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气出唱

唐代 / 杨述曾

少年太守勋庸盛,应笑燕台两鬓霜。"
"三十麻衣弄渚禽,岂知名字彻鸡林。勒铭虽即多遗草,
山藏明月浦,树绕白云城。远想安亲后,秋风梦不惊。"
势受重湖让,形难七泽吞。黑岩藏昼电,紫雾泛朝暾。
"别离不独恨蹄轮,渡口风帆发更频。
"衰羸岂合话荆州,争奈思多不自由。无路重趋桓典马,
许与亲题玉篆名。月苦撼残临水珮,风微飘断系云缨。
其物无同异,其人有媸妍。自开元至今,宗社纷如烟。
砂泉绕石通山脉,岸木黏萍是浪痕。已见澄来连镜底,
梨花满院东风急,惆怅无言倚锦机。"
人生若得逢尧舜,便是巢由亦易过。


气出唱拼音解释:

shao nian tai shou xun yong sheng .ying xiao yan tai liang bin shuang ..
.san shi ma yi nong zhu qin .qi zhi ming zi che ji lin .le ming sui ji duo yi cao .
shan cang ming yue pu .shu rao bai yun cheng .yuan xiang an qin hou .qiu feng meng bu jing ..
shi shou zhong hu rang .xing nan qi ze tun .hei yan cang zhou dian .zi wu fan chao tun .
.bie li bu du hen ti lun .du kou feng fan fa geng pin .
.shuai lei qi he hua jing zhou .zheng nai si duo bu zi you .wu lu zhong qu huan dian ma .
xu yu qin ti yu zhuan ming .yue ku han can lin shui pei .feng wei piao duan xi yun ying .
qi wu wu tong yi .qi ren you chi yan .zi kai yuan zhi jin .zong she fen ru yan .
sha quan rao shi tong shan mai .an mu nian ping shi lang hen .yi jian cheng lai lian jing di .
li hua man yuan dong feng ji .chou chang wu yan yi jin ji ..
ren sheng ruo de feng yao shun .bian shi chao you yi yi guo .

译文及注释

译文
楚灵王(wang)到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周(zhou)康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求(qiu)将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
青春能持续多长时间,春天黄鸟鸣个不停。
我当初想效仿郑子真,陶渊明终老田园,对着岩石坐卧,学陶元亮赏菊。现在我出仕做官,恐怕要被人用《北山移文》来耻笑了。
  大王您难道没看见蜻蜓么?六只脚,四只翼,在天地之间盘旋飞翔,俯身捉食蚊、虻,仰头承饮甘露,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子,正要调好黏糖,粘在丝绳(sheng)上,加在它身上,将它从空中粘下来,给蚂蚁吃了。
花开的时候象雪,凋谢的时候仍然像雪,在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊,也不在花萼,而是从骨子里飘荡出来的,清香透彻。
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。
来堂前打枣我从不阻拦任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去,让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
  秦朝得(de)到了120座雄关,得以兼并(bing)诸侯;齐国得到了12座雄关,田生才得以献出筹略。况且这种关口,是国土的边缘。一个人在此防守,千万人马都踌躇不前。地形如此的地方,不是亲信可千万不能派他坚守此地! 
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
让我只急得白发长满了头颅。
我曾经苦于伤春而不忍再听,京城哪里有可以栖息的花枝?
从峡谷出来的时候时间还早,等到上船的时候天气已经晚了。

注释
⑼“就中”句:这雁群中更有痴迷于爱情的。
虞人:管理山泽的官。
(31)揭:挂起,标出。
怆悢:悲伤。
62、阳嘉:东汉顺帝刘保的年号(公元132--135)。
⒁济、郓:济州、郓州。都在今山东省。

赏析

  裴十四,是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去,诗人作这首诗赠别。
  不过,诗意的重点并不在图形写貌,自叙经历,而是抒写感慨。这正是三、四两句所要表达的内容。“莫笑关西将家子,只将诗思入凉州。”关西,指函谷关以西。古代有“关西出将,关东出相”的说法,李益是姑臧(今甘肃武威,亦即凉州)人,所以自称“关西将家子”。表面上看,这两句诗语调轻松洒脱,似乎带有一种风流自赏的意味。但如果深入一层,结合(jie he)诗人所处的时代、诗人的理想抱负和其他作品来体味,就不难发现,在这潇洒轻松的语调中正含有无可奈何的苦涩和深沉的感慨。
  第三段写天马被丢弃冷落的情状。它虽然依恋君王的车驾,不忍离去,但是已得不到君王的爱怜,只好腾跃惊矫,四方奔驰。象浮云一样飘荡万里。回首遥望天门,再也逢遇不到象寒风子那样识马的人,会用它这匹周穆王的千里马“逸景”的后代。天马的这种遭遇与李白逐出长安后的情况,何其相似。
  “举怀互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。”把宴会的气氛推至高潮。宴会上大家举杯欢歌,开怀畅饮,共同表达对美好前途的祝愿。俗话说:“人逢知己干杯少。”况且平时大家都工作繁忙,难得有机会聚在一起抵掌而谈,自然要借此尽情解放一下。于是飞壶传觞,推杯换盏,喝得酒酣耳热,不亦乐乎。唯一遗憾的就是不能痛饮黄龙府。宴会结束后,大家仍然意犹未尽,一边品茗,一边意气风发,指点江山,激扬文字。新年饮酒的风俗,含有驱除忧愁烦恼,喜迎新春之意。正如王安石诗云:“春风送暖入屠苏”。对新生活、新气象的向往都溶入这浓浓甘醴之中。屠苏酒就演变成了吉祥的象征。而胜利茶,据作者自注,也是希望的象征。这四句诗一面运用层层皴染法描绘出宴会的热烈氛围和乐观场面,一面运用梅花、屠苏酒和胜利茶这些富有象征意义的事物,艺术地表现了革命者的乐观主义精神,格调明快,发人深思。
  (2)“生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。”
  第四句的“皇考”指周武王。武王一生业绩辉煌卓著,诗中却一字不提,只说他“永世克孝”。为人子当尽孝;为人臣则当尽忠,其理一致,为什么不直陈其言呢?盖因在危难、困窘之际寻求援助,明令不如感化,当时周王室群臣均为武王旧臣,点出武王克尽孝道,感化之效即生。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯(wang hou),临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  “重入修门自有期”,表明诗人憧憬未来,有信心励精图治,再干一番事业。诗人以一达观的心态,对未来充满了信心。开头二句写事、抒情,皆未言及风,三句则引入风的描写。
  不知什么缘故,南朝不少诗人对这一历史故事发生了兴趣,纷纷以“铜雀台”、“铜雀妓”为题,伤悲其意,为之歌咏。何逊、江淹、刘孝绰、张正见、荀仲举等人,都有同题之作。谢朓此诗描写的也是这一题材。“同”,应和的意思。谢谘议,名暻,谘议是官名。谢朓的诗是应和谢暻的铜雀台诗而作的。
  人死去就像堕入漫漫长夜,沉睡于黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
  诗的“美”,最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽,大有福相。那诸侯的礼服,内里狐白裘,外罩织锦衣,还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳,无不显得精美华贵,熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感,不像是司空见惯习以为常的感觉,秦公也像是在炫耀华服似的,在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外,诗还写到了饰物的佩声锵锵,那身上琳琅的美玉挂件叮当作响,音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的,行进中的,仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒,至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
  孟浩然诗多写自己的日常生活,常常“遇景入咏,不钩奇抉异”(皮日休评价),故诗味的淡泊往往叫人可意会而不可言传。这首《《舟中晓望》孟浩然 古诗》,就记录着他约在开元十五年自越州水程往游天台山的旅况。实地登览在大多数人看来要有奇趣得多,而他更乐于表现名山在可望而不可即时的旅途况味。
  颔联“悲凉千里道,凄断百年身”,紧承上联“穷路”、“问津”而深入一层述说:在这迢迢千里的行程中,惟有一颗悲凉失意的心作伴,这简直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。这二句是作者发自肺腑之语。诗人联系自己仕途的坎坷,结合自身的抱负有感而发。所以,诗意就不能仅仅理解为只是在向远行人指出可能会遭受的厄运,其实也是作者在短短的人生道路上所亲身感受到的切肤之痛。
  第二层次乃是全文重心,纯粹写景的文字只有"江流有声"四句,却写出赤壁的崖峭山高而空清月小、水溅流缓而石出有声的初冬独特夜景,从而诱发了主客弃舟登岸攀崖游山的雅兴,这里,作者不吝笔墨地写出了赤壁夜游的意境,安谧清幽、山川寒寂、"履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙;攀西鹊之危巢,俯冯夷之幽宫",奇异惊险的景物更令人心胸开阔、境界高远。可是,当苏轼独自一人临绝顶时,那"划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌"的场景又不能不使他产生凄清之情、忧惧之心,不得不返回舟中。文章写到这里,又突起神来之笔,写了一只孤鹤的"横江东来"'、"戛然长鸣"后擦舟西去,于是,已经孤寂的作者更添悲悯,文章再起跌宕生姿的波澜,还为下文写梦埋下了伏笔。
  这首诗不同于其他凭吊屈原的诗文,它并未从屈原的人品才能和政治上的不幸遭遇着笔,通篇自始至终紧紧围绕住屈原的“迷魂”来写:首联写迷魂逐波而去,含恨无穷;颔联写迷魂长夜无依,凄凉无限;颈联叹迷魂之不易招;末联赞迷魂终有慰藉。这样围绕迷魂来构思,内容集中,从各个方面,各个角度,反复书写,从而使诗具有回环唱叹之致。
  而诗人在《致斋太常寺以杖画地成》中又用这一意境,写了:“杖藤为笔沙为纸,闲理庭前试草书。无奈春风犹制肘,等闲撩乱入衣裾。”可见,诗人对这一意境和这一手法是情有独钟。但相比较而言(er yan),还是“偷开门户又翻书”来得更自然亲切,也更有趣些。
  领联是通过想象,描写战败的惨状:“无人收废(shou fei)帐,归马识残旗。”因为是全军覆没,不是战死就是被俘,所以唐军的营帐无人去收拾,散乱地堆在战场上,任凭风撕雨浇,惨象令人触目惊心。“归马”是指逃归的战马,战马能辨认出己方的军旗,故能逃归旧营。人是一个没剩,只有几匹马逃脱回来,这—笔真如雪上加霜,令人想见战争的残酷。
  “记得绿罗裙,处处怜芳草”。分离已久,可思而不可近,可念而不可即,唯分别时身穿绿罗裙的倩影,最为醒目,最为亲切。羁旅生涯中,每逢随处可见的芳草绿荫,总会产生一种特殊的亲切感,仿佛那荫荫碧草,就是她那身着绿罗裙的可爱身影,飘飘荡荡,幻化而成。春天的芳草,时时都有,处处可见,所以,这种对恋人深刻的眷恋感,似乎时时处处,都能得倾注,获得满足。这两句,实际源于五代牛希济《生查子·春山烟欲收》原句,但牛词中的两句,是作为女主人公与男友分别时的叮嘱语出现的,贺铸原封不动拈用牛词原句,主要是抒发与情人长久分别后男主人公的一种心理活动。他采用巧妙的移情手法,借助于绿色这一特殊的色彩,将现实中的人与自然中的景紧密结合起来,使遥远的空间与悠久的时间借助于想像的翅膀相连结,作者对恋人的思念,亦似乎借助于随处可见的芳草绿荫,得到了一种充分的心理满足。然想像归想像,现实归现实,两者毕竟不是一回事。作者相思的苦痛透过这种貌似轻松的洒脱语而愈显强烈,这也正是这首词的艺术魅力的体现。
  第三章句法忽变,陡然一转,以“谁能”二句起兴,兴中有比,是在无可奈何的境地中发出的求援呼声,“谁将”二句,写诗人既不得归,只好托西归者捎信回家,是不得已而求其次。但这次着也未必能实现,“谁能”、“谁将”均是疑问希冀之词,还没有着落。诗人不说自己如何思乡殷切,羁旅愁苦,反以“好音”以慰亲友,情感至为深厚。有人认为最后一章“谁能享鱼?溉之釜鬵”二句,是用来概括使国家政治恢复到先祖时代的政治方法的,可联系老子所言的“治大国,若烹小鲜”来理解。
  起句从听觉形象写起。一个秋天的黄昏,诗人路过一座山村,远远便闻到山涧的潺潺流水声:“数里闻寒水”。在“数里”的范围内能清晰地听到细微的水声,可见山区的寂静凄冷。而映在眼帘的是稀稀落落的人家──“山家少四邻”。这一听觉形象和视觉形象相互衬托,生动地渲染出山村的萧索而冷落的氛围。首联点题,作者用淡墨勾勒出一幅荒凉的山村远景。
  这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离,托寓似有似无,比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)的圣女神祠,或以为托喻女道士居住的道观。后一种说法可能比较接近实际。不过,诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此,读者首先仍不妨从诗人所描绘的直接形象入手来理解诗意。

创作背景

  龚自珍的时代是一个风雨飘摇的时代,正是这样的时代,产生了这位近代史上启蒙思想家。他意识到封建的闭关锁国政策行不通了,帝国主义的侵略更加暴露出封建主义衰朽没落的本质。他以其才华,起而议政“医国”,宣传变革,终因“动触时忌”,他于道光十九年己亥(1839)辞官南归,在途中写下三百一十五首《己亥杂诗》。这首诗是他在路过镇江时,应道士之请而写的祭神诗。

  

杨述曾( 唐代 )

收录诗词 (1931)
简 介

杨述曾 (1698—1767)清江苏武进人,字二思,号企山。杨椿子。少承家学,有史才。干隆元年举鸿博。七年举进士,授编修,擢侍读。二十四年,充《通鉴辑览》馆纂修官。书将脱稿时卒。有《南圃文稿》。

渔家傲·近日门前溪水涨 / 轩辕付楠

尽泻判狂药,禁敲任浩歌。明朝与君后,争那玉山何。"
犹怜未卜佳城处,更劚要离冢畔云。"
自是海边鸥伴侣,不劳金偈更降心。"
却被荷花笑不言。孤鹤必应思凤诏,凡鱼岂合在龙门。
"水阔坐看千万里,青芜盖地接天津。
空洞灵章发一声,春来万壑烟花醒。"
嘻今居宠禄,各自矜雄霸。堂上考华钟,门前伫高驾。
如忧鸡鹜斗,似忆烟霞向。尘世任纵横,霜襟自闲放。


拜年 / 冒著雍

那堪又向荒城过,锦雉惊飞麦陇春。"
欲知到底无尘染,堪与吾师比性源。"
莫作江宁王少府,一生吟苦竟谁知。"
杳杳阴竹,坎坎路鼓。我尸入矣,得神之祜。
"何穴藏贞骨,荒祠见旧颜。精灵应自在,云雨不相关。
"(王夏之歌者,王出入之所奏也。四章,章四句)
竹园霜后桔槔闲。儿童不许惊幽鸟,药草须教上假山。
风高势还却,雪厚疑中折。负荷诚独难,移之赠来哲。"


赠韦侍御黄裳二首 / 司寇馨月

梦永秋灯灭,吟孤晓露明。前心若不遂,有耻却归耕。"
江上残阳瘦马嘶。说与众佣同版筑,吕将群叟共磻溪。
琴忘因抛谱,诗存为致签。茶旗经雨展,石笋带云尖。
辇草不消力,岩花应费功。年年三十骑,飘入玉蟾宫。"
终为万乘交,谈笑无所隔。致君非有书,乃是尧舜画。
死生难有却回身。禁花半老曾攀树,宫女多非旧识人。
恬淡真应降月妃。仙市鹿胎如锦嫩,阴宫燕肉似酥肥。
"异术闲和合圣明,湖光浩气共澄清。郭中云吐啼猿寺,


廉颇蔺相如列传(节选) / 祈孤云

九节初移叶尚低。山荚便和幽涧石,水芝须带本池泥。
从此逍遥知有地,更乘清月伴君过。"
就焙尝茶坐诸客,几回到口重咨嗟。嫩绿鲜芳出何力,
抛处能啼络纬声。七里滩波喧一舍,五云溪月静三更。
"匡庐千万峰,影匝郡城中。忽佩虎符去,遥疑鸟道通。
风满涂山玉蕊稀,赤龙闲卧鹤东飞。
层空疑洗色,万怪想潜形。他夕无相类,晨鸡不可听。"
妒侣害群犹尔为。而况世间有名利,外头笑语中猜忌。


庆州败 / 轩辕丽君

江流来绝域,府地管诸夷。圣代都无事,从公且赋诗。"
拖紫腰金成底事,凭阑惆怅欲如何。"
乃是钱塘丁翰之。连江大抵多奇岫,独话君家最奇秀。
"勾践江头月,客星台畔松。为郎久不见,出守暂相逢。
丘明见嫌,倚相在摈。秉笔如今,随班不进。班退史归,
回避江边同去雁,莫教惊起错南飞。"
教化高同日月明。九郡竟歌兼煮海,四方皆得共和羹。
砧杵先催试熟衣。泉漱玉声冲石窦,橘垂朱实压荆扉。


如梦令·满院落花春寂 / 谷梁宏儒

"只此沉仙翼,瑶池似不遥。有声悬翠壁,无势下丹霄。
"谷鸟散啼如有恨,庭花含笑似无情。
归去应将一个钱。吟处美人擎笔砚,行时飞鸟避旌旃。
逆风障燕寻常事,不学人前当妓衣。"
不用名山访真诀,退休便是养生方。"
寒女面如花,空寂常对影。况我不嫁容,甘为瓶堕井。
不觉老从头上来。穷似丘轲休叹息,达如周召亦尘埃。
引之看秘宝,任得穷披阅。轴闲翠钿剥,签古红牙折。


南乡子·其四 / 羊舌水竹

多携白木锸,爱买紫泉缸。仙犬声音古,遗民意绪厖。
大笑夫差诸将相,更无人解守苏州。"
惟忧碧粉散,尝见绿花生。"
盛事两般君总得,老莱衣服戴颙家。"
浴日安知量,追风不计程。尘埃张耳分,肝胆季心倾。
游归花落满,睡起鸟啼新。莫惜闲书札,西来问旅人。"
"暝鼓才终复晓鸡,九门何计出沉迷,樵童乱打金吾鼓,
"柳转春心梅艳香,相看江上恨何长。多情流水引归思,


深院 / 南门凌双

碛迥人防寇,天空雁避雕。如何非战卒,弓剑不离腰。"
向谁夸丽景,只是叹流年。不得高飞便,回头望纸鸢。"
霜浓月薄星昭昭,太平才子能歌谣。山翁梦断出衡茅,
如今莫问西禅坞,一炷寒香老病身。"
未得文章力,何由俸禄请。和铅还搰搰,持斧自丁丁。
"寒女命自薄,生来多贱微。家贫人不聘,一身无所归。
"农父冤辛苦,向我述其情。难将一人农,可备十人征。
笠泽心中漾酒船。桐木布温吟倦后,桃花饭熟醉醒前。


孔子世家赞 / 东方莹

"秋分一夜停,阴魄最晶荧。好是生沧海,徐看历杳冥。
日暮鸟归宫树绿,不闻鸦轧闭春风。"
移宴多随末利花。铜鼓夜敲溪上月,布帆晴照海边霞。
"轩阴冉冉移斜日,寒韵泠泠入晚风。
旧业多归兴,空山尽老期。天寒一瓢酒,落日醉留谁。"
舴艋随风不费牵。处处路傍千顷稻,家家门外一渠莲。
塞门无事春空到,边草青青战马肥。"
半垂金粉知何似,静婉临溪照额黄。"


中秋对月 / 令狐桂香

门连萧洞僻,地与曲江分。满院皆柽竹,期栖鸾鹤群。"
"吾爱白乐天,逸才生自然。谁谓辞翰器,乃是经纶贤。
"小谢轻埃日日飞,城边江上阻春晖。虽愁野岸花房冻,
当殿而立。君也尽问,臣也倒诚。磊磊其事,镗镗其声。
"渥顶鲜毛品格驯,莎庭闲暇重难群。
内政由股肱,外政由诸侯。股肱政若行,诸侯政自修。
吴兴郑太守,文律颇清壮。凤尾与鲸牙,纷披落杂唱。
晓月江城出,晴霞岛树分。无穷怀古意,岂独绕湘云。"