译文
雪路迢遥随溪转(zhuan),花宫山岳相映看。
秋夜床席冰冷梦也难以做成,天空碧蓝如水夜云像沙样轻。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
跂乌落魄,是(shi)为那般?
无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依(yi)倚着石头,不觉天色已经晚了。
古公亶父之时(shi),吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
春衫穿破了谁给我补缀针线?点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸,虽有花枝却无人佩戴,虽有美酒却无人劝酒把盏,纵然醉了也无人照管。
详细地表述了自己的苦衷。
飞转的漩涡,犹如滚滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦雷。
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
汉江流经楚塞又折入三湘,西(xi)起荆门往东与九江相通。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
朱门拥立虎士,兵戟罗列森森。
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人,真实的情况是父母长辈被赶出家门,无所依靠。
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
注释
4、犹自:依然。
48、蕲:今安徽宿州南。
羁泊:即羁旅飘泊。穷年:终生。
(21)属引:连续不断。属(zhǔ):动词。连接。引:延长。凄异:凄凉怪异。
51.郁陶:忧思深重。
⑸三顾频繁天下计:意思是刘备为统一天下而三顾茅庐,问计于诸葛亮。这是在赞美在对策中所表现的天才预见。频烦,犹“频繁”,多次。
大:浩大。