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南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷

两汉 / 叶延年

"行杯且待怨歌终,多病怜君事事同。衰鬓别来光景里,
龙墀仗下天街暖,共看圭峰并马行。"
雨润摇阶长,风吹绕指柔。若将诸树比,还使绿杨羞。
内翰好才兼好古,秋来应数到君家。"
相门相客应相笑,得句胜于得好官。"
还被簪花录事憎。丝管合时思索马,池塘晴后独留僧。
"开元寺里七重塔,遥对方山影拟齐。杂俗人看离世界,
榜挂临江省,名题赴宅筵。人求新蜀赋,应贵浣花笺。"
"江北不如南地暖,江南好断北人肠。
"万户千门夕照边,开元时节旧风烟。宫官试马游三市,
裁量何异刀将尺,只系用之能不能。"
后堂阑槛见垂帘。柳腰入户风斜倚,榆荚堆墙水半淹。
"借问钓鱼者,持竿多少年。眼明汀岛畔,头白子孙前。
小镫狭鞦鞘,鞍轻妓细腰。有时齐走马,也学唱交交。
雨后碧苔院,霜来红叶楼。闲阶上斜日,鹦鹉伴人愁。


南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷拼音解释:

.xing bei qie dai yuan ge zhong .duo bing lian jun shi shi tong .shuai bin bie lai guang jing li .
long chi zhang xia tian jie nuan .gong kan gui feng bing ma xing ..
yu run yao jie chang .feng chui rao zhi rou .ruo jiang zhu shu bi .huan shi lv yang xiu .
nei han hao cai jian hao gu .qiu lai ying shu dao jun jia ..
xiang men xiang ke ying xiang xiao .de ju sheng yu de hao guan ..
huan bei zan hua lu shi zeng .si guan he shi si suo ma .chi tang qing hou du liu seng .
.kai yuan si li qi zhong ta .yao dui fang shan ying ni qi .za su ren kan li shi jie .
bang gua lin jiang sheng .ming ti fu zhai yan .ren qiu xin shu fu .ying gui huan hua jian ..
.jiang bei bu ru nan di nuan .jiang nan hao duan bei ren chang .
.wan hu qian men xi zhao bian .kai yuan shi jie jiu feng yan .gong guan shi ma you san shi .
cai liang he yi dao jiang chi .zhi xi yong zhi neng bu neng ..
hou tang lan jian jian chui lian .liu yao ru hu feng xie yi .yu jia dui qiang shui ban yan .
.jie wen diao yu zhe .chi gan duo shao nian .yan ming ting dao pan .tou bai zi sun qian .
xiao deng xia qiu qiao .an qing ji xi yao .you shi qi zou ma .ye xue chang jiao jiao .
yu hou bi tai yuan .shuang lai hong ye lou .xian jie shang xie ri .ying wu ban ren chou .

译文及注释

译文
  鱼是我(wo)所喜爱的(de),熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到(dao)的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
虽然(ran)住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。
努力低飞,慎避后患。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
坐在(zai)旅店里感叹你我漂泊不定的人生,聚散又是这样一瞬之间,看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马,让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐(jian)行渐远,直到我看不到你,哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.

注释
118、年六十二,永和四年卒(zú)。卒:死。
7.侯家:封建王侯之家。
2、庞老家:指庞德公一家。庞德公,东汉襄阳人,隐居在岘山种田。荆州刺史刘表几次邀他出来做官,他拒绝了,带领全家到鹿门山中采药。后来另一个隐士司马徽来看他,正碰上他上坟扫墓归来。此泛指一般平民百姓全家上坟事。
4.烛残:蜡烛燃烧将尽。残,尽,竭。
28、乃丹书帛曰“陈胜王”:于是(用)丹砂(在)绸子上写“陈胜王”(三个字)。丹,朱砂。这里是“用朱砂”的意思。书,写。王,称王。
16:、北宫之女婴儿子:北宫氏的女子婴儿子。北宫,复姓。婴儿子是人名。
39、剑挺:拔剑出鞘。
44.武帝:汉武帝,亦代指唐玄宗。唐玄宗为攻打南诏,曾在昆明池演习水兵。旌旗:指楼船上的军旗。《汉书·食货志(下)》:“乃大修昆明池,列馆环之,治楼船,高十余丈,旗帜加其上,甚壮。”

赏析

  古典诗歌中,运用对比手法的很多,把农民的贫困痛苦与剥削阶级的骄奢淫逸加以对比的也不算太少。但是,像此诗中把农民的穷苦与诗人自己的温饱作对(zuo dui)比的却极少见,尤其这种出自肺腑的“自问”,在封建士大夫中更是难能可贵的。除对比之外,这首诗还具有这样几个特点:语言通俗,叙写流畅,不事藻绘,纯用白描,诗境平易,情真意实。这些特点都体现了白居易诗歌特有的通俗平易的艺术风格。
  “在山泉水清,出山泉水浊。侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉,《佳人》杜甫 古诗自言自誓,有矜持慷慨、修洁端丽之意。同时,可见《佳人》杜甫 古诗居家环境的简陋清幽,生活的清贫困窘。浦起龙评论说:“这二句,可谓贞士之心,化人之舌,建安而下无此语也。”它出自《诗经·小雅·四月》:“相彼泉水,载清载浊。”但在这首诗中,有多种解释,都有一定的道理。或以新人旧人为清浊,或以前华后憔为清浊,或以在家弃外为清浊,或以守贞为清、改节为浊。还有人认为:《佳人》杜甫 古诗以泉水自喻,以山喻夫婿之家,意思是妇人为夫所爱,世人便认为她是清的;为夫所弃,世人便认为她是浊的。另一种解释是《佳人》杜甫 古诗怨其夫之辞。人处空谷幽寂之地,就像泉水在山,没有什么能影响其清澈。《佳人》杜甫 古诗的丈夫出山,随物流荡,于是就成了山下的浊泉。而她则宁肯受饥寒,也不愿再嫁,成为那浊泉。这就像晋代孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样:“古人以水喻性,有旨哉斯谈!非以停之则清,混之则浊邪?情因所习而迁移,物触所遇而兴感。”
  在“堇荼如饴”的辽阔平原上,周人怀着满腔喜悦和对新生活的憧憬投入了劳动,他们刻龟占卜,商议谋划。诗人以浓彩重墨描绘农耕、建筑的同时,融人了深沉朴质的感情。他们一面“廼慰廼止,廼左廼右,廼疆廼理,廼宣廼亩”,欢天喜地安家定宅,封疆划界,开渠垦荒,一面“筑室于兹”。与落后的邠地相比,平原文明的标志便是建造房屋。走出地穴窑洞,在地面上修屋筑室,是一个质的飞跃,是周人安居乐业的开始,是周族初兴的象征,也正是古公亶父迁岐的伟大功业。对建筑的描摹刻画,正是对古公亶父的热情歌颂,故而诗中最精彩生动的描写正集于此:“陾陾”“薨薨”“登登”“冯冯”四组拟声词,以声音的嘈杂响亮表现了种种劳动场面,烘托了劳动的气氛。洪大的鼓声被(sheng bei)淹没在铲土声、填土声、打夯声和笑语声中,真是朝气蓬勃、热火朝天。“百堵皆兴”,既是对施工规模的自豪,也暗示了周民族的蓬勃发展。“皋门有伉”“应门将将”,既是对自己建筑技术的夸耀,又显示了周人的自强自立、不可侵犯的精神。由此歌颂武功文略便是水到渠成:“柞棫拔矣,行道兑矣。混夷駾矣,维其喙矣。”表现了日益强大的周族对昆夷的蔑视和胜利后的自豪感。文王平虞芮之讼,突出表现其睿智与文德。结尾四个“予曰”,一气呵成,既是诗人内心激情一泻而出的倾述,又是对文王德化的赞美,更是对古公亶父文韬武略的追忆,与首句“緜緜瓜瓞”遥相呼应,相映成趣。
  第二句写诗人利用休假日去拜访友人王侍御,不料扑了个空。“不遇又空还”五字把诗人满心欢喜寻访不遇的沮丧、懊恼表现得非常真切。
  3.山形如钟。石钟山下部山体,由于地下水和江湖水的冲刷溶蚀,形成溶洞。《石钟山志》记载:“上钟崖与下钟崖,其下皆有洞,可容数百人,深不可穷,形如覆钟。”明、清时就有人持这种以形得名的说法了。不过江湖水位的季节变化和年变化比较大,高低相差达十几米,只有水位非常低时,人们才能进入洞内,从内部领略“覆钟”的形象。
  全文共分五段。
  后两句写自然界的风风雨雨使鲜花凋零,红芳褪尽,绿叶成阴,结子满枝,果实累累,春天已经过去了。似乎只是纯客观地写花树的自然变化,其实蕴含着诗人深深惋惜的感情。
  “高树晓还密,远山晴更多。”曙光初照,高大的树木依然枝叶繁茂;晴空万里,峰峦迭翠,层次格外分明。    “淮南一叶下,自觉洞庭波。”古人说“一叶落而知天下秋”,如今见到淮南一叶飘零,我自然感觉到:洞庭湖的秋天就要来了。
  从表面上看,诗人显得很达观。可是,这种对万事不关心的态度,正是一种抑郁不满情绪的表现,字里行间流露出不得已的苦闷,说明了诗人仍然未忘朝政,消沉思想是理想幻灭的产物。“自顾无长策,空知返旧林”两句含义是非常深永的。他没有回天之力,又不愿同流合污,只能洁身隐遁。他又故意用轻松的笔调描写隐居之乐,并对友人说“君问穷能理,渔歌入浦深”,大有深意,似乎只有在山林生活中他才领悟了人生的真谛,表现出诗人不愿与统治者合作的态度,语言含蓄有致,发人深思。诗的末句又淡淡地勾出一幅画面,含蓄而富有韵味,耐人咀嚼,发人深思,正是这样一种妙结。
  后来清代张问陶复作梅花八首,足可以与高启这梅花九首并称双璧。
  全诗虽只六句三十个字,却表现出一个完整的主题思想。语言平易晓畅,体现了乐府民歌的特色。全诗运用比喻,寓意蕴藉深婉,能收到言者无罪、闻者足戒的艺术效果。
  白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子,而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确,而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新,急忙下楼。“宜面”二字,是说脂粉涂抹得与容颜相宜,给人一种匀称和谐的美感,这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去,不仅没有愁,倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼,这良辰美景,使她心底萌发了一丝蒙眬的希望。
  伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。”第一句话就表明了,武则天的伪善。武则天是中国历史中少有的毒妇,其任用酷吏、奢靡淫乱、兴佛伤民,陷大唐锦绣山河于水深火热之中,屠杀皇室宗亲、功勋权贵,是一个双手粘满皇室和人民鲜血的屠夫、一个骑在人民头上作威作福的暴君。骆宾王的《为李敬业讨武曌檄》乃反武之至文。文章从开头就直指武则天的种种恶性,精明简洁、鞭挞入理,将一(jiang yi)个丑陋猥亵的毒妇形象展现在我们眼前。使读者愤恨、听者泣涕,皆哀大唐之不幸、怒武贼之淫虐。文章写武则天淫乱的“洎乎晚节,秽乱春宫”、“入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主”等,将其靡乱不堪的私生活及为达目的兜弄色相、出卖肉体的事实交代的一清二楚,在我们的眼中出现了一个可比妓女的形象。如果仅仅如此,也不过是商纣王的妲己、周幽王的褒姒等惑主之狐姬耳。但事实并非如此,武则天还有很大的野心,“加以虺蜴为心,豺狼成性”。自掌权以来残暴不仁,“近狎邪僻,残害忠良”。骆宾王如实的记录了其恶绩,“杀姊屠兄,弑君鸩母”,对于其罄竹难书的罪行骆只用了一句话形容:“神人之所共嫉,天地之所不容。”虽然仅止一句却概括了宇宙的一切,充分的说明武则天罪恶之深以为世人所不容。武则天是一个有野心的人,她的淫乱、她的残暴都是为了一个不可告人的秘密,“包藏祸心,窥窃神器”。为了这样的终极野心武则天可谓是无所不用其极,大肆排除异己、任用亲信、屠杀宗室、罢黜功勋,致使大唐江山风雨飘摇,“霍子孟之不作,朱虚侯之已亡。燕啄皇孙,知汉祚之将尽。龙漦帝后,识夏庭之遽衰。”一时之间先代君王所打下来的大唐帝国几欲崩溃。
  文章的结构呈放射状。作者从为学者与自我、现实的学友、书本(实际上仍是人——古代作者或书中古人)、历史的“学友”(文中提到了孔子,实际上是指对提升学者的学养有帮助的一切古人)的关系切入,精到地阐述了这四组关系中的心灵互动的重要性。他要求为学者做到博学审问(广泛涉猎,详细考究)、稽(与别人心灵契合)、求其是非之所在(实际上指学会辨析,学会批判),使别人的东西化为自己的东西,从而拓展自己的知识疆域。作者强调为学不是始于学习,终于学习,而应该联系实际,学有所用,即“有济于天下”。为学应该贯穿人生的始终,不进则退。这是为学者必须谨记的一条法则,圣人也不例外。
  第二首用盛衰对照手法,抒写兴亡之感,借以示警当世。首联以倒装句式,描绘金陵城依山环水的地理形势。颔联写六朝兴盛时期,金陵城人户百万,朱楼夹道,一片富丽繁华景象。颈联一转,感叹亡国后满城春草萋萋,王宫埋没于古丘,触目荒凉、衰败。这两联一盛一衰,前后映照,包含着极深的历史教训。尾联描绘惟有那亘古不变的后湖月,仍旧照着湖波上那个荒(ge huang)凉冷落的瀛洲岛。这一幅清冷,朦胧的景色,融合着诗人对于故国萧条、人事变幻的深沉感伤。余音袅袅,发人深思,引人遐想。
  最后,诗人以“天教晚发赛诸花”一句再评花之品性。重在‘晚”与“赛”两字上做文章。牡丹晚发,开于暮春。汤显祖《牡丹亭》中的女主人公杜丽娘在“游园惊梦”一折中唱道:“牡丹虽好,她春归怎占得先!”既是叹亦是赞。牡丹俏不争春,天教晚发而集众芳之长。当然我们也可由此而寻绎一下诗人彼时心境,也许还包涵着大器晚成或对晚景赞美之昧外之旨。至于“赛诸花”之赛字,亦颇可玩味,既云“赛”,必有赛之对象和意义。在此我们不妨引一下刘禹锡的另一首《赏牡丹》诗。诗云:“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”此四句可为“赛诸花”三字诠解。诗人之于牡丹的一片爱心,是与对女性美理想化身的追求以及对阴柔之美的生命体验发生契合的,他对牡丹的美感经验,是在与芍药、荷花诸花品赏比较的基础上形成的。芍药因妖艳而无标格,荷花太洁净而缺少风情,只有牡丹花婀娜而不失端庄,顾盼之间百媚俱生。此种美,才是诗人最心醉的,也是牡丹之所以令群芳失色、独占鳌头的缘由所在。从这个意义上讲,牡丹被誉为天姿国色,当之无愧。

创作背景

  关于此诗的创作时间,黄锡珪《李白诗编年》认为是公元747年(天宝六载)李白游丹阳横山时所作,当时李白第二次漫游吴越,南下途中经云阳(今江苏丹阳)。也有人认为,此诗作于公元公元738年(开元二十六年),当时润州(今江苏镇江)刺史齐澣在当地开凿新河,李白看到当时由云阳从水路运输石头的情形,因用当地古曲题目写下这首诗。

  

叶延年( 两汉 )

收录诗词 (1751)
简 介

叶延年 叶延年,吴兴(今浙江湖州)人(《南宋古迹考》卷下)。孝宗淳熙十二年(一一八五)为富阳簿(《咸淳临安志》卷五六)。宁宗嘉定二年(一二○九)由知江阴军罢。

送内寻庐山女道士李腾空二首 / 宇文芷珍

别含琼露爽咽喉。叶中新火欺寒食,树上丹砂胜锦州。
鹤隐松声尽,鱼沈槛影寒。自知心未了,闲话亦多端。"
只应汉武金盘上,泻得珊珊白露珠。"
衲下谁宗印了心。笠象胤明双不见,线源分派寸难寻。
"一为鹅子二连花,三望青湖四石斜。
"一双十指玉纤纤,不是风流物不拈。鸾镜巧梳匀翠黛,
如今虏骑方南牧,莫过阴关第一州。"
髻学盘桓绾,床依宛转成。博山凝雾重,油壁隐车轻。


浣溪沙·楼倚春江百尺高 / 聂丙子

"钟陵风雪夜将深,坐对寒江独苦吟。
尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.
赋咏思齐郑广文。理棹好携三百首,阻风须饮几千分。
"昔事东流共不回,春深独向渼陂来。乱前别业依稀在,
"南来北去二三年,年去年来两鬓斑。举世尽从愁里老,
水面风披瑟瑟罗。庄叟静眠清梦永,客儿芳意小诗多。
星霜今欲老,江海业全空。近日文场内,因君起古风。"
"久劳风水上,禅客喜相依。挂衲虽无分,修心未觉非。


贺新郎·国脉微如缕 / 夷香绿

"浮世抛身外,栖踪入九华。遗篇补乐府,旧籍隶仙家。
"交道有寒暑,在人无古今。与君中夜话,尽我一生心。
章奏无私鬼怕闻。鹤驭已从烟际下,凤膏还向月中焚。
旧里若为归去好,子期凋谢吕安亡。"
驰情望海波,一鹤鸣九皋。
有时上苑繁花发,有时太液秋波阔。当头独坐摐一声,
"抵鹊山前云掩扉,更甘终老脱朝衣。晓窥青镜千峰入,
"别后已闻师得道,不期犹在此山头。


鸱鸮 / 公冶哲

得路云从脚下生。深作四溟何浩渺,高为五岳太峥嵘。
日中高卧尾还摇。龙媒落地天池远,何事牵牛在碧霄?"
"未吃金丹看十洲,乃将身世作仇雠。羁游数地值兵乱,
斜指瑶阶笑打钱。炉面试香添麝炷,舌头轻点贴金钿。
旁人吁已甚,自喜计虑周。微劳消厚疚,残辱胜深忧。
理琴寒指倦,试药黑髭生。时泰难云卧,随看急诏行。"
"到处有同人,多为赋与文。诗中难得友,湖畔喜逢君。
夜来梦到南台上,遍看江山胜往年。"


少年游·玉壶冰莹兽炉灰 / 曹依巧

出山不得意,谒帝值戈鋋.岂料为文日,翻成用武年。
雁夜愁痴坐,渔乡老忆归。为儒皆可立,自是拙时机。"
峻掌光浮日,危莲影入池。料于三考内,应惜德音移。"
家传揖让亦难济,况是身从倾篡来。"
"汉代金为屋,吴宫绮作寮。艳词传静婉,新曲定妖娆。
只缘频燕蓬洲客,引得游人去似迷。"
"虽倚关张敌万夫,岂胜恩信作良图。能均汉祚三分业,
僭侈彤襜乱,喧唿绣cK攘。但闻争曳组,讵见学垂缰。


春光好·花滴露 / 东郭倩云

"句芒一夜长精神,腊后风头已见春。烟柳半眠藏利脸,
"今年春已到京华,天与吾曹雪怨嗟。甲乙中时公道复,
"春红始谢又秋红,息国亡来入楚宫。
"鱼悬洁白振清风,禄散亲宾岁自穷。
折竹装泥燕,添丝放纸鸢。互夸轮水碓,相教放风旋。
"华阳洞里持真经,心嫌来客风尘腥。惟餐白石过白日,
"瘦缠金锁惹朱楼,一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴,
远脉滋衡岳,微凉散橘洲。星辰连影动,岚翠逐隅收。


初秋行圃 / 澹台东岭

只有多情太守怜。腊内送将三折股,岁阴分与五铢钱。
虚说古贤龙虎盛,谁攀荆树上金台。"
"暑天长似秋天冷,带郭林亭画不如。蝉噪槛前遮日竹,
麾驱非吾任,遁避亦无术。惟当俟其定,静坐万虑一。"
灞陵新酒拨醅浓。青龙夭矫盘双阙,丹凤褵褷隔九重。
夜雨隋家旧苑空。星散欲陵前槛月,影低如试北窗风。
止竟有征须有战,洛阳何用久屯军。"
"落尽红芳春意阑,绿芜空锁辟疆园。嫦娥断影霜轮冷,


更衣曲 / 敖飞海

华歆名下别无龙。君恩凤阁含毫数,诗景珠宫列肆供。
想得白莲花上月,满山犹带旧光辉。"
"上得孤城向晚春,眼前何事不伤神。遍看原上累累冢,
凉轩待月生,暗里萤飞出。低回不称意,蛙鸣乱清瑟。
异国清明节,空江寂寞春。声声林上鸟,唤我北归秦。"
三台仍借玉连钱。花浮酒影彤霞烂,日照衫光瑞色鲜。
阳升既非佑,阴伏若为佐。焉冻群生腹,将止天下祸。
"如幻如泡世,多愁多病身。乱来知酒圣,贫去觉钱神。


赠人 / 许映凡

"荒凉客舍眠秋色,砧杵家家弄月明。
"汉川城上角三唿,扈跸防边列万夫。
正是西风花落尽,不知何处认啼痕。"
鸣梭轧轧纤纤手,窗户流光织女星。"
驱车先五漏,把菊后重阳。惆怅天边桂,谁教岁岁香。"
衔得流星入画门。步骤最能随手转,性灵多恐会人言。
橘树唿奴羡李衡。十口漂零犹寄食,两川消息未休兵。
妆点池台画屏展。主人公业传国初,六亲联络驰朝车。


夏日登车盖亭 / 司徒艺涵

"祥烟霭霭拂楼台,庆积玄元节后来。已向青阳标四序,
白雪篇篇丽,清酤盏盏深。乱离俱老大,强醉莫沾襟。"
闻道中兴重人物,不妨西去马蹄轻。"
"吾师既续惠休才,况值高秋万象开。吟处远峰横落照,
或话于庄,庄拟之云云。即大拜之祥也)
"八面峰峦秀,孤高可偶然。数人游顶上,沧海见东边。
蹋水飞时浪作梯。依倚雕梁轻社燕,抑扬金距笑晨鸡。
无由住得吟相伴,心系青云十五年。"