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紫芝歌

五代 / 王綵

"东邻不事事西邻,御物卑和物自亲。
却笑昔贤交易极,一开东閤便垂名。"
见《吟窗杂录》)"
暗山寒雨李将军。秋花粉黛宜无味,独鸟笙簧称静闻。
身轻愿比兰阶蝶,万里还寻塞草飞。
过去云冲断,旁来烧隔回。何当住峰下,终岁绝尘埃。"
"虏酒不能浓,纵倾愁亦重。关河初落日,霜雪下穷冬。
暮洒朝行何所之,江边日月情无尽。珠零冷露丹堕枫,
深洞结苔阴,岚气滴晴雨。羊肠转咫尺,鸟道转千里。
朱门秉烛一千家。郄诜联臂升天路,宣圣飞章奏日华。
夕照低烽火,寒笳咽戍楼。燕然山上字,男子见须羞。"
渭滨晦迹南阳卧,若比吾徒更寂寥。"
"一一玄微缥缈成,尽吟方便爽神情。宣宗谪去为闲事,
北马疑眠碛,南人忆钓湓。桥闲野鹿过,街静禁鸦翻。


紫芝歌拼音解释:

.dong lin bu shi shi xi lin .yu wu bei he wu zi qin .
que xiao xi xian jiao yi ji .yi kai dong ge bian chui ming ..
jian .yin chuang za lu ...
an shan han yu li jiang jun .qiu hua fen dai yi wu wei .du niao sheng huang cheng jing wen .
shen qing yuan bi lan jie die .wan li huan xun sai cao fei .
guo qu yun chong duan .pang lai shao ge hui .he dang zhu feng xia .zhong sui jue chen ai ..
.lu jiu bu neng nong .zong qing chou yi zhong .guan he chu luo ri .shuang xue xia qiong dong .
mu sa chao xing he suo zhi .jiang bian ri yue qing wu jin .zhu ling leng lu dan duo feng .
shen dong jie tai yin .lan qi di qing yu .yang chang zhuan zhi chi .niao dao zhuan qian li .
zhu men bing zhu yi qian jia .xi shen lian bi sheng tian lu .xuan sheng fei zhang zou ri hua .
xi zhao di feng huo .han jia yan shu lou .yan ran shan shang zi .nan zi jian xu xiu ..
wei bin hui ji nan yang wo .ruo bi wu tu geng ji liao ..
.yi yi xuan wei piao miao cheng .jin yin fang bian shuang shen qing .xuan zong zhe qu wei xian shi .
bei ma yi mian qi .nan ren yi diao pen .qiao xian ye lu guo .jie jing jin ya fan .

译文及注释

译文
早听说你将要来此地与我相见,我到西楼眺望几度看到明月圆。
  您一向小心地奉养双亲,使日子过得很安宁,只希望全家平安无事。现在却有一场大火灾吓坏了您,同时,调和饮食的(de)工具,也许因此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
  古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
送行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。
  从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说这是真品,那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她(ta)的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
  二月三日,曹丕说。时间过得很快,我们分别又将四年。三年不见,《东山》诗里的士兵尚且感叹离别时间太长,何况我们分别都已经超过三年,思念之情怎么能够忍受呢!虽然(ran)书信来往,不足以解除郁结在心头的深切怀念之情。  前一年流行疾疫,亲戚朋友多数遭受不幸,徐干、陈琳、应瑒、刘桢,很快相继都去世,我内心的悲痛怎么能用言语表达啊?过去在一起交往相处,外出时车子连着车子,休息时座位相连,何曾片刻互相分离!每当我们互相传杯饮酒的时候,弦乐管乐一齐伴奏,酒喝得痛快,满面红光,仰头吟诵自己刚作出的诗,每当沉醉在欢乐的时候,恍惚间却未觉得这是难得的欢乐。我以为百年长寿是每人应有一份,长久地相互在一起,怎想到几年之间,这些好朋友差不多都死光了,说到这里非常痛心。近来编(bian)定他们的遗著,合起来成为一本集子,看他们的姓名,已经是在阴间死者的名册。追想过去交往相好的日子,还历历在目,而这些好友,都死去化为粪土,怎么忍心再说呢?  纵观古今文人,大多都不拘小节,很少能在名誉和节操上立身的。但只有徐干既有文才,又有好的品德,宁静淡泊,少嗜欲,有不贪图权位隐退之心,可以说是文雅而又朴实的君子。他著有《中论》二十多篇,自成一家的论著,文辞典雅,足以流传后世,他的精神、成就永远存在。应瑒文采出众常有著述之意,他的才能学识足以著书,但他美好的愿望没有实现,实在应该痛惜。近来遍阅他们的文章,看后不禁拭泪,既痛念逝去的好友,而且又想到自己生命短促。陈琳的章表文笔很雄健有力,但稍微有些冗长。刘桢的文风洒脱奔放,只是还不够有力罢了,他的五言诗很完美,在同代人中最妙。阮瑀的书札文词美丽,使人感到十分快乐。王粲只擅长辞赋,可惜风格纤弱,不能够振作起文章气势,至于他擅长的,古代没有人能超过很远。过去伯牙在钟子期死后破琴绝弦,终身不再鼓琴,痛惜知音难遇,孔子听说子路被卫人杀害,剁成肉酱,命人将家里的肉酱倒掉,悲伤弟子当中没有能比得上子路的。这些人只是有些还不及古人,也算一代优秀人才,现在活着的人,已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现,后来之人难于轻视,但是恐怕我与您不能赶上见到了。  年龄已经增大,心中所想的千头万绪,时常有所思虑,以至整夜不眠,志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢?已经变成老翁,只不过没有白头发罢了。东汉光武帝说:“三十多岁,在军队中十年,所经历的事不止一件。”我的才能赶不上他,但是年龄和他一样大了,凭低下的才能却处在很高地位,德才不足,只是凭借父亲曹操之力而有高位,一举一动都有人注意,什么时候才能改变这种情况呢?恐怕永远不能再像过去那样游玩了。年轻人的确应当努力,年龄一旦过去,时光怎么能留得住,古人想夜里拿着蜡烛游玩,确实很有道理啊。  近来您用什么自我娱乐?仍旧再有什么著作吗?向东望去非常悲伤,写信来叙述内心情感。曹丕陈说。
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
九州(zhou)大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
不解风情的东风吹来,轻拂着她的裙衩。在寂寞的夜里,背靠着丝纱的灯罩,映照出纤细身影。

注释
(6)支:承受。
25.亦:这个“亦”字是承接上文“二客不能从”说的。上文说,游到奇险处二客不能从;这里说,及至自己发声长啸,也感到悲恐,再不能停留在山上了。
27纵:即使
⑷永丰柳:唐时洛阳永丰坊西南角荒园中有垂柳一株被冷落,白居易赋《杨柳枝词》"永丰东角荒园里,尽日无人属阿谁。"以喻家妓小蛮。后传入乐府,因以“永丰柳”泛指园柳,喻孤寂无靠的女子。
⑦白草:枯萎而不凋谢的白草。
⑷何限:犹“无限”。
3.楚怀王孙心:即楚怀王的孙子熊心,项梁拥立他为王,仍称怀王。项羽称霸后尊称熊心为义帝。
(37)吾其还也:我们还是回去吧。其,表商量或希望的语气,还是。

赏析

  此文是韩愈于元和十五年(820),在袁州任刺史时所作。韩愈和柳宗元同是唐代古文运动中桴鼓相应的领袖。私交甚深,友情笃厚。柳宗元卒于元和十四年,韩愈写过不少哀悼和纪念文字,这是其中较有代表性的一篇。文章综括柳宗元的家世、生平、交友、文章,着重论述其治柳政绩和文学风义。韩愈赞扬宗元的政治才能,称颂其勇于为人,急朋友之难的美德和刻苦自励的精神。对他长期迁谪的坎坷遭遇,满掬同情之泪。然而对于宗元早年参加王叔文集团,企图改革政治的行为,却极为之讳,措词隐约,表现了作者的保守思想。文中,韩愈肯定了柳宗元文学上的卓越成就,并揭示出柳文愤世嫉俗之情及其现实意义。全文写得酣姿淋漓,顿挫盘郁,乃韩愈至性至情之所发。
  在一个有生理缺陷的人面前戏言说笑,不怕忌讳。从后文同游来看,他们是心心相印的(yin de)好朋友。看似谐谑,其实也是在写他自己,实在寄寓了很深的感叹。聋子庞安常“以眼为耳”,成一方巧手神医;而诗人“以手为口”,是一代诗文绝佳的士子。安常“颖悟绝人”,却隐居乡间,权充一名村医;自己也因诗文得祸,贬居僻远。而又自居“异人”,可见作者开朗诙谐、活泼风趣与乐观自信的性情。得这样一位同病相怜、眼明心慧而又一派(yi pai)天然之能人,早已把自己的病放到了一边,直接写他们在他病好过后同游清泉寺。
  颈联转,用设想之词,虚实结合,想象奇特,表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里,只能梦中相见,也许是短梦,也许是长梦,但梦中醒来却已到天明。字里行间,流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡,转句用梦境写《旅宿》杜牧 古诗思愁哀怨,亦虚亦实,虚中写实,以实衬虚的特点读来回肠荡气。
  总而言之,这三首诗,形象鲜明(xian ming),音调和谐,清新隽永,写景如画;有浓厚的乡土味和浓郁的生活气息,是刘禹锡学习民歌所取得的成果。
  诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法,将胸中郁结的情思,抒写得如泣如诉,真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
  末两句写春已归去而人未归来。折柳,本意在赠别;今柳条折尽,则意味着离别已久,睹旧物而怀远人。飞花,本意指春暮;今杨花飞尽,则意味着春归已久,觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨,问夫归否;说明她已忧思满怀,情渴似火,故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味,自不寻常。
  七(qi)、八句写采玉的民夫经常死在溪水里,好像溪水厌恶生人,必定要致之死地。而那些惨死的民夫,千年后也消不掉对溪水的怨恨。“恨溪水”三字意味深长。这种写法很委婉,对官府的恨含蓄在字里行间。
  次二句转入人事活动。两句诗只摆出青春少年,妙龄女子,青白色的酒壶中满盛着琥珀色美酒,不再说什么,而一幅青年男女游春宴饮的画面已呈现在我们眼前。至于那宴饮的具体情景,是否“宾既醉止,载号载呶,乱我笾豆,屡舞欺缴”,都留给人们凭借自己的经验去加以补充。艺术的启示力极强,含蓄而有余味。将这两句与首二句合观,宴饮乃发生在暮春背景之下,这不禁又发人深省。明媚春光,可谓良辰美景。男女游赏,可谓赏心乐事。面对暮春,他们是想用赏心乐事去冲淡良辰美景即将逝去的失落心境呢?还是惶恐于良辰美景的即将消歇,想更多享受一些赏心乐事呢?总之,两种情景的重合,使这两句诗从字面之外喷薄出一股珍时惜逝、汲汲不可终日的浓郁情思。诗意不是出自诗语所叙,而是产生于甄种情景的配合,耐人品味,妙不可言。
  前八句为第一部分,描写早晨起来看到的奇丽雪景和感受到的突如其来的奇寒。友人即将登上归京之途,挂在枝头的积雪,在诗人的眼中变成一夜盛开的梨花,和美丽的春天一起到来。前面四句主要写景色的奇丽。“即”、“忽如”等词形象、准确地表现了早晨起来突然看到雪景时的神情。经过一夜,大地银装素裹,焕然一新。接着四句写雪后严寒。视线从帐外逐渐转入帐内。风停了,雪不大,因此飞雪仿佛在悠闲地飘散着,进入珠帘,打湿了军帐。诗人选取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活动来表现寒冷,如同选取早晨观雪表现奇异一样是很恰当的。虽然天气寒冷,但将士却毫无怨言。而且“不得控”,天气寒冷也会训练,还在拉弓练兵。表面写寒冷,实际是用冷来反衬将士内心的热,更表现出将士们乐观的战斗情绪。
  秦晋韩原之战正值春秋诸侯争霸全面展开的时候,形势是瞬息万变。文中的人物,其命运也变幻莫测,对此,下面再作一简略的交待。
  全诗借景抒情,曲折委婉,语句精炼而流畅,格调清丽凄清,形象鲜明,意蕴深远,悲楚动人,富有韵味。
  李白在对待生死问题明显受到道家思想的影响,生死有命,顺其自然,虽然不否认早年李白也有过追求长生不老的想法,但此时的李白,已经是即将走到生命的尽头了,在看尽了世事变化后,也对生命有了最本质的看法,“死生一度人皆有,孤猿坐啼坟上月”,正所谓“古今将相今何处,荒冢一方淹没了”(《红楼梦》中《好了歌》),不必去穷尽这死生的奥秘,不如“且须一尽杯中酒“来的洒脱快活。
  这首七言绝句,精巧地选择《雨晴》王驾 古诗后的景物,来进行生动的描绘,表达了作者的惜春之情。
  尾联诗人要总结了,也算是表达自己的态度:“人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态,就是及时行乐。我们读到这里,定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游?”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗?我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区:即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境,心本开阔,还是无奈愁极,故作旷达,这一点是极重要的问题,是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言,显然是故作旷达无疑。你看,诗人尚在阳间,就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了,可见他对这个世界是何其留恋!老子说:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂”,由此可见欲望能使人丧失本我,渐成依赖。
  “淮阳多病偶求欢”,在这句诗中诗人以汲黯自比,正是暗示自己由于耿介直言而被排斥出京的。“偶求欢”的“欢”,指代酒,暗点诗题“饮”字,表明诗人愁思郁积,难以排遣,今夜只好借酒浇愁,以求片刻慰藉。这一句语意沉痛而措辞委婉。第二句“客袖侵霜与烛盘”,进一步抒写作客他乡的失意情怀。天寒岁暮,秉烛独饮,形影自伤,愤悱无告,更觉寂寞悲凉。“霜”,不仅与“初冬”暗合,更暗示作者心境的孤寒。“客袖”已见乡思之切,“侵霜”更增迁徙之苦,只此四字,总括了多年来的游宦生涯所饱含的辛酸。“烛盘”,则关合题面中的“夜饮”,真是语不虚设。寥寥七字,勾勒出一个在烛光下自斟自饮、幽独苦闷的诗人形象。

创作背景

  李杜二人自公元744年(唐玄宗天宝三年)在洛阳相识并结下深厚友谊,直至公元762年(唐代宗宝应元年)李白去世,彼此十分了解和尊重。他们交往密切,曾同游齐鲁,此后虽难相见,但仍相互关心、思念。如杜甫“渭北春天树,江东日暮云”(《春日忆李白》)。

  

王綵( 五代 )

收录诗词 (1772)
简 介

王綵 王綵,号日斋。东莞人。明神宗万历间诸生。事见东莞《鳌台王氏族谱》。

人月圆·玄都观里桃千树 / 马功仪

骨长毛衣重,烧残烟草薄。狡兔何曾擒,时把家鸡捉。
别袂翻如浪,回肠转似轮。后期才注脚,前事又含颦。
一朝如得宰天下,必使还如宰社时。"
芳草不长绿,故人无重期。那堪更南渡,乡国已天涯。"
无限归心何计是,路边戈甲正重重。"
"前年风月宿琴堂,大媚仙山近帝乡。别后几沾新雨露,
争奈沧洲频入梦,白波无际落红蕖。"
闻道渔家酒初熟,晚来翻喜打头风。"


谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 / 何其伟

莫从思妇台边过,未得征人万里衣。"
恭显诚甘罪,韦平亦恃权。畏闻巢幕险,宁寤积薪然。
"十亩馀芦苇,新秋看雪霜。世人谁到此,尘念自应忘。
玉肌香腻透红纱。多情不住神仙界,薄命曾嫌富贵家。
"亚父凄凉别楚营,天留三杰翼龙争。高才无主不能用,
百幅轻明雪未融,薛家凡纸漫深红。
解舞何须楚,能筝可在秦。怯探同海底,稀遇极天津。
"瓯闽在郊外,师院号东禅。物得居来正,人经论后贤。


满庭芳·碧水惊秋 / 爱新觉罗·奕譞

共天无别始知宽。文魮隔雾朝含碧,老蚌凌波夜吐丹。
"平昔偏知我,司勋张外郎。昨来闻俶扰,忧甚欲颠狂。
平子归田不为穷。避世漂零人境外,结茅依约画屏中。
曾看鱼飞倚海樯。晓炙冻盂原日气,夜挑莲碗禁灯光。
盐车淹素志,长坂入青云。老骥春风里,奔腾独异群。"
告急军书夜不通。并部义旗遮日暗,邺城飞焰照天红。
"驱驰曾在五侯家,见说初生自渥洼。鬃白似披梁苑雪,
吕母衔冤穷老妇,亦能为帅复私雠。"


襄阳曲四首 / 曾国荃

此时高味共谁论,拥鼻吟诗空伫立。"
生人血欲尽,搀抢无饱意。"
照兽金涂爪,钗鱼玉镂鳞。渺瀰三岛浪,平远一楼春。
随浪泛将千里情。几夜月中藏鸟影,谁家庭际伴蛩声。
"一从门馆遍投文,旋忝恩知骤出群。不道鹤鸡殊羽翼,
"黄土原边狡兔肥,犬如流电马如飞。
草杂芝田出,泉和石髓流。更嫌庭树老,疑是世间秋。"
"杳杳渔舟破暝烟,疏疏芦苇旧江天。那堪流落逢摇落,


念奴娇·西湖雨感次素庵韵 / 李莲

非云非鹤不从容,谁敢轻量傲世踪。紫殿几征王佐业,
宾降未免俱为戮,一死安能谢益仁。"
槿花不见夕,一日一回新。东风吹桃李,须到明年春。
"近腊饶风雪,闲房冻坐时。书生教到此,天意转难知。
绿桑疏处哺牛鸣。儿童见少生于客,奴仆骄多倨似兄。
"月满长空朗,楼侵碧落横。波文流藻井,桂魄拂雕楹。
黄旗紫气今仍旧,免使老臣攀画轮。
五月不教炎气入,满堂秋色冷龙鳞。"


行路难·其三 / 程嗣弼

"偶为芳草无情客,况是青山有事身。
轩廊明野色,松桧湿春烟。定拟辞尘境,依师过晚年。"
"几年乘兴住南吴,狂醉兰舟夜落湖。别后鹤毛描转细,
正遂攀稽愿,翻追访戴欢。更为三日约,高兴未将阑。"
仙桂终无分,皇天似有私。暗松风雨夜,空使老猿悲。"
凡事有兴废,诗名无古今。百年能几日,忍不惜光阴。"
更忆高唐说梦时。穿径早曾闻客住,登墙岂复见人窥。
"海云山上寺,每到每开襟。万木长不住,细泉听更深。


吴山图记 / 陈志魁

有为嫌假佛,无境是真机。到后流沙锡,何时更有飞。"
盗据三秦地,兵缠八水乡。战尘轻犯阙,羽旆远巡梁。
金陵客路方流落,空祝回銮奠酒卮。"
出军青壁罅,话道白眉毫。远集歌谣客,州前泊几艘。"
展转令人思蜀赋,解将惆怅感君王。"
如画海门支肘望,阿谁家卖钓鱼船。"
夜江遥响寝堂虚。唯怀避地逃多难,不羡朝天卧直庐。
遥想到时秋欲尽,禁城凉冷露槐疏。"


千秋岁·数声鶗鴂 / 谢简捷

已有铃声过驿来。衣湿乍惊沾雾露,马行仍未见尘埃。
"王母阶前种几株,水精帘外看如无。
处世堪惊又堪愧,一坡山色不论钱。"
没阵风沙黑,烧城水陆红。飞章奏西蜀,明诏与殊功。"
八韵与五字,俱为时所先。幽魂应自慰,李白墓相连。
"寂寞阶前见此君,绕栏吟罢却沾巾。
一径寻村渡碧溪,稻花香泽水千畦。云中寺远磬难识,
"倾腾界汉沃诸蛮,立望何如画此看。无地不同方觉远,


卜算子·烟雨幂横塘 / 陈山泉

"夜来江雨宿蓬船,卧听淋铃不忍眠。
任醉宾筵莫深隐,绮罗丝竹胜渔矶。"
见《南部新书》。荆南旧有五花馆,待宾上地,故云)"
肤清臂瘦,衫薄香销。楚殿衣窄,南朝髻高。
"为儒逢世乱,吾道欲何之。学剑已应晚,归山今又迟。
万一有情应有恨,一年荣落两家春。"
自化元须有其志。在心为志者何人,今日得之于广利。
"来时欢笑去时哀,家国迢迢向越台。


阆山歌 / 吴玉纶

"喜到重湖北,孤州横晚烟。鹭衔鱼入寺,鸦接饭随船。
一物欲误时,众类皆成恶。至今台基上,飞鸟不至泊。"
"前年同醉武陵亭,绝倒闲谭坐到明。也有绛唇歌白雪,
钓船抛在月明中。帽檐晓滴淋蝉露,衫袖时飘卷雁风。
"苦贫皆共雪,吾子岂同悲。永日应无食,经宵必有诗。
夹道新阴九陌长。众饮不欢逃席酒,独行无味放游缰。
曾从建业城边路,蔓草寒烟锁六朝。"
官品尊台秩,山河拥福星。虎知应去境,牛在肯全形。