译文
富家的子弟不会饿死，清寒的读书人(ren)大多贻误自身。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，
皖公山，我已经对你倾心，但是，还不是流我在这(zhe)里的时候。我们签个(ge)约定：
逆着流水去找她，道路险阻攀登难。 顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。
满载着一船的秋色，行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻，微风吹起鳞鳞波浪，泛起波光。明日(ri)风向转为(wei)顺风更加好，那么今夜露宿又有什么关系呢？水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲，当到达岳阳时，准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
今夜不知道到哪里去投宿，在这沙漠中万里不见人烟。
这里的房屋又宽又大，朱砂图绘厅堂明秀清妍。
为何伯益福祚终结，禹的后嗣繁荣昌盛？
横曳戈矛前往战场，身经百战，只是因为受皇恩眷顾太深了。
猫头鹰说：“我将要向东迁移。”
“魂啊回来吧！
叹(tan)君也是个倜傥之才，气质品格冠群英。
可怜庭院中的石榴树，
老朋友你忽然来到我梦里， 因为你知道我常把你记忆。 你如今陷入囹圄身不由己， 哪有羽翼飞来这北国之地？
毅然地抛弃茅棚奔赴前线，天崩地裂真叫人摧断肺肝！
在寒冷的十二月份，刚(gang)刚被捕的老鹰被猎人剪掉了强劲的羽毛。
王母的桃花开了上千遍，长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
专心读书，不知不觉春天过完了，
待我尽节报效明主之后，我要与君一起隐居南山，同卧白云。
流放岭南与亲人断绝了音信，熬过了冬天又经历一个新春。
这时候喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声：像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾声凄(qi)切、婉转、悠长，如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇听了落泪。
这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
天禧初年的时候，真宗下诏设立谏官六名，来监督皇帝的行为。庆历中的时候，钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上，我恐怕日子长了名字会磨灭掉。（于是）在嘉祐八年时，将谏官的名字刻在石头上。（这样）以后的人就可以逐个对着名字议论道：“这个人是忠臣，这个人是奸臣，这个人正直，这个人偏邪。”哎，真是令人警戒啊！
云收雨停，雨过天晴，水面增高并增添了波澜，远处高楼显得比平时更高了，水让人感觉到比平时更凉爽了，雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了，绿树的树阴一直遮到画檐。纱帐中的藤席上，有一个芳龄女孩，身着轻绢夏衣，手执罗扇，静静地享受着宜人的夏日时光。
素手握着皎洁芙蓉，袅袅而行太空之中。
注释
⑼“海鸥”句：典出《列子·黄帝篇》：海上有人与鸥鸟相亲近，互不猜疑。一天，父亲要他把海鸥捉回家来，他又到海滨时，海鸥便飞得远远的，心术不正破坏了他和海鸥的亲密关系。这里借海鸥喻人事。何事：一作“何处”。
（4）旦暮渡易水：早晚就要渡过易水了。旦暮，早晚，极言时间短暂。易水，在河北省西部，发源于易县，在定兴县汇入南拒马河。
(17)石镜：古代关于石镜有多种说法，诗中的石镜应指庐山东面的“石镜”——圆石，平滑如镜，可见人影。清我心：清涤心中的污浊。
⑵去：离开。亲爱：相亲相爱的朋友，指元大。
6、摄提：太岁在寅时为摄提格。此指寅年。
⑻不任：不能承受悲痛。不任，不堪、不能承受。任，因为押平声韵的关系，音。
山峰：指黄陵山。（黄陵山在湖南湘阴县北洞庭湖边。湘水由此入湖。相传山上有舜之二妃娥皇、女英的庙，世称黄陵庙。词题一作“黄陵庙”。词句也稍有差异）
74.扬子：汉代扬雄，字子云，在长安时仕宦不得意，曾闭门著《太玄》、《法言》。左思《咏史》诗：“寂寂扬子宅，门无卿相与。寥寥空宇中，所讲在玄虚。”
(9)《穆天子传》：日中大寒，北风雨雪，有冻人，天子作诗三章以哀民，曰：“我徂黄竹，□员閟寒，帝收九行。嗟我公侯，百辟冢卿，皇我万民，旦夕勿忘。”“我徂黄竹，□员閟寒，帝收九行。嗟我公侯，百辟冢卿，皇我万民，旦夕无穷。”“有皎者鴼，翩翩其飞。嗟我公侯，□勿则迁，居乐甚寡，不如迁土，礼乐其民。”天子曰：“余一人则淫，不皇万民，□登。”乃宿于黄竹。