译文
黑犬颈圈丁当响,猎人(ren)英俊又善良。
最为哀痛的(de)是因战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘剥得精光净尽,听吧,在秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村?
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
慷慨决绝啊(a)实在不能,一片纷乱啊心惑神迷。
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道(dao)之气。
东边村落下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
叹君也是个倜傥之才,气质品格冠群英。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表(biao)良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
魂啊不要去西方!
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义气,竟以身命相报。
注释
7、何恃:“恃何”的倒装。恃,凭借、依靠。
镜湖:又名鉴湖,在浙江绍兴南面。
65.虬(qiú):神话中的无角龙。
(2)慵(yōng):懒惰,懒散。
⒁杨柳:指古曲名《折杨柳》,曲调轻快热闹。