50.设九宾:一种外交上最隆重的仪式。有傧相九人依次传呼接引宾客上殿。宾,同“傧”。
⑷北枝花:大庾岭北的梅花。《白氏六帖·梅部》称:“大庾岭上梅,南枝落,北枝开。”
菊之爱:对于菊花的喜爱。之:语气助词,的。(一说为“宾语提前的标志”)
⑴带甲:全副武装的战士。《国语·越语上》:“有带甲五千人将以致死。”
“神行”句:此句谓马行速度之快,像闪电一样,一闪而过,连影子还没看清楚,马就奔过去了。 电迈,疾速行进。电,喻快速。迈,前进,行进。恍惚:瞬间,极短的时间
4.知天风:古人有“月晕而风”的说法,所以舟子凭月晕而知道即将起风。

赏析

  “岭猿同旦暮,江柳共风烟”二句描绘天畔荒山水乡节序风光。猿啼积淀着哀伤的诗歌意象。“猿鸣三声泪沾裳”的古谣,引发怨苦,以此属引凄厉之声度入诗中,与北方呜咽陇水同是感伤的声态意象,都令人怀悲而思归。刘长卿的仕历活动主要在南方,其诗中有很多表现猿啼的句子:“梦寐猿啼吟”、“万里猿啼断”、“猿啼万里客”。而这里犹再重之“同旦暮”——早晚、日夜时时在耳,起哀伤,动归思,进而把“乡心切”刻划得淋漓尽致。这新岁元日的惆怅,别有一番滋味在心头。远望,江流岸柳不但没有给诗人带来生机和新意,相反,风烟一空,濛濛笼罩,倒给诗人心头蒙上一层厚厚的愁雾。
  最后一段虽然只有四句,却照应开头,涉及所有人物,写出了事件的结局和作者的感受。“夜久语声绝,如闻泣幽咽。”表明老妇已被抓走,走·时低声哭泣,越走越远,便听不到哭声了。“夜久”二字,反映了老妇一再哭诉、县吏百般威逼的漫长过程。“如闻”二字,一方面表现了儿媳妇因丈夫战死、婆婆被“捉”而泣不成声,另一方面也显示出诗人以关切的心情倾耳细听,通夜未能入睡。“天明登前途,独与老翁别”两句,收尽全篇,于叙事中含无限深情。前一天傍晚投宿之时,老翁、老妇双双迎接诗人,而时隔一夜,老妇被捉走,儿媳妇泣不成声,只能与逃走归来的老翁作别了。老翁的心情怎样,诗人作何感想,这些都给读者留下了想象的余地。
  首句“朱雀桥边野草花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往《乌衣巷》刘禹(liu yu)(liu yu)锡 古诗的必经之路。桥同河南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛。东晋时,《乌衣巷》刘禹锡 古诗是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。在字面上,朱雀桥又同《乌衣巷》刘禹锡 古诗偶对天成。用朱雀桥来勾画《乌衣巷》刘禹锡 古诗的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开,表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字,这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔,这就使我们想到其中可能包含深意。
  这首五言古体诗大约是綦毋潜因安史之乱爆发而归隐之后创作的作品。诗人在一个春江花月之夜,泛舟若耶溪,滋生出无限幽美的情趣。
  “万国”以下六句,老翁把话头进一步引向现实,发出悲愤而又慷慨的呼声:“睁开眼看看吧!如今天下到处都是征战,烽火燃遍了山冈;草木丛中散发着积尸的恶臭,百姓的鲜血染红了广阔的山川,哪儿还有什么乐土?我们怎敢只想到自己,还老在那里踌躇徬徨?”这一小节有两层意思。一是逼真而广阔地展开了时代生活的画面,这是山河破碎、人民涂炭的真实写照。他告诉老妻:人间的灾难并不只是降临在他们两人头上,言外之意是要想开一些。一是面对凶横的敌人,他们不能再徘徊了,与其束手待毙,还不如扑上前去拼一场。通过这些既形象生动又概括集中的话语,诗人塑造了一个正直的、豁达大度而又富有爱国心的老翁形象,这在中国诗史上还不多见。从诗情发展的脉络来看,这是一大振起,难舍难分的局面终将结束了。
  《《明日歌》钱福 古诗》自问世至今,数百年来广为世人传颂,经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的,只有紧紧抓住今天,才能有充实的明天,才能有所作为(zuo wei),有所成就。否则,“明日复明日,”到头来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。因此,无论做什么事都应该牢牢铭记:一切从今天开始,一切从现在开始。
  由所闻之鼓,想起《渔阳掺挝》;由《渔阳掺挝》,想到击此调而丧身的人,可谓联想自然,一气贯通。见景生情,追忆往事,这是第一层意思。“欲问渔阳掺”,说明诗人又清醒地意识到眼下所闻并非祢衡所击之曲;之所以听不到那悲烈之调,乃是因为“时无祢正平”。由追忆往事而回到眼下情景,发出惋惜之叹,这是第二层意思。然而,当今世上多是阿奉权势、趋时媚上之流,正需要像祢衡这样的人慷慨击鼓,以《渔阳掺挝》的清亮之音扫荡混浊之气,使媚俗者自惭,使权势者知羞。可惜如今既听不到那曲《渔阳掺挝》,也见不到像祢衡这样的人。其时,正是牛党当权,李党纷纷被逐之时,国事日非,诗人愤慨极深。追昔抚今,一吐胸中块垒,这是第三层意思。三层意思环环相扣,对往事的追忆、对现实的感慨,融汇成一股郁愤之气,回旋往复,寄慨遥深。
  这首诗用朴素的语言,如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神,而民间有迷信风俗,但他不肯疏远他们,而愿意和他们在一起,表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲,这是难能可贵的。正因为这样,他在柳州刺史任上,施政能够从人民的生活实际出发,为他们兴利除弊,做了不少有利于民的好事,如减轻赋税,引导人民发展生产,改善生活,兴办学校,培养人才,特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女,使他们从奴隶的命运中解放出来,因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了,却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
  这第二首诗描绘了戍边将士战罢归来的图景。前两句写大漠辽远、大雁高飞,既有胜利者的喜悦,也有征人的乡思;后两句写日出东南、铁衣生寒,既表现了壮阔背景上军容的整肃,也暗含了军旅生活的艰辛。诗歌撷取极具边塞特色的含蕴丰富的意象,通过喜忧、暖冷、声色等的比照映衬,营造出雄健、壮美的意境,抒写了征人慷慨悲壮的情怀。清人吴乔曾说:“七绝乃偏师,非必堂堂之阵,正正之旗,有或斗山上,或斗地下者。”(《围炉诗话》)这首诗主要赞颂边塞将士的英雄气概,不写战斗而写战归。取材上即以偏师取胜,发挥了绝句的特长。
语言质直洁爽  “千顷云得天池诸山作案”,天池山简直像是千顷云山的几桌一样,这是在形象与形象间的对比中加以突出,反衬出千顷云的高,也显示出主体审美视点的高。“面北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望”,这又(zhe you)显示出主体的视线之远。这一段直接描述虎丘剑泉一带的自然景象的文字,作者仿佛随意拈出,稍加轻涂,没有腴言芜词,一切显得质直洁爽,而一切又无不蕴含着主体的审美感受,成为袁宏道审美主张“独抒性灵,不拘格套”“情与景会,顷刻千言”(《叙小修诗》)的实践。例如,见千顷云之峻高,峦壑竞秀,生发出的“最可觞”的情趣;“过午则日光射人”所产生的是“不堪久坐”的感受;至于欲祠韦苏州、白乐(bai le)天,却因事过境迁而未成,最终还是“兴阑”所致。主体的审美感受在所有物象的描述中成为归结点,这正体现了袁宏道山水游记的基本特色。 最后一段,就更具有感受性了。“吏吴两载,登虎丘者六。”袁宏道于万历二十三年(1595年)至万历二十五年(1597年)任吴县县令达两年时间,登临虎丘有六次之多。可见,他对虎丘山水的留连的感受之深,由此也透露了他写《《虎丘记》袁宏道 古诗》是综合概括再加审美选择的构思特色。最后一次是“与江进之、方子公同登,迟月生公石上”,这一次所见月是怎样的娇妍,因与主体感受的关系不大,就略而不写。
  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然”。到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。
  进而,诗人从嗅觉、听觉两方面继续写这种快感:“荷风送香气,竹露滴清响。”荷花的香气清淡细微,所以“风送”时闻;竹露滴在池面其声清脆,所以是“清响”。滴水可闻,细香可嗅,使人感到此外更无声息。诗句表达的境界宜乎“一时叹为清绝”(沈德潜《唐诗别裁》)。写荷以“气”,写竹以“响”,而不及视觉形象,恰是夏夜给人的真切感受。
  也许是流水、渡船、炊烟勾起了诗人对故乡类似景色的回忆,抑或是无所栖托的流莺的啼声唤出了诗人心中对故居的思念,总之,登楼见闻领出了尾联的怀归之情。此时,诗人不可遏止地怀念起故乡来:在那遥远的地方,那清清的渭水流经的下邽,就是自己的故里,在那里,有自己的田园家业,有自已的亲人······迷离恍惚之中,诗人仿佛已置身故园,看到了家乡的流水,家乡的渡船,家乡的村庄。他完全浸入了沉思之中。蓦地一阵心惊,他回过神来:“此身还在异乡巴东呢!”这时,他的心头该有何感想,然而他不说了,就在“惊”字上收住了笔。
  首句“玉帐牙旗”,是说刘从谏握有重兵,为一方雄藩。昭义镇辖泽、潞等州,靠近京城长安,军事上据有极便利的形势,所以说“得上游”。这句重笔渲染,显示刘的实力雄厚,条件优越,完全有平定宦官之乱的条件,以逼出下句,点明正意:在国家危急存亡之秋,作为一方雄藩理应与君主共忧患。句中“须”字极见用意,强调的是义不容辞的责任。如改用“誓”字,就变成纯粹赞赏了。“须”字高屋建瓴,下面的“宜”“岂有”“更无”等才字字有根。
  颔联的“白发”令人滋生出老境的颓唐,但是在“青灯”之下,却别有一番意韵。有位哲人曾说过“书籍是少年的食物,它使老年人快乐”。所以儿时读书是有滋有味的,早生华发的陆游如今在青灯的陪伴下,仿佛重又回到儿时,享受着读书的快乐。此联写室内夜读,晓畅平易,精炼自然,亲切有味,是全诗最精彩的两句。
  最后两句抒写心意,表示愿意随俗。“愁向公庭问重译,欲投章甫作文身。”《庄子·逍遥游》里说:宋国人到越国去贩卖章甫这种礼帽,越国人断发文身,用不着这种礼帽。这里化用这个故事,表示愿意随俗。作者不乐意只在公庭上通过译员来和峒氓接触,而宁愿抛掉中原的士大夫服装,随峒氓的习俗,在身上也刺上花纹,学习他们的样子,与他们亲近。

创作背景

  《《沁园春·长沙》毛泽东 》是毛泽东1925年秋所作。长沙是毛泽东人格形成的地方,长沙也是中国农村革命的发源地,是毛泽东初期革命活动的中心。1911年,毛泽东来到湖南长沙第一师范。由于当时的社会背景,通过与同学畅谈人生国事,毛泽东更清晰地形成了自己的世界观。

  

李好古( 元代 )

收录诗词 (3526)
简 介

李好古 李好古,南宋词人。生平不详。自署乡贡免解进士。清吟阁本《阳春白雪》载:“好古字仲敏,原籍下郢(今陕西渭南县东北),可备一说。”根据他写于扬州的两首《八声甘州》、两首《江城子》里的自述推断,他大约活动于南宋中后期。少年有大志,但无法获得报国的机会,大约30岁时尚未求到功名,于是乘船千里,到扬州一带游览。又据其《酹江月》:“四十男儿当富贵,谁念漂零南北”,可知他中年以后仍然不得意,到处流浪。

将归旧山留别孟郊 / 乔氏

"人间春荡荡,帐暖香扬扬。飞光染幽红,夸娇来洞房。
洛阳岸边道,孟氏庄前溪。舟行素冰折,声作青瑶嘶。
人钩曲,我钩直,哀哉我钩又无食。文王已没不复生,
剑与我俱变化归黄泉。"
照潭出老蛟,爆竹惊山鬼。夜色不见山,孤明星汉间。
行到黄云陇,唯闻羌戍鼙。不如山下水,犹得任东西。
"西寺碧云端,东溟白雪团。年来一夜玩,君在半天看。
"南巡竟不返,二妃怨逾积。万里丧蛾眉,潇湘水空碧。


咏竹 / 米友仁

名华非典实,翦弃徒纤茸。刻削大雅文,所以不敢慵。"
内子攀琪树,羌儿奏落梅。今朝擎剑去,何日刺蛟回。"
宁辞波浪阔,莫道往来频。拾紫岂宜晚,掇芳须及晨。
残蕊在犹稀,青条耸复直。为君结芳实,令君勿叹息。"
君看赵工部,八十支体轻。交州二十载,一到长安城。
幕中谭笑取同年。幽并侠少趋鞭弭,燕赵佳人奉管弦。
波涛初过郁林洲。金环欲落曾穿耳,螺髻长卷不裹头。
"负霜停雪旧根枝,龙笙凤管君莫截。


蜀道难·其二 / 冯鼎位

不仁恒自远,为政复何先。虚室唯生白,闲情却草玄。
老来经节腊,乐事甚悠悠。不及儿童日,都卢不解愁。"
怜君长向高枝宿。如何一借羊角风,来听箫韶九成曲。"
少年留取多情兴,请待花时作主人。"
"生于碛砺善驰走,万里南来困丘阜。青菰寒菽非适口,
"常时同砚席,寄砚感离群。清越敲寒玉,参差叠碧云。
交头疑凑饵,骈首类同条。濡沫情虽密,登门事已辽。
旌旗晓动拂参星。孔璋旧檄家家有,叔度新歌处处听。


望江南·江南月 / 张庄

封词付与小心风,颰排阊阖入紫宫。密迩玉几前擘坼,
"富别愁在颜,贫别愁销骨。懒磨旧铜镜,畏见新白发。
交头疑凑饵,骈首类同条。濡沫情虽密,登门事已辽。
权门众所趋,有客动百千。九牛亡一毛,未在多少间。
豁然重昏敛,涣若春冰溃。反照入松门,瀑流飞缟带。
"旧年同是水曹郎,各罢鱼符自楚乡。重着青衫承诏命,
寄谢殷勤九天侣,抢榆水击各逍遥。"
臣有一寸刃,可刳凶蟆肠。无梯可上天,天阶无由有臣踪。


久别离 / 耶律履

"庭树晓禽动,郡楼残点声。灯挑红烬落,酒暖白光生。
此时意重千金轻,鸟传消息绀轮迎。芳筵银烛一相见,
四字香书印,三乘壁画车。迟回听句偈,双树晚阴斜。
儿即富家业,玩好方爱奇。占募能言鸟,置者许高赀。
"共照日月影,独为愁思人。岂知鶗鴂鸣,瑶草不得春。
欲进宫人食,先薰命妇车。晚归长带酒,冠盖任倾斜。
宵升于丘,奠璧献斝。众乐惊作,轰豗融冶。紫焰嘘呵,
"更将何面上春台,百事无成老又催。


饮马歌·边头春未到 / 徐士唐

"夏木正阴成,戎装出帝京。沾襟辞阙泪,回首别乡情。
能令幽静人,声实喧九垓。却忆江南道,祖筵花里开。
传声总是君王唤,红烛台前着舞衣。
"视事画屏中,自称三癖翁。管弦泛春渚,旌旆拂晴虹。
一旬一手版,十日九手锄。
君来不用飞书报,万户先从纸贵知。"
不敢唾汴水,汴水入东海。污泥龙王宫,恐获不敬罪。
酸寒溧阳尉,五十几何耄。孜孜营甘旨,辛苦久所冒。


病马 / 邓琛

闻说朝天在来岁,霸陵春色待行车。"
悲啼乞就别,百请不颔头。弱妻抱稚子,出拜忘惭羞。
轩辕诏遣中分作十二。伶伦以之正音律,轩辕以之调元气。
妾恨比斑竹,下盘烦冤根。有笋未出土,中已含泪痕。
悲啼乞就别,百请不颔头。弱妻抱稚子,出拜忘惭羞。
严霜九月半,危蒂几时客。况有高高原,秋风四来迫。
所尚苟同趋,贤愚岂异伦。方为金石姿,万世无缁磷。
欲奋三年翼,频回一夕肠。消忧期酒圣,乘兴任诗狂。


南歌子·天上星河转 / 杨素

城中车马应无数,能解闲行有几人。"
"山僧后檐茶数丛,春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起,
含烟绚碧彩,带露如珠缀。幸因采掇日,况此临芳岁。"
千乘徒虚尔,一夫安可轻。殷勤聘名士,莫但倚方城。
春秋三传束高阁,独抱遗经穷终始。往年弄笔嘲同异,
上天下天水,出地入地舟。石剑相噼斫,石波怒蛟虬。
新莺语娇小,浅水光流利。冷饮空腹杯,因成日高醉。
未遂挥金乐,空悲撤瑟晨。凄凉竹林下,无复见清尘。"


莺啼序·春晚感怀 / 司马穰苴

逡巡吏来谒,头白颜色黧。馈食频叫噪,假器仍乞醯。
花红草绿人间事,未若灵禽自然贵。鹤吐明珠暂报恩,
蔓草逢春花自开。幡盖向风疑舞袖,镜灯临晓似妆台。
正直被放者,鬼魅无所侵。贤人多安排,俗士多虚钦。
屡叹恢恢网,频摇肃肃罝.衰荣因蓂荚,盈缺几虾蟆。
晨兴为谁恸,还坐久滂沱。论文与晤语,已矣可如何。"
万万古,更不瞽,照万古。"
恩义有相夺,作诗劝踌躇。"


雪诗 / 郑潜

香风逼人度,幽花覆水开。故令无四壁,晴夜月光来。"
霜剑夺众景,夜星失长辉。苍鹰独立时,恶鸟不敢飞。
嗣皇新继明,率土日流化。惟思涤瑕垢,长去事桑柘。
"吴苑晓苍苍,宫衣水溅黄。小鬟红粉薄,骑马珮珠长。
"惊彼武陵状,移归此岩边。开亭拟贮云,凿石先得泉。
方便无非教,经行不废禅。还知习居士,发论侍弥天。"
雍州二月梅池春,御水暖白苹.试问酒旗歌板地,今朝谁是拗花人。"
想兹为襁褓,如鸟拾柴枝。我咏元鲁山,胸臆流甘滋。