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莲浦谣

明代 / 罗锦堂

激赏摇天笔,承恩赐御衣。逢君奏明主,他日共翻飞。"
羁人感幽栖,窅映转奇绝。欣然忘所疲,永望吟不辍。
"朝出勐兽林,躨跜登高峰。僮仆履云雾,随我行太空。
不知旧行径,初拳几枝蕨。三载夜郎还,于兹炼金骨。"
方朔金门侍,班姬玉辇迎。仍闻遣方士,东海访蓬瀛。"
至损当受益,苦寒必生温。平明四城开,稍见市井喧。
伊洛不敢息,淮河任沿溯。乡亭茱萸津,先后非疏附。
词学张平子,风仪褚彦回。崇仪希上德,近侍接元台。
井税鹑衣乐,壶浆鹤发迎。水归馀断岸,烽至掩孤城。
"适从郡邑喧,又兹三伏热。山中清景多,石罅寒泉洁。
张弟五车书,读书仍隐居。染翰过草圣,赋诗轻子虚。
"秋近万物肃,况当临水时。折花赠归客,离绪断荷丝。
至今清风来,时时动林树。逝者共已远,升攀想遗趣。
畴类皆长年,成人旧童子。上堂家庆毕,愿与亲姻迩。
朝与诗人赏,夜携禅客入。自是尘外踪,无令吏趋急。"
鹤声聒前浦,渔火明暗丛。东山云壑意,不谓尔来同。"
"洞庭秋正阔,余欲泛归船。莫辨荆吴地,唯馀水共天。


莲浦谣拼音解释:

ji shang yao tian bi .cheng en ci yu yi .feng jun zou ming zhu .ta ri gong fan fei ..
ji ren gan you qi .yao ying zhuan qi jue .xin ran wang suo pi .yong wang yin bu chuo .
.chao chu meng shou lin .kui ni deng gao feng .tong pu lv yun wu .sui wo xing tai kong .
bu zhi jiu xing jing .chu quan ji zhi jue .san zai ye lang huan .yu zi lian jin gu ..
fang shuo jin men shi .ban ji yu nian ying .reng wen qian fang shi .dong hai fang peng ying ..
zhi sun dang shou yi .ku han bi sheng wen .ping ming si cheng kai .shao jian shi jing xuan .
yi luo bu gan xi .huai he ren yan su .xiang ting zhu yu jin .xian hou fei shu fu .
ci xue zhang ping zi .feng yi chu yan hui .chong yi xi shang de .jin shi jie yuan tai .
jing shui chun yi le .hu jiang he fa ying .shui gui yu duan an .feng zhi yan gu cheng .
.shi cong jun yi xuan .you zi san fu re .shan zhong qing jing duo .shi xia han quan jie .
zhang di wu che shu .du shu reng yin ju .ran han guo cao sheng .fu shi qing zi xu .
.qiu jin wan wu su .kuang dang lin shui shi .zhe hua zeng gui ke .li xu duan he si .
zhi jin qing feng lai .shi shi dong lin shu .shi zhe gong yi yuan .sheng pan xiang yi qu .
chou lei jie chang nian .cheng ren jiu tong zi .shang tang jia qing bi .yuan yu qin yin er .
chao yu shi ren shang .ye xie chan ke ru .zi shi chen wai zong .wu ling li qu ji ..
he sheng guo qian pu .yu huo ming an cong .dong shan yun he yi .bu wei er lai tong ..
.dong ting qiu zheng kuo .yu yu fan gui chuan .mo bian jing wu di .wei yu shui gong tian .

译文及注释

译文
尽管今天下着(zhuo)雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。
山深林密充满险阻。
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。
正是射杀天狼----骚乱的北方少数民族的时候,目睹军情激扬万分
明年百花(hua)盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
青春年华在闺房里流(liu)逝,半夜里传来她一声声的长叹。
姿态美好举止轻盈正是十三年华,活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。
  君(jun)王当年离开了人间,将军破敌收京让开了山海关。全军痛哭披上了缟(gao)素,哪知道将军冲冠一怒是为了红颜。还说红颜流落不是他所系恋,还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。像闪电般扫荡黄巾平定黑山.哭毕君王和老父亲再和她相见。
  红色护膝大腿上,裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂,天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
《击鼓》佚名 古诗的声音震响(耳旁),兵将奋勇操练。(人们)留在国内筑漕城,只有我向南方行去。
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。
池中水波平如镜子,映照着夜空中的一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少女,红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波,不由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎,愁思难解,黯然神伤。

十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。

注释
⑶西风愁起:西风从绿波之间起来。以花叶凋零,故曰“愁起“。
84. 争起:争先起来闹事。
凉:指水风的清爽。
(15)我受其直:我(官吏)接受了他们(百姓)的报酬。我:指代“吏”。直:同“值”,指官吏所得的俸禄。
问何物、能令公喜:源于《世说新语·宠礼篇》记郗超、王恂“能令公(指晋大司马桓温)喜”等典故。还有什么东西能让我感到快乐。
⑴淡荡:和舒的样子。多用以形容春天的景物。
惹:挑逗。珍丛:花丛。

赏析

  诗中刻画人物十分精炼,抓住人物特征,寥寥几笔,以少胜多,突出了祢衡孤傲的性格和超人的才华。这两点是祢衡的不同凡响之处,也正是李白所引为同调的。诗中运用比喻、拟人等艺术手法,表现出强烈的感情色彩。他把黄祖之流比作“鸷鹗”,对凶残的权势者表示强烈的憎恨;把祢衡誉为“孤凤”,爱慕、怜惜之情溢于言表。由于恰当地运用了这些艺术手法,全诗形象鲜明,感情深沉而含蓄。
  接着,连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周吕望(即姜太公)长期埋没民间,五十岁在棘津当小贩,七十岁在朝歌当屠夫,八十岁时还垂钓于渭水之滨,钓了十年(每天一钓,十年共三千六百钓),才得遇文王,遂展平生之志。一是说秦末的郦食其,刘邦原把他当作一个平常儒生,看不起他,但这位自称“高阳酒徒”的儒生,不仅凭雄辩使刘邦改变了态度,以后还说服齐王率七十二城降汉,成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这两个历史故事,实际上寄寓着自己的理想与抱负:“大贤虎变愚不测,当年颇似平常人”,“狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落,毫无作为。诗人对前途有着坚定的信念,所以这里声调高亢昂扬,语言节奏也较爽利明快,中间虽曾换过一次韵,但都押平声韵,语气还是舒展平坦的。
  钱钟书先生说:“在“苏门四学士”中,张耒的诗作最富有关怀人民的内容。这首(zhe shou)诗就是一个很好的例证。北邻卖饼儿五更天就“绕街呼卖,虽大寒烈风不废”。此诗以深切的同情,晓畅如话的诗句,生动地描述了卖饼儿的情状。如果说“不忧衣单忧拼冷”是从白居易《卖炭翁)“心忧炭贱愿天寒”一句化出;结句的勉励之辞“业无高卑志当坚,男儿有求安得闲”,则给全诗注入一般积极向上的清风。北邻卖饼儿每五更未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时不少差,因为作诗,且有所警示。
  袁枚在《哭三妹五十韵》里写道:“彩凤从鸦逐,红兰受雪欺。”“汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?”“生前既不可想,身后又不可知;哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也……”
  身为政治家的寇准竟也能够写出如此清新别致的诗作,而且毫不做作,感情自然地流露。想来该是政治生涯的疲倦吧!
  《《夏夜叹》杜甫 古诗》描写的是窗下纳凉的情景,开始两句就是对酷暑的控诉:“永日不可暮,炎蒸毒我肠”,然后就是对清凉的期盼:“安得万里风,飘飖吹我裳”。后面就是他纳凉时的情形,接着是由此的所思:关中大旱,灾民流离失所,局势动荡,对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
  “却下”二字,以虚字传神,最为诗家秘传。此处一转折,似断实连;好像要一笔荡开,推却愁怨,实际上则是经此一转,字少情多,直入幽微。“却下”一词,看似无意下帘,而其中却有无限幽怨。本来主人公由于夜深、怨深,无可奈何而回到室内。入室之后,却又怕隔窗的明月照此室内幽独,因而拉下帘幕。帘幕放下来了,却更难消受这个凄苦无眠之(mian zhi)夜,在更加无可奈何之中,却更要去隔帘望月。此时主人公的忧思不断在徘徊,直如李清照“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”的那种纷至沓来,这样的情思,作者用“却下”二字表达出来。“却”字直贯下句,“却下水晶帘”,“却去望秋月”,在这两个动作之间,有许多愁思转折反复,诗句字少情多,以虚字传神。中国古代诗艺中有“空谷传音”的手法,这是如此。“玲珑”二字,看似不经意的笔调,实际上极见功力。以月的玲珑,衬托人的幽怨,从反(cong fan)处着笔,全胜正面涂抹。
  尾联写当此送行之际,友人把酒言欢,开怀畅饮,设想他日重逢,更见依依惜别之情意。
  诗的后半是抒情,语及其幽州之行,仅末四句而已。“且探虎穴”四字很值得探究。前曾言“不然拂剑起,沙漠收奇勋”(《赠何七判官昌浩》),直到此诗最后一联迸出“耻作易水别”,以用典手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。“临歧泪滂沱”,此句耐人寻味,且“临歧”二字又妙极,好就好在不用比喻而采用用典手法,变无形的情谊为生动的形象,空灵而有余味,自然而又情真,既赞美了对朋友的敬佩和喜爱,也表达了李白与于、裴二位的深厚情谊。
  吕蒙正寻求的是他的听天地循环变化、富贵不可尽用,贫贱不可自欺的的人困人为的人生智慧。开篇就是“天有不测风云,人有旦夕祸福”,以及最后“人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可自欺”,并且要“听由天地循环,周而复始焉”,吕蒙正在作品中透出这样一种思想:在特定的并且是之前意想不到的天地循环周而复始的变化中,人要富贵不可尽用、贫贱不可自欺的人困人为努力的思想。天尚有不测之风云,人尚有旦夕之祸福,吕蒙正提示人们要重视自然界的星移物换,随着时间变迁,人与事都会带来巨大落差并对人产生很大的影响。天地循环周而复始,所以人必须坦然面对坦途与坎坷。
  第四段是全篇的主体,这一段议论变得丰富,行文也变得曲折。这一段通过有力的论说鞭辟近里地阐述了晃错取祸的原因。“夫以七国之强而骤削之,其为变岂足怪哉!”苏轼认为“削藩”应该逐步进行,徐为之所”,而不应“骤削之”,骤削则必然导致“七国之乱”,这便是“无故而发大难之端”。仁人君子豪杰却于此时挺身而出,所以能成大业,但晃错不在此时捐身,力挡大难,击溃七国,反而临危而逃,“使他人任其责”,那么“天下之祸”自然便集中在晁错身上了。文章至此。所议之事、所立之沦虽与前文相近,但观点与史事却逐渐由隐而显、由暗而明。文章的气势也慢慢由弱而强、由平易而近汹涌。紧接着,作者又连用了两个反问句,把文章的气势推向了的顶峰。“且夫发七国之难者,谁乎?”是谁引发出七国之难而又临危而逃了选择最安全的处所,把天子陷入至危的境地,这是忠义之士所愤惋之人,既使无袁盎的谗一也不会幸免十祸。这样的结局的原因是“己欲居守,而使人主自将。”这两个问句一波未平又起一波,使文覃呈现出汪洋惩肆的特征。然而苏轼并不就此搁笔,他用两个条件再从反面假设晁错,把文章跳起的高浪又推向了深远广阔。“使吴、楚反,错以身任其危,日夜淬砺,东向而待之”,这是假设晃错不临危而逃;“使不至于家其君。则天子将恃之以为无恐”,这是假设晃错不使人主自将。那么即使有一百个袁盎也不能使晃错获祸。
  山有情,水有情,人亦有情。诗人面对着这诱人的山水,留连忘返。因为心情悠闲,坐了很久,以至于仔细地观察着花朵飘落,默数着一朵,二朵······坐够了,回途饶有兴趣地寻觅着芳草,滞留了多时,回家已经很晚。这两句,通过数花、寻草两个动作,很形象地反映了自己淡寂安闲的心理。
  第三段是最后四句,紧承前文,作者在观图感叹之后,更对历史上一些回环往复的旧事,致以深沉的感慨。诗说:“吴公台下雷塘路,人间俯仰成今古。当时亦笑张丽华,不知门外韩擒虎。”历史上的隋炀帝,当年也曾嘲笑过陈叔宝、张丽华一味享乐,不恤国事,不知道韩擒虎已经带领隋兵迫近宫门。可是他后来也步陈叔宝的后尘,俯仰之间,身死人手,国破家亡,繁华成为尘土。言外之意,是说唐明皇、杨玉环、虢国夫人等,又重蹈了隋炀帝的覆辙。“吴公台下雷塘路”,葬埋了隋朝风(chao feng)流天子;“马嵬坡下泥土中”,也不仅仅只是留下杨玉环的血污,她的三姨虢国夫人也在那里被杀掉了。荒淫享乐者的下场,千古以来,如出一辙。昙花一现的恩宠,换来的仅仅是一幅供人凭吊的图画。
  一二句,说从政久早已忘机,与仙理冥合,合乎情理;三四句,说现今从事炼丹,一定能够超凡脱俗而离去,反之便是服药求仙不是为政之道,雍州公廨不是烧丹的地方。而其词令乃更委婉,这不是其他诗人所能醒悟的。
  在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学,故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述,渊明笃守先世崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋时期的自然崇仰者,以放情山水,服食求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者,如何曾之流,而渊明既接受了老庄的思想,又有感于晋宋之际的社会现实,于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生,学神仙,而渊明诗中说:“我无腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱,以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。

创作背景

  唐贞元年间进士出身的白居易,曾授秘书省校书郎,再官至左拾遗,可谓春风得意。谁知几年京官生涯中,因其直谏不讳,冒犯了权贵,受朝廷排斥,被贬为江州司马。身为江州司马的白居易,在《琵琶行》一诗中,曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”的沧桑感慨。这种沧桑的感慨,也自然地融入了这首小诗的意境,使《《大林寺桃花》白居易 古诗》纪游诗,蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩。

  

罗锦堂( 明代 )

收录诗词 (3845)
简 介

罗锦堂 罗锦堂,字云霖。中国台湾第一位文学博士。罗锦堂先生一生旅居,结识了诸多好友,并写下了很多力作,他把这些作品合写成《行吟集》。其中既有思念故乡的作品,也有展现志向的作品,还不乏展现异域生活的作品。无论哪种作品,都能体现罗锦堂特有的作品风格。罗锦堂晚年仍不忘弘扬国学,曾去世界多个国家的大学进行讲学,为国学事业做出了很大的贡献。罗教授对中国古典文学深有研究,是元曲专家,着作有《中国散曲史》、《锦堂论曲》、《罗锦堂词曲选集》等十余种。

玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋 / 朱光

君亦不得意,高歌羡鸿冥。世人若醯鸡,安可识梅生。
骧首入丹掖,抟空趋太微。丝纶逢圣主,出入飘华组。
"暂得金吾夜,通看火树春。停车傍明月,走马入红尘。
"仙穴寻遗迹,轻舟爱水乡。溪流一曲尽,山路九峰长。
黄头奴子双鸦鬟,锦囊养之怀袖间。今日赠予兰亭去,
"路向荣川谷,晴来望尽通。细烟生水上,圆月在舟中。
夕响依山谷,馀悲散秋景。缄书报此时,此心方耿耿。"
衰柳隐长路,秋云满太虚。遥遥望左右,日入未回车。


青阳渡 / 史悠咸

河畔时时闻木落,客中无不泪沾裳。"
秦魏多豪人,与代亦殊伦。由来不相识,皆是暗相亲。
头上复戴九星冠,总领玉童坐南面。欲闻要言今告汝,
"勿听白头吟,人间易忧怨。若非沧浪子,安得从所愿。
旧简拂尘看,鸣琴候月弹。桃源迷汉姓,松树有秦官。(松树 一作:松径)空谷归人少,青山背日寒。羡君栖隐处,遥望白云端。(白云端 一作:在云端)
肃子风威,严子霜质。赠言岁暮,以保贞吉。"
"高楼百馀尺,直上江水平。明月照人苦,开帘弹玉筝。
"黄鹂鸣官寺,香草色未已。同时皆省郎,而我独留此。


权舆 / 吴怡

香随青霭散,钟过白云来。野雪空斋掩,山风古殿开。
王君飞舄仍未去,苏耽宅中意遥缄。"
扈从由来是方朔,为申冤气在长平。
还同弃妾逐新人。借问南山松叶意,何如北砌槿花新。"
仙穴茅山峰,彩云时一见。邀君共探此,异箓残几卷。"
况昔陪朝列,今兹俱海壖。清觞方对酌,天书忽告迁。
荒庭衰草遍,废井苍苔积。惟有清风闲,时时起泉石。"
"朝见及芳菲,恩荣出紫微。晚光临仗奏,春色共西归。


永遇乐·探梅次时斋韵 / 孙杓

"江如晓天静,石似暮云张。征帆一流览,宛若巫山阳。
"云物中京晓,天人外馆开。飞桥象河汉,悬榜学蓬莱。
窈窕晴江转,参差远岫连。相思无昼夜,东泣似长川。"
"却访巴人路,难期国士恩。白云从出岫,黄叶已辞根。
住山年已远,服药寿偏长。虚弃浮生者,相逢益自伤。"
明时当盛才,短伎安所设。何日谢百里,从君汉之澨。"
"扬帆向何处,插羽逐征东。夷落人烟迥,王程鸟路通。
偃仰遂真性,所求惟斗储。披衣出茅屋,盥漱临清渠。


误佳期·闺怨 / 杨琛

始觉浮生无住着,顿令心地欲皈依。"
芦洲隐遥嶂,露日映孤城。自顾疏野性,难忘鸥鸟情。
黄河直北千馀里,冤气苍茫成黑云。
山暝学栖鸟,月来随暗蛩。寻空静馀响,袅袅云溪钟。"
大语犹可闻,故人难可见。君草陈琳檄,我书鲁连箭。
抖擞辞贫里,归依宿化城。绕篱生野蕨,空馆发山樱。
霜飞天苑御梨秋。茱萸插鬓花宜寿,翡翠横钗舞作愁。
"出师宣九命,分阃用三台。始应幕中画,言从天上来。


花马池咏 / 梁介

吞讨破万象,搴窥临众芳。而我遗有漏,与君用无方。
羁人感幽栖,窅映转奇绝。欣然忘所疲,永望吟不辍。
愿闻素女事,去采山花丛。诱我为弟子,逍遥寻葛洪。"
"金陵已芜没,函谷复烟尘。犹见南朝月,还随上国人。
"长乐青门外,宜春小苑东。楼开万井上,辇过百花中。
"兹邑昔所游,嘉会常在目。历载俄二九,始往今来复。
宝刀截流水,无有断绝时。妾意逐君行,缠绵亦如之。别来门前草,秋巷春转碧。扫尽更还生,萋萋满行迹。鸣凤始相得,雄惊雌各飞。游云落何山?一往不见归。估客发大楼,知君在秋浦。
杳杳涯欲辨,蒙蒙云复闭。言乘星汉明,又睹寰瀛势。


与卢员外象过崔处士兴宗林亭 / 高淑曾

公堂燕华筵,礼罢复言辞。将从平门道,憩车沣水湄。
如何嘉会日,当子忧勤夕。西郊郁已茂,春岚重如积。
塞云随阵落,寒日傍城没。城下有寡妻,哀哀哭枯骨。"
憧憧洛阳道,日夕皇华使。二载出江亭,一心奉王事。
云雨从兹别,林端意渺然。尺书能不吝,时望鲤鱼传。"
陇瓜香早熟,庭果落初繁。更惬野人意,农谈朝竟昏。"
相见若悲叹,哀声那可闻。"
令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越,春风玉颜畏销歇。


鲁颂·駉 / 石恪

兹山在人境,灵贶久传闻。远势一峰出,近形千嶂分。
幽涧人夜汲,深林鸟长啼。还持郡斋酒,慰子霜露凄。"
"休沐日云满,冲然将罢观。严车候门侧,晨起正朝冠。
大臣小喑呜,谪窜天南垂。长沙不足舞,贝锦且成诗。
出门望帝子,荡漾不可期。安得黄鹤羽,一报佳人知。"
不然奋飞去,将适汗漫游。肯作池上鹜,年年空沉浮。"
"僧房来往久,露井每同观。白石抱新甃,苍苔依旧栏。
梧桐荫我门,薜荔网我屋。迢迢两夫妇,朝出暮还宿。


剑客 / 述剑 / 吕燕昭

徒念京索近,独悲溱洧长。大明潜照耀,淑慝自昭彰。
弱蔓环沙屿,飞花点石关。溪山游未厌,琴酌弄晴湾。"
松桂生丹禁,鸳鹭集云台。托身各有所,相望徒徘徊。"
况自展良友,芳樽遂盈斟。适悟委前妄,清言怡道心。
高山大风起,肃肃随龙驾。
"误点能成物,迷真许一时。笔端来已久,座上去何迟。
妻子垂涕泣,家僮日奔走。书词苦人吏,馈食劳交友。
"云起太华山,云山互明灭。东峰始含景,了了见松雪。


九日寄岑参 / 殷遥

何幸暮年方有后,举家相对却沾巾。"
客中谁送酒,棹里自成歌。歌竟乘流去,滔滔任夕波。"
远树烟间没,长江地际摇。帝城驰梦想,归帆满风飙。"
诸侯分楚郡,饮饯五谿春。山水清晖远,俱怜一逐臣。
翕习戎装动,张皇庙略宣。朝荣承睿札,野饯转行旃。
意远风雪苦,时来江山春。高宴未终曲,谁能辨经纶。"
精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。
"二妃方访舜,万里南方悬。远道隔江汉,孤舟无岁年。