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阿房宫赋

先秦 / 吴履谦

晚落花满地,幽鸟鸣何枝。萝幄既已荐,山樽亦可开。
"苔色轻尘锁洞房,乱鸦群鸽集残阳。青山空出禁城日,
酒凸觥心泛滟光。红弦高紧声声急,珠唱铺圆袅袅长。
"何故谒司空,云山知几重。碛遥来雁尽,雪急去僧逢。
"九陌初晴处处春,不能回避看花尘。
"西湖天下名,可以濯吾缨。况是携家赏,从妨半驿程。
怀哉梁苑客,思作剡溪游。竟夕吟琼树,川途恨阻修。"
客奠晓莎湿,马嘶秋庙空。夜深池上歇,龙入古潭中。"
天津西望肠真断,满眼秋波出苑墙。"
"朝来微有雨,天地爽无尘。北阙明如画,南山碧动人。
悲心人望月,独夜雁离群。明发还驱马,关城见日曛。"
"蓟北雁初去,湘南春又归。水流沧海急,人到白头稀。
"边臣说使朝天子,发语轰然激夏雷。高节羽书期独传,
诗中反语常回避,尤怯花前唤索郎。"
"上国昔相值,亭亭如欲言。异乡今暂赏,眽眽岂无恩。
"古刹一幡斜,吹门水过沙。数声钟里饭,双影树间茶。
"翠屏山对凤城开,碧落摇光霁后来。
风吹柳带摇晴绿,蝶绕花枝恋暖香。


阿房宫赋拼音解释:

wan luo hua man di .you niao ming he zhi .luo wo ji yi jian .shan zun yi ke kai .
.tai se qing chen suo dong fang .luan ya qun ge ji can yang .qing shan kong chu jin cheng ri .
jiu tu gong xin fan yan guang .hong xian gao jin sheng sheng ji .zhu chang pu yuan niao niao chang .
.he gu ye si kong .yun shan zhi ji zhong .qi yao lai yan jin .xue ji qu seng feng .
.jiu mo chu qing chu chu chun .bu neng hui bi kan hua chen .
.xi hu tian xia ming .ke yi zhuo wu ying .kuang shi xie jia shang .cong fang ban yi cheng .
huai zai liang yuan ke .si zuo shan xi you .jing xi yin qiong shu .chuan tu hen zu xiu ..
ke dian xiao sha shi .ma si qiu miao kong .ye shen chi shang xie .long ru gu tan zhong ..
tian jin xi wang chang zhen duan .man yan qiu bo chu yuan qiang ..
.chao lai wei you yu .tian di shuang wu chen .bei que ming ru hua .nan shan bi dong ren .
bei xin ren wang yue .du ye yan li qun .ming fa huan qu ma .guan cheng jian ri xun ..
.ji bei yan chu qu .xiang nan chun you gui .shui liu cang hai ji .ren dao bai tou xi .
.bian chen shuo shi chao tian zi .fa yu hong ran ji xia lei .gao jie yu shu qi du chuan .
shi zhong fan yu chang hui bi .you qie hua qian huan suo lang ..
.shang guo xi xiang zhi .ting ting ru yu yan .yi xiang jin zan shang .mo mo qi wu en .
.gu sha yi fan xie .chui men shui guo sha .shu sheng zhong li fan .shuang ying shu jian cha .
.cui ping shan dui feng cheng kai .bi luo yao guang ji hou lai .
feng chui liu dai yao qing lv .die rao hua zhi lian nuan xiang .

译文及注释

译文
恼人的风雨停歇了(liao),枝头的花朵落尽了,只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看,日已高,却仍无心梳洗打(da)扮。春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤(shang)心的人、痛心的事,令我愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
何时才能够再次登临——
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
有海上景象图案的幛子裂开,因缝补而变得(de)七弯八折。
回(hui)到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘(niang)跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意,怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
  过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。

注释
6、闲人:不相干的人。
乃:你的。
⑥风飐(zhǎn):风吹之意。毛文锡《临江仙》:“岸泊渔灯风飐碎,白苹远散浓香。”
(116)为身家心——为自己保身家的心。
⑶红豆:红豆树产于岭南,秋日开花,其实成豆荚状,内有如碗豆大的子,色鲜红,古代以此象征相思之物。
⑸鸳鸯:鸟名。似野鸭,体形较小,为中国特产珍禽之一。旧传雌雄偶居不离,古称“匹鸟”。《诗经·小雅·鸳鸯》:“鸳鸯于飞,毕之罗之。”毛传:“鸳鸯,匹鸟也。”红衣:指鸳鸯的彩色羽毛。宋祖可《菩萨蛮》词:“鸳鸯如解语,对浴红衣去。”

赏析

  天寒岁暮,征夫不归,冬衣未成,秋霜欲下,想到亲人不但难归,而且还要受冻,岂能无怨?于是,剪刀上的寒冷,不但传到了她手上,而且也传到她心上了。丈夫在外的辛苦,自己在家的孤寂,合之欢乐,离之悲痛,酸甜苦辣,一齐涌上心来,是完全可以想得到的,然而诗人却只写到从手上的剪刀之冷而感到天气的变化为止,其余一概不提,让读者自己去想象,去体会。虽似简单,实则丰富,这就是含蓄的妙处。这种对生活的感受是细致入微的。在日常生活中,人们常常对一些事物的变迁,习而不察,但敏感的诗人,却能将它捕捉起来,描写出来,使人感到既平凡又新鲜,这首诗艺术上就有这个特点。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象(xing xiang)说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象,还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉,运用得出神入化,挥洒自如,成为一个完整艺术表现体系,只见诗境美,而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
  全诗于凄清哀怨中,具沉雄博丽的意境。格律精工,词彩华茂,沉郁顿挫,悲壮凄凉意境深宏,读来令人荡气回肠,最典型地表现了杜律的特有风格,有很高的艺术成就。
  “一般说来,温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向。这种倾向,在他的乐府诗中表现得最为明显。”
  正文的内容可分为两个层次,其一描述东南西北、天上地下各有其害,呼吁灵魂不要到那些地方去,而是要返回故居。其二描述巫师引导灵魂返归故里的场景,特别渲染死者生前在故居生活的豪华舒适,诸如“九侯淑女”、“实满宫些”,显然是君王才会有的生活。
  整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的,它用词浅显,贯通流畅。诸如“其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利,与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《豳风·《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写。
  汉乐府鼓吹歌十八曲之《《君马黄》李白 古诗》歌辞为:“《君马黄》李白 古诗,臣马苍,二马同逐臣马良。易之有騩蔡有赭。美人归以南,驾车驰马,美人伤我心;佳人归以北,驾车驰马,佳人安终极。”按明人胡震亨解释,这是一首隐言交友不终,各奔东西的诗歌。但“后人拟者,但咏马而已”,似未解其意。诗人李白不但深得其解,而且加以发明之,借以歌颂朋友相知相救的生死友谊。
  此诗第二联写安禄山部队的强悍,第三联是其后果(guo),所以写官军死亡之惨。而在叙述同一事件的另一首诗《悲陈陶》里,第二联写官军士气怯弱,无战斗力;第三联是其后果,所以写“群胡”的飞扬跋扈。可见杜甫从两个不同的角度来描写同一事件的艺术手法。第四联是写被困在长安城内的人民和作者自己的思想感情。陈陶斜一败之后,长安城中的人民在痛哭之馀,还希望官军马上再来反攻。可是在青坂再败之后,人民知道敌我兵力相差甚远,只得放弃“日夜更望官军至”的念头。杜甫在长安城中,听到唐军战败的消息,心中非常焦急。而只好设想托人带信给官军,希望他们好好整顿兵力,待明年再来反攻。这两首诗的结尾句深刻地表现了人民对一再成败的官军的思想感情的合于逻辑的转变。
  “头上红冠不用裁,满身雪白走将来”,这是写公鸡的动作、神态。头戴无须剪裁的天然红冠,一身雪白,兴致冲冲地迎面走来。诗人运用了描写和色彩的对比,勾画了一只冠红羽白、威风凛凛,相貌堂堂的大公鸡。起句的“头上红冠”,从局部描写公鸡头上的大红冠,在这第一句里,诗人更着重的是雄鸡那不用装饰而自然形成的自然美本身,所以诗人称颂这种美为“不用裁”。承句“满身雪白”又从全身描写公鸡浑身的雪白羽毛。状物明确,从局部到全面;用大面积的白色(公鸡)与公鸡头上的大红冠相比,色彩对比强烈,描绘了雄鸡优美高洁的形象。
  “丝缫细雨沾衣润,刀剪良苗出水齐”,缫,煮茧抽丝,这里的丝缫比作春雨,说春雨下得象蚕丝那样银丝缕缕、绵绵不断。上联写的是动物,犬与鸡,鹅与鸭;此联写的是自然现象和植物。进一步展现江南水乡的特点。“春雨密密细细而下,宛如缕缕银丝在你眼前飘动,给人以清凉和舒适的感受。一场春雨过后,水田里的水也蓄满了,禾苗长势喜人,禾苗的高度几乎与水面平齐,青绿的秧苗齐整整地就好象是谁用剪刀修剪过一样,清亮悦目(yue mu)。”。雨如丝缫,秧如刀剪,这两个比喻煞是贴切。原来是这里的优雅、迷人的景致引发了诗人的浓厚兴致,我不得不赞叹诗人对身边事物观察的细心程度,又心悦诚服的感叹诗人表达事物的精确到位。
  李商隐许多抒写身世之悲的诗篇,往往以深沉凝重的笔调,绮丽精工的语言,着意渲染出一种迷蒙悲凄的环境气氛。这首诗却以乐境写哀思,以美丽的春色反衬自己凄苦的身世,以轻快流走的笔调抒发抑塞不舒的情怀,以清空如话的语言表现宛转曲折的情思,具有相辅相成对立统一的艺术效果。
  第四段由“思欲”句至“归老”句,向官吏们坦露自己的心志。作者是个官吏,他是不能违“王命”的,可是作“征敛者”吧,他又不愿“绝人命”。诗人对待这一矛盾的处境的办法是:宁愿弃官,归隐江湖,也绝不去做那种残民邀功、取媚于上的所谓贤臣。这是对统治者征敛无期的抗议,此处充分清楚地表明作者对民瘼的热情关心。
  诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言,前句是因,后句是果。既然贬居远地,远离世上的纷争,且近年关,又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避,悠悠往事又忆上心头。其中苦味,常人很难明白。所以,诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”,一切都成“今与昨”的忧怨感愤。
  思归难眠,起身排遣愁绪,残月尚在,余晖犹存。“起行残月影徘徊”,把自己完全放在了一个形单影只的凄(de qi)冷环境中。李白饮酒尚能“举杯邀明月,对影成三人”,顾况面对的却是残月淡光,不足以遣怀。而残月能映照自己的同时也能映照家乡,这样孤寂之情则更进一层。思乡情怀不能自已,在月影徘徊之时看到的只有自己的暗影,自己唯有独自面对这份凄楚之情。从被角声惊起到对月徘徊,失意中思念的家乡也一点点从梦境中清晰了起来。思乡是引子,伤怀则成了全诗的主要情绪。张九龄有《秋夕望月》诗写到:“清迥江城月,流光万里同。所思如梦里,相望在庭中。 皎洁青苔露,萧条黄叶风。含情不得语,频使桂华空。”可以作为此诗的一个补充。
  这首诗的前四句叙元载、宪宗事,采用分承的方法,第三句承首句,第四句承次句。这样写不仅加强了慨叹的语气,而且显得跌宕有致。第三联正面写《河湟》杜牧 古诗百姓的浩然正气。“虽”和“尽”两个虚字用得极好,一抑一扬,笔势拗峭劲健。最后一联却又不直抒胸臆,而是将满腔抑郁不平之气故意以旷达幽默的语气表达出来,不仅加强了讽刺的力量,而且使全诗显得抑扬顿挫,余味无穷。这首诗,写得劲健而不枯直,阔大而显深沉,正如明代杨慎《升庵诗话》所说:“律诗至晚唐,李义山而下,惟杜牧之为最。宋人评其诗豪而艳,宕而丽,于律诗中特寓拗峭,以矫时弊。”这首《《河湟》杜牧 古诗》鲜明地体现出这种艺术特色。

创作背景

  唐武宗会昌二年(842),作者四十岁时,受当时宰相李德裕的排挤,被外放为黄州刺史,其后又转池州、睦州等地。这首诗约作于这个时期。

  

吴履谦( 先秦 )

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简 介

吴履谦 吴履泰,字茹原,侯官人。雍正庚戌进士,改庶吉士,授编修,历官侍读学士。有《少箬诗稿》。

春草 / 袁名曜

逝川前后水,浮世短长生。独立秋风暮,凝颦隔郢城。"
莫将年少轻时节,王氏家风在石渠。"
凝颦立户前,细魄向娟娟。破镜徒相问,刀头恐隔年。
"高谈有伴还成薮,沉醉无期即是乡。已恨流莺欺谢客,
见说自能裁袙腹,不知谁更着帩头。
"竞持飘忽意何穷,为盛为衰半不同。偃草喜逢新雨后,
"桂水春犹早,昭川日正西。虎当官道斗,猿上驿楼啼。
"卖药修琴归去迟,山风吹尽桂花枝。


鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之 / 秦士望

"春雪昼悠扬,飘飞试士场。缀毫疑起草,沾字共成章。
"商岭采芝寻四老,紫阳收朮访三茅。
"驱马绕河干,家山照露寒。依然五柳在,况值百花残。
缟衣饮气只门生。佳人暗泣填宫泪,厩马连嘶换主声。
月到枕前春梦长。"
"酒阑横剑歌,日暮望关河。道直去官早,家贫为客多。
分明弹出风沙愁。三千宫嫔推第一,敛黛倾鬟艳兰室。
欲就行云散锦遥。河伯轩窗通贝阙,水宫帷箔卷冰绡。


菩萨蛮·题画 / 朱受新

门路穿茶焙,房门映竹烟。会须随鹿女,乞火到窗前。
"禅地无尘夜,焚香话所归。树摇幽鸟梦,萤入定僧衣。
皓气澄野水,神光秘琼宫。鹤巢前林雪,瀑落满涧风。
雪后空怀访戴人。僧舍覆棋消白日,市楼赊酒过青春。
朝来逢着山中伴,闻说新移最上方。"
"闲吟芍药诗,惆望久嚬眉。盼眄回眸远,纤衫整髻迟。
昨夜北楼堪朗咏,虢城初锁月裴回。"
窗明云影断,庭晓树阴移。何处题新句,连溪密叶垂。


赠从弟 / 成光

"红灯初上月轮高,照见堂前万朵桃。觱栗调清银象管,
南苑往来三百年。棋局不收花满洞,霓旌欲别浪翻天。
涔浦纵孤棹,吴门渺三千。回随衡阳雁,南入洞庭天。
岩壑会归去,尘埃终不降。悬缨未敢濯,严濑碧淙淙。"
"夜久城馆闲,情幽出在山。新月有微辉,朗朗空庭间。
人来不敢入,祠宇白日黑。有时起霖雨,一洒天地德。
暗剪丛芳发,空传谷鸟鸣。悠扬韶景静,澹荡霁烟横。
"皎洁终无倦,煎熬亦自求。花时随酒远,雨后背窗休。


念奴娇·赤壁怀古 / 唐景崧

抢攘互间谍,孰辨枭与鸾。千马无返辔,万车无还辕。
风月犹含白社情。泗水旧亭春草遍,千门遗瓦古苔生。
"此去三梁远,今来万里携。西施因网得,秦客被花迷。
"火云初似灭,晓角欲微清。故国行千里,新蝉忽数声。
羽葆停幢拂交戟。盘纡阑楯临高台,帐殿临流鸾扇开。
星汉离宫月出轮,满街含笑绮罗春。花前每被青蛾问,何事重来只一人。
"电阔照潺潺,惊流往复还。远声如有洞,迷色似无山。
赐第成官舍,佣居起客亭。松筠侵巷陌,禾黍接郊垧.


吾富有钱时 / 金是瀛

"兵符严重辞金马,星剑光芒射斗牛。笔落青山飘古韵,
"岸凿青山破,江开白浪寒。日沉源出海,春至草生滩。
凝澄坐晓灯,病眼如蒙纱。一瓯拂昏寐,襟鬲开烦拏。
"洞庭波冷晓侵云,日日征帆送远人。
昭阳第一倾城客,不踏金莲不肯来。"
白云空长越山薇。病中送客难为别,梦里还家不当归。
"野花黄叶旧吴宫,六代豪华烛散风,龙虎势衰佳气歇,
"归宁仿佛三千里,月向船窗见几宵。野鼠独偷高树果,


浪淘沙·九日从吴见山觅酒 / 张邦伸

"几日监临向蜀春,错抛歌酒强忧人。
寺中来后谁身化,起塔栽松向野田。"
"万壑千岩景象开,登临未足又须回。
迥阁伤神峻,长江极望翻。青云宁寄意,白骨始沾恩。
月和风翠动,花落瀑泉飞。欲剪兰为佩,中林露未晞。"
"谁家洛浦神,十四五来人。媚发轻垂额,香衫软着身。
潮摇蛮草落,月湿岛松微。空水既如彼,往来消息稀。"
行人莫羡邮亭吏,生向此中今白头。"


早发焉耆怀终南别业 / 李庸

子牟衰鬓暗惊秋。西邻月色何时见,南国春光岂再游。
朝元阁成老君见,会昌县以新丰移。幽州晓进供奉马,
"曙爽行将拂,晨清坐欲凌。别离真不那,风物正相仍。
梦里思甘露,言中惜惠灯。
乱蝉吟暮色,哀狖落秋声。晚路潮波起,寒葭雾雨生。
马上续残梦,马嘶时复惊。心孤多所虞,僮仆近我行。 栖禽未分散,落月照古城。莫羡居者闲,溪边人已耕。
岩树阴棋局,山花落酒樽。相逢亦留宿,还似识王孙。"
安得西北风,身愿变蓬草。地只闻此语,突出惊我倒。"


胡无人行 / 张揆

"符亭之地雅离群,万古悬泉一旦新。
"青门无路入清朝,滥作将军最下僚。
须知此意同生死,不学他人空寄衣。"
隐者迷樵道,朝人冷玉珂。夕繁仍昼密,漏间复钟和。
"劳我是犍为,南征又北移。唯闻杜鹃夜,不见海棠时。
此日方知非是我。暗数七旬能几何,不觉中肠热如火。
俗态虽多累,仙标发近狂。声名佳句在,身世玉琴张。
照胆常悬镜,窥天自戴盆。周钟既窕槬,黥阵亦瘢痕。


江南曲四首 / 徐干

好育顾栖息,堪怜泛浅清。凫鸥皆尔类,惟羡独含情。"
右银台路雪三尺,凤诏裁成当直归。"
兴亡不可问,自古水东流。"
邅迍多失路,华皓任虚舟。诗酒虽堪使,何因得共游。"
"忆昔狂童犯顺年,玉虬闲暇出甘泉。宗臣欲舞千钧剑,
金天雨露鬼神陪。质明三献虽终礼,祈寿千年别上杯。
相思唯有霜台月,望尽孤光见却生。"
尔来又三岁,甘泽不及春。盗贼亭午起,问谁多穷民。